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音樂讀書筆記范文(通用10篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的音樂讀書筆記范文,希望能夠幫助到大家。
音樂讀書筆記 1
我國自古老師教導(dǎo)學(xué)生,重視“因材施教”。近代教育心理學(xué)家則更加系統(tǒng)地從學(xué)生學(xué)習(xí)的心理活動中,找出其心理規(guī)律,指導(dǎo)教學(xué)工作,收到了良好的教學(xué)效果。
《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》這本書就是首都師范大學(xué)音樂系曹理教授在北京市城鎮(zhèn)、農(nóng)村選取典型學(xué)校,在三十余所大中小學(xué),向兩千余名師生進(jìn)行了有關(guān)音樂學(xué)習(xí)心理、音樂能力發(fā)展及音樂教師素質(zhì)等多項(xiàng)問卷的調(diào)查與測試,取得了寶貴的第一手資料,在汲取國內(nèi)外課程研究成果的基礎(chǔ)上,加以分析和研究,編纂而成的,是一本切于實(shí)用的教材和參考用書。
全書四個(gè)部分共十四章節(jié),分別從音樂基礎(chǔ)心理、師生心理、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理進(jìn)行闡述,尤其是第四部分對音樂教學(xué)方法的選擇與心理效應(yīng)及形成的音樂教學(xué)模式對于音樂教師的教學(xué)具有直接的指導(dǎo)意義。拜讀了曹理老師的著作《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》,感觸頗深。
在音樂教學(xué)中,首先我們應(yīng)該認(rèn)識到音樂是怡情悅性的藝術(shù),學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,不論是學(xué)音樂知識技能、音樂欣賞,還是從事音樂表演和創(chuàng)作,心理活動都很活躍。音樂教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),應(yīng)當(dāng)密切注意,才能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式,以提高教學(xué)效率。研究表明,在兒童學(xué)習(xí)音樂的諸多心理中,興趣是兒童主動學(xué)習(xí)的唯一動機(jī)。那么,音樂興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢?
第一,對音樂的興趣就產(chǎn)生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感,而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽美妙的歌曲時(shí),你就會被音樂感染,會跟著輕聲哼唱,想去學(xué)習(xí)它,希望自己也能演唱,這是音樂本身就具有的美,它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。根據(jù)學(xué)生的這一心理,在教學(xué)中我們要有意識地引導(dǎo)學(xué)生體會和感受音樂的美,例如,學(xué)習(xí)歌曲之前,可以先讓學(xué)生聽一聽歌曲或由教師范唱歌曲,感受歌曲優(yōu)美的旋律,讓學(xué)生說說聽后的心情,是高興還是憂傷,感受歌曲的情緒。在學(xué)唱歌曲時(shí),還可以啟發(fā)學(xué)生想象體會,感受歌曲的意境。無論是生動的歌詞還是優(yōu)美的旋律都可以成為教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的因素。
第二,興趣就在探索和創(chuàng)造的過程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素,動聽的歌聲,美妙的琴聲固然能吸引學(xué)生,但是在教學(xué)中讓學(xué)生加上簡單的'律動或嘗試為歌曲編配打擊樂,讓學(xué)生參與到音樂實(shí)踐中來,更能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。
第三,音樂的興趣還在于愿望和獲取成功的過程中。如音樂課程的改革,樂器進(jìn)課堂,豎笛成為首選。在教學(xué)時(shí),我先為學(xué)生示范演奏了《梁!,激起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣,然后從最簡單的小曲教起,當(dāng)他們經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠演奏一兩首樂曲時(shí),獲得了成功的喜悅。根據(jù)兒童的心理,成功使他們得到了滿足,滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。從而使得他們在豎笛學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生持續(xù)不斷的動力。因此,在音樂教學(xué)中,不能讓學(xué)生感到高不可攀,喪失興趣,而要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅,培養(yǎng)興趣。
總之在兒童時(shí)期,由于兒童的認(rèn)知和思維能力有限,不可能對某一事物作出理性的判斷,或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣,并且這種興趣還是不持久的,很容易發(fā)生變化。因此在教學(xué)過程中,教師要始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位。
音樂讀書筆記 2
音樂學(xué)習(xí),就像其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,可用一般的學(xué)習(xí)理論為依據(jù)進(jìn)行考察,從中來看它如何適應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的總體學(xué)習(xí)計(jì)劃。從學(xué)習(xí)領(lǐng)域來說一個(gè)便利的音樂學(xué)習(xí)的方法可從三個(gè)領(lǐng)域考察發(fā)展,即認(rèn)知領(lǐng)域、技能領(lǐng)域和情感領(lǐng)域。所謂認(rèn)知領(lǐng)域就是涉及知識和事實(shí)的世界以及知識的應(yīng)用與理解。認(rèn)知學(xué)習(xí)可用語言的闡述,它是明顯的和可測量的。而技能領(lǐng)域涉及行動技能的世界,是身體和精神的結(jié)合。對情感領(lǐng)域的了解和困難頗多。涉及到感情、敏銳、態(tài)度和價(jià)值判斷。總體來說,這些對于兒童了解生活是很重要的。在發(fā)展全面的音樂能力的時(shí)候,也要強(qiáng)調(diào)認(rèn)知領(lǐng)域和技能領(lǐng)域的'能力。音樂是高度綜合的藝術(shù),它發(fā)展人們的全部三個(gè)領(lǐng)域,但把它強(qiáng)調(diào)情感的發(fā)展作為首要作用。
