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      2. 《瓦爾登湖》讀書筆記

        時間:2022-06-20 18:14:07 筆記 我要投稿

        《瓦爾登湖》讀書筆記

          當品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的《瓦爾登湖》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《瓦爾登湖》讀書筆記

        《瓦爾登湖》讀書筆記1

          假期的時候,我從圖書館借了大衛(wèi)梭羅寫的《瓦爾登湖》。作者在書中描述了他獨自生活在瓦爾登湖湖畔三年光陰中的點滴。

          在瓦爾登湖過著隱居的生活,打漁耕種,與陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的生活頗有些相似之處。遠離了城市的喧囂,懷著一個簡單純真的心,過著快樂簡樸的生活。讓我對于這樣的生活,我是向往的,而對于他這樣的勇氣,我是敬佩的。他的辭藻并不華麗,卻十分生動,文字仿佛是活的。簡單的語句中透著不簡單的哲理。

          在書中結(jié)尾有這樣一段話:“他的生活越簡單,宇宙的規(guī)律將顯得越不復(fù)雜,孤獨將不成其為孤獨,貧困也不成其為貧困,軟弱也不成其為軟弱!蔽蚁肷畋揪褪且患趾唵蔚氖虑椋杳子望}醬醋茶,只是在很多時候我們把他復(fù)雜化了。我很喜歡一位老師說過的話“別讓簡單的事情變復(fù)雜,別讓心機摻在感情里!爆F(xiàn)在對于名利金錢的追求,讓很多人迷失在這樣的誘惑中,人與人之間的情感也摻入心機。其實在這個世界上除了追求物質(zhì)生活之外還有另一種生活,精神上的追求遠比物質(zhì)上的追求快樂得多,容易得多。

          所以無論你的生活多么卑賤,面對它,活下去,不要躲開生活,咒怨生活。盡管生活看起來很窮,還是要熱愛生活。即便在貧民所,也許你還會有快樂,刺激,光榮的時光。梭羅的這幾句話教會了我要用一顆簡單真誠的心來面對生活,用一顆樂觀的心面對生活中種種的不如意,讓我懂得創(chuàng)造在我們的視野中擴展,精神上的財富是用不著錢來買的。

          對書中的還有很多地方,我并沒有完全讀懂,或許因為的我年齡和閱歷的關(guān)系吧.但這本書會是我一直收藏著的一本書,因為書中還有許多的東西值得我去挖掘,去思考。它就如同喧囂世界中一潭幽靜的清水,凈化著浮躁的心靈。

        《瓦爾登湖》讀書筆記2

          這是一個有點像“如果西恩?6?1潘漂流記”中的故事。梭羅認為,以他的經(jīng)驗相結(jié)合,證明人們可以活得更簡單,而且更安靜,而無需放棄追求物質(zhì)發(fā)達的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測量”,“瓦爾登湖”今天,梭羅再次成為人們文明出行的生活。

          現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時間改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點,多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,減少沖動,其實不是時髦,而是一種必然。

          豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最文明的人,是一個遙遠的夢想。如今,越來越多的方便和先進的城市生活的今天,還有那些誰渴望呢?在越來越緊張,收縮自然環(huán)境今天的土地上,人們可以有這樣的夢想在哪里做呢?

          看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的書有關(guān)的思想和行動不能去更多的認可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你面對自然公園的具有獨特的審美情趣,我意識到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

          最后,我明白了:無論多么卑微你的生活,你一定要顯露在臉上,不要逃避。即使你是非常差的,而且你的生活的熱愛。即使在逆境,你仍然也有快樂和幸福,驕傲的時刻。

          梭羅所看見的人民,那里的生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂意這樣做平靜和安寧。

        《瓦爾登湖》讀書筆記3

          這個暑假,在我第一次讀《瓦爾登湖》時,對它并不是很感興趣,那些晦澀難懂的言語,讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當我第二次靜心地閱讀后,這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺。

          《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活,記述了梭羅兩年多里的見聞和思索。

          梭羅崇尚質(zhì)樸的生活,崇尚自然,熱愛自然,與動植物們談天說地,似乎動植物才是他的摯友;冬天,站在冰凍的湖面上四處觀望,看著麝鼠在湖面上搭的窩穴,這樣的風(fēng)景也別有一番風(fēng)味;每天清晨,森鸮在遠處的樹林里與梭羅打著親切的招呼:“你好!彼罅_從不斥責來偷吃玉米穗的紅松鼠,從不介意它每次臨走前搶走一個大玉米穗,也不抱怨它每天清晨來家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒,也從不驅(qū)趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個與自然和平相處的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最親密的朋友。

          梭羅寫的這本書的主旨是:回歸自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是現(xiàn)在大多數(shù)人不辭勞苦換來的物質(zhì)生活。在瓦爾登湖畔獨處的那段時光里,梭羅在小木屋旁開墾荒地,春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣:“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品,它們非但不是我們生活中不可或缺的,反而對人類的進步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適,他們生活得比窮人還要簡單清貧。”比如我們生活中穿的衣服,梭羅是這樣說的:“衣服,首先要起到維持我們身體熱量的作用,其次,在我們這個文明社會里,它是用來蓋裸遮羞的。所以,你們不需要無休止地往衣櫥里添置新衣,很多重要的事情依然可以順利完成!狈从^我們的現(xiàn)實生活,很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣,以此贏得他人的尊重。還有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,為了讓自己不顯得臃腫難看,穿著單薄的衣衫在外出行?梢娺@些人已忘記了衣服最本質(zhì)的作用。

