如何寫讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編幫大家整理的如何寫讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
一、什么是讀書筆記?
俗話說(shuō)得好,“不動(dòng)筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。
二、讀書筆記的種類
1、符號(hào)式筆記
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn):
(1)所讀的書必須是自己的。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來(lái),不要隨意改動(dòng)。
(3)符號(hào)不能作得過多。
2、摘錄式筆記
(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái),每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。
(2)要忠實(shí)原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來(lái)。
但詞句不能改動(dòng),就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。
(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁(yè)抄錄的,作者是誰(shuí)。如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的,就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。
3、剪貼式筆記
在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái),經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。
剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn):
(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。
4、感想式筆記
這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時(shí)需要用到的。
〔寄語(yǔ)〕
寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬(wàn)花叢中采集花蜜。
讀書筆記三步法
一、引
先寫自己讀了什么(包括書名、作者、內(nèi)容梗概),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出自己的感受。如:我今天讀了《 》這篇文章,心情久久不能平靜,我深深了解了什么是幸運(yùn),什么是不幸。
二、議
這是讀書筆記的重點(diǎn)所在。分為兩部分:第一部分,引述原文重點(diǎn)地方,或式讓你感動(dòng)的句子,加以分析理解。第二部分,聯(lián)系自己的生活等方面的實(shí)際談感想。 第二部分是讀后的“神”,極為重要。
三、結(jié) 總結(jié)全文。可寫出自己的決心、理想、感想等。
基本寫作格式
對(duì)所讀書的簡(jiǎn)介 + 精彩片段(該書對(duì)你的啟發(fā)、對(duì)某個(gè)人物的感悟、書中某一句名言對(duì)你的啟迪、由書中的某一情節(jié)引起的思考……)【多方面選擇寫作角度】+ 最后聯(lián)系實(shí)際生活【選擇有代表性的事例,聯(lián)系讀書所得,詳寫感受,突出真情實(shí)感】+ 收束全文【可以議論升華主旨,可以抒情感人至深,也可以意猶未盡,引人深思……】
讀書筆記寫作方法和技巧
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記,是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁(yè)碼等,便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為:
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊(cè)、章、節(jié),如果是期刊,要記期號(hào),報(bào)紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰(shuí)立傳》,《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。
2、評(píng)注式讀書筆記
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái),其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種:
(1)書頭批注
書頭批注,是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白處加批注,或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱讀書筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫。
(3)提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外,帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要,是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
(4)評(píng)注讀書筆記
評(píng)注讀書筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。
案:嚴(yán)嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)
(5)補(bǔ)充原文讀書筆記
補(bǔ)充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充,而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:
(1)札記
札記也叫札記,是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把
自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。這些讀書筆記,可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì),也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語(yǔ)言為主,也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己看法的筆記。
表現(xiàn)形式
讀書筆記的形式多種多樣。主要形式有:
筆記本
成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長(zhǎng)處是便于保存,缺點(diǎn)是不便分類,但可按類單獨(dú)成冊(cè)。
活頁(yè)本
活頁(yè)本可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類,節(jié)約紙張也便于日后查閱。
卡片
便于分類,可按目排列,便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張,但篇幅小,內(nèi)容不宜長(zhǎng)。
剪報(bào)
把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái),長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上,短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。
全文復(fù)印
重要讀書材料,為保持完整性,可全文復(fù)印編目分類留用。
記憶
如果能用大腦記下來(lái)的話就能更好地在生活中運(yùn)用筆記中的知識(shí),何樂而不為呢?
書簽式
平時(shí)讀書時(shí)遇到需要背誦的內(nèi)容,可記在書簽上,夾在書里、放在口袋里或插在專放書簽的袋子里 ,一有空就讀一讀背一背,記得牢為止,再把它存放起來(lái)?梢詭椭洃洝
圖像式
閱讀完之后,可以將書中的主要內(nèi)容和重點(diǎn)整理成概念圖或思維導(dǎo)圖,這樣相對(duì)對(duì)傳統(tǒng)的文字式讀書筆記,更加方便快捷。
寫法
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
提要鉤玄
唐朝的著名文學(xué)家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記,說(shuō):“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄!彼x記事的歷史書,把重要的事件摘記下來(lái)。他讀哲理書,把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內(nèi)容如下:
《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí),援其道而施于國(guó)家,功德豈少哉!稱“賤生于無(wú)所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。
他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰(shuí),什么地方人,因?yàn)闊o(wú)從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名!秉S老就是道家,講黃帝,老子的學(xué)說(shuō)的;刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn),有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō),“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察,“五至”要達(dá)到五個(gè)要求,都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng),假使他被國(guó)君任用,用他的辦法來(lái)治理國(guó)家,功效是不少的。又引了書中的話,說(shuō)有的東西被看輕,由于沒有利用它。比方一個(gè)大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來(lái)比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個(gè)字,把顛倒的字勾過來(lái)的有三處,涂去的錯(cuò)字二十二個(gè),旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么,還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說(shuō)出自己的看法,最后提到改正書中文字的錯(cuò)誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀?梢婍n愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn),但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
采花釀蜜
蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來(lái)的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語(yǔ)類》:
淵明詩(shī),人家說(shuō)是平談,據(jù)某看他的自豪放,但豪放得來(lái)不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)出來(lái).
