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      2. 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2022-11-03 20:37:00 筆記 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(精選15篇)

          讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(精選15篇)

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

          秦氏是寧府蓉大奶奶,平時(shí)待人友善,對(duì)下人不但不擺架子,而且憐貧惜賤,慈老愛(ài)幼,頗得人心。如今她去世了,葬禮舉行得隆重盛大,不但有和尚尼姑作法,而且有八方賓客趕來(lái),送殯隊(duì)伍更是浩浩蕩蕩,一路上吹吹打打,好不熱鬧。許多下人哭得很慘,有的甚至自尋短見(jiàn)。(師曰:這是因?yàn)樗吹搅丝汕渑c公公的丑事,不死也得死)

          相反,如果一個(gè)人我行我素,做事橫行霸道,處處與群眾作對(duì),那他一定會(huì)遭人痛罵,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

          “得民心者得天下”,這是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的道理。

          秦可卿剛剛因?yàn)榉e慮成疾而死,然而送殯路上,秦鐘也因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒,調(diào)養(yǎng)不當(dāng),又被挨了一頓打,最后也死了。就這樣,寧府失去了一個(gè)好奶奶,寶玉也失去了一個(gè)好知己。

          生老病死,是天經(jīng)地義的,但是,秦可卿和秦鐘作為好人,應(yīng)該多活幾年才是,偏偏這么早就去世了,無(wú)疑是一種遺憾。

          或許,這就是命。

          可是,命運(yùn)為什么如此不公?王熙鳳這種人,什么壞事都干,還干得成功,而且心安理得。

          《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

          《紅樓夢(mèng)》第三回講了3件事:第一件事是賈赦看上了鴛鴦,要取鴛鴦,鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩(shī)集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。

          讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他,鴛鴦不愿意,要剃頭做尼姑。頓時(shí),我明白一個(gè)道理:勉強(qiáng)別人做他人不愿意做的事情,大多時(shí)候是不可能辦到的。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。

          我很喜歡香菱。因?yàn)樗矏?ài)讀書(shū),愛(ài)鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書(shū),便又找黛玉換另一本書(shū)鉆研。這就是我喜歡她的原因。

          賈璉在外頭取尤二姐,以為不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),可是最后還是被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。不過(guò)鳳姐也真是的,表面對(duì)尤二姐很好,可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨,最后死掉了。鳳姐表里不一啊!

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

          續(xù)在紅塵等待,為你請(qǐng)歌一曲?纯罩心羌婏w的雨,承載著誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意,細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶——題記

          踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

          我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí),才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。

          一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現(xiàn)在卻被這樣無(wú)情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。

          “鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!睍(shū)中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤(rùn)清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。

          就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

          在封建禮教前,當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。

          “弱水三千只取一瓢飲”。

          《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

          前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

          《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的!都t樓夢(mèng)》寫的是家財(cái)萬(wàn)貫的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

          在榮國(guó)府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。

          早知如此,何必當(dāng)初呢?

          薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死x,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。

          我要問(wèn)賈府的人們,平平安安的過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?

          仗勢(shì)欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬(wàn)貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

          為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)诮疱X上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過(guò)得很快樂(lè)很充實(shí)。

          所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

          《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹帶給我們一個(gè)悲情故事。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉在大眾眼中,林黛玉是一個(gè)愛(ài)哭、不講理、心事重并且愛(ài)吃醋的人 ,可是大家都錯(cuò)了。她不僅是個(gè)愛(ài)笑的人,還經(jīng)常把其他人逗得笑到肚子疼,而且他親戚書(shū)畫樣樣精通,大觀園里就有她的書(shū)畫。可是她并沒(méi)有在大庭廣眾下表演的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗龔男【蛦誓,賈母怕她沒(méi)人扶養(yǎng),就把她接回賈家?蓻](méi)想到這一接不要緊,造成了這個(gè)悲劇。林黛玉來(lái)到賈家后全是外姓親戚,自己在這里無(wú)依無(wú)靠,才造成了她憂郁的性格和消極的心態(tài),于是她就變得不講理,以防別人欺負(fù)她。而且她在姑姑家還得處處小心,一個(gè)不留神就會(huì)引來(lái)一頓罵。

          再說(shuō)賈寶玉,他是賈家除了老爺?shù)牡诙䝼(gè)男丁,只有他可以把“賈”姓傳下去,所以大家都對(duì)她非常好。尤其是賈母,天天跟個(gè)寶貝一樣寵著,還請(qǐng)人教他念書(shū),天天出門還有許多人護(hù)送,真是“拿在手了怕掉了,含在嘴里怕化了!笨勺詈螅飿O必反,賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉,但林黛玉卻因相思而終。賈寶玉一看林黛玉死了,自己在塵世間也沒(méi)有了牽掛,于是就去出家當(dāng)了和尚。

          《紅樓夢(mèng)》這個(gè)巨作真是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”呀。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

          《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

          “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

          恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。

          寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。

          《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見(jiàn)面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

          曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō):要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說(shuō)話,能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。

