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      2. 大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

        時(shí)間:2022-11-08 12:47:41 報(bào)告 我要投稿

        大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇)

          希望了解某個(gè)事件或情況時(shí),我們有必要弄明白問題情況,最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報(bào)告。一起來參考調(diào)查報(bào)告是怎么寫的吧,以下是小編收集整理的大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇),希望能夠幫助到大家。

        大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告范文(通用9篇)

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告1

          近年來,韓劇在我國(guó)熱播,給我印象最深的是劇中生活場(chǎng)景所展露出的韓國(guó)人優(yōu)秀的禮儀習(xí)慣。在劇中發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人和人打交道時(shí),無論大人小孩,在問侯別人的時(shí)侯一定會(huì)先鞠躬,至少也要上身欠一欠,然后才面帶微笑的問侯。每天清晨起來,做兒女的都會(huì)主動(dòng)和家長(zhǎng)問侯:“媽媽,您早!”“爸爸,您早!”在上下班去回時(shí)都要向父母鞠躬告辭和報(bào)到??看到這些不禁想起了我們現(xiàn)在的學(xué)生,他們都是獨(dú)生子女掌上明珠,家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛和關(guān)注度達(dá)到了前所未有的境地。一些老師和家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,小孩子天真無邪,想怎樣就怎樣,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣不夠重視,孩子說話沒大沒小,家里來客人也不懂禮貌,和別人相處唯我獨(dú)尊不懂得謙讓,對(duì)長(zhǎng)輩言行不敬等現(xiàn)象確實(shí)存在,而且不在少數(shù)。

          一、禮貌用語:

          統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示:不同行業(yè)的人們使用禮貌用語的次數(shù)有所差別,頻率約在40%~52%,其中禮貌用語使用頻率最高的是無業(yè)人群,次之為工人50%,接著就是從事第三產(chǎn)業(yè)者的人們,使用頻率為44.34%,然后是學(xué)生40.74%,最后是農(nóng)民為40%。

          通過以上數(shù)據(jù)的對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人深思的問題:在學(xué)生中禮貌用語的使用頻率為40.74%,居于倒數(shù)第二。在受調(diào)查的人群中,學(xué)生群體受教育程度可以說是最高的,且此次調(diào)查的學(xué)生絕大部分為大學(xué)生,為什么他們?cè)谑褂梦拿饔谜Z上卻存在這樣大的缺陷呢?這是值得我們每一個(gè)人認(rèn)真思考的。調(diào)查結(jié)果還顯示:許多人在公共場(chǎng)合的文明行為受到其所處的環(huán)境、心情的影響。這說明了他們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)不夠深刻,只是流于形式和表面,而不是將其作為一種自覺行為。

          二、了解文明禮儀的途徑:

          每個(gè)人了解文明的途徑都不一樣,例如:從事農(nóng)業(yè)的人們,60%是通過電視廣播了解的,40%是通過講座獲取相關(guān)信息的。工人、無業(yè)者以及從事第三產(chǎn)業(yè)的人們與之類似,但是也有通過報(bào)紙雜志、宣傳活動(dòng)獲得信息。與三大途徑不相同的是:絕大部分的學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)這一渠道來了解的。這說明文明禮儀的獲取和知識(shí)水平有關(guān),學(xué)生群體掌握了先進(jìn)的技術(shù),通過迅速便捷、資訊豐富的網(wǎng)絡(luò)可以獲得較為全面的禮儀知識(shí)。

          了解文明禮儀途徑不同的主要原因是個(gè)人所處的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,同時(shí)還受到教育水平限制,從中我們可以了解到:針對(duì)不同的群體,文明禮儀的宣傳方式應(yīng)該有所區(qū)別。

          三、最想了解的文明禮儀

          據(jù)調(diào)查,除學(xué)生之外的各行業(yè)的人們最想了解的是社交禮儀,其中以第三產(chǎn)業(yè)者的人數(shù)最多,達(dá)到60.1%,其次為無業(yè)人群,達(dá)到了45.71%。而學(xué)生群體最想了解的是公共禮儀。

          令人遺憾的是,賽場(chǎng)禮儀鮮為人知,并且沒有引起人們的重視,僅有8%的人們想要進(jìn)一步了解它。這對(duì)于08年在泉州舉行的農(nóng)運(yùn)會(huì)來說無疑是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。

          總的說來,禮貌用語常用頻率為45.3%與68.9%的注重公共場(chǎng)合的文明行為相去甚遠(yuǎn),單單是意識(shí)到文明禮儀是不夠的,還應(yīng)該將這樣的意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。45.3%與68.9%之間的這段差距應(yīng)當(dāng)引起每個(gè)人的重視。客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人或是一座城市的文明程度不單是從言語上或者僅從行為上,而是要對(duì)這兩方面進(jìn)行綜合考慮。讓我們把語言文明與行為文明有機(jī)地結(jié)合在一起,做一個(gè)真正的文明人!

