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朝花夕拾讀書筆記初二范文
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記初二范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀書筆記初二范文1
在炎熱的暑假里，知了不停地在樹梢上叫著。但我并不害怕這滾燙的季節(jié)。手中拿著《朝花夕拾》的我，已經(jīng)沉浸在這本具有回憶性散文的有趣片段中。這本書中，魯迅給我們描繪了很多個性鮮明的人物形象，如：善良守望的長媽媽、好奇玩具的魯迅小朋友和和藹可親的壽鏡吾老師。然而，最令我印象深刻的，還是魯迅的父親。
一提起魯迅的父親，在許多人的眼里都會浮現(xiàn)出《五猖會》一文中嚴(yán)厲、專橫、陳舊和迂腐的形象。他曾在魯迅孩提時要求他背誦《鑒略》，而不理會魯迅希望去看神迎會的愿望。雖然魯迅的父親也充滿了對孩子的愛，但是他的做法抑制了內(nèi)心活潑好動的魯迅，并在他心中留下了永遠不能抹去的陰影。
在魯迅的父親身上，我看到了許多現(xiàn)代家長的影子。為了讓孩子成為人上人，他們給予了孩子無盡的壓力和負擔(dān)，同時也傾注了自己對孩子的愛和希望。我們經(jīng)�？吹竭@樣的場景：一位家長怒目而視，或者厲聲斥責(zé)，而孩子則愁眉苦臉、抓耳撓腮、捏著筆在作業(yè)紙上猶豫不決。這是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
對此，我想起了自己的生活經(jīng)歷。去年暑假，我一直被奧數(shù)等功課所緊逼。暑假本應(yīng)是孩子和自然親近的時候，但是我被困在桌子前，一直在做著繁重的作業(yè)。有一次，我陶醉在“明天去旅游”的美妙想法中，卻突然被一聲喝止：“如果你不能完成這100道題，你就不能出去玩了�！蔽抑缓帽浦约簣猿肿鲱}，直到深夜才放下鉛筆。
在百年前，魯迅高聲呼吁對壓制人性的封建教育進行無情批判和抨擊。但是到了21世紀(jì)，我們?nèi)员皇`在另一種扭曲的教育中無法自拔。在青春期的'孩子應(yīng)該如翱翔于天空的小鳥般自由自在，充滿活力。然而現(xiàn)實卻不能如此，我們的童年被灰暗的作業(yè)籠罩著，失去了本該擁有的自由和快樂。家長們不應(yīng)該像魯迅的父親一樣專橫刻板，而該更換角度關(guān)注孩子的需求和立場，讓他們擁有真正屬于自己的童年時光，像七色的彩虹般璀璨奪目。
朝花夕拾讀書筆記初二范文2
魯迅，那個時期的偉人、英雄，以筆為弓，以字為箭，用帶著反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會。
在《朝花夕拾》中，有三種結(jié)合，分別是回憶往事與批判現(xiàn)實相融合、敘事與議論、抒情與幽默諷刺相結(jié)合。這本書表達了魯迅強烈的反封建思想，同時揭示了他從兒時到青年期間所體會到的人間真情，讓讀者感受到現(xiàn)實。
另一本書《野草》中的構(gòu)思非常精巧，在意境上也非常深廣，寓意達到了更高的境界。
在《朝花夕拾》中，魯迅對《二十四孝圖》有深深的感觸，他十分明確地表示不喜歡這本書上的一些故事，因為“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”這些愚昧的孝道故事真的很令人震驚。魯迅猛烈抨擊了封建孝道的愚昧與丑陋，為后來的人們敲響了警鐘。
在《狗·貓·鼠》這篇文章中，魯迅敘述了他與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他個人本不喜歡貓的性格，在別處關(guān)于貓的不好傳言進一步加強了他的反感情緒；再加上他曾誤以為他養(yǎng)的小可愛隱鼠被貓吃掉了，于是就將所有罪行歸咎于貓。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，而且仇貓的行為似乎有些過頭。實際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的'攻擊所寫的，魯迅運用犀利的言辭進行了尖銳的諷刺，表達出對“像貓一樣盡情折磨弱者”的人的憎惡。這種非故事性的散文可能在閱讀時會感到有些枯燥，甚至不明白魯迅到底想表達什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會很容易理解這篇文章的深刻寓意。
在《野草》中的《一覺》，魯迅并不為青年的“粗暴”驚異，而是為他們的覺醒感到高興。他從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了“憤怒”、“粗暴”靈魂中的“不肯涂脂抹粉”的精神。魯迅為這些文學(xué)青年的覺醒和抗?fàn)幐械襟@喜，稱他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭�。這種驚喜不僅僅是為這些青年，也是為自己，感到這些年來自己結(jié)束了對絕望和虛無的憂慮。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章含義深刻，令人深入思考，它們讓我們感受到舊社會的古樸。我們不能僅僅停留在閱讀表面上，還應(yīng)該理解文章背后所要表達的思想。
朝花夕拾讀書筆記初二范文3
顧名思義，《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時回憶自己童年的事情。其中最令我印象深刻的，也是感觸最深的，就是描寫無常的片段。
這個故事描繪了魯迅在童年時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，這個形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。當(dāng)魯迅看到母親因兒子去世而哭得天昏地暗時，感到深深的憐憫之心，將其“還陽半刻”，卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從這個故事中可以看出，無常不僅有老婆孩子，而且富有人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報�！比欢�，在當(dāng)時的豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣菦]有公正可言的。因此，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”的形象廣受民眾喜愛，或許是一種心靈的慰籍。公正的裁判只有在陰間，因此惡人得不到應(yīng)有的懲罰，那些以“正義”、“公理”為名的“正人君子”們更加猖狂，民眾們雖然憤怒卻不敢言，因為說錯話即可身首異處。
在描繪無常的形象時，魯迅先生也包含了對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當(dāng)時的亂世中，國家陷入困境，魯迅先生因體弱多病，無法為祖國效力。然而，這并不能阻擋他那強烈的'愛國情懷，他義憤填膺，揮起筆與敵人戰(zhàn)斗。他的文字傾注了萬千老百姓的憤怒，對這個世界的不公進行了控訴。在那個腐敗無能、洋人欺壓百姓的時代，每個中國人都正義凜然，卻無法發(fā)聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”因此，那富有人情味的無常成為人們心靈的寄托。
在魯迅先生看來，“公理”幾斤錢一斤都貴不起，盡管這句話聽起來輕松詼諧，但其中蘊含著對那些所謂“公正”的尖銳批判。對于那些生活在水深火熱中的老百姓來說，這是一盞明燈，照亮了他們心中的黑暗，給他們帶來了希望。正如龔自珍的詩句所述，“九州生氣恃風(fēng)雷”，在那個不公的亂世中，在神州大地上，能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電。正義的裁判只有在陰間，為什么呢？因為人間的裁判若是公正，恐怕就只有被無情打擊的下場。
回想起那些屈辱的歷史，那不公的亂世，也許我們才能更好地懂得今天平等、公正的難得和無奈。公理何在，這是當(dāng)時的人們都深受其擾的問題。
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