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      2. 中學(xué)校園文化建設(shè)策劃書

        時(shí)間:2021-06-14 14:13:21 策劃書 我要投稿

        中學(xué)校園文化建設(shè)策劃書范文

          中學(xué)校園文化建設(shè)的策略**中學(xué)系全日制普通高級中學(xué),創(chuàng)建于2003年9月,設(shè)計(jì)規(guī)模為60個教育班。學(xué)校以“厚德載物,智慧人生”為校訓(xùn),秉承“為學(xué)生服務(wù),對社會負(fù)責(zé)”的教育理念,努力創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,真正實(shí)踐以學(xué)生為本,教育即是服務(wù)的時(shí)代精神,視學(xué)生為子女,視質(zhì)量為生命,為學(xué)生的發(fā)展著想,對社會的需要負(fù)責(zé),為全體學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。經(jīng)過一年的努力,學(xué)校已取得了長足的進(jìn)步和優(yōu)良的成績,在社會上取得了良好的聲譽(yù)。初步形成“規(guī)范、和諧、進(jìn)取”的校風(fēng),“精業(yè)、合作、高尚”的教風(fēng)和“善學(xué)、自律、博雅”的學(xué)風(fēng)。

        中學(xué)校園文化建設(shè)策劃書范文

          一、校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

          校園文化,作為社會文化的一種“亞文化”,它將社會文化中對人才的要求、社會觀念、政治原則與價(jià)值規(guī)范體現(xiàn)在自己的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,通過課堂傳授,學(xué)校機(jī)制的約束,校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的熏陶和潛移默化,形成了自己教育性、規(guī)范性、多樣性、敏感性、超前性、輻射性等等特點(diǎn),從而形成對整個社會文化的示范和“導(dǎo)航”作用,為社會不斷孕育出新的思想觀點(diǎn)、理論學(xué)說和精神食糧,為社會提供新的文化規(guī)范和輸送大批有較高文化素質(zhì)的人才,推進(jìn)高品位校園文化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

          二、校園文化的內(nèi)涵

          校園文化的塑造是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,從其內(nèi)涵上分析,它包含了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化這三個不同的結(jié)構(gòu)層次,并且相互滲透、相互影響。其中最淺層的是物質(zhì)文化,包括人們創(chuàng)造的各種校園物質(zhì)產(chǎn)品,中間層是制度文化,包括學(xué)校人際關(guān)系及規(guī)范化了的學(xué)校制度,而精神文化則是最高層面的文化,它包括學(xué)校價(jià)值觀念及辦學(xué)理念指導(dǎo)下形成的行為規(guī)范、群體目標(biāo)及種種思想意識,是校園文化的核心和靈魂。加快高品位校園文化建設(shè),必須首先從這三個層面上來深刻認(rèn)識。

          1、校園物質(zhì)文化的營造。校園物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀存在,能為人們的感官所直接觸及,具有直觀形象的特點(diǎn),這種直觀的物質(zhì)文化包含了設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者的價(jià)值觀、審美觀,具有相當(dāng)?shù)某志眯。它包d括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化設(shè)施和生活設(shè)施以及校園里大小園林、草地、花壇、道路等硬件工程的合理布局。良好的、富有個性的校園建設(shè),一方面可起到美化環(huán)境、裝飾校容作用,另一方面又能以其獨(dú)特的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生,起到陶冶情操、凈化心靈的作用。

          2、校園制度文化的營造。校園制度文化環(huán)境是依據(jù)學(xué)校有意識選擇的、具有強(qiáng)烈的規(guī)范性、組織性、秩序性,屬于校園范圍內(nèi)必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵守的文化類型,如培養(yǎng)目標(biāo)、校規(guī)、校紀(jì)、教學(xué)及管理制度以及相應(yīng)形成的嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。這種具有強(qiáng)制性的制度文化環(huán)境,一經(jīng)學(xué)校成員的高度認(rèn)同,不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀念的形成,更能凝結(jié)為一種無需強(qiáng)制就能在代代學(xué)生中自然傳承的精神文化傳統(tǒng)。一所學(xué)校必須有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方針,有嚴(yán)格完整的規(guī)章制度和組織紀(jì)律,才能培養(yǎng)和鍛煉師生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)精神和實(shí)事求是的工作態(tài)度,才有可能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。

