包含有字的成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：我們從小到大學(xué)習(xí)過(guò)的成語(yǔ)非常非常多，那關(guān)于包含有字的成語(yǔ)有哪些呢？下面是小編為你整理的包含有字的成語(yǔ)，希望對(duì)你有幫助！
以“有”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下：
[有志者事竟成] 只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。
[有志竟成] 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。
[有志不在年高] 指的是年輕人只要有志向，成就不可限量，不在年紀(jì)大。也指的是只要有志向，歲數(shù)大了，也可以干出一番事業(yè)。
[有枝添葉] 比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話，為了夸大，添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容。
[有則改之，無(wú)則加勉] 則：就；加：加以。對(duì)別人給自己指的是出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)勉勵(lì)自己。
[有勇無(wú)謀] 只有勇氣，沒(méi)有計(jì)謀。指的是做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏計(jì)劃，不講策略。
[有以善處] 指的是正確對(duì)待，妥善處理。
[有一無(wú)二] 指的是事物獨(dú)特，極難得。
[有一利必有一弊] 在這一方面有好處，在另一方面就會(huì)有壞處。
[有一得一] 不加也不減，有多少是多少。
[有一搭沒(méi)一搭] 表示故意找話說(shuō)。也表示可有可無(wú)，無(wú)足輕重。
[有眼無(wú)珠] 珠：眼珠。沒(méi)長(zhǎng)眼珠子。用來(lái)責(zé)罵人瞎了眼，看不見(jiàn)某人或某事物的偉大或重要。
[有眼如盲] 雖有眼睛，如同瞎子。指的是不認(rèn)識(shí)著名人物，或不識(shí)大體。
[有眼不識(shí)泰山] 雖有眼睛，卻不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見(jiàn)聞太窄，認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。
[有言在先] 有話說(shuō)在頭里。指的是事先打了招呼。
[有血有肉] 比喻富有生命的活力和內(nèi)容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。
[有隙可乘] 指的是事情有漏洞可以利用。
[有聞必錄](méi) 聞：聽(tīng)到的；錄：記錄。聽(tīng)到什么，不管對(duì)不對(duì)，全都記錄下來(lái)。
[有頭有尾] 有開(kāi)頭，有結(jié)尾。指的是做事能堅(jiān)持到底。
[有頭有臉] 有面子；頭面人物。
[有頭無(wú)尾] 有開(kāi)頭沒(méi)有收尾。指的是沒(méi)有把事情做完。
[有條有理] 形容層次、脈絡(luò)清楚。
[有條不紊] 紊：亂。形容有條有理，一點(diǎn)不亂。
[有天無(wú)日] 比喻社會(huì)非常黑暗，沒(méi)有公道。
[有天沒(méi)日頭] 比喻無(wú)稽言行。同“有天無(wú)日”。
[有天沒(méi)日] 比喻說(shuō)話毫無(wú)畏懼和顧忌。
[有損無(wú)益] 損：減少，損失；益：增加，益處。只有減少，沒(méi)有增加。也指的是只有損害，沒(méi)有益處。
[有死無(wú)二] 表示意志堅(jiān)定，雖死不變。
[有恃無(wú)恐] 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因?yàn)橛兴勒榷敛缓ε�，或毫無(wú)顧忌。
[有始有終] 有開(kāi)頭也有收尾。指的是做事能堅(jiān)持到底。
[有始無(wú)終] 有開(kāi)始沒(méi)有結(jié)尾。指的是做事不做到底。
[有聲有色] 形容說(shuō)話或表演精彩生動(dòng)。
[有生以來(lái)] 從出生到現(xiàn)在。
[有傷風(fēng)化] 指的是對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行（多指的是男女關(guān)系方面）。
[有三有倆] 指的是有富余錢(qián)財(cái)。
[有求必應(yīng)] 只要有人請(qǐng)求幫助，就一定答應(yīng)。
[有錢(qián)有勢(shì)] 既有錢(qián)財(cái)，又有勢(shì)力。
[有錢(qián)能使鬼推磨] 俗語(yǔ)。舊時(shí)形容金錢(qián)萬(wàn)能。
