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      2. 語文教師讀書筆記

        時間:2023-06-05 14:56:34 筆記 我要投稿

        語文教師讀書筆記11篇

          認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的語文教師讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

        語文教師讀書筆記11篇

        語文教師讀書筆記1

          為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

          常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

          讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

          更深的.體會是教師的成功,來自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

          一、說到做到,從不失信;

          二、言傳身教,以身作則;

          三、尊重學(xué)生,一視同仁;

          四、講求效率,仔細認真;

          五、嚴于律己,寬于待人;

          六、精讀細講,教學(xué)相長。

          話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習中最大的樂趣。學(xué)習型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會中的個體學(xué)習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進度等等。

          簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。

        語文教師讀書筆記2

          語文課堂教學(xué)的有效性是語文教學(xué)的生命,而這生命能否得以延續(xù),取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,能否做到與文本有機結(jié)合,真情演繹文本內(nèi)涵,提升孩子們對文本的感悟,讓我們的語文教學(xué)呈現(xiàn)實效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個性塑造的過程。那么,怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢?我有幾點體會:

          一、深入鉆研文本。

          新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源,其實最重要的教學(xué)資源就是語文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本,要“在文本中走幾個來回”,明確教學(xué)目標,確定教學(xué)重點,挖掘訓(xùn)練要素,并選取符合教材與學(xué)生實際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒有吃透,不了解編寫意圖,教學(xué)目標不明,教學(xué)重點不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。課文也很少朗讀,上課時對教材內(nèi)容都不甚了了,“以其昏昏,使其昭昭”,這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因為語文學(xué)科的本質(zhì)特征表明:語文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實在語言文字上;語文一旦離開了語言文字,‘工具’也就無法成為工具,‘人文’也就無所依附,只能是虛無縹緲的空中樓閣。

          我雖然執(zhí)教了八年的語文,但每每鉆研一篇新的課文,總是先通讀一遍,給每個自然段標上序號,畫出學(xué)生可能不理解的詞語,對這些詞語的理解方法作出“預(yù)設(shè)”,或查字(詞)典解釋,或?qū)φ战x詞、反義詞理解,或結(jié)合生活實際理解,或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的,則在一旁作上標記。對于要通過查字(詞)典理解的詞語,自己先查字(詞)典并把義項寫在一旁。為了掃除閱讀障礙,我總是認真地把課文朗讀或默讀幾遍,發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語句,及時做上記號,備課時寫入教案,課堂上予以指導(dǎo)。此外,在閱讀各種教學(xué)參考書的同時,我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標注,把每一段的段意寫在段末空白處。對于重點詞句的含

          義,總是寫在一旁,方便課堂上參考表述。只有在對文本內(nèi)容、教學(xué)重點、難點等了然于胸的基礎(chǔ)上,我才開始撰寫教案,而且?guī)缀跏且粴夂浅。課堂上,我可以不看教案執(zhí)教,但卻不能離開教本上課。一篇課文究竟應(yīng)該怎么上,什么方法最好,什么形式行之有效,我們很難有個一般的標準去加以衡量。不同的教師個性,面對不同層次的學(xué)生,沒有最好的,只有此時此地最有效的這個過程中,教師也許要花費許多時間與精力,甚至包括一些“無用功”,但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。

          二、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)探究的興趣。

          蘇霍姆林斯基認為:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈!币虼耍诮虒W(xué)過程中,要盡量這學(xué)生提供自主探究的機會,讓他們置身于一種探索問題的情境中,以激發(fā)學(xué)生強烈的求知愿望,積極主動地去探索新知識。創(chuàng)設(shè)問題情境,有利于吸引學(xué)生的注意力,增強學(xué)生心理上的愉悅感,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。在教學(xué)<<太陽>>這堂課。針對題目引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象課文有可能寫什么內(nèi)容。因此學(xué)生也毫無顧慮的提出很多有價值的問題.如:太陽給人們帶來哪些好處?太陽給人們送來什么?等問題。

