護(hù)士讀書(shū)筆記范文
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的護(hù)士讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
護(hù)士讀書(shū)筆記范文1
剛開(kāi)始進(jìn)入臨床時(shí)，繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的缺乏，角色的突然改變壓得我喘不過(guò)氣，甚至有過(guò)放棄的想法。偶而間，我翻起書(shū)架里的書(shū)，角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底，在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，使我覺(jué)得自己有能駕取生活的本領(lǐng)，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在，無(wú)論你是承受還是抗拒，事件的演變照樣開(kāi)展，無(wú)可改變！命運(yùn)是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活。如今的我豁然開(kāi)朗，雖然工作與生活中仍然有諸多的不滿意，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時(shí)，我也借閱了《病歷書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)。雖然，書(shū)里面的內(nèi)容都是我們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí)，但我覺(jué)得知識(shí)是該重復(fù)牢記的，諸如：做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完好地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或?yàn)E用簡(jiǎn)化字。這也許是每個(gè)人都知道的`事，但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映，它表達(dá)了護(hù)理質(zhì)量的上下，提供診療的根據(jù)，是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料，假設(shè)萬(wàn)一真的發(fā)生了意外，點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。我作為一個(gè)新人，知識(shí)有限，見(jiàn)識(shí)短淺，使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩，因此從最簡(jiǎn)單學(xué)起是必要的，正如如今有許多老師在書(shū)寫(xiě)護(hù)記時(shí)都有或多或少的簡(jiǎn)寫(xiě)，以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫(xiě)的，但是如今經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。
又如：病歷書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線，在劃線的錯(cuò)字上方簽全名，應(yīng)當(dāng)保持原記錄明晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來(lái)的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因?yàn)樵谖覀儍嚎票容^少遇到，但是如今又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書(shū)寫(xiě)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，記錄應(yīng)有針對(duì)性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。藥名、治療等均應(yīng)寫(xiě)全名，記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性，特殊用藥、治療后，應(yīng)有效果觀察，護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。經(jīng)過(guò)根底知識(shí)的重溫，我對(duì)自己的工作有了進(jìn)一步的理解，同時(shí)知識(shí)的穩(wěn)固加深，使我的迷惘減少了一點(diǎn)，相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士！
《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事互相溝通的教材，它超越了治療性溝通根底概念的內(nèi)涵，運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源闡述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、懇求支持，并且引述名言、故事及詩(shī)歌，極具個(gè)性化風(fēng)格。
護(hù)士讀書(shū)筆記范文2
通過(guò)此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)展充滿自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)展溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂(lè)和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供安康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士承受專(zhuān)業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)展護(hù)理科研，成為護(hù)理開(kāi)業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、指導(dǎo)者、個(gè)案管理者、感染控制專(zhuān)家、質(zhì)控專(zhuān)家和教育者等不同的角色。
護(hù)士將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床理論的理解相交融，以更好的為患者進(jìn)展效勞。護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)絡(luò)，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)展正常的臨床護(hù)理工作，進(jìn)步護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理過(guò)失事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正表達(dá)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何進(jìn)步護(hù)士將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床理論的理解相交融，以更好的為患者進(jìn)展效勞。護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的`聯(lián)絡(luò)，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)展正常的臨床護(hù)理工作，進(jìn)步護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理過(guò)失事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正表達(dá)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何進(jìn)步自己的護(hù)理程度有很大的幫助。
護(hù)士讀書(shū)筆記范文3
最近，我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于才能》兩套書(shū)，透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡(jiǎn)短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬(wàn)不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知，也能激發(fā)一個(gè)人的潛能，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目的才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁，遭到無(wú)端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須承受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來(lái)的好處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓才能得到最大的釋放。
我們做效勞行業(yè)的，面對(duì)患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們效勞中的缺陷，以便我們不斷完善工作的缺乏。假設(shè)我們每一個(gè)人都可以以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無(wú)窮的能量，推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上，也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事，沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的，每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，互相合作，整體才會(huì)和諧美妙。讓我們每一個(gè)人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
假設(shè)說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng)，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛(ài)心，那么是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé)，保證病人的.平安。同時(shí)責(zé)任感也表達(dá)敬業(yè)精神，每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做效勞工作的，必需要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷進(jìn)步自己，要讓自己比過(guò)去做得更好，比別人做得更好！這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理效勞得到積累、提煉和總結(jié)�！鞍藗�(gè)心”的效勞理念對(duì)建立和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。 于井子護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)：“我一直堅(jiān)信：多一份愛(ài)心，病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的�！睍�(shū)上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)憂老人不舒適，給老人多加了一床被墊，另外還找來(lái)棉大衣壓在被子上面。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！護(hù)理工作原來(lái)是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求，并予以主動(dòng)解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療效勞過(guò)程中，病人不僅需要尖端的診療手段，更需要人性化的關(guān)愛(ài)。
護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的�！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)心病人，效勞病人，因此充滿著“人文關(guān)心”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99.2%。精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬仰和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)�！庇腥瞬焕斫猓椒�、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢？于井子成功地理論了這點(diǎn)�！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的交融體。這一“天使心路”中搖曳的美，對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的程度。
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