[有氣無(wú)力] 形容說(shuō)話聲音微弱，作事精神不振。也形容體弱無(wú)力。
[有其父必有其子] 有什么樣的父親一定會(huì)有什么樣的兒子。
[有目共賞] 賞：稱(chēng)贊。誰(shuí)看見(jiàn)了都稱(chēng)贊。
[有目共睹] 睹：看見(jiàn)。指的是非常明顯，誰(shuí)都看得見(jiàn)。
[有名無(wú)實(shí)] 光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
[有利可圖] 圖：謀取。有利益可謀求。
[有棱有角] 比喻為人方正。也形容臉色嚴(yán)峻。
[有口無(wú)心] 嘴上說(shuō)了，心里可沒(méi)那樣想。指的是不是有心說(shuō)的。
[有口難言] 言：說(shuō)。雖然有嘴，但話難以說(shuō)出口。指的是有話不便說(shuō)或不敢說(shuō)。
[有口難分] 分：分辯。有嘴難分辯。形容難分辯清楚。
[有口皆碑] 碑：指的是記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱(chēng)贊。
[有進(jìn)無(wú)退] 只有前進(jìn)，沒(méi)有后退。
[有教無(wú)類(lèi)] 類(lèi)：類(lèi)別。不管什么人都可以受到教育。
[有腳陽(yáng)春] 承春：指的是春天。舊時(shí)稱(chēng)贊好官的話。
[有腳書(shū)櫥] 比喻學(xué)識(shí)淵博的人。也指的是脫離實(shí)際食古不化的書(shū)呆子。
[有加無(wú)已] 已：停止。不停地增加或事態(tài)發(fā)展越來(lái)越厲害。
[有己無(wú)人] 自私自利，只顧自己，不顧別人。
[有機(jī)可乘] 有空子可鉆。
[有何面目] 指的是沒(méi)有臉見(jiàn)人。
[有過(guò)之無(wú)不及] 過(guò)：超過(guò)；及：趕上。相比之下，只有超過(guò)而沒(méi)有趕不上的。
[有過(guò)之而無(wú)不及] 過(guò)：超過(guò)；及：趕上。相比之下，只有超過(guò)而不會(huì)不如。
[有過(guò)之，無(wú)不及] 過(guò)：超過(guò)；及：趕上。相比之下，只有超過(guò)而不會(huì)不如。
[有福同享] 幸福來(lái)共同分離。
[有鳳來(lái)儀] 鳳：鳳凰，傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王；儀：儀容。古時(shí)吉祥的征兆。
[有的放矢] 的：箭靶子；矢：箭。放箭要對(duì)準(zhǔn)靶子。比喻說(shuō)話做事有針對(duì)性。
[有朝一日] 將來(lái)有那么一天。
[有才無(wú)命] 有才能但遭遇不好。指的是不得志。
[有鼻子有眼] 比喻把虛構(gòu)的事物說(shuō)得象真實(shí)的一樣。
[有備無(wú)患] 患：禍患，災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備，就可以避免禍患。
[有板有眼] 比喻言語(yǔ)行動(dòng)有條理、有步調(diào)。
[有案可稽] 案：案卷，文書(shū)；稽：查考。指的是有證據(jù)可查。
[有案可查] 案：案卷，文書(shū)。指的是有證據(jù)可查。
“有”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下：
[罪有攸歸] 攸：所。罪責(zé)有所歸屬。指的是罪犯必受懲治。
[罪有應(yīng)得] 應(yīng)：應(yīng)該。按罪惡或錯(cuò)誤的性質(zhì)，理應(yīng)得到這樣的懲罰。
[自有公論] 指的是事情的是非曲直公眾自然會(huì)有評(píng)論。
[卓有成效] 卓：卓越，高超。有突出的成績(jī)和效果。
[諸有此類(lèi)] 許多與此相類(lèi)似的事物。
[嘖有煩言] 嘖：爭(zhēng)辯；煩言：氣憤不滿的話。形容議論紛紛，報(bào)怨責(zé)備。
[責(zé)有攸歸] 攸：所；歸：歸屬。是誰(shuí)的責(zé)任，就該歸誰(shuí)承擔(dān)。指的是份內(nèi)的責(zé)任不容推卸。
[責(zé)有所歸] 指的是責(zé)任有所歸屬。
[冤有頭，債有主] 冤有冤頭，債有債主。比喻要了解事情，必須找為主的人。
[應(yīng)有盡有] 該有的全都有。形容很齊全。
[言有盡而意無(wú)窮] 指的是詩(shī)文含義深刻，令人品味不盡。
[虛有其表] 虛：空；表：表面，外貌�？沼泻每吹耐獗�，實(shí)際上不行。指的是有名無(wú)實(shí)。
[胸有懸鏡] 指的是能洞察一切，猶如明鏡在胸。
[胸有邱壑] ①指的是見(jiàn)多識(shí)廣，心中記得許多山水勝狀。②指的是胸懷遠(yuǎn)大，頗有見(jiàn)地。
[胸有丘壑] 丘：山丘；壑：山溝。指的是繪畫(huà)、作文時(shí)，心中已把握到了深遠(yuǎn)的意境。也比喻對(duì)事物的判斷處置自有高下。
[胸有鱗甲] 比喻存心險(xiǎn)惡。
[胸有城府] 形容心機(jī)深沉，毫不外露，難于窺測(cè)。