如今藝術(shù)得到了普遍的注意和研究,它不僅對人們有益,而且它們引進(jìn)學(xué)校課程后還改善了閱讀、科學(xué)等“基礎(chǔ)教學(xué)”學(xué)科。在學(xué)校中,藝術(shù)教學(xué)計(jì)劃的新發(fā)展也使得藝術(shù)課對學(xué)生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。
通過第三章學(xué)習(xí)理論與音樂學(xué)習(xí)了解到布魯納關(guān)于認(rèn)知理論為我們提供的一個(gè)可以用于音樂教育實(shí)踐的理論框架。布魯納十分重視認(rèn)知發(fā)展的研究。他強(qiáng)調(diào)說:“一個(gè)教學(xué)理論實(shí)際上就是關(guān)于怎樣利用各種手段幫助人成長和發(fā)展的理論。”在他看來,認(rèn)知發(fā)展是討論教學(xué)問題的基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí),如果忽視認(rèn)知發(fā)展以及它的各種制約因素和可能利用的機(jī)會,那確實(shí)是會出餿主意的。由此布魯納提出來三個(gè)系統(tǒng)或模式,人們也通過這個(gè)三個(gè)系統(tǒng),從內(nèi)心展示了他們對世界的體驗(yàn)。這三個(gè)系統(tǒng)是表演系統(tǒng)、圖像或意象系統(tǒng),以及符號系統(tǒng)。以上三種再現(xiàn)表象期是相互聯(lián)系的。人的智力發(fā)展始終會沿著這三種表象系統(tǒng)的順序前進(jìn)。
教育過程的核心在于創(chuàng)造條件和提供幫助,使兒童的認(rèn)知發(fā)展從表演式再現(xiàn)表象到映像式再現(xiàn)表象,到象征式再現(xiàn)表象。布魯納也指出,這三個(gè)再現(xiàn)表象期之間是怎樣過渡的,“這仍是一個(gè)有爭議的尚難解答的問題!痹谒磥,沒有教學(xué)理論的認(rèn)知心理學(xué)是元的放矢,忽視兒童認(rèn)識發(fā)展的教學(xué)理論也將是一無所得。
布魯納關(guān)于動機(jī)思想對音樂學(xué)習(xí)的另一個(gè)方面也具有意義,他提出了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)理論。布魯納強(qiáng)調(diào),在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中要注意兒童學(xué)習(xí)的心理傾向和動機(jī)。這是教學(xué)活動成敗的異常重要因素。他認(rèn)為動機(jī)分內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)。“好奇心”、“競爭力”、“認(rèn)同”、 “互惠性”都是促使兒童學(xué)習(xí)的時(shí)間會更長、效果會更好。因此,教師要充分注意促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),它們比“獎賞”、“競爭”等外在動機(jī)更重要。因?yàn)閮?nèi)在動機(jī)促使兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。
兒童的智力、身體與情感發(fā)育的一般特點(diǎn)可能是一致的,但是,兒童的認(rèn)知發(fā)展并不是受年齡的絕對限制,在很大程度上,教育條件會影響兒童的認(rèn)知發(fā)展。教師要善于對兒童的能力做出判斷,按個(gè)別情況和參考社會的預(yù)測標(biāo)準(zhǔn)來估計(jì)兒童的需要和能力。隨著年齡的增長,好奇心也隨之增加,我們要把這種好奇心引導(dǎo)到積極的學(xué)習(xí)中去,一邊是學(xué)習(xí)達(dá)到滿意的程度。兒童加入集體后,開始對其他文化感興趣,也容易選擇成年人做樣板,這就意味著我們也是需要始終保持著對音樂的鉆研精神,起帶頭作用。在教育的過程中我們要適當(dāng)?shù)谋硌菖c批評,給予支持與關(guān)愛。同時(shí)要注意兒童在音樂方面生理成長特征。
音樂讀書筆記 3
《中小學(xué)音樂教育》,它是一本綜合性的音樂期刊,它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識,結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解,下面我談?wù)勛x后的感想。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運(yùn)用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài),這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣,調(diào)動參與
目前,大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性,但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法,公式化的教學(xué)使學(xué)生被動的接受知識,感受不到參與和思考的樂趣,自然會影響教學(xué)效果。在音樂課堂上,視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié),也是我一直頭疼的問題,畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒有任何基礎(chǔ)的樂理知識,所以對于這塊的
教學(xué),我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。之前看過很多優(yōu)秀教師的教學(xué),他們習(xí)慣的做法是先進(jìn)行輔助的節(jié)奏練習(xí),告知學(xué)生們歌曲中的重難點(diǎn),這樣做的優(yōu)點(diǎn)是能讓學(xué)生盡快地掌握歌曲,但缺點(diǎn)是學(xué)生預(yù)先知道教學(xué)重點(diǎn),很難活躍起來,甚至沒有興趣。我認(rèn)為在教學(xué)過程中想辦法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決能力的問題,效果會更好。
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會,弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時(shí)評價(jià),積極參與
音樂課堂上對學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對于素質(zhì)較弱的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),這樣可以激發(fā)他們的自信心,促進(jìn)了他們的參與意識。
以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動活潑地、主體地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興
趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А,參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的.評價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下,使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。