          大多數(shù)人追求物質(zhì)生活,不乏被家庭責任,工作壓力,物質(zhì)需求等枷鎖所禁錮,限制甚至扼殺了人們的精神追求,使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利,卻忘記、忽略了自身利益之外的事情,而人們?yōu)樽非笪镉,就整日整夜地、不辭勞苦地工作,所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時間,也沒有閑暇時光陪伴親友,聯(lián)絡(luò)感情。這樣的生活毫無意義,如梭羅所說:“這不是真正的生活!

          親近自然,回歸自然,追求精神生活,活出自己的人生。

          “每個人都是自己王國的國王,與這個王國相比,沙皇帝國也不過是一個卑微小國,猶如冰天雪地中的小雪團!

        《瓦爾登湖》讀書筆記4

          《瓦爾登湖》的作者——梭羅,也如他的書般沉靜而寂寞,他能從一片葉子中看出春夏秋冬,他沉醉于自然,鐘情于鳥鳴,山川草木均是他的`密友。他有時生活得像個隱士,他可能時常覺得那山、那水比那人更與他相投。我喜歡這樣的人,正如我喜歡這樣的一本書。

          《瓦爾登湖》,這本書以簡單樸實的文字記錄著他到瓦爾登湖邊隱居的一段時光。在瓦爾登湖畔,他像一個原始人那樣簡單地生活,他想試試一個人的基本生活需要能夠簡單到什么程度,想試試用自己的手能做些什么。

          他憑借自己的雙手蓋了一座簡單溫暖又牢靠的房子,他用空閑時間蓋房,并享受其中。他崇尚自由與簡單:“每一個覺得日子艱難的人可以花一美元買一個箱子,鉆幾個窟窿,下雨和晚上可以鉆進去,蓋上蓋子,這樣他的靈魂就自由了,外出時,也不會有房主追你要房租,有多少人為了一個更大,更豪華的箱子的租金而煩惱不斷;而他是不會凍死在一只小箱子里的!

          盡管梭羅所說的很難實現(xiàn),但我們要知道不管選擇什么樣的房屋,都需要讓自己的靈魂保持自由,是你占有了房屋,而不是房屋占有了你。

          梭羅總喜歡給自己的生命留有更多余地,每日,他有暖陽鶯雀叫他起床,他有月光星星伴它入眠。餓了,走到瓦爾登湖畔,捕幾條魚吃,偶爾有時間,種一些大豆改善下生活。他活得不慌不忙,安然幸福。

          我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

        《瓦爾登湖》讀書筆記5

          夢,似真似幻,一如泡沫般易碎,又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》,體味著他的,自由之夢。

          每個夢都是特別且唯一的;蛟S正是這一種特別,造就了《瓦爾登湖》。梭羅用他真摯的情感與純粹的初心來見證著、思考著這個社會,或許正是這顆純粹的初心和執(zhí)著的精神,展現(xiàn)了他與眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態(tài)度,也讓我們看到了這個社會不同的一面。

          他不愿意與這忙碌的社會有太多的交集,所以他跑到森林里去了。每天過著農(nóng)民般自給自足的生活,但是又不完全等同于農(nóng)民。他近乎虔誠的揮灑著汗水,過著隱士的生活,但他有大把大把的時間來研究這里的一草一木,來研究四季的更替,來思考!恰恰是這一生的思考,留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、他的明朗,給后人留下了不朽的瑰寶,時刻警醒著世人:勿忘根本,勿忘!

          梭羅曾說,致力于耕作時,我充滿了難以形容的自信,愉快地從事勞動對未來信心十足。雖然從事勞動學(xué)時辛勞的,伴著甘冽的泉水品味著成熟碩果,這滋味難以言述!但他不止于此,他還想播種真誠、真理、樸素、信心、單純等種子,這些珍惜的品質(zhì),大都散失四方。一方面,他懇切地希望人與人之間少一點客套虛偽,停下忙碌的腳步善待這些珍貴之物。另一方面,他高昂著頭顱,以批判的態(tài)度審視著這個資本社會,充裕的時間給予了他思維的活性,他的思考深入人心、鞭辟入里,帶著對社會的批判,帶著對他夢想的執(zhí)著追求。

          梭羅有一種與眾不同的追求,不同于城市人對金錢名利的執(zhí)著追求,而是一種更高級的生活,他將其稱之為——本能。像大多數(shù)人那樣的精神生活的本能,所以他閱讀、交流、思考,但同時還追求原始狀態(tài)和野性的本能,這是一種毫不掩飾的釋放自己,與大自然融為一體。他可以坐在樹下,安安靜靜地讀一本書,也可以坐在小船里揮舞著船槳擊打著水面,看碧波泠泠,聽回響不窮。他的真性情,絲毫不作為的處事,讓我隔著墨香四溢的紙張,透過近兩百年的光陰,也能清晰地感受到。

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