[胸有成竹] 原指的是畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
[胸有成算] 猶言胸有成竹。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
[胸有成略] 指的是胸有已成的策略。
[行有余力] 做了事情以后，還有剩余的精力和時(shí)間。
[心有余悸] 悸：因害怕而心跳得厲害。危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕。
[心有余而力不足] 心里非常想做，但是力量不夠。
[心有靈犀一點(diǎn)通] 比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印。現(xiàn)多比喻比方對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。
[無(wú)有倫比] 沒(méi)有比得上。
[烏有先生] 虛擬的人名或事物。
[退有后言] 當(dāng)面順從答應(yīng)，背后進(jìn)行非議。
[徒有虛名] 空有名望。指的是有名無(wú)實(shí)。
[徒有其名] 指的是有名無(wú)實(shí)。
[天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福] 不測(cè)：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。
[天有不測(cè)風(fēng)云] 比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法預(yù)料的。
[損有余補(bǔ)不足] 減少多余的，補(bǔ)充欠缺的。
[似有如無(wú)] 只當(dāng)沒(méi)有這回事。形容不在乎，不在意。
[死有余罪] 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
[死有余誅] 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
[死有余責(zé)] 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
[死有余僇] 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
[死有余辜] 辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
[事有必至，理有固然] 事情是必然要發(fā)生的，道理本來(lái)就該這樣。指的是某些事情無(wú)論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無(wú)法改變的。
[十有八九] 指的`是絕大多數(shù)，大致不差，差不離。
[善有善報(bào)，惡有惡報(bào)] 謂行善和作惡到頭來(lái)都有報(bào)應(yīng)。
[善有善報(bào)] 善：好的。報(bào)：報(bào)應(yīng)。做好事必有好的報(bào)答。常與“惡有惡報(bào)”連用。
[煞有介事] 原是江浙一帶的方言。指的是裝模作樣，活象真有那么一回事似的。多指的是大模大樣，好象很了不起的樣子。
[若有所亡] 若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。
[若有所思] 若：好像。好像在思考著什么。
[若有所失] 好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。
[若有所喪] 若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。
[若有若無(wú)] 形容事物不清晰或關(guān)系不親密。
[如有所失] 好像丟失了什么似的。形容心神不安的樣子。也形容心里感到空虛。
[日有萬(wàn)機(jī)] 形容政務(wù)繁忙，工作辛苦。同“日理萬(wàn)機(jī)”。
[饒有風(fēng)趣] 很有風(fēng)趣。
[情有可原] 按情理，有可原諒的地方。
[墻有耳] 比喻秘密易于外泄。同“隔墻有耳”。
[豈有是理] 哪有這個(gè)道理。指的是別人的言行或某一事物極其荒謬。同“豈有此理”。
[豈有此理] 哪有這個(gè)道理。指的是別人的言行或某一事物極其荒謬。
[民有菜色] 菜色：饑餓的臉色。形容因饑餓而顯得營(yíng)養(yǎng)不良的樣子。
[面有難色] 臉上露出為難的神色。
[面有菜色] 形容因饑餓而顯得營(yíng)養(yǎng)不良的樣子。
[靡有孑遺] 靡：無(wú)，沒(méi)有；孑遺：遺留，剩余。沒(méi)有剩余。
[留有余地] 比喻說(shuō)話辦事留下可以回旋的地方。
[另有洞天] 另有一種新鮮的境界。
[力有未逮] 指的是能力做不到。
[老有所終] 年老者能有個(gè)合適的歸宿。
[賴(lài)有此耳] 賴(lài)：依賴(lài)、倚靠。幸虧有一著（才得解救）。