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告2

          一、調(diào)查目的及方法

          1、調(diào)查目的

          了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀,即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣,從而使我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自身的文明現(xiàn)狀,學(xué)會(huì)自我評(píng)估和自我反省。并且通過本次調(diào)查對(duì)校園文明有所掌握,能夠做出合理的分析,評(píng)估,提出有關(guān)意見和建議。

          2、調(diào)查方法

          網(wǎng)絡(luò)問卷通過網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問卷500份,收回有效問卷105份,回收率21%。問卷為不記名調(diào)查問卷,真實(shí)度較高,覆蓋面較廣,具有代表性。走訪調(diào)查隨機(jī)走訪12位同學(xué),對(duì)受訪者提出相關(guān)問題并得到詳細(xì)回答。

          二、調(diào)查結(jié)果概述及分析

          從調(diào)查結(jié)果來看,當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好,具有較強(qiáng)民族情感和社會(huì)責(zé)任感,講誠信,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),正義感強(qiáng),有豐富愛心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是,大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢(shì)依然不容樂觀,大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問題日益凸顯,社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來看,主要涉及以下幾方面:

          1、價(jià)值觀念和精神狀態(tài)

         。1)調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo),其中有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,沒有豐富的精神生活,沒有明確的事業(yè)目標(biāo),甚至認(rèn)為前途晦暗,社會(huì)缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。

          (2)超過35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無趣,缺乏激情。

         。3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(zhǎng)。大學(xué)生做事過分功利化的現(xiàn)實(shí)必須得到社會(huì)的正視。

         。4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)均顯示,大部分大學(xué)生自我意識(shí)過強(qiáng),公共意識(shí),團(tuán)體意識(shí)則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉,活動(dòng)中過于獨(dú)立是大學(xué)生的普遍問題。

          2、自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知

          本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識(shí)自己。同時(shí),有高達(dá)78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率,并能夠與團(tuán)隊(duì)成員愉快的合作完成工作,同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學(xué)無法理解和感受團(tuán)隊(duì)合作以及幫助他人的快樂。并且,綜合調(diào)查結(jié)果與生活實(shí)際,我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問卷提示我們,大學(xué)生對(duì)集體參與但利益相關(guān)性不大的活動(dòng)嚴(yán)重缺乏激情,很多時(shí)候不能實(shí)現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)自我價(jià)值估計(jì)過高,對(duì)團(tuán)隊(duì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值過低衡量,這是大學(xué)生普遍存在的問題。在這種錯(cuò)位狀態(tài)下,眾多學(xué)生以自我為中心,排斥或心里反抗其他同學(xué),常帶有冷漠和鄙夷情緒,不懂換位思考,缺乏辯證思維,值觀不夠合理健康。

          3、文明禮貌現(xiàn)狀

          在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中,我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說粗話臟話,并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠自己沒能做到不說臟話,更有高達(dá)25%的同學(xué)表示說臟話無所謂于道德問題!不過也有85%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識(shí)不到隨便講臟話,隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。

          4、誠信問題

          我們的調(diào)查以考試誠信為例。結(jié)果令人汗顏,承認(rèn)在考試中曾作弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是,無論認(rèn)同與否,承認(rèn)曾作弊或者認(rèn)為自己以后不絕對(duì)排斥作弊的學(xué)生超過40%!坦誠經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調(diào)查者的30%。但讓我們稍得安慰的是,依然有89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠信,不道德,對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。以上數(shù)據(jù),完全足以使人對(duì)大學(xué)生的道德誠信狀況表示難過和擔(dān)憂。

          三?偨Y(jié)

          大學(xué)生作為新生代力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德,因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問題足以反映這個(gè)社會(huì)存在的巨大問題。在各方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟,性格處于不穩(wěn)定階段,我們多變的心理極易受到周圍生活的影響,而我們對(duì)不良習(xí)性的免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒有目標(biāo)或者說明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),更缺乏為目標(biāo)堅(jiān)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的努力。