          教師是教學(xué)過程中問題情境的創(chuàng)設(shè)者,一個好的問題情景,能夠激起學(xué)生強烈的問題意識和探究動機,引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問題情境的常用方法有:(1)聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)問題情境;(2)利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問題情境;(3)利用類比推理創(chuàng)設(shè)問題情境;4)借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境;(5)借助童話故事創(chuàng)設(shè)問題情境。

          在探究中喚醒學(xué)生的問題意識,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問題。愛因斯坦也指出:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”問題是思維的開始,在弘揚創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識顯得尤為迫切。在整個語文教學(xué)過程中,無論從提煉文章主題,還是分析人物形象,喚醒學(xué)生的問題意識,會增強學(xué)習效果。美國學(xué)者布魯巴克認為,最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準則就是讓學(xué)生自己提問題。因此我們在課題研究課中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問題,我們通過研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問題的策略。

          1.創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,信任學(xué)生,相信學(xué)生能提出問題;要激勵學(xué)生,哪怕是一個贊許的眼神,一句鼓勵的.話語欣賞,是一種給予,一種溝通與理解;要允許學(xué)生犯“錯誤”,不輕易否定。

          2.運用多種教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠提出問題。

         。1)創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生能夠提出問題。

         。2)注意觀察比較,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

         。3)組織匯報討論,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

         。4)開展課外實踐,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

          3.重視對問題進行篩選,讓學(xué)生提出有價值問題。

          (三)放手讓學(xué)生自主探究、合作交流,嘗試解決問題。

          問題是思維的開始,問題解決過程就是創(chuàng)造性思維的過程。當學(xué)生提出自己的問題后,教師應(yīng)該是學(xué)生解決問題過程的指導(dǎo)者,應(yīng)該鼓勵并放手讓他們通過查找資料、獨立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問題。這對啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問題、解決問題的能力是大有好處的。

          三、把握學(xué)生思維發(fā)民的年齡特點,發(fā)展學(xué)生的智力

          小學(xué)低年級的學(xué)生對形式新異,生動活潑的東西特別容易發(fā)生興趣,一旦有了興趣,他們就會發(fā)揮極大的主動性,對一些問題主動地多思多想,并在這個過程中發(fā)展自己的智力.因此,我在低年級課堂教學(xué)中,畫畫寫寫,模仿表演.設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法.例如:在教<<詠柳>>一課時,我先配樂范詩,然后展示幻燈片圖.通過引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩意的畫面,啟發(fā)學(xué)生展開想象,在意境中體會到古詩的美.再根據(jù)學(xué)生喜歡畫畫的特點,在學(xué)生粗略理解詩意的基礎(chǔ)上,進行配樂作畫,并讓他們介紹自己的畫.這樣學(xué)生就在不知不覺中走進詩的意境之中,即享有了美,又弄懂了詩意,而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用能力、繪畫能力、想象能力和口語交際能力。

          總之,提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章,絕不是一蹴而就的事。因此,語文活動要立足教材,從學(xué)生的實際出發(fā),選擇合適的活動方式組織開展,才能行之有效。語文課堂教學(xué)的有效性才是語文教學(xué)的生命,而這生命能否得以延續(xù),取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,能否做到與文本有機結(jié)合,真情演繹文本內(nèi)涵!

          如何加強指導(dǎo)學(xué)生朗讀能力

          我們是先學(xué)會語言表達后,再學(xué)會用文字表達的。在小學(xué)里學(xué)語文的過程,也是先學(xué)會說,再認識文字。所以,我們教兒童閱讀,是先教朗讀,再進行到默讀。在小學(xué)的課程標準里,規(guī)定年級愈低,朗讀教學(xué)份量愈重,年級愈高,朗讀教學(xué)愈輕。以年段來說,低年級朗讀要比默讀多,中年級朗讀與默讀各半,高年級默讀要比朗讀多。若依教材的性質(zhì)而言,又不同了。例如︰兒歌、民歌、新詩、謎語、戲劇、童謠、演說詞等等,不論年級高低,就得用朗讀比較適宜了。朗讀的教學(xué)價值