[可有可無(wú)] 可以有，也可以沒(méi)有。指的是有沒(méi)有都無(wú)關(guān)緊要。
[咎有應(yīng)得] 罪過(guò)和災(zāi)禍完全是應(yīng)得的。
[酒有別腸] 指的是酒量大小，與身材高矮無(wú)關(guān)。
[家有弊帚，享之千金] 弊帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺(jué)珍貴。有時(shí)用于自謙。
[家有敝帚，享之千金] 敝帚：破掃帚。享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺(jué)珍貴。有時(shí)用于自謙。
[既有今日，何必當(dāng)初] 既然現(xiàn)在后悔，當(dāng)初為什么要那樣做？
[各有所職] 各人有各人負(fù)責(zé)的事。比喻分工明確。
[各有所好] 好：愛(ài)好。各人有各人的愛(ài)好。指的是人的愛(ài)好出自人的本性，只應(yīng)聽(tīng)其自然。
[各有所短] 短：不足。各有各的不足。
[各有所長(zhǎng)] 長(zhǎng)：長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。各有各的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。一般多指的是人才而言。
[各有千秋] 千秋：千年，引伸為久遠(yuǎn)。各有各的存在的價(jià)值。比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色。
[腹有鱗甲] 鱗甲：比喻人多巧詐的心。比喻居心險(xiǎn)惡，不可接近。
[恩有重報(bào)] 好好地報(bào)答別人的重大恩惠。
[惡有惡報(bào)] 做壞事的人會(huì)得到不好的報(bào)應(yīng)。指的是因辦壞事而自食其果。
[獨(dú)有千秋] 獨(dú)具流傳久遠(yuǎn)的價(jià)值；具有獨(dú)特的專(zhuān)長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn)，可以流傳千古。
[獨(dú)有千古] 具有流傳久遠(yuǎn)的價(jià)值；具有獨(dú)特的專(zhuān)長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn)。同“獨(dú)有千秋”。
[大有作為] 作為：做出成績(jī)。能夠極大地發(fā)揮作用，作一番貢獻(xiàn)。
[大有文章] 指的是話語(yǔ)、文章、或已表露的現(xiàn)象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況。
[大有人在] 形容某一種人為數(shù)不少。
[大有起色] 明顯地出現(xiàn)好轉(zhuǎn)的樣子（多指的是煥散的工作或覺(jué)重的疾�。�。
[大有可為] 事情有發(fā)展前途，很值得做。
[大有可觀] 指的是很值得看，很值得重視。
[大有逕庭] 比喻彼此差異很大。
[大有徑庭] 比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。
[大有見(jiàn)地] 很有見(jiàn)解。
[大有裨益] 裨益：益處、好處。形容益處很大。
[寸有所長(zhǎng)] 寸比尺短，但用于更短處即顯其長(zhǎng)。比喻平平常常的人或事物，也會(huì)有他的長(zhǎng)處。
[綽有余裕] 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指的是能力、財(cái)力足夠而有剩余。
[出有入無(wú)] 出入于有無(wú)之中。
[尺有所短，寸有所長(zhǎng)] 短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。
[尺有所短] 比喻事物有其短處，并非在所有的情況下都是合適的。
[別有滋味] 原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指的是亡國(guó)之痛。后泛指的是文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。
[別有用心] 用心：居心，打算。心中另有算計(jì)。指的是言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。
[別有心肝] 指的是另有打算和企圖。猶別有肺腸。
[別有心腸] 指的是另有打算和企圖。猶別有肺腸。
[別有天地] 天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
[別有人間] 猶別有天地。
[別有風(fēng)味] 風(fēng)味：原指的是美好的口味，引伸為事物的特色。另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