          我們可以清晰的看到,大學(xué)生大概存在如下問題:

          1、自我意識(shí)過強(qiáng),公共意識(shí)缺失,責(zé)任意識(shí)淡薄,公德意識(shí)不足。

          2、誠信道德缺乏,考試作弊,論文抄襲司空見慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jī)",令人汗顏。

          3、心理脆弱,精神貧困,糜爛空虛。

          4、功利思想瘋長(zhǎng)。

          5、價(jià)值觀錯(cuò)位。

          究其原因,我們分析如下:

          1、大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì),重分不察德的弊病影響。

          2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會(huì)狀態(tài)過分追求利益。在社會(huì)大環(huán)境下,利益驅(qū)動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化,使拜金主義到處滋長(zhǎng)蔓延,社會(huì)責(zé)任反居次席。

          3、計(jì)劃生育成功施行后,我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)的心理畸變。

          4、大學(xué)生正處于心理成熟期,社會(huì)亂象反映到校園,便產(chǎn)生了諸多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化,高校規(guī)章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。

          5、虛擬文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,手機(jī),電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì)活動(dòng),沉湎與自己的小世界,逐漸對(duì)外排斥,漸發(fā)孤獨(dú),空虛和迷茫,并且缺少恰當(dāng)?shù)膶?duì)面交流。

          在走訪中,我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對(duì)講臟話,影響他人工作學(xué)習(xí),打擾別人私人空間,不尊敬師長(zhǎng),拜金化,自私自負(fù)等行為現(xiàn)狀習(xí)以為常,持無所謂態(tài)度。但是,作為要走更長(zhǎng)的路,攀更高山峰的青年人,大學(xué)生來講,卻是極不應(yīng)該的問題。文明生活與否,不光影響到我們未來的事業(yè)發(fā)展,更會(huì)影響到我們的人生價(jià)值,當(dāng)然也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定不良影響,尤其是孩子,這將帶來極其嚴(yán)重的社會(huì)效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住,文明素質(zhì)相關(guān)之事,沒有大小之,僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

          四、改善意見

          1、首先,每個(gè)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)正確的評(píng)估,定位自己,時(shí)刻注意自己的言行舉止,效仿先賢,提升修養(yǎng),培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,打造足夠的文明胸懷,努力使自己成為一個(gè)文明有禮,合作負(fù)責(zé),言行一致的高素質(zhì)青年人才。

          2、學(xué)校方面整理改善招生亂象,加強(qiáng)平日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)也絕對(duì)不能放松學(xué)生文明道德素養(yǎng)的考察與教育,為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義,有吸引力的環(huán)境,關(guān)注學(xué)生的心理需求,重視他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的困惑,壓力,迷茫,恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀,豐富大學(xué)生的精神生活,從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。

          3、社會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,整治校園周邊的混亂問題,重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵(lì)更多德才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。政府為校園文化建設(shè)提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,使學(xué)生在不知不覺中受到教育,并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)自身形象,維護(hù)學(xué)生集體形象,提高文明修養(yǎng)。

          4、教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則,為學(xué)子立德。教育工作者對(duì)學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅(jiān)信,通過各方面的共同努力,大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來,并愿意以身為先,提高自我。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告3

          調(diào)查時(shí)間:

          20XX年12月2日~20XX年12月10日

          調(diào)查地點(diǎn):

          南通職業(yè)大學(xué)

          調(diào)查對(duì)象:

          大一、大二、大三的在校學(xué)生

          調(diào)查方法:

          走訪、問卷調(diào)查

          調(diào)查人員:

          xxx

          前言:

          對(duì)于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象,我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,了解同學(xué)們對(duì)此類問題的看法及建議,加強(qiáng)校園文明建設(shè),促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。

          主體:

          調(diào)查發(fā)現(xiàn):學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對(duì)在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,我們覺得對(duì)于這類問題,應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對(duì)于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。

          40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會(huì)撿,只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾;我們可以知道大家對(duì)于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會(huì)自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續(xù)保持這種狀態(tài)!耙姷嚼蠋焼柭暫谩保@是我們?cè)谛W(xué)甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著年齡的增長(zhǎng),大家卻越來越忽視這個(gè)問題,大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識(shí)。

          針對(duì)“你是否會(huì)說臟話”這個(gè)問題,50%的同學(xué)回答偶爾會(huì),10%的同學(xué)回答忍無可忍時(shí)會(huì),40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合,都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對(duì)個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好。“上課時(shí)打電話”,在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生,大多數(shù)人都覺得除非是有急事,不然對(duì)老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對(duì)較少發(fā)生,這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊(duì)、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品,大家都會(huì)送至廣播臺(tái)進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得到別人幫助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝,從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng),50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設(shè),共同完善。

          總結(jié):

          我校文明情況從總體上來說較好,希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止,建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為將來走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng),比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識(shí)競(jìng)答等,讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來將會(huì)更加美好!