          一、可以幫助初學(xué)文字的人,加強字音、字形、字義的結(jié)合,初學(xué)者可由「字聲」聯(lián)結(jié)字形與字義。

          二、朗讀可以幫助讀音正確。

          三、朗讀可以幫助教師,考查學(xué)生是否認識字,是否了解課文的意義與內(nèi)容。從朗讀的氣勢、語調(diào)與斷句恰當否?可以查考出來。

          四、朗讀可以幫助記憶。因為朗讀的過程、經(jīng)過︰文字↓眼↓腦↓口↓耳↓腦,所以可以幫助記憶。

          五、朗讀可以幫助文義的了解,因為朗讀要用聲調(diào)、氣勢,抑揚頓挫、輕重緩急來表達文字意義與感情。

          六、朗讀可以訓(xùn)練說話的語氣,并從朗讀中,欣賞文章內(nèi)容敘述情境。亦可提升欣賞的境界,有些文體,例如詩歌、戲劇等,若用朗讀,其欣賞的境界,自然比默讀高。

          朗讀指導(dǎo)的方法

          指導(dǎo)兒童朗讀的方法很多,教學(xué)時要多變化,以免單調(diào)乏味。茲依性質(zhì)分類,列舉朗讀的方法,供參考︰(一)依朗讀人數(shù)多寡分,可以分為個人讀與團體讀。

          1、分排讀。

         。、分組讀︰分組讀;男女讀

        語文教師讀書筆記3

          書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

          讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

          讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

          書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的'樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

          讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

          因此我深刻體會到,不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

        語文教師讀書筆記4

          讀《讓課堂煥發(fā)出生命活力》

          課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺,應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)資料,共同參與,經(jīng)過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。

          學(xué)習興趣是直接推動學(xué)生參與學(xué)習活動的心理動因,語文課的導(dǎo)入設(shè)計必須能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣,能使兒童情緒高漲,腦細胞活動迅速,神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學(xué)生的注意力得到高度集中,感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習熱情高漲,就能主動參與到新課的學(xué)習中去,并獲得良好的學(xué)習效果。

          《新課標》指出課堂的舞臺上,主角將不再是教師,而是學(xué)生。教師只是學(xué)生學(xué)習的組織者、幫忙者和引導(dǎo)者。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),就不可能產(chǎn)生高效率。語文課堂教學(xué)要讓學(xué)生全方位地動起來,要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦,自我去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,跳一跳才能摘到桃子,才能使學(xué)生始終處于一種最佳學(xué)習狀態(tài)中。積極為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺包括聽、看、說、讀、思、寫,唱、跳、演,畫、做、玩。既能夠搞同類詞語聯(lián)想,也能夠?qū)ψ、猜謎語;既能夠搞書法比賽、朗誦比賽,也能夠搞演講比賽、辯論賽;既能夠點評推薦佳作、概要介紹名家,也能夠進行作文競賽、改編課本劇、模擬表演;不一樣的教學(xué)資料,不一樣的教學(xué)要求,應(yīng)有不一樣的“動”法,使課堂“活”起來。

          呂淑湘先生說過文學(xué)最能喚起人們的聯(lián)想、想象,因為它本身就是作者運用豐富的聯(lián)想、想象進行創(chuàng)作思維的產(chǎn)物。\由情感入手,激發(fā)學(xué)生想象的欲望,使學(xué)生進入釀情、入情、動情的情感美體驗活動中盡情地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。教師要進入課文主角,創(chuàng)設(shè)情境,帶著學(xué)生一齊去體驗文章所表達的感情,讓學(xué)生不知不覺中將這種感情內(nèi)化為自我的情感因素。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生動腦筋提問題的積極性,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,做學(xué)習的主人,這是探究學(xué)習的基礎(chǔ)。《新課標》認為語文課堂上,要落實學(xué)生的主體地位,必須讓學(xué)生課堂上學(xué)生敢想、敢說,敢問,敢爭論,充分展開想象的翅膀。讓學(xué)生爭論中碰撞出智慧的火花,使課堂教學(xué)充滿生機