[別有風(fēng)趣] 形容事物（多指的是文藝作品）具有特殊的情調(diào)或趣味。
[別有肺腸] 別有：另有；肺腸：指的是思想。比喻人動(dòng)機(jī)不良，故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
[別有洞天] 比喻另有一番境界。
[臂有四肘] 比喻不凡的相貌。
“有”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下：
[作作有芒] 作作：光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢(shì)顯赫。
[足足有余] 形容充足、寬裕，支用不完。
[駐顏有術(shù)] 有方法保持青春，形容容顏不老。
[屬垣有耳] 有人靠著墻偷聽(tīng)。
[擲地有聲] 金石：鐘磬之類(lèi)的樂(lè)器，聲音清脆優(yōu)美。比喻文章文辭優(yōu)美，語(yǔ)言鏗鏘有力。
[錚錚有聲] 錚錚：金屬相擊聲。比喻為人正直，名聲很好。
[振振有辭] 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
[振振有詞] 理直氣壯的樣子。形容自以為理由很充分，說(shuō)個(gè)不休。
[鑿鑿有據(jù)] 鑿鑿：確實(shí)。有確實(shí)的證據(jù)。
[淵源有自來(lái)] 有根據(jù)，有來(lái)源。
[游刃有余] 刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)于骨節(jié)空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。
[游必有方] 要是出游，必須要告辭去處。
[一人有慶] 常用為歌頌帝王德政之詞。
[陽(yáng)春有腳] 用以稱(chēng)譽(yù)賢明的官員。
[眼中有鐵] 比喻軍容整肅。
[言之有序] 說(shuō)話和寫(xiě)文章很有條理。
[言之有物] 物：內(nèi)容。文章或講話有具體內(nèi)容。
[言之有理] 說(shuō)的話有道理。
[言之有禮] 說(shuō)的話有道理。
[言之有故] 所說(shuō)的話有根據(jù)。同“言之成理”。
[言而有信] 說(shuō)話靠得住，有信用。
[言必有中] 中：正對(duì)上。指的是一說(shuō)話就能說(shuō)到點(diǎn)子上。
[言必有物] 指的是言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
[言必有據(jù)] 說(shuō)話一定要有根據(jù)。
[訓(xùn)練有素] 素：平素，向來(lái)。平時(shí)一直有嚴(yán)格的訓(xùn)練。
[休休有容] 形容君子寬容而有氣量。
[胸中有數(shù)] 指的是對(duì)情況有清楚的了解，心里有底。
[行之有效] 之：代詞，它，指的是辦法、措施等；效：成效，效果。實(shí)行起來(lái)有成效。指的是某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用。
[行己有恥] 一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。
[信而有證] 真實(shí)而有根據(jù)。
[信而有征] 信：確實(shí)；征：征驗(yàn)，證據(jù)�？煽慷矣凶C據(jù)。
[心中有數(shù)] 對(duì)情況和問(wèn)題有基本的了解，處理事情有一定把握。
[像煞有介事] 指的是似乎真有其事。多用以形容小題大作或裝腔作勢(shì)的樣子。
[象煞有介事] 指的是裝模作樣，活象真有那么一回事似的。
[相知有素] 素：向來(lái)。指的是一向互相了解的好朋友。
[相鼠有皮] 相：視�？纯蠢鲜笊星疫�有皮。舊指的是人須知廉恥，要講禮義。
[相門(mén)有相] 宰相門(mén)里還出宰相。舊指的是名門(mén)子弟能繼承父兄事業(yè)。
[弦外有音] 比喻話語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思。
[下筆有神] 指的是寫(xiě)起文章來(lái)，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫(xiě)文章或文章寫(xiě)得很好。
[吾自有處] 我自有辦法對(duì)付。
[無(wú)私有意] 自己雖無(wú)私心，別人則將認(rèn)為有意。意為要避嫌疑。
[無(wú)私有弊] 私：私心；弊：欺騙、蒙混的事情。因處在嫌疑之地，雖然沒(méi)有私弊，但容易被人猜疑。
[無(wú)絲有線] 比喻盡管沒(méi)有那樣的事，但仍避不開(kāi)嫌疑。
[無(wú)何有之鄉(xiāng)] 無(wú)何有：即無(wú)有。原指的是什么都沒(méi)有的地方，后指的是虛幻的境界。
[無(wú)何有鄉(xiāng)] 無(wú)何有之鄉(xiāng)。
[無(wú)獨(dú)有偶] 獨(dú)：一個(gè)；偶：一雙。不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。