又龔自珍《己亥雜詩(shī)》:
陶潛酷擬臥龍豪,萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談,二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩(shī)。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數(shù)等,主要把自己對(duì)書的意見寫下來(lái),用詩(shī)的形式來(lái)寫更不必記書名卷數(shù)等了。
上面舉的朱熹的一段話,龔自珍的一首詩(shī),實(shí)際是寫出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感,所以也作為讀書筆記來(lái)談!皽Y明詩(shī),人家說(shuō)平談”,說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話,都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的!皳(jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩(shī),跟別人的看法不同,認(rèn)為平談是表面,骨子里是豪放!暗婪诺脕(lái)不自覺耳”,他也讀了許多豪放的詩(shī),經(jīng)過比較,他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同,他的詩(shī)的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn),是讀了別人論淵明的詩(shī),用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī),用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來(lái)看他寫的別的詩(shī),才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來(lái)的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn),但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn):一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比。在這里,說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī),還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個(gè)人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經(jīng)過比較,才寫出這首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”,那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人,是愛松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”,菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的。說(shuō)這句話,說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因?yàn)榍督詺,淵明沒有那樣忿激,比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同,那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng),總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來(lái)的。
范文1
不久前,我剛讀完《童年》這本書。書中的主人公阿廖沙有著一個(gè)苦難的童年。讀完這本書后,我就深深地感受到如今我幸福的生活,阿廖沙所生活的十九世紀(jì)勞動(dòng)人民生活的艱辛。
阿廖沙的童年,是在一個(gè)不幸的環(huán)境里長(zhǎng)大的。他三歲喪父,跟隨著痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到搬專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家經(jīng)常挨到外祖父的毒打,但善良的外祖母處處保護(hù)著他。在外祖父家,阿廖沙開始了自己的童年。
我覺得,是親人,或者有血緣關(guān)系的人,就會(huì)和諧相處。但讀完這本書后,忽然明白,原來(lái)有對(duì)你好的親人,也有對(duì)你不好的親人。阿廖沙在外祖父家,認(rèn)識(shí)了很多親戚,這其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的時(shí)候,樸實(shí)、深愛著阿廖沙的茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,還好有那些對(duì)他好的人照顧著他,溫暖著他。如:阿廖沙勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良、和藹的外祖母;樸實(shí)、深愛著阿廖沙的茨岡。雖然阿廖沙生活在一個(gè)不好的環(huán)境里,但是,還好有那些對(duì)他好的人照顧著他,溫暖著他。
如今,許多孩子都是父母懷里的寶寶,我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。讀完這本書,我明白了一個(gè)道理:就是從現(xiàn)在開始。我們不能再浪費(fèi);我們要開始為長(zhǎng)輩們著想,學(xué)會(huì)體諒他們;不僅如此,我們更要珍惜現(xiàn)在的生活,認(rèn)真學(xué)習(xí),感恩父母和長(zhǎng)輩對(duì)我們的關(guān)愛。
范文2
初看《邊城》,僅僅覺得是個(gè)無(wú)聊的故事,只想著草草了事,但細(xì)看下去,才覺得頗有獨(dú)特的韻味兒。
開頭寫道“由四川過湖南去,靠東有一條官道,這條路將近湘西邊境到了一個(gè)地名為‘茶峒’的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家人只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!蔽覀兯吹降倪叧堑牡谝谎劬褪沁@樣,沉默中帶著一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開始。
全書敘寫了翠翠生命中的三年時(shí)光,這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也仿佛凝聚在了那三個(gè)端午。第一年,翠翠第一次遇到了二老,但不過是一面之緣。時(shí)間慢慢過去,兩年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,“翠翠長(zhǎng)大了,無(wú)意中提到什么時(shí),會(huì)臉紅了!碧毂:投隙紝(duì)翠翠表達(dá)了情意。但生活卻也就是這樣,天保被淹死,爺爺也在一個(gè)雨夜離開人世。最后二老離開了茶峒,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’就回來(lái)!
故事的結(jié)尾好似還有一絲期待,但不過是幻想罷了。其實(shí)就像是失去了的美好事物,再也不會(huì)回來(lái)了。白塔已經(jīng)坍塌,時(shí)間一直流動(dòng)著,惟有翠翠似還在等待。
此書名為《邊城》,但這“邊城”又應(yīng)該是何處。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值動(dòng)亂,外敵入侵,內(nèi)部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的世界,有悲傷、有快樂,沒有漫天的硝煙。于是在這時(shí)期創(chuàng)作這一作品,在人民疾苦之時(shí)描繪出這樣一個(gè)如畫的世界來(lái),則有了更加明顯的時(shí)代印跡。
同時(shí),作者也選擇了自己的家鄉(xiāng)作為故事背景,那小溪,白塔,渡口,無(wú)一不是作者內(nèi)心深處的回憶,沈從文先生以生動(dòng)的筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無(wú)比誠(chéng)摯熱愛的情感融入其中,展現(xiàn)給讀者人性的力量,純情的力量……
作者心中的“邊城”是家鄉(xiāng),人民心中的“邊城”是一個(gè)沒有紛擾的世界,而我們的邊城又是什么?所以讓我們跟隨自己的內(nèi)心,去尋找那心靈的一隅,那曾經(jīng)感動(dòng)自己、屬于自己的“邊城”。
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