所以,我覺得結(jié)合以上三點(diǎn)來力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺階,而且要有創(chuàng)新,并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動反思、勤于反思。
總之,《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多
音樂讀書筆記 4
隨著世界課程改革的浪潮,我國基礎(chǔ)教育課程取得了令人欣喜的成就;A(chǔ)教育課程改革試驗(yàn)己走過幾年的歷程。在這幾年的時(shí)間里,廣大音樂教師積極參與課程改革實(shí)驗(yàn),在教學(xué)中扎實(shí)實(shí)踐新課程理念,使音樂課堂發(fā)生了深刻的變化,課堂變得豐富多彩,充滿了動感和活力。但是,作為一名音樂教師,課改中出現(xiàn)的一些重形式,輕內(nèi)容的問題不能不引起我們的重視。
第一、重學(xué)習(xí)評價(jià)的外在鼓勵,輕評價(jià)功能的內(nèi)在發(fā)揮。
課改提倡多鼓勵學(xué)生,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心,這樣不少老師便片面認(rèn)為,課堂教學(xué)上鼓勵的力度越大,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性便會越高,因而在音樂課堂上頻繁出現(xiàn)了老師“號召”同學(xué)們“掌聲鼓勵”,同學(xué)們就一起伸出小手拍著,“棒棒,你最棒!”,同學(xué)回答問題正確時(shí),老師評價(jià)同學(xué)也只是僅限于“你真棒!”,“你真勇敢”……這些表揚(yáng)方式,使得音樂課堂上掌聲不斷,“你真棒”的贊揚(yáng)聲不絕于耳。
這些年的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,這種外在激勵,在學(xué)生一開始接觸時(shí),都會視為一種動力,一種鞭策,但是長此以往,鼓勵者會變成一種機(jī)械動作,被鼓勵者也會習(xí)以為常,而起不到鼓勵作用。心理學(xué)研究表明,過多的外在鼓勵,不利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的持久的學(xué)習(xí)興趣,也不利于學(xué)生良好品質(zhì)的發(fā)展。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“音樂課程評價(jià)應(yīng)通過科學(xué)的課程評價(jià),有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,激勵教師進(jìn)取,完善教學(xué)管理,推動音樂課程的建設(shè)與發(fā)展;應(yīng)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展音樂的潛能,建立自信,促進(jìn)音樂感知表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的發(fā)展!庇纱宋覀兛梢钥闯,新課改提倡鼓勵學(xué)生,并不意味著就是要在課堂上說幾句簡單的贊揚(yáng)語,做幾個(gè)贊揚(yáng)的動作,而是要使評價(jià)學(xué)生的全面發(fā)展,特別是要促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)展。
第二、重現(xiàn)代技術(shù)的形式,輕師生自身潛能。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù),利用其視聽結(jié)合,聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校、家庭和
社區(qū)運(yùn)用電腦網(wǎng)絡(luò)方面所蘊(yùn)藏的巨大教育潛力,引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂。”因此許多學(xué)校甚至上級業(yè)務(wù)部門評價(jià)一個(gè)教師在課堂教學(xué)中是否實(shí)踐了新課程理念,一個(gè)重要的指標(biāo),就是在教學(xué)中是否使用了多媒體課件,以至于出現(xiàn)許多音樂教師都喜歡在電腦上做文章的現(xiàn)象,本來用大歌片、小黑板可以解決的問題,卻不惜一切代價(jià),請人、聘人,動用一切可以動用的力量制作多媒體課件。
一個(gè)人授課,后面千軍萬馬為其服務(wù)。而效果呢?教學(xué)實(shí)踐表明,如果在條件,設(shè)備不具備的情況下,完全可以充分發(fā)揮師生的自身潛能,利用自身優(yōu)勢,創(chuàng)作性的開展教學(xué),同樣可收到事半功倍的效果。
第三、重學(xué)習(xí)過程,輕“三個(gè)維度”的有機(jī)整合。
一位教師在執(zhí)教唱歌課《誰唱歌》時(shí),為了最大限度實(shí)際效果地體現(xiàn)以聽為主的教學(xué)手段和充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,便采用了先讓學(xué)生聽范唱兩遍,接下來讓學(xué)生跟琴模唱兩遍,接下來便是讓學(xué)生小組討論創(chuàng)編歌詞、小組討論創(chuàng)編動作、小組討論如何用打擊樂器伴奏、小組合作創(chuàng)作繪畫作品。一節(jié)課表現(xiàn)看來學(xué)生是能動起來了,氣氛也很活躍。但最后的檢測結(jié)果卻令人失望:老師要求同學(xué)們用最優(yōu)美的歌聲演唱歌曲,結(jié)果是只聽見老師的琴聲、老師的歌聲,卻不聞學(xué)生優(yōu)美的歌聲,更談不上準(zhǔn)確的唱準(zhǔn)時(shí)值……造成這一結(jié)果的'主要原因,不外于老師對如何唱好本歌曲引導(dǎo)少,只注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的形式表現(xiàn)。
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動的音樂實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣,發(fā)展音樂感受與鑒賞能力,表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn)、陶冶高尚情操!边@段話指出了我們過去的課程存在的問題:過分注意知識傳授,忽視了學(xué)習(xí)過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。課改就是要改變這一現(xiàn)狀,但這決不意味著我們在教學(xué)中可輕視知識的傳授、技能的培養(yǎng),而是要使“知識和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度”有機(jī)整合,即“使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)形成正確的價(jià)值觀的過程!