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告4

          調(diào)查對(duì)象:

          xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。

          調(diào)查方式:

          問卷調(diào)查。

          調(diào)查人員:

          xxx

          調(diào)查時(shí)間:

          20xx年xx月

          調(diào)查數(shù)據(jù)分析報(bào)告:

          本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份,收回有效問卷50份,有效率達(dá)100%?傮w來說,校園內(nèi)的文明狀況還是不錯(cuò)的,有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般,有22%的同學(xué)覺得良好,另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室,選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場(chǎng)所,5%選擇了廁所。由此可見,校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所,因其開放性強(qiáng),人流大的特點(diǎn),不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場(chǎng)所的不同來進(jìn)行逐個(gè)分析

          一、教室是我們學(xué)習(xí),獲得知識(shí)的地方,一個(gè)良好的文明環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的,然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中,最讓人反感的上課遲到10%,大聲喧嘩20%,吃東西10%,亂丟垃圾紙屑15%,占位10%,電話手機(jī)聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為,是最令人討厭的現(xiàn)象。

          通過對(duì)4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安,90%的上課時(shí)都會(huì)自覺的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài),有20%的同學(xué)偶爾會(huì)遲到,70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。

          二、在問到您對(duì)自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時(shí),44%的同學(xué)覺一般,20%的人無所謂,有36%的同學(xué)覺得比較滿意。看來對(duì)于宿舍衛(wèi)生這一塊,我們還需要加強(qiáng)清掃,另外明確好值日表,是每個(gè)人都參與到對(duì)宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍,對(duì)大家的身心健康具有重要意義。

          三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊(duì),和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺地排隊(duì)只有個(gè)別的同學(xué)會(huì)選擇了看情況根據(jù)人多人少而定,經(jīng)常插隊(duì)的僅占4%,當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊(duì)的觀念應(yīng)該說是深入人心了。對(duì)于“吃完飯后人你會(huì)將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì),6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì)。食堂里的文明狀況總體看來較為良好。

          四、戶外,是我們休閑娛樂的地方,也是最開放的地方,我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí),也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì)選擇丟在垃圾桶內(nèi),另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來定,有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見,大多數(shù)同學(xué)對(duì)于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。

          在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的,48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì)穿越草坪,20%的認(rèn)為無所謂方便就好,32%的同學(xué)選擇從不,大家在不影響到自己,時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。

          五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方,但是依然存在在著不文明的現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象,85%的同學(xué)選擇了此項(xiàng),另外亂丟垃圾,大喊大叫也讓人討厭,64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。

          六、有些問題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現(xiàn),大學(xué)生對(duì)它的反應(yīng)處理,表現(xiàn)著其文明狀況及個(gè)人素養(yǎng)。在問及見到老師,你是否會(huì)主動(dòng)問好時(shí),30%同學(xué)的經(jīng)常都有,48%的很少,視情況而定其余的都選擇了基本沒有?赡芘c大學(xué)與老師見面的機(jī)會(huì)較少造成的,但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力,況且尊敬師長(zhǎng)是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。

          在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會(huì)說臟話時(shí):10%的會(huì),24%的偶爾22%在忍無可忍時(shí)會(huì),44%選擇從不。你是否經(jīng)常會(huì)說“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語,58%的選擇經(jīng)常,30%偶爾,選擇很少的占12%,在語言文明這一快大家還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。

          問及在校園里撿到貴重的東西如何處理,82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理,10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚。

          七、調(diào)查體會(huì)與建議:

          近年來我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有很大提高,對(duì)于教育的投資也是越來越大。但是由于社會(huì)環(huán)境和以及教育體制等客觀原因的影響,在培養(yǎng)技能能力的的同時(shí),對(duì)于道德思想的培養(yǎng)還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。大學(xué)生作為國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才,更應(yīng)該加強(qiáng)自律,提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng),為校園以及整個(gè)社會(huì)的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。然而當(dāng)今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設(shè)迫在眉睫,必須有針對(duì)性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個(gè)方面入手:

          (1)開展講座、演講、參觀、展覽等活動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀的道德文明品質(zhì),同時(shí)讓學(xué)生各抒己見發(fā)表自己對(duì)于建設(shè)文明校園的看法和期望,從而提高學(xué)生的參與度和熱情,提高學(xué)生對(duì)建設(shè)優(yōu)秀的校園文化的理解,由此推懂校園文明的建設(shè)。

          (2)學(xué)院立足素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng),剔除校園的糟粕文化,可以開展文明班級(jí)、文明學(xué)生、文明宿舍的評(píng)比、競(jìng)賽活動(dòng),努力把各項(xiàng)文明活動(dòng)落到實(shí)處,讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設(shè)中來,推動(dòng)校園文化的發(fā)展。

         。3)利用校廣播臺(tái)、海報(bào)、橫幅等各種宣傳媒介,宣揚(yáng)集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡,為學(xué)生提供行為模范。同時(shí),總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè),營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境,為師生開展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件。

          (4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì),塑造個(gè)人形象,從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求,養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習(xí)慣,做一個(gè)文明人,與同學(xué)友好相處,做到熱愛校園,熱愛花草樹木,保護(hù)公共設(shè)施,節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告5

          調(diào)查時(shí)間

          20xx年xx月xx日

          調(diào)查地點(diǎn)

          xx學(xué)院

          調(diào)查對(duì)象

          大一、大二、大三在校學(xué)生

          調(diào)查方法

          走訪、問卷調(diào)查

          調(diào)查人員

          xxx

          摘要:中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古老的文明,中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦,禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活,是我們健康成長(zhǎng)的武器我們國(guó)家有一個(gè)著名的教育學(xué)家陶行知先生:干教教人求真,所有的數(shù)以千計(jì)做真正的人的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做文明人學(xué)習(xí)社會(huì)中人,只有這樣我們才能真正的愛國(guó)、守法、誠信、團(tuán)結(jié)、文明友好分別為圣的物。

          正文:在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題,隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道哪里有很多旅客到中國(guó)來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾,垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國(guó)人我們?cè)谛袨榈膿炖匆庀蛲鈬?guó)客人的同時(shí),更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們,和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的,其實(shí),希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情,只要我們從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

          為了加強(qiáng)校園文明建設(shè),提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查,學(xué)校是長(zhǎng)期思想政治教育,行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體,是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢?我個(gè)人覺得,良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新。開放自由無論是對(duì)學(xué)校還是對(duì)學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì),更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息,沒有僵化的中學(xué)式教育,一切都是彈性的,試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著及她的演唱和悠揚(yáng)的樂曲旋律,大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團(tuán)自由的運(yùn)用時(shí)間,可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史,學(xué)校的自身?xiàng)l件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由,但又不能一蹴而就,這一過程是循序漸進(jìn)的,懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把!使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

          我們因該做到“從學(xué)中做,從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì),參與社會(huì)實(shí)踐做到學(xué)以致用,全面提高自身素質(zhì),而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念,這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境,使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告6

          樹立社會(huì)主義榮辱觀,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和必然要求,是精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著為廣大社會(huì)傳播網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的重要責(zé)任,要為踐行社會(huì)主義榮辱觀做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),更加關(guān)注精神文明建設(shè)。引導(dǎo)廣大當(dāng)代大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀,倡導(dǎo)積極遵守,文明上網(wǎng)。此調(diào)查報(bào)告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下,通過問卷調(diào)查,走訪本校同學(xué),交流溝通等形式從多個(gè)方面考察文明上網(wǎng)的實(shí)施情況。報(bào)告中詳細(xì)闡述了循化縣工作的具體情況,在針對(duì)上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題,并對(duì)這些問題進(jìn)行了歸納整理。此外,報(bào)告還對(duì)其中一些突出問題進(jìn)行了深入的剖析,提出了解決這些問題的對(duì)策和建議。

          【調(diào)查過程】

          本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻(xiàn)研究為輔的方法,針對(duì)重慶郵電大學(xué)不同專業(yè)