          由于認識理解水平和知識駕馭本事的`限制,小學(xué)生學(xué)習嘗試中,對知識的理解往往難以到位,須加以引導(dǎo),予以拓寬、引申、激活;學(xué)生思維的關(guān)鍵處以適時的點撥,促進學(xué)生及時排疑糾偏,打通思路,準確理解。課堂中,教師如何對待學(xué)生,異常是對待那些中下等生,稍不適往往就會挫傷學(xué)生的自信心。一旦失去自信心,他們學(xué)習的主動性就會降低,當然提不起學(xué)習興趣了。所以,,教師要積極參與作表率,為學(xué)生吶喊、加油、助威,抓住時機給予獎勵。同學(xué)的掌聲、教師的贊揚、小小的獎品,都是學(xué)生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們課堂上獲取成功,每個人都能嘗到成功的喜悅,這樣才能激起他們的學(xué)習興趣,使課堂活起來。對待優(yōu)等生,我一般都給予他們比較高的期望,說得好,我會說你的看法很獨特!\而對于那些中差生,我會鼓勵他們多舉手,如果他們站起來回答正確了,我會帶頭給他們鼓掌,或者伸出大拇指對他豎一豎,讓他明白教師很滿意,他們哪怕回答有錯誤,也不去批評,而是鼓勵他們再想想,用微笑或眼神去支持。諸如此類的評價,不但承認了學(xué)生的提高,并且強化了學(xué)生的提高,并使學(xué)生時刻感受到自我提高。

          課堂教學(xué)是教師和學(xué)生生命與靈魂的一面鏡子,也是教師和學(xué)生的一段生命歷程。同時,每一堂課都是師生人生中完美的記憶,都是不可重復(fù)的生命體驗。夢想課堂就是磁力、張力、活力的和諧,她能用知識激活知識,用生命激揚生命,用心靈激動心靈,用人格激勵人格;夢想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié),無處不見鮮活的生命律動、交融、成長,無時不見活靈的智慧閃現(xiàn)、流動、煥發(fā)異彩。

        語文教師讀書筆記5

          竇教師結(jié)合自我成長的經(jīng)歷,加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗之談。

          1、永葆活力這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

          2、張揚個性人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風格。3、業(yè)精于勤每一種幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機遇,但機遇絕不能依靠等待。于無聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長,機會總會對你傾心眷顧。

          4、讀書養(yǎng)氣不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。

          5、合作共進溝通心靈、理解他人;傾聽意見,分享經(jīng)驗;心有多寬,路有多遠。

          6、內(nèi)省致遠以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧靜。7、海納百川無論是此刻還是將來,誰走前面,誰就是我的教師。8、公共情懷拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時事,放眼世界,緊跟時代禮貌的.腳步。

          9、筆耕不輟這既是積累經(jīng)驗的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。

          10、關(guān)注細節(jié)語文課就是一堆細節(jié)。

          11、善待教材我們無權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫字字,人的第二容顏。漢字是尊嚴,書法是國粹。學(xué)好漢語,當從寫好第一個漢字開始。

          13、黃金分割教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式,研究怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

          14、理性視點我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實收獲,而非評委們的打分牌。風行的理念,不是唯一的確定標準。風起云涌之時,要用理性的視點坐看潮起潮落。

          15、把握自我永遠把自我定位教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄

          自尊大,也不妄自菲薄。

          讀過之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義

          一節(jié)低年級的課例,教師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說“你要課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動不動就孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細心輕放每一個孩子的心。

          課上要學(xué)會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。

        語文教師讀書筆記6

          最近一段時間讀《葉圣陶語文教育論集》對我的啟發(fā)很大,解決了困擾我的許多問題,如語文教學(xué)的性質(zhì),語文教材的選文問題,語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué),閱讀教學(xué)的方法,語文課為什么要重視口語交際,如何開展有效的語文教學(xué)等,在盛夏中讀來猶如一泓清流,洗滌著我干旱的心靈。下面就葉老先生關(guān)于寫作教學(xué)談一些我的學(xué)習想法。