第四、重學(xué)生主體地位,輕教師作用。
據(jù)我的觀察和理解,現(xiàn)在周邊許多學(xué)校都不同程度地出現(xiàn)了音樂教師平時(shí)上音樂課單憑錄音機(jī)、一本音樂課本執(zhí)教的現(xiàn)象(公開課除外),上課環(huán)節(jié)不外于老師操縱錄音機(jī)學(xué)生自己聆聽歌曲,學(xué)生自己跟唱歌曲,一遍又一遍,最后是學(xué)生自己在錄音帶的伴奏下唱歌曲,表演歌曲,學(xué)生唱了整整一節(jié)課,至于難點(diǎn)、重點(diǎn)的樂句根本談不上用琴來聽辨、賞析、體驗(yàn)!痘A(chǔ)教育課程改革納要(試行)》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展!庇纱宋覀兛梢哉f,新課程實(shí)際過程中,師生應(yīng)互為主體,學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該是互動的、融洽的,在和諧中不斷共同發(fā)展。
在新課改中,教師己從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,新課程在各個(gè)方面都對教師提出了新的要求,教師的作用應(yīng)獲得新的提升,而不是下降。作為學(xué)生發(fā)展的組織者、引導(dǎo)者,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識結(jié)構(gòu)體系,為學(xué)生提供實(shí)施適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
只有這樣,教師才能與學(xué)生相互交流、相互溝通,相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,才能與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)是:“為了中華民族的復(fù)興,為了每一位學(xué)生的發(fā)展!弊屛覀?yōu)檫_(dá)到這一目標(biāo)而共同努力吧!
音樂讀書筆記 5
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍,卻很少看音樂教育理論書籍。一個(gè)偶然的機(jī)會同學(xué)向我推薦了《指間下的音樂》這本書籍。
《指間下的音樂》由美國音樂教育家格雷珍。希爾尼穆斯。比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧,不僅開闊了我的專業(yè)知識層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識。
《指間下的音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn),進(jìn)行音樂思考,由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂的機(jī)會,使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。
音樂教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂,培養(yǎng)學(xué)生感受、指間下的音樂的能力,才能使學(xué)生獲得對音樂本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《指間下的音樂》書中,作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動、歌唱、樂器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。
本學(xué)年,自己任教一年級,一年級學(xué)生正處于以“娛樂性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動、好奇的心理特征,模仿能力較強(qiáng),抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的.“亂動”。對于一年級孩子指間下的音樂的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。
在教學(xué)實(shí)踐中,我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”,“想著聽”,“動著聽”等多元化的“聽”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽”為“喜歡地聽”,由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受,通過舞蹈動作幫助理解音樂,創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂,學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍。希爾尼穆斯。比爾,感謝《指間下的音樂》,讓我受益匪淺!
音樂讀書筆記 6
音樂學(xué)習(xí),就像其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,可用一般的學(xué)習(xí)理論為依據(jù)進(jìn)行考察,從中來看它如何適應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的總體學(xué)習(xí)計(jì)劃。從學(xué)習(xí)領(lǐng)域來說一個(gè)便利的音樂學(xué)習(xí)的方法可從三個(gè)領(lǐng)域考察發(fā)展,即認(rèn)知領(lǐng)域、技能領(lǐng)域與情感領(lǐng)域。所謂認(rèn)知領(lǐng)域就是涉及知識與事實(shí)的世界以及知識的應(yīng)用與理解。