          3、校園精神文化的營造。校園精神文化是校園的核心文化,也是校園文化建設(shè)所要營造的最高目標(biāo)。構(gòu)建學(xué)校精神文化不僅體現(xiàn)在對內(nèi)創(chuàng)設(shè)出一個積極健康、團(tuán)結(jié)向上、影響校內(nèi)成員價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、精神風(fēng)貌、道德情感等關(guān)系學(xué)校教學(xué)優(yōu)劣的教育環(huán)境和組織氛圍;同時(shí),它對外體現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值觀念和目標(biāo)追求;以及學(xué)校的精神風(fēng)貌、個性特色和社會魅力。和諧寬松的文化精神環(huán)境可以通過潛移默化把外在的要求內(nèi)化為校園文化主體的自我要求,激發(fā)他們的求知欲望,逐步建立起正確的人生觀、世界觀,塑造優(yōu)良的個性品格。牛津、劍橋、哈佛、北大、清華等中外各校之所以魅力經(jīng)久不衰,就在于他們能始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)自己優(yōu)秀文化傳統(tǒng),經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚、形成一種更高境界的精神文化——學(xué)校精神,并由此透射其獨(dú)特的感染力、凝聚力和震憾力,陶冶和啟示著一代一代的學(xué)子。

          三、校園文化建設(shè)的實(shí)施策略

          環(huán)境塑造人,環(huán)境改變?nèi)恕伤苄詷O大、正處在世界觀和人生觀形成階段的青少年學(xué)生來說,優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是他們健康成長,成才的沃土和搖籃。正因?yàn)槿绱耍覀兂悄现袑W(xué)非常重視高品位校園文化的建設(shè),以高品位校園文化建設(shè)來帶動教育現(xiàn)代化,從而為培養(yǎng)更多更優(yōu)秀高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ),為社會、經(jīng)濟(jì)、文明的`不斷繁榮和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一辦學(xué)目標(biāo)與理念學(xué)校以創(chuàng)建省級名校為目標(biāo),努力使學(xué)校成為“數(shù)字校園、智慧樂園、精神家園”,在管理上達(dá)到“四化”規(guī)范化、科學(xué)化、民主化、信息化,師資具備“四優(yōu)”優(yōu)秀的品質(zhì)、優(yōu)良的業(yè)務(wù)、優(yōu)異的成績、優(yōu)化的結(jié)構(gòu),教學(xué)上突出“四高”常規(guī)管理高要求,教研教改高水平、教學(xué)手段高檔次、教學(xué)效果高質(zhì)量,環(huán)境上創(chuàng)造“四美”建筑美、綠化美、人文美、和諧美,人才上達(dá)到“四有”有善于學(xué)習(xí)和自覺律己的能力、有寬厚的知識面和扎實(shí)的基本功、有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;有較高的人文修養(yǎng)和科學(xué)精神,F(xiàn)階段,學(xué)校把全方位調(diào)動教職工的工作積極性、提高教職工的教育教學(xué)水平為根本,以規(guī)范、科學(xué)、有效的管理為關(guān)鍵,以強(qiáng)有力的思想政治工作為保證,為早日實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)創(chuàng)建目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校確立并實(shí)踐的辦學(xué)理念是“為學(xué)生服務(wù),對社會負(fù)責(zé)”,追求并創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,這一理念具體體現(xiàn)在以下四個基本方面:

          1、適合學(xué)生發(fā)展的理念:即在教師與學(xué)生之間,堅(jiān)持以學(xué)生為本;在教學(xué)與學(xué)習(xí)之間堅(jiān)持以學(xué)習(xí)為本;在學(xué)校與社會之間堅(jiān)持以社會的需要為本。