          不同年級(jí)同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查范圍是大一至大三的學(xué)生,問卷總共下發(fā)300份,回收289份,回收率為96.33%。其中無效問卷4份,有效率為98.62%。問卷由20個(gè)問題構(gòu)成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性,本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進(jìn)行收集資料時(shí),根據(jù)客觀題的選項(xiàng)和主觀提的回答來判斷調(diào)查對(duì)象的主要觀點(diǎn)。

          一、調(diào)查情況

          調(diào)查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂,滿足一時(shí)的身心放松。但這也不是說我們對(duì)娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾,畢竟娛樂能放松一個(gè)人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

          從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友,可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對(duì)交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實(shí)際生活中相似,但也存在胡扯與對(duì)罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。

          【調(diào)查結(jié)論】

          一、以“思”為主,正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)

          網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會(huì)制度、價(jià)值觀念以及個(gè)人的情趣愛好不同,再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜,這就需要對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導(dǎo)。思想政治工作者要主動(dòng)參與,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),開展豐富生動(dòng)的形勢(shì)與政策宣傳活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁,設(shè)立理論學(xué)習(xí)園地、“兩課”輔導(dǎo)與答疑、心理健康咨詢、學(xué)生生活服務(wù)等專題。通過這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上,通過精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)站和網(wǎng)頁,給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以提高大學(xué)生明辨是非的能力,增強(qiáng)他們的辨別能力。

          二、以“導(dǎo)”為主,遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約

          加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育,引導(dǎo)上網(wǎng)者對(duì)巨量的網(wǎng)絡(luò)信息持揚(yáng)棄的態(tài)度,特別應(yīng)該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的傳播媒體,上網(wǎng)者具有很強(qiáng)的自主性,這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導(dǎo)使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束,最終做到文明上網(wǎng)。

          引導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,休閑娛樂與學(xué)習(xí)的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去,讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能,或利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)。學(xué)生上網(wǎng)的'時(shí)間用在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)上,杜絕瀏覽不良網(wǎng)站,消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會(huì)網(wǎng)絡(luò)的平等性、開放性和互動(dòng)性的特點(diǎn),寓教育于樂,引導(dǎo)學(xué)生收集有用的信息,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)道德。

          三、以“堵”為輔,共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

          重點(diǎn)講授讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何訪問一個(gè)網(wǎng)站并學(xué)會(huì)瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò)上很多不文明的行為,如垃圾郵件、帶病毒的文件,含有不健康內(nèi)容的郵件、虛假信息的發(fā)布,欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對(duì)大學(xué)生造成一定的暗示作用:網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎?不,針對(duì)這種現(xiàn)象,做為信息技術(shù)教師有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)培養(yǎng),使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。

          通過此次調(diào)查,我們對(duì)信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展?傮w來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。有調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。

          【結(jié)語】

          此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評(píng)論難免具有推測(cè)性質(zhì),見諒。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告7

          調(diào)查目的:

          通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中;意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

          問題的提出:

          在我們班級(jí)內(nèi),不文明的現(xiàn)象隨處可見,而且多為細(xì)節(jié),“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改進(jìn)。

          調(diào)查對(duì)象與方法:

          xx班問卷調(diào)查法

          調(diào)查結(jié)果與分析:

          一、此次調(diào)查活動(dòng)全班學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持

          從問卷回收率來看,充分說明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與,對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注,應(yīng)該說班級(jí)內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,敢于提出來曝曬在陽光下的,說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的,有這些力量的支持,對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。

          二、班級(jí)“不文明行為”現(xiàn)象的分析

          1、“語言不文明,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意,這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面,在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園,破壞了同學(xué)間的和睦,影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系,容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí),甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)畢業(yè)生,卻滿口臟話,出口傷人,這不僅與其身份極不相稱,也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。

          2、“隨地吐痰,亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無傷大體,但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如,綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見,樹立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

          3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺、隨便說話、吃東西”和“抄襲作業(yè),考試作弊”,這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象,卻進(jìn)入了不文明行為之前列,確實(shí)目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真,在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。另外,“抄襲作業(yè)”成為了班級(jí)內(nèi)的問題,以此看來,樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。

          4、“在課桌上亂涂亂畫,公共設(shè)施屢遭破壞”,看教室、專業(yè)教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉,各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落,各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束,愛護(hù)公物,珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。

          三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析

          1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響

          目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期,隨著改革不斷深入和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來說,在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿,有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑:“社會(huì)都是這樣,為什么不能讓我們這樣做?”