認(rèn)知學(xué)習(xí)可用語言的闡述,它是明顯的與可測量的。而技能領(lǐng)域涉及行動技能的世界,是身體與精神的結(jié)合。對情感領(lǐng)域的了解與困難頗多。涉及到感情、敏銳、態(tài)度與價(jià)值判斷?傮w來說,這些對于兒童了解生活是很重要的。在發(fā)展全面的音樂能力的時(shí)候,也要強(qiáng)調(diào)認(rèn)知領(lǐng)域與技能領(lǐng)域的能力。音樂是高度綜合的藝術(shù),它發(fā)展人們的全部三個(gè)領(lǐng)域,但把它強(qiáng)調(diào)情感的發(fā)展作為首要作用。
如今藝術(shù)得到了普遍的注意與研究,它不僅對人們有益,而且它們引進(jìn)學(xué)校課程后還改善了閱讀、科學(xué)等“基礎(chǔ)教學(xué)”學(xué)科。在學(xué)校中,藝術(shù)教學(xué)計(jì)劃的新發(fā)展也使得藝術(shù)課對學(xué)生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。
通過第三章學(xué)習(xí)理論與音樂學(xué)習(xí)了解到布魯納關(guān)于認(rèn)知理論為我們提供的`一個(gè)可以用于音樂教育實(shí)踐的理論框架。布魯納十分重視認(rèn)知發(fā)展的研究。他強(qiáng)調(diào)說:“一個(gè)教學(xué)理論實(shí)際上就是關(guān)于怎樣利用各種手段幫助人成長與發(fā)展的理論!痹谒磥恚J(rèn)知發(fā)展是討論教學(xué)問題的基礎(chǔ)。
在教學(xué)時(shí),如果忽視認(rèn)知發(fā)展以及它的各種制約因素與可能利用的機(jī)會,那確實(shí)是會出餿主意的。由此布魯納提出來三個(gè)系統(tǒng)或模式,人們也通過這個(gè)三個(gè)系統(tǒng),從內(nèi)心展示了他們對世界的體驗(yàn)。這三個(gè)系統(tǒng)是表演系統(tǒng)、圖像或意象系統(tǒng),以及符號系統(tǒng)。以上三種再現(xiàn)表象期是相互聯(lián)系的。人的智力發(fā)展始終會沿著這三種表象系統(tǒng)的順序前進(jìn)。
教育過程的核心在于創(chuàng)造條件與提供幫助,使兒童的認(rèn)知發(fā)展從表演式再現(xiàn)表象到映像式再現(xiàn)表象,到象征式再現(xiàn)表象。布魯納也指出,這三個(gè)再現(xiàn)表象期之間是怎樣過渡的,“這仍是一個(gè)有爭議的尚難解答的問題!痹谒磥恚瑳]有教學(xué)理論的認(rèn)知心理學(xué)是元的放矢,忽視兒童認(rèn)識發(fā)展的教學(xué)理論也將是一無所得。
布魯納關(guān)于動機(jī)思想對音樂學(xué)習(xí)的另一個(gè)方面也具有意義,他提出了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)理論。布魯納強(qiáng)調(diào),在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中要注意兒童學(xué)習(xí)的心理傾向與動機(jī)。這是教學(xué)活動成敗的異常重要因素。他認(rèn)為動機(jī)分內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)!昂闷嫘摹、“競爭力”、“認(rèn)同”、“互惠性”都是促使兒童學(xué)習(xí)的時(shí)間會更長、效果會更好。因此,教師要充分注意促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),它們比“獎賞”、“競爭”等外在動機(jī)更重要。因?yàn)閮?nèi)在動機(jī)促使兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。
兒童的智力、身體與情感發(fā)育的一般特點(diǎn)可能是一致的,但是,兒童的認(rèn)知發(fā)展并不是受年齡的絕對限制,在很大程度上,教育條件會影響兒童的認(rèn)知發(fā)展。
一種錯(cuò)覺,就是絕對音高辨別能力比相對音高鑒別能力要更重要。事實(shí)上,比較音絕對高鑒別能力與相對音高鑒別能力就與比較蘋果與橙子一樣,是沒什么意義的。絕對音高與相對音高的辨別實(shí)際上是兩個(gè)不同的,但是卻互補(bǔ)的技術(shù),都是可以通過后天的訓(xùn)練達(dá)到的。
絕對音高鑒別就與用眼睛分辨顏色一樣,當(dāng)聽到一個(gè)音的時(shí)候,具有音高鑒別能力的人不需要調(diào)音器就可以告訴你這個(gè)音是什么。甚至有的人可以說出這個(gè)音是以什么頻率的a作為標(biāo)準(zhǔn)音的。
經(jīng)過觀察,我發(fā)現(xiàn),具有音高鑒別能力的人以學(xué)西洋樂器的為主,尤其是學(xué)鋼琴的。而相對音高的鑒別,就是可以通過耳朵,聽出音程關(guān)系,也就是說,具有相對音高鑒別能力的人不一定可以聽出一個(gè)和弦里的每個(gè)音高,但是可以分辨出和弦的類型,比如說“大三和弦”一類。
通常我們在調(diào)音的時(shí)候,調(diào)地一根弦主要是跟標(biāo)準(zhǔn)音對,第二根弦的時(shí)候,我們往往會聽與第一根弦的音程關(guān)系來做調(diào)整,這就是相對音高鑒別的一個(gè)很常見的應(yīng)用。那么,兩樣技術(shù)怎么合作呢?簡單來說,相對音高鑒別可以告訴你和弦的性質(zhì),而決對音高鑒別可以告訴你和弦具體的位置是什么。
也許,有的人會有疑問,“如果一個(gè)人掌握了絕對音高鑒別,不是可以很輕松地找出聽到的音程關(guān)系嗎?”實(shí)際上并不是這樣的,有的人可以聽出不同的音高,卻分辨不出和弦的種類,和弦的類型與其說是一種樂理概念,更多是一種感覺。就好比我們學(xué)語言,筆畫構(gòu)成了一個(gè)個(gè)我們熟悉的字,就好像音符構(gòu)成了我們熟悉的音程,可是字只有放在句子里才會有準(zhǔn)確的含義,就好像和弦,只有在樂句里才有含義。
有的人認(rèn)為絕對音高辨別比相對音高辨別更為重要與直接,事實(shí)上不然,音樂不是由單個(gè)的音符組成的,相對音高辨別能力可以讓你在聽到音樂的第一瞬間,分辨出音樂的旋律性。