          2、適合學(xué)生發(fā)展的老師:即教師心中有學(xué)生,把學(xué)生看作教學(xué)的主體;教師角色有定位,把自己視為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生身心發(fā)展的促進(jìn)者;教學(xué)行為有反饋,重視學(xué)生需求、學(xué)生反饋在教學(xué)活動中的指向作用和調(diào)節(jié)作用。

          3、適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué):探索的重點(diǎn)是努力做到“三個有利于”:其一,課程要有利于學(xué)生發(fā)展,設(shè)計(jì)并追求適合學(xué)生的校本課程體系;其二,課堂要有利于學(xué)生成功,強(qiáng)調(diào)要以學(xué)為本,以學(xué)定教,先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,最大限度地讓學(xué)生在課堂上學(xué)有所得,日有所進(jìn);其三,課改教改要有利于學(xué)生的解放。在課堂評價(jià)的6項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中,就有兩項(xiàng)“學(xué)生活動”、“課堂氣氛”5個二級指標(biāo),把課堂中學(xué)生參與活動的態(tài)度、廣度、深度和氣氛的寬松、融洽程度作為評價(jià)每一節(jié)課的主要條件之一,在教師的備課過程中,要求每節(jié)課都要有學(xué)情的分析,以此來保證教學(xué)的針對性和有效性。此外,圍繞各教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)校還強(qiáng)化教學(xué)信息反饋,做到天天有記載,周周有統(tǒng)計(jì),月月有調(diào)查,定期了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和每位教師的教學(xué)情況,并將調(diào)查結(jié)果及時(shí)反饋給每一位教師。以促使他們反思,及時(shí)對教學(xué)作出相應(yīng)地調(diào)整。

          4、適合學(xué)生發(fā)展的環(huán)境:一是努力追求信息的健康和多元,給學(xué)生提供盡可能廣闊的信息渠道和多元的思想視角。我們通過校園新聞,豐富藏書,特別是使期刊的品種多樣化,讓學(xué)生能自主選擇,自有涉獵社會文化的方方面面,并完善電子閱覽功能,建設(shè)適合學(xué)生的網(wǎng)吧,讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下接觸多元的虛擬世界。二是生活的規(guī)范與多彩。學(xué)校實(shí)行全封閉的規(guī)范化寄宿制模式,學(xué)校生活有鐵的紀(jì)律,但同時(shí)學(xué)校又給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的多姿多彩的生活。多層次地進(jìn)行藝術(shù)活動,全方位地開展體育比賽,讓學(xué)生不同的夢想得以實(shí)現(xiàn)。二制度建設(shè)俗話說:無規(guī)矩不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度就是全體師生必須共同遵守的規(guī)章、規(guī)定和規(guī)范。它是黨和國家的各種方針、政策、法律在學(xué)校日常工作、學(xué)習(xí)和生活等方面的具體體現(xiàn),是實(shí)行科學(xué)管理,辦好學(xué)校的重要保證。學(xué)校一創(chuàng)建,就十分重視制度建設(shè)。參考多所市內(nèi)外學(xué)校的制度,結(jié)合本校實(shí)際,制訂各類制度條。

          我們制訂制度主要從以下幾方面出發(fā):

          1、有助于建立正常的學(xué)習(xí)和工作秩序。學(xué)校是一個多因素、多層次、多系列、多結(jié)構(gòu)的復(fù)雜的綜合體,要把這個綜合體里的每一個成員的智慧和力量充分發(fā)揮并最優(yōu)化地組織起來,高質(zhì)高效地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須要有一整套文章來自d規(guī)章制度,使學(xué)校一切工作和所有師生員工有規(guī)可循,有矩可蹈。實(shí)踐也證明,凡是這樣做的學(xué)校,也就會有一個正常的學(xué)習(xí)和工作秩序,學(xué)校的各項(xiàng)工作就能按規(guī)律有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。