          2、學(xué)生自身受文明教育的差別

          由于地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,學(xué)生本身受文明教育的程度也不同,對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如我們的班級(jí),有的學(xué)生父母離異,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),放任孩子言行,諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話,任性等等,致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。

          3、班級(jí)教育管理的不到位

          從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位;思想政治教育的隊(duì)伍人員不足,方式落后,學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例;在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足,不深刻。在物質(zhì)保障方面,我們還不夠科學(xué)與完善;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。

          四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考

          通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),樹文明之風(fēng),讓文明禮儀伴我行呢?

          1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育

          從大處著眼,小處著手,以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

          2、時(shí)刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì)

          老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來,從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,自覺主動(dòng)地抵制不文明語言的侵蝕,時(shí)刻注意自己的言談舉止。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告8

          調(diào)查方法

          資料法

          調(diào)查內(nèi)容:

          校園不文明現(xiàn)象

          調(diào)查結(jié)果:

          校園或多或少的存在不文明現(xiàn)象。

          調(diào)查對(duì)象

          高校在校生

          調(diào)查目的:

          為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到校園不文明的影響嚴(yán)重性,通過對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查,希望能引起大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的重視。從而增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí),并培養(yǎng)文明有禮的習(xí)慣。創(chuàng)造文明校園,和諧校園。

          一、發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象

         。ㄒ唬┙淌也晃拿鳜F(xiàn)象

          1、教室丑化。教室可謂是學(xué)生在校的又一個(gè)家,但這個(gè)向家來不為學(xué)生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風(fēng)靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉,墻壁涂鴉。

          2、作業(yè)簡(jiǎn)單化。作業(yè)相互抄襲自不消說,因?yàn)樵谀承┤丝磥磉@是家常便飯。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中,做作業(yè)就是單純的百度。

          3、不文明現(xiàn)象百花齊放?荚囋谧鞅,點(diǎn)名能代替;上課玩手機(jī),作業(yè)還抄襲?傊,教室不文明現(xiàn)象魚目混雜,無奇不有。

         。ǘD書館不文明現(xiàn)象

          1、在圖書館藏書上亂勾亂畫,隨意涂寫。與自己的課本無異。

          2、將館藏書看完后亂堆亂放,更有甚者私自藏匿,只為便于自己讀書。

          3、所借之書過期不還更甚者有借無還。

         。ㄈ⑹程貌晃拿鳜F(xiàn)象

          1、食堂吃飯浪費(fèi)無度,飯后餐具亂堆亂放。

          2、打飯不排隊(duì),就餐先占位,擁擠無序。

          3、食堂垃圾隨意丟棄,影響餐廳整潔。

         。ㄋ模、宿舍不文明現(xiàn)象1、休息時(shí)間在宿舍喧嘩,打電話等不良行為影響他人休息。

          2、浪費(fèi)水電,即所謂的開長(zhǎng)明燈,放長(zhǎng)流水。

          3、不注意個(gè)人衛(wèi)生,私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。

         。ㄎ澹⑵渌晃拿鳜F(xiàn)象

          1、在校園、公寓四處張貼小廣告,宣傳單。

          2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風(fēng)。

          3、在校園公共場(chǎng)所過于親密。摟摟抱抱,卿卿我我,有礙校風(fēng)。

          4、自行車亂放。

          5,臟話連篇,出口成臟。

          二、調(diào)查校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

          1、大學(xué)生所處社會(huì)環(huán)境的影響。

          社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響不容忽視,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展,大學(xué)生接近的社會(huì)環(huán)境也日益復(fù)雜,而這些環(huán)境又對(duì)大學(xué)生有雙面性的影響。其負(fù)面影響主要表現(xiàn)在以下兩方面:其一,由于大學(xué)生心理尚未完全成熟,社會(huì)上許多不良因素容易使大學(xué)生喪失其原有的生活立場(chǎng),從而使他們接受社會(huì)上的不文明行為。例如說臟話,打架等。其二是學(xué)生之間相互影響。學(xué)生之間可以說是無話不談,思想觀念也相差不多,而這些點(diǎn)滴的因素久而久之就可以改變一個(gè)人的言行舉止。這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園蔓延的重要因素。

          2、大學(xué)生易忽視思想道德的修養(yǎng)。

          大學(xué)生往往容易忽視思想道德的修養(yǎng),這樣就容易喪失文明的判段能力,導(dǎo)致以丑為美,以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會(huì)不良風(fēng)氣的防線。