以《無窮動》為例,能夠辨別決對音高的人聽《無窮動》會聽到很多升升降降的音,而只能夠辨別相對音高的人,可能會發(fā)現(xiàn)中間有些部分其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)調(diào)。
相信很多人也有這樣一中經(jīng)歷,聽一首歌,很好聽,很喜歡,然后自己拉著玩,這是因?yàn)槲覀兊南鄬σ舾弑鎰e關(guān)系幫我們確定了旋律,但是當(dāng)我們找到樂譜一看,似乎我們并沒有找對調(diào),這就是沒有決對音高辨別能力的缺點(diǎn)了。
這兩種能力,聽起來很高深,但是都是可以通過訓(xùn)練達(dá)到的。
音樂讀書筆記 7
按照慣例,每年假期,學(xué)校都要布置一項(xiàng)作業(yè)就是要寫一篇讀書筆記,所以就想選一本跟音樂有關(guān)的書籍。很早就聽說過,前國務(wù)院副總理李嵐清不僅是一名政治家,也是一位學(xué)者和藝術(shù)家。
他興趣廣泛,有著深厚的學(xué)養(yǎng),對文化藝術(shù)也有著誠摯的熱愛和執(zhí)著的追求,先后被國外數(shù)所大學(xué)授予名譽(yù)博士。從領(lǐng)導(dǎo)崗位退休以后,他還身體力行,積極推進(jìn)中國教育事業(yè)的發(fā)展,讀書創(chuàng)作,致力于文化藝術(shù)尤其是高雅音樂的普及推廣。
于是,我就去百度搜了一下李嵐清的在多所大學(xué)的講話視頻,一看就是兩個(gè)小時(shí),引人入勝。他說,人一定要有愛好,這樣的生活才能夠豐富,人活著也就比較快樂,從他的講座里感到李嵐清的音樂修養(yǎng)極高。
想不到,他老人家在過去的一年半中,跑遍中國20多個(gè)省市,300多所中小學(xué),與超過10萬名年輕人,齊聚一堂,讓歌聲、掌聲和笑聲連成一片海洋。他的講座已成了視覺、聽覺和心靈的盛宴?催^視頻,異常激動,特意跑到圖書大廈買了一本《音樂·藝術(shù)·人生》仔細(xì)研讀,并做了摘錄筆記,同時(shí)我也建議大家有時(shí)間都去看看他寫的書。
最后,李嵐清將自己對音樂的愛好與理解以及音樂對工作的幫助、對人生的啟悟,以深厚的音樂素養(yǎng)和睿智的'語言,為我們打開了嶄新的視野:我想送給大家的幾句話是:音樂的魅力在于它能使學(xué)習(xí)更有實(shí)效,思維更有創(chuàng)意,工作更有效率,領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù),生活更有情趣,人生更加豐厚!我希望大家都能成為音樂愛好者!
音樂的修養(yǎng)需要一個(gè)很長的過程,通過讀了這本書,再加上平時(shí)自己的音樂積累,我現(xiàn)在感覺聽一些經(jīng)典的曲子,如果真正能夠深入進(jìn)去,就好比在讀書,只不過是靠耳朵來“讀”,那些有明的作曲家無不有著坎坷的經(jīng)歷,通過聽他們的曲子,通常能給我們以鼓舞。
有時(shí)間就來聽聽音樂吧?音樂讓你的生活更精彩!
音樂讀書筆記 8
蘇霍姆林斯基曾說:“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,經(jīng)常激發(fā)學(xué)生快樂的愿望!弊x了《音樂教學(xué)》這本書,使我提高了音樂教學(xué)能力。
這本書系統(tǒng)的講述了在音樂教學(xué)過程中,教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂藝術(shù)與教育氛圍,盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動地、全身心全方位地參與音樂實(shí)踐活動,在師生互動中尋找快樂。在音樂教學(xué)中,不親身參與到音樂活動之中的學(xué)生,是不可能獲得審美愉悅的體驗(yàn)的。這本書還讓我認(rèn)識到教師的'備課就顯得尤為重要,要求選擇立意美、情景美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美的歌曲或樂曲進(jìn)行教學(xué)。美的音樂就像磁石牢牢抓住了學(xué)生的心,讓其感受到審美的愉悅。
我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材的什么因素,將自己的音樂審美體驗(yàn)積極地融入對教材的分析、處理中,形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂審美動力和審美渴望,學(xué)生必然也會受到同化而主動去體驗(yàn)審美。《音樂教學(xué)》為我們提供了理論知識和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的指導(dǎo)方向。讓我們用音樂這把金鑰匙打開學(xué)生想象的閘門,給他們提供一個(gè)自由的創(chuàng)作空間,讓他們張開想象的翅膀,盡情施展自己的才華。
音樂讀書筆記 9
我最喜歡的一首歌是神秘園之歌。
我覺得這是一首訴說生命的歌曲。訴說著生命的悲傷的,靜靜的訴說著生命的真諦,同時(shí)也訴說著生命的神秘!
一開始在鋼琴的序曲中,憂傷的把我?guī)肓艘环N無盡的遐想,對于生命的一種憧憬和崇敬油然而生。
在草地上,靜靜的聆聽大自然的風(fēng)聲,風(fēng)聲是那么的溫柔,不帶一絲的狂暴,輕輕的撫摸著你的內(nèi)心,請用心去感覺,風(fēng)像是在說“你是大自然的奇跡,請珍惜你自己,你是生命的奇跡,請用你的真心來聆聽生命的贊歌”風(fēng)輕輕的從耳旁吹過,訴說著生命的憂傷,這些訴說能夠觸動你的生命,觸動你的靈魂!
小提琴的聲音出現(xiàn)了,憂傷又充滿了悲情!
一根一根的琴弦波動著我的心,我的心隨著琴弦來跳動,顫抖。對于未知的自己是一種茫然。我像是一粒沙子,是生命長河中千千萬萬的沙粒中的`一粒,正在經(jīng)歷大浪淘沙,命運(yùn)的洗禮。這是命運(yùn)的贊歌,還是命運(yùn)的悲歌。我能夠預(yù)見未知的自己嗎?我能夠經(jīng)受的住這個(gè)生命的洗禮嗎?未來的路上有好多的未知,我們總是要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的起來去面對生命的考驗(yàn)!