          2、有助于調(diào)動師生員工的積極性。對于每一所學(xué)校來說,只有在它的每一位師生員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性都得到了充分發(fā)揮,并形成一種集體教育力量時(shí),這所學(xué)校才能辦得好。當(dāng)學(xué)校建立起符合教育規(guī)律,符合現(xiàn)代管理原理,并能充分體現(xiàn)社會主義的道德觀念和行為規(guī)范規(guī)章制度時(shí),就會使全體師生員工知道:應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么;應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做;以及自己的主要職責(zé)是什么,它對整個學(xué)校工作具有什么意義和作用。這樣,就能把全校師生員工的工作積極性充分地調(diào)動越來,成為推動學(xué)校工作不斷前進(jìn)的巨大動力。

          3、有助于學(xué)校形成良好的校風(fēng)。井然有序,蓬勃向上的校風(fēng)是辦好學(xué)校的重要條件,也是學(xué)校辦得好的重要標(biāo)志。學(xué)校規(guī)章制度的顯著特點(diǎn)是具有實(shí)踐性。規(guī)章制度一經(jīng)制訂,就要求師生員工按章辦事,行為有所規(guī)范,并在日積月累、反復(fù)實(shí)踐的過程中,形成一種良好的風(fēng)氣和優(yōu)良的學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的校風(fēng)。而良好的校風(fēng)是任何學(xué)校辦學(xué)成功的關(guān)鍵。

          4、制度管理與人本管理的最佳結(jié)合。人本管理與制度管理的區(qū)別就在于人本管理重視的是“人”,而制度管理重視的是一些“條條款款”,尤其是當(dāng)這些“條條款款”制訂得太多大細(xì)時(shí),它又會越來越束縛人的思想和行為,難以張揚(yáng)人的個性,使學(xué)校變得像一潭無波的水,難以形成學(xué)校的特色。這也與教育的根本宗旨——發(fā)展人是相悖的。當(dāng)前,大力推進(jìn)的課程改革,在課程管理上就突出了人的發(fā)展的思想,這集中體現(xiàn)在課程評價(jià)制度的改革上,它要求逐漸淡化評價(jià)的淘汰功能,強(qiáng)化評價(jià)制度要促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生共同發(fā)展的功能,這就鮮明地體現(xiàn)了“以人為本”的思想。象我們這樣的新建校來說,加強(qiáng)學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)仍是首選之路。因?yàn)樗梢允箤W(xué)校迅速走向規(guī)范化、科學(xué)化管理的路子,當(dāng)以后學(xué)校管理逐漸走向正規(guī)化之后,學(xué)校就將各項(xiàng)制度簡化,只為師生在一些方面提出了奮斗的目標(biāo),在師生的評價(jià)上也采取了“宏觀、綜合、模糊”的方法,強(qiáng)化了管理的人文因素,師生的個性得到了充分的張揚(yáng),才能使學(xué)校、教師和學(xué)生得到整體的發(fā)展。現(xiàn)代社會是一個多元平等的社會,是一個民主與法制的社會,以人為本的管理思想已經(jīng)滲透到社會的各個層面,讓我們在實(shí)踐中繼續(xù)探索學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)與人本管理的最佳結(jié)合點(diǎn),共同推動人,包括教師和學(xué)生,甚至校長本人的全面發(fā)展吧。

          三校園物質(zhì)文化與精神文化的有機(jī)統(tǒng)一北大百年校慶時(shí),哈佛大學(xué)陸登庭校長在發(fā)言中提示:“人文學(xué)科是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的火車頭。在這樣一個瞬息萬變、一日千里的時(shí)代,世界顯得太過復(fù)雜,我們太易迷失。人們似乎已經(jīng)認(rèn)識到了一個普遍事實(shí):保持清醒與理智的人將走在時(shí)代的前列,思想與智慧將成為利器甚至在絕大多數(shù)時(shí)候比金錢等物質(zhì)更加重要。”校園文化是豐富的人文課程資源,是“無墻”的課堂,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育改革中整體推進(jìn),全面發(fā)展的思想之歌。秉著“厚德載物,智慧人生”的辦學(xué)校訓(xùn),特策劃建構(gòu)以四大板塊和四條文脈組成的城南校園多元文化藍(lán)圖,便于在今后幾年中,在各類教育活動中,有方向,有規(guī)律,有思想,有方法。

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