          “作文教學(xué)”在本書中是有專門的一輯來闡述的,說得全面而透徹。對今日作文教學(xué)猶有很大作用。他在《論寫作教學(xué)》一文中提出的觀點“(學(xué)生)所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進展而進展,在生活沒有進展到某一階段的時候,責備他們的積蓄不能更正確更深廣,就犯了期望過切的毛病,事實上也沒有效果”“(教師)唯平時對于學(xué)生的觀察,測知他們胸中該當積蓄些什么,而就在這范圍內(nèi)擬定題目”等。他在此文中強調(diào)了作文就在于寫出自己平時的“積蓄”,只有寫出了自己的積蓄,這樣的文章才擺脫了八股習氣。這些觀點讓我思考我們當下的作文教學(xué)。

          目前從小學(xué)到高中,學(xué)生視作文如洪水猛獸,避之不及,每每遇到作文,便大呼頭痛。這種厭惡是學(xué)生自己的原因還是我們教師的原因?我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說的,作文題目不管是否是學(xué)生的積蓄,作文要求不論學(xué)生的認知的深廣度與正確度,而硬是要學(xué)生達到預(yù)期的目標。這樣做的結(jié)果只能使學(xué)生厭惡作文。我久久地思考作文的問題,怎樣才能讓學(xué)生對作文有興趣呢?我覺得第一,要讓學(xué)生明白作文就是寫自己所看、所想,第二要打破作文每兩周一篇的固定的格式,給以寬松的時間范圍,只要是兩周內(nèi)完成了,不管是什么體裁的文章,只要是自己心中最為想說的話就是好文章。第三,學(xué)生要養(yǎng)成寫日記的習慣,日記不是流水帳,是記下一天中最為可記的內(nèi)容。內(nèi)容可多可少。

          說到寫日記,有的學(xué)生認為沒有什么好寫的',這是因為我們老師指導(dǎo)或堅持的不夠。日記題材就存在于我們身邊,并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里,記下我們一時的心里想法,記下我們觀察到的一個現(xiàn)象或一個動作,一個場景,我認識了一種花,我學(xué)會了一個詞,我看了一部電視劇……要求學(xué)生養(yǎng)成一種習慣后,他就會不自覺地堅持下來了,這對于他自己來說是受用一生的。日記不嫌瑣碎,一切皆可入記,這也就是葉老的所說的積蓄了。它們會使我們的作文有物可寫,有情可抒,不再千篇一律,而是下筆千言。

          我再說說作文題目的制定,我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個單元之后,寫一篇與單元內(nèi)容近似的文章,目的是借鑒所學(xué)過的寫法,但學(xué)過的文章只有一些特別好的才會被學(xué)生自動的模仿,而且模仿大多是就某個句式或某個寫法,很少會關(guān)注所學(xué)文章內(nèi)容與所作文章內(nèi)容的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生進行作文呢,我以為,只要是學(xué)生在作文前有所想,那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來,作為本次作文的內(nèi)容,而不必依賴于單元作文的要求,也不必要求某種寫法,長短皆由學(xué)生的意愿自己做主。在堅持了一段時間后,我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧,這樣就消除了學(xué)生的畏難情緒,使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧,這樣學(xué)生的作文才會真正地提高,寫作才有意義。

          最后我再說一說寫作輔導(dǎo),我們老師往往會投機地認為讓學(xué)生學(xué)會開頭和結(jié)尾就能得高分,因為閱卷老師他們往往關(guān)注的是文章的開頭和結(jié)尾。這樣投機取巧的做法是損害了學(xué)生作文的創(chuàng)造力,這些程序化的東西,不是出自于內(nèi)心,只能是附庸,任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結(jié)尾,都不是固定模式所能框住的,因此千萬不要教給學(xué)生所謂的開頭和結(jié)尾,不要為得高分而做無用功。

          葉老是著名的作家也是大語文教育家,他談的語文教育從自己的教學(xué)和創(chuàng)作體會出發(fā),這本《語文教育論集》是我讀到的第一本關(guān)于語文的專著,對于我的語文教學(xué)會有巨大的指引作用,這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領(lǐng)會,但我會像螞蟻搬東西一樣,不惜微力,用心用力,做好語文教育教學(xué)工作。

        語文教師讀書筆記7

          想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為,讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!