          3、家庭教育的影響。

          人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對(duì)父母的一言一行都看在眼里,從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。

          隨著社會(huì)的進(jìn)步,大多家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)將子女都視為掌上明珠,從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯(cuò)誤觀念。不懂尊重他人,缺乏合作意識(shí)。

          4、教育制度的漏洞和學(xué)校教育的疏忽。

          我國(guó)向來重視應(yīng)試教育,大都以考試成績(jī)來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞,學(xué)校一味重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而不注重素質(zhì)教育的提倡。

          部分學(xué)生對(duì)許多事文明與否缺乏足夠認(rèn)識(shí)導(dǎo)致自身行為不文明。構(gòu)成無意識(shí)的不文明現(xiàn)象。

          三、校園不文明現(xiàn)象的解決方法

          校園不文明現(xiàn)象是主觀和客觀雙重因素的產(chǎn)物,因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手,主觀方面就是加強(qiáng)自身的修為,客觀方面則應(yīng)多管齊下。

          1、加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。大學(xué)生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認(rèn)知方法。文明的認(rèn)知方法是我們行為文明與否的預(yù)防劑,所以正確的認(rèn)知方法對(duì)行為文明至關(guān)重要,而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。

          2、完善教育制度,提高學(xué)校重視。提倡素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)校對(duì)校園文明的重視,營(yíng)造文明優(yōu)美的和諧校園。

          3、加強(qiáng)監(jiān)督。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生不文明行為的監(jiān)督,對(duì)不文明行為絕不姑息,懲戒有度。

          作為一名新世紀(jì)大學(xué)生。我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,從小事做起,爭(zhēng)做文明人。以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志全身心投入到學(xué)習(xí)中去。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念更是一種素質(zhì),一種光榮。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。告別不文明,從現(xiàn)在做起。

          大學(xué)生文明行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告9

          學(xué)院:

          歷史文化學(xué)院班級(jí):20xx級(jí)一班

          姓名:xxx

          調(diào)查目的:

          了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施

          調(diào)查時(shí)間:

          20xx年6月3日至6月5日

          調(diào)查地點(diǎn):

          西北師范大學(xué)

          調(diào)查對(duì)象:

          在校大學(xué)生

          被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”,通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè),采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。

          從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議,大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。

          學(xué)校是一個(gè)教育人的地方,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì),但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

          1、亂丟亂扔:在校園中,很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑,甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū),嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境,損害了學(xué)校的形象。

          2、隨地吐痰,吐口香糖,洗手間用完不沖:在很多校園里的地板上,總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。

          3、男女親密,不分場(chǎng)合:在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中,到處可以看到他們親密的身影,甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。

          4、食堂浪費(fèi)糧食:在學(xué)校的食堂,到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,浪費(fèi)糧食是可恥的行為,但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi),節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。

          5、沉迷于網(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧:在學(xué)校,很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界,上了癮,著了魔,他們神情恍惚,夜不歸宿,無心讀書。

          6、逃課:在學(xué)校,許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系,經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng),對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言,這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞,而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。

          7、上課時(shí)的手機(jī):在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天,有上課玩手機(jī)的,手機(jī)鈴聲此起彼伏的。

          8、“順手牽羊”:校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車,某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、MD等貴重物品。

          9、“姍姍來遲”:習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象,特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。

          10、“隨身所欲”:穿拖鞋,女生穿吊帶、超短裙(褲),男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。

          大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:

          第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說,校園已不是一片凈土,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn),視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響,同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀念、行為更易在高;ハ酀B透和影響,這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。

          第二,大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng),社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng),使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚,他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí),其他一概不重要。第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。

          第四,學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育,使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成,造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。

          第五,紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

          解決校園不文明行為的措施:

          一、學(xué)校方面:

          第一,注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀教育,一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民的道德教育,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

          第二,強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì),做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí),使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

          二、學(xué)生自身方面:

          第一,要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才,縱觀古今中外成功有名之士,無不是具有良好的道德品質(zhì),他們堅(jiān)持從自身做起,從小事做起,嚴(yán)于律已,為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。

          第二,要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻約束自己的思想和言行,時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節(jié)!盁o規(guī)矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,要理解學(xué)校的管理制度,不能讓自我過于膨脹,對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。

          第三,發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。

          對(duì)于校園不文明現(xiàn)象,需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致,才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

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