琴弦不斷的撩動我的心,高潮時(shí)的那種無盡的悲傷,我試著把這首歌翻譯,那是生命的序曲,沒有任何任何的一絲外界的污染,是那么的簡單,單單純純,沒有世俗,沒有雜亂的東西去污染,就是簡簡單單的一種訴說而已。那么純凈,純凈的沒有一絲的瑕疵。
我能夠用什么畫筆來在自己的生命的畫紙上描寫東西呢?內(nèi)心其實(shí)有一種恐懼,因?yàn)檫@幅畫是不能夠用橡皮擦來擦的,畫上了就畫上了,再也無法倒回去擦掉了,所以當(dāng)我們畫這幅畫的時(shí)候小心翼翼的,心中充滿了幻想,也充滿了恐懼。
在小提琴的旋律中,夾雜著鋼琴那簡單的叮叮咚咚,低沉,像是沉重的喘息聲。又像是壓在自己身上的那一個(gè)個(gè)責(zé)任,壓得我們喘不過氣來。命運(yùn)就是那樣的捉弄人,生命中又太多的不如意,太多的東西讓我們嘆息,我們身上背負(fù)了太多的東西。什么時(shí)候才能卸下這些東西,輕輕松松的走完自己的一生,那是我們的渴望。但是我們是人,來到這個(gè)世界上就是要承擔(dān)很多東西,你要背負(fù)著一件一件的東西,隨著時(shí)間的推移,一步一步的卸下你的擔(dān)子,到最后你卸完了,你就會覺得無比的輕松,這就是人的一生的過程?嚯y之后才會有幸福和甜蜜,就像旋律中,高潮過后,那種生命的歇斯底里的顫抖過后就是平靜,每個(gè)人都在自己命運(yùn)的長河中掙扎,不想被那命運(yùn)的長河所淹沒,所以我們要不停的游啊游啊,直達(dá)到達(dá)目的地,人的一生就是這樣的。
旋律慢慢的減弱,但是那一聲聲的嘆息也慢慢的在減弱,隨風(fēng)消逝了。留給我們的是無盡的遐想空間
請你,靜靜的躺著,靜靜的聽著這首生命的序曲吧!
音樂讀書筆記 10
近期,我閱讀了《柯達(dá)伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育》一書, 本書由上海教育出版社出版,由楊立梅編著的從事學(xué)校藝術(shù)教育研究的書籍,柯達(dá)伊·左爾坦(1882~1967)是著名的匈牙利作曲家、民族音樂理論家、音樂教育家,從1905年開始,他一直致力于推動學(xué)校音樂教育改革?逻_(dá)伊創(chuàng)作的具有高度藝術(shù)水平的練習(xí)教材和有關(guān)音樂教育的文章、評論、講話,以及同眾多優(yōu)秀作曲家、教育家共同努力創(chuàng)造的教學(xué)方法,被國際教育界統(tǒng)稱為“柯達(dá)伊音樂教學(xué)法”。這是當(dāng)今世界上影響最深遠(yuǎn)、最有名的四大音樂教育體系之一。在新課改背景下,柯達(dá)伊音樂教育體系的很多內(nèi)容值得我們借鑒。
一、重視音樂教育:從幼兒開始
柯達(dá)伊認(rèn)為音樂教育應(yīng)該從幼兒園就開始。這是因?yàn)閷和裕魳纷罘纤麄兊奶煨,最能引起他們的興趣,也最能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。所以柯達(dá)伊說:“音樂必定是學(xué)校課程中唯一最自然的部分!
要為幼兒提供正確的早期訓(xùn)練,喚起其對音樂的興趣,使其獲得音樂的體驗(yàn),形成好的音樂品質(zhì)和趣味。當(dāng)孩子們對音樂形成了好的趣味,將一生都不會被輕易地改變。同樣的道理,那些沒有接受過正確的早期訓(xùn)練的人,就不會獲得實(shí)際體驗(yàn)音樂的機(jī)會,漸漸地,對音樂的'感覺就會變得麻木。正如柯達(dá)伊所說:“對成人采取任何行動幾乎是不可能,成人壞的品味是無法被改進(jìn)提高的,而另一方面一個(gè)從早期就被發(fā)展出的好品味,也是不可能輕易地被破壞的!