          書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書,可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

          讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

          風清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動的陽光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時,我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

          夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢境也豐富多彩,真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活,但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

          我認為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的意義。

          讀書就是一種學(xué)習。學(xué)校是學(xué)習知識的地方,學(xué)習氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書學(xué)習的,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個不喜歡讀書學(xué)習的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習的學(xué)生。

          讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的`人一樣。一個有讀書習慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。

          讀書能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動,要聯(lián)系實際生發(fā),擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了,知識面廣了,領(lǐng)悟能力強了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習,教師就會在享受中輕松施教。

          讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,你會覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。

          讀書的好處當然很多,我個人認為,對教師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當然,讀書是教師的個人行為,應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會受益匪淺。

          古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。

          真的希望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進我們成長。

        語文教師讀書筆記8

          語文,作為一門學(xué)科,它究竟是什么,它應(yīng)該教學(xué)什么。從葉圣陶提出的“工具性”到《課程標準》首創(chuàng)的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,從《教學(xué)大綱》明言的“培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力”,到《課程標準》提出培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),文化層次似乎越來越高了,但老師們的操作卻越來越無所適從了。這是為什么呢?

          請聽作者為語文學(xué)科的辯解正言,也看看他關(guān)于語文教學(xué)的思考與建議:

          1、假如“統(tǒng)一”要如某些專家所言,必須在課堂上予以落實的話,是不是可以考慮邀請那些提出這一口號或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號的“大師”,給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢?當然,這是過分要求。

          2、喊口號的與確立標準的之間不一致,定標準的與編教材的之間的不一致,編教材的與教書的之間的不一致,還有教書的與考試的之間的不一致,他們塊塊獨立,互不買賬。這是一個世紀難題,卻交給只知埋頭拉車的語文教師,既不厚道,也不負責。

          3、為什么要把整個教育的價值追求或者說所有課程的共同價值,生拉硬拽,逼著我們的語文學(xué)科來完成呢?這究竟是為語文教育“減負”,還是“增值呢?

          4、借用錢理群先生的觀點闡述:語文教育改革最終效果應(yīng)該體現(xiàn)在哪里?我想,是要表現(xiàn)為每一個學(xué)生聽、說、讀、寫能力的實實在在的提高,以及在這一過程中,學(xué)生的感悟力、理解力、想象力、審美力的實實在在的提高,從而達到人的精神的實實在在的成長。

          5、喊“人文”很時髦,言“工具”也不落伍,問題的關(guān)鍵是,在語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣擺正兩者的位置,理順他們的關(guān)系。至于在具體文章和教學(xué)中,怎樣落實二者,多少基礎(chǔ),有無人文,則要因文而異,因人而異。

          6、要從文章思想內(nèi)容的理解和把握方面切入,對語言的準確性進行揣摩,對語義的深刻性進行理解,在表情達意的藝術(shù)性欣賞方面著力、探究。要專注投入地朗讀,認真凝神的.靜思,緊緊抓住一些關(guān)鍵的語言點,細細地聯(lián)系比較,反復(fù)地推敲體會。因此,現(xiàn)實的語文課堂,迫切需要用有機的“活動”和科學(xué)的“訓(xùn)練”來占領(lǐng)。唯有這樣的課堂,才是“工具性與人文性的統(tǒng)一”課堂。

          7、是不是真的需要我們的每一節(jié)語文課都要用大量的時間與精力去落實所謂的“人文”思想呢?顯然不是。如果語文教學(xué)要變“語文”為“人文”,取代思品、歷史、社會等課程和教育,既搶奪了別人的地盤,也弄錯了方向和方法。

