寫(xiě)三國(guó)演義讀書(shū)筆記800字
當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編幫大家整理的寫(xiě)三國(guó)演義讀書(shū)筆記800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事,集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中,別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年(公元220年—280年),天下大亂,群起并起,爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線,描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統(tǒng)一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向,把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面,集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,后被劉備請(qǐng)出,成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō);'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明,不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
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《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡,百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看,總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原啊!就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩!皳韯⒎床堋本褪侨珪(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候,還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r,他的形象比起曹操、劉備來(lái),就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型,劉備是“仁君”的典型,那么諸葛亮則是賢相的典型,智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了?傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽,穿得暖的生活,而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系!叭示薄百t相”則民盛,“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此,有許多引人入勝的'故事,特別是描繪人物時(shí),關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生,個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),赤壁之戰(zhàn),從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃,寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波,前后用了八回左右的文字,緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲,有詳有略,有虛有實(shí),波瀾起伏,搖曳生姿,真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的:如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性,我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
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滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì),分久必合,合久必分。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思
先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:亂世之奸雄,治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:今天下英雄,惟操與使君耳。可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的`帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識(shí)可不行,還需要有膽,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱趙子龍,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己,但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí),趙子龍的膽,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
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“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,兒女情長(zhǎng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒,爾虞我詐是三國(guó),分不清對(duì)與錯(cuò),紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭”
東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代!度龂(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備……正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》完美的詮釋了這句話,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟,有敵人,有謀略,有忠心,有奸詐,有陰險(xiǎn),演繹了歷史的變遷,
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念,文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
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《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)。我感覺(jué)在不同的時(shí)期讀它,會(huì)有不同的感受。
現(xiàn)在,讀少年版的《三國(guó)演義》,我對(duì)里面的人物又有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。我最崇拜的偶像諸葛亮,“草船借箭”,“空城計(jì)”。都顯現(xiàn)參觀出他的才華橫溢、雄才大略······
讀一年級(jí)時(shí),它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)······我還明白了!叭齻(gè)臭皮。匠,賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義······
在三年級(jí)時(shí),我看《三國(guó)演義》,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記住了那一個(gè)個(gè)好漢,一個(gè)個(gè)英雄。料事如神的諸葛亮,英勇、善戰(zhàn)的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)的曹操······
它里面有許多讓我敬佩的人物。關(guān)羽單刀赴會(huì)、水淹七軍、亂骨療毒······關(guān)羽的忠義之舉。其實(shí)當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就哪國(guó)亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松······或許在當(dāng)時(shí)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到了今日,他們都已經(jīng)暗淡無(wú)光了。一巨待二主可以長(zhǎng)安無(wú)樂(lè)的,但關(guān)羽寧死不降說(shuō):“蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱”。
有一集叫白馬坡,關(guān)羽降曹操,曹操對(duì)武藝高強(qiáng)、非常守信譽(yù)的關(guān)羽十分敬佩。三天一小宴,五天一大宴,還選了十個(gè)美女和許多禮物給關(guān)羽。
關(guān)羽把美女、禮物全送給了他嫂嫂,曹操十分感動(dòng),就認(rèn)為關(guān)羽是個(gè)義士。曹操送給了關(guān)羽一件新戰(zhàn)袍,關(guān)羽把新的穿在里面,把舊的穿在外面。曹操又把呂布的赤兔馬送給關(guān)羽,關(guān)羽十分感謝。
曹操說(shuō):“我以前送你美女都不說(shuō)謝謝,這次卻十分感謝,為什么呢?”關(guān)羽說(shuō):“馬一天可以走一千里,我要是知道了哥哥的下落一天就可以趕到那!”
《三國(guó)演義》是本好書(shū),我建議大家看一看。
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