          生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

          “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,一場(chǎng)波瀾曲折的夢(mèng),在曹雪芹的筆下開(kāi)始了。榮國(guó)府近百年來(lái)都繁華富貴,而鳳姐為了一時(shí)的貪心,偷放了高利貸,被朝廷發(fā)現(xiàn),從此一個(gè)團(tuán)圓的大家庭被搞得支離破碎,真是“花落人亡兩不知”,我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都寫進(jìn)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里。

          小說(shuō)把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳,她是大觀園的管家,將大觀園管理的井然有序,但是最后卻因?yàn)樽约旱呢澙,害了榮國(guó)府一家人,從此榮國(guó)府開(kāi)始衰敗,賈母病死、寶玉出家。最后,家破人亡。

          這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)許多貪官,可能開(kāi)始的時(shí)候,為國(guó)家與人民做了許多好事,但是功成名就后,貪婪之心開(kāi)始滋生,終于失去了自控力,貪污國(guó)家與人民許多血汗錢,到處花天酒地生活,最后國(guó)家遭受了損失,害了自己和家人,妻離子散,家破人亡。

          再看看劉姥姥,她雖然是一個(gè)平平凡凡的農(nóng)家老婦人,但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在,不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉,提心吊膽地生活,今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣,雖然吃的不是山珍海味,穿的不是綾羅綢緞,但他們心靈是善良的,生活是充實(shí)的,他們用辛勤勞動(dòng)掙錢,不用提心吊膽地生活,所以他們生活是幸福的。

          曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》或許也是諷刺當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝,統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、貪婪、不理國(guó)家大事,社會(huì)風(fēng)氣敗壞等等,他把對(duì)朝廷的悲憤與不滿,也寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,這句話讀起來(lái)讓人感到悲憐,值得人們反思。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

          《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時(shí);\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的.世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

          濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

          她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

          漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

          《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是讀的第二遍了,很多字任然不認(rèn)識(shí),很多情節(jié)依舊領(lǐng)會(huì)不了,僅僅對(duì)其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍,自己半途而廢的事情又少了一件,心里很輕松、開(kāi)心。

          這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的,很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回,后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候,隔壁有同事,老是怕打擾他們,現(xiàn)在終于不用擔(dān)心了。以后想繼續(xù)提前十分鐘來(lái)辦公室,最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。

          賈寶玉是有福的人么?我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,錦衣玉食大樓閣,眉清目秀,開(kāi)竅較早,又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落,可是皇恩浩蕩能夠官?gòu)?fù)原職。雖然受了一段時(shí)間的苦,可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后,賈寶玉能夠科舉如意、知天命,也是他的造化。

          人生本來(lái)就沒(méi)有以后,可是我們依舊要好好活在當(dāng)下。我們期待美好未來(lái),是因?yàn)檫@是我們前行的動(dòng)力,可是卻不應(yīng)該成為我們前行的憂慮。

          一個(gè)同事原來(lái)還經(jīng)常來(lái)辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng),前天突發(fā)心肌梗塞,昨天就去世了。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候,我的心情不是很壞,甚至有一樣點(diǎn)釋然。他生前吃喝玩樂(lè)已經(jīng)很多了,他應(yīng)該沒(méi)有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我,我也沒(méi)有什么遺憾了,我把我自己的時(shí)間都過(guò)好了,母親和女朋友各人有各人的福分。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

          《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

          小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。

          林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

          薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

          小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

          或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

           一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷。”

           紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。

           曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?赐赀@本書(shū),感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。

           魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

          《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度.一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身.

          曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始.

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn).

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

          “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。

          作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

          我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

          一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

          《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景的,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得全是壞,而是在可惡中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

          作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

          《紅樓夢(mèng)》的背景是封建社會(huì),而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。

          薛寶釵,給我的印象是一個(gè)真正的大家閨秀,與封建時(shí)代相吻合。她相貌端莊,行為沉穩(wěn),有才學(xué)但卻恪守封建時(shí)的“女子無(wú)才便是德”更是心計(jì)過(guò)人,與人相處十分得體,是作者筆下的“完美”人物。

          然而比這“完美”人物更令我印象深刻,也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉,紅樓中的公認(rèn)的愛(ài)情悲劇,更有一段“還淚”的奇妙牽絆,也是表現(xiàn)紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾,自恃甚高,瞧不起所謂的達(dá)官貴人,有著纖細(xì)的性格,更有著脫出封建的心性。正因如此,才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著含玉而生的奇特,從小在女兒堆里長(zhǎng)大,更是有著平等待人、尊重個(gè)性的思想,厭惡仕宦之路,是一個(gè)封建叛逆者。

          林黛玉和賈寶玉兩個(gè)封建叛道者的愛(ài)情最終以悲劇結(jié)尾,他們因?yàn)橥瑯拥膶?duì)封建的超脫心性而相愛(ài),卻又因封建的弊病丑惡而以悲劇結(jié)尾,這更突出了紅樓的思想,封建的腐朽需要改變,可能會(huì)經(jīng)歷坎坷與悲傷,但這是必然的,也需要有寶玉切合民主的思想來(lái)帶領(lǐng)改革。

          《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著作。寶玉和黛玉凄美的愛(ài)情正是它藝術(shù)性的最好表現(xiàn),也引得無(wú)數(shù)人為之落淚,而文章體現(xiàn)出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛(ài)情作品的界限,成為了一部名著。

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