二、關(guān)注音樂教材選擇:通過民歌培養(yǎng)民族情感
柯達(dá)伊認(rèn)為兒童的接受能力很強(qiáng),對一切事物都容易產(chǎn)生興趣,但兒童的判斷能力畢竟有限。所以,對教材的選擇就要謹(jǐn)慎,因?yàn)檫@將直接影響兒童音樂趣味的形成。只有那些能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的好的作品,才能用來教育兒童。而民歌正是這種最適合于學(xué)校教學(xué)的音樂教材。
“一首好的民歌本身就是一部完美的杰作。”柯達(dá)伊這樣說道。因?yàn)槊耖g歌曲凝聚了多少代勞動人民的聰明才智,是人們通過口口相傳流傳下來的,在流傳的過程中,那些不好的,不易被人們接受的就逐漸消失,而流傳下來的,都是經(jīng)過千錘百煉的。同時(shí),民歌中蘊(yùn)含著豐富的知識,歌曲樸實(shí)、有趣,易于孩子接受,通過民間歌曲的教學(xué),還可以培養(yǎng)孩子對民間音樂文化的熱愛,找到民族的根基,喚醒兒童“我是誰”的民族情感。
當(dāng)然,僅僅學(xué)習(xí)本民族的民歌是不夠的,對其他民族民間音樂的學(xué)習(xí)也十分重要。這樣做一方面可以擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,“熟悉其他國家的民族音樂是熟悉其他民族的最好方法”。另一方面可以教會學(xué)生進(jìn)行比較,知道什么樣的音樂是好音樂,“如果我們不教會孩子什么是好的音樂,那么說再多的反對壞音樂的話都是徒勞無功的”。
三、改進(jìn)教學(xué)方法:重視實(shí)踐,加強(qiáng)聽覺和節(jié)奏訓(xùn)練
1.實(shí)踐?逻_(dá)伊教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生對音樂的體驗(yàn),實(shí)踐是獲得真切體驗(yàn)的重要途徑。正如柯達(dá)伊所說:“只有實(shí)踐能夠讓人真正的理解和欣賞音樂。僅僅靠聽音樂是不夠的!眱和挥蟹e極參與到音樂實(shí)踐活動中,才能獲得音樂的體驗(yàn)。
2.歌唱。柯達(dá)伊音樂教育體系的一個(gè)重要特征就是以歌唱為音樂教育手段。歌喉是每個(gè)人都有的樂器,唱歌是任何人都能參與的,所以說普及音樂教育是切實(shí)可行的;同時(shí),歌唱能給人最直接、真實(shí)的音樂體驗(yàn);歌唱訓(xùn)練具有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、音樂表現(xiàn)形式、曲式分析、和聲功能等等,都能對學(xué)生音樂綜合能力的培養(yǎng)起到有效的作用。如果兒童在學(xué)習(xí)器樂前先學(xué)習(xí)了歌唱,這對他的器樂學(xué)習(xí)會有很大幫助。
柯達(dá)伊歌唱教學(xué)尤為重視合唱。在合唱中,學(xué)生學(xué)會彼此傾聽,形成與人合作的觀念,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識,進(jìn)而培養(yǎng)了他們的個(gè)人責(zé)任感。合唱課還使他們習(xí)慣于注意指揮,這對培養(yǎng)兒童的注意力和紀(jì)律性也是十分有用的。
特別要提到的是,在柯達(dá)伊歌唱教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)盡量少用器樂伴奏。歌唱時(shí)如果有器樂持續(xù)地做伴奏,學(xué)生會因?yàn)橛衅鳂返囊龑?dǎo),而依賴器樂,不再有意識地去關(guān)注自己的聲音,自己的音準(zhǔn),長此以往,學(xué)生在無伴奏歌唱時(shí),音準(zhǔn)就會出現(xiàn)問題,對音樂的感受力會逐漸減弱,而歌唱就變成了簡單的機(jī)械運(yùn)動。
3.聽覺訓(xùn)練。要讓兒童進(jìn)入到音樂中去,就要培養(yǎng)他們的音樂讀寫能力,掌握音樂的基本知識。如果不對音樂的各要素進(jìn)行學(xué)習(xí),就不能夠理解音樂。而讀寫的教學(xué),需要通過聽覺和歌唱訓(xùn)練來進(jìn)行。具有良好的聽覺是音樂記憶的基礎(chǔ),它會促進(jìn)對音樂的理解,因?yàn)樗械囊魳返睦斫夂捅憩F(xiàn)都需要聽覺的引導(dǎo)。
4.相對關(guān)系唱名法,也稱首調(diào)唱名法。在首調(diào)唱名法中,Do是可以移動改變的,但調(diào)式音級卻有著固定不變的唱名,簡單地說就是移動的Do。
教學(xué)中使用首調(diào)唱名法有以下三點(diǎn)益處:首先,鍛煉了固定音程。比如在C大調(diào)中,1級和3級的Do、Mi兩音的音程關(guān)系是大3度,在G大調(diào)中,1級和3級的Sol、Ti因?yàn)楣潭苏{(diào)式音級的關(guān)系,就要唱Do、Mi,那么它們的音程關(guān)系也就是大3度。其次,鍛煉了固定功能。同樣是因?yàn)檎{(diào)式音級的固定關(guān)系,所以不論在那個(gè)調(diào),看到1級就是主,看到4級就是下屬,看到5級就是屬,如此等等。第三,易于看譜(識譜),提高視唱的準(zhǔn)確性。對于專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者而言,首調(diào)唱名法可以讓調(diào)號多的樂譜變簡易,加快視唱速度,提高準(zhǔn)確性。對于非專業(yè)者和兒童來說,它可以幫助他們快速地學(xué)會讀譜。
5.節(jié)奏訓(xùn)練。節(jié)奏在音樂中有著重要的作用,它是旋律的骨架,其本身甚至就可以單獨(dú)形成句式和結(jié)構(gòu)。通過節(jié)奏訓(xùn)練可以發(fā)展聽覺、音樂能力。節(jié)奏名的使用,使節(jié)奏時(shí)值“符號化”,具有可讀性,訓(xùn)練時(shí)通過口讀、手拍強(qiáng)化學(xué)生對節(jié)奏的印象。教學(xué)中配合單聲部、多聲部的訓(xùn)練形式,使學(xué)生不會覺得節(jié)奏訓(xùn)練枯燥乏味。
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