          8、三位一體的新概念:——語文教材本身應(yīng)充分體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”;語文教師要不斷修煉和提升自身的人文素養(yǎng)和精神;語文課堂要切實開展語言學(xué)習訓(xùn)練,充分實現(xiàn)語文學(xué)科的工具價值。

          就只能指望我們自己。

          12、語文教師尤其需要扎實、務(wù)實。扎實的專研、出正經(jīng)的教學(xué)成果,乃至包括分數(shù)在內(nèi)的成績,遠遠要比立派別、站隊伍、拉大旗、喊口號、炒概念來得重要。

          讀過這些,我才深深地覺得,我們的語文教學(xué)確實需要冷靜地思索,安靜地探究,需要從改變與提高語文教師自身的語文素養(yǎng)開始去努力。我相信,只要你是一個認真、敬業(yè)且稍有追求的語文教師,只要你按照基本的語文教學(xué)規(guī)律實施教學(xué),你每天的天空和當空高懸的太陽必然都是全新的,終有一天你會慢慢成長為幸福的語文人。

        語文教師讀書筆記9

          前幾天我讀了《向孩子學(xué)習》一書,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆。

          記得《向孩子學(xué)習》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六午時,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車里別走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎樣有錢給自我買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的話,讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

          讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,可是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的`結(jié)果。所以有時純真點,簡單點未償不是一件壞事。

          此刻的我們大人,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明明白國王什么都沒有穿,可是個個都不敢言,僅有一個孩子喊著;“國王怎樣什么都沒穿!币粋純真的孩子,道出了事實的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?

          純真你還有嗎?悄悄的問問自我,失去了,別擔心,慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個純真的心,生活著、工作著,享受著。

        語文教師讀書筆記10

          閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

          盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂,在快樂中學(xué)習呢?縱觀今天背

          負著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。

          孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

          “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的`家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

          每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌

        語文教師讀書筆記11

          《我的教育夢想》作為一部教育哲學(xué)作品,沒有理論的蒼白感,卻詩的語言、散文的筆調(diào)中,展現(xiàn)了豐富、充實的資料,充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品,就好像行進山上,令人目不暇接,久久回味。

          “我心目中的夢想教師,是一個胸懷夢想,充滿活力和詩意的教師;是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個善于學(xué)習、不斷充實自我的教師;是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師!蹦抢锏拿恳粋字每一句話像一把把錘子重重地捶打我的`心頭,腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來。

          合上書,我閉上眼睛。有這么一段話,腦中揮之不去“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔任教書育人的主角,而是擔任‘教育警察’的任務(wù);不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點,當孩子們十分正常、十分優(yōu)秀的時候,教師不去肯定他們,激勵他們,而是將他的問題‘放大化’。所以,我覺得我們很多教師扮演的就是一個‘劊子手’的主角。我們教師的手上,不明白失去多少諾貝爾獎獲得者,也不明白失去多少魯迅、郭沫若,不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才!

          我經(jīng)常說自我愛學(xué)生,可是真正的愛是什么樣的?不是指責,更不是苛求。真正的愛學(xué)生,就要對學(xué)生充滿了期望。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當像陽光一樣,溫暖著學(xué)生,同時寬容學(xué)生,尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,激勵學(xué)生自省、自律、自強,不斷提高,超越自我。這就是寬容的魅力,是一縷慈愛的陽光,照亮孩子的心靈。

          激勵他們,而是將他的問題‘放大化’。所以,我覺得我們很多教師扮演的就是一個‘劊子手’的主角。我們教師的手上,不明白失去多少諾貝爾獎獲得者,也不明白失去多少魯迅、郭沫若,不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才!

          我經(jīng)常說自我愛學(xué)生,可是真正的愛是什么樣的?不是指責,更不是苛求。真正的愛學(xué)生,就要對學(xué)生充滿了期望。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當像陽光一樣,溫暖著學(xué)生,同時寬容學(xué)生,尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,激勵學(xué)生自省、自律、自強,不斷提高,超越自我。這就是寬容的魅力,是一縷慈愛的陽光,照亮孩子的心靈。

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