[通共有無(wú)] 指的是互相接濟(jì)；互通有無(wú)。
[天外有天] 指的是某一境界之外更有無(wú)窮無(wú)盡的境界。多用來(lái)表示人的眼界受客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域需要不斷擴(kuò)大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
[天若有情天亦老] 天倘若有情意，也會(huì)因悲傷而衰老的。常用以形容強(qiáng)烈的傷感情緒。也指的是自然法則是塢的。
[天命有歸] 天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。
[談笑有鴻儒] 鴻儒：大儒，有名的學(xué)者。與學(xué)問(wèn)淵博的人在一起無(wú)拘無(wú)束地談笑。指的是交游的人不同一般。
[死生有命，富貴在天] 指的是萬(wàn)事皆由天命注定。
[書(shū)缺有間] 泛指的是古書(shū)殘缺已有多年。
[守土有責(zé)] 指的是軍人或地方官有保衛(wèi)國(guó)土的責(zé)任。
[事出有因] 事情的發(fā)生是有原因的。
[事不有余] 謂達(dá)到極點(diǎn)。
[實(shí)與有力] 與：參與，在里面。確實(shí)在里邊出了力。
[實(shí)繁有徒] 實(shí)：實(shí)在；繁：多；徒：徒眾，群眾。實(shí)在有不少這樣的人。
[實(shí)蕃有徒] 實(shí)：實(shí)在；徒：徒眾，群眾。實(shí)在有不少這樣的人。
[詩(shī)中有畫(huà)] 形容長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。
[師出有名] 師：隊(duì)伍；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當(dāng)?shù)睦碛�。后比喻做某事有充足的理由�?/p>
[生財(cái)有道] 原指的是生財(cái)有個(gè)大原則，后指的是搞錢(qián)很有辦法。
[三生有幸] 三生：佛家指的是前生、今生、來(lái)生；幸：幸運(yùn)。三世都很幸運(yùn)。比喻非常幸運(yùn)。
[人各有志] 指的是每個(gè)人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。
[取予有節(jié)] 獲取和給予是有節(jié)制的，比喻不茍貪得
[匹夫有責(zé)] 國(guó)家大事每個(gè)人都有責(zé)任。
[怕鬼有鬼] 比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
[念念有詞] 念念：連續(xù)不斷地念叨。舊指的是和尚念經(jīng)，現(xiàn)指的是低聲自語(yǔ)或含糊不清地說(shuō)個(gè)不停。
[男女有別] 男女之間有嚴(yán)格區(qū)別。舊時(shí)用以強(qiáng)調(diào)應(yīng)嚴(yán)守封建禮教。
[莫須有] 原意是也許有吧。后指的是憑空捏造。
[靡不有初，鮮克有終] 靡：無(wú)；初：開(kāi)始；鮮：少；克：能。事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
[忙中有失] 匆忙當(dāng)中難免有失誤。
[忙中有錯(cuò)] 在慌張忙亂中照顧不周而產(chǎn)生差錯(cuò)。亦作“忙中有失”。
[落花有意，流水無(wú)情] 比喻這一方面有情，那一方面無(wú)意（多指的是男女戀愛(ài)）。
[羅敷有夫] 舊指的是女子已有丈夫。
[孔武有力] 形容人很有力氣。
[鏗鏘有力] 形容聲音響亮而有勁。鏗鏹：有節(jié)奏而響亮的聲音。
[亢龍有悔] 亢：至高的；悔：災(zāi)禍。意為居高位的人要戒驕，否則會(huì)失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
[開(kāi)卷有益] 開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指的是讀書(shū)；部分國(guó)：好處。讀書(shū)總有好處。
[就正有道] 向有學(xué)問(wèn)和有道德的人請(qǐng)求指的是正。
[炯炯有神] 炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。
[憬然有悟] 憬然：覺(jué)悟的樣子。有所覺(jué)悟。
[井然有序] 井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。
[井然有條] 猶言井井有條。形容說(shuō)話辦事有條有理。
[井井有緒] 有條理，有秩序。同“井井有序”。
[井井有序] 有條理，有秩序。
[井井有條] 形容說(shuō)話辦事有條有理。
[井井有方] 形容有條理有辦法。
[井井有法] 有條理、有法度。
[進(jìn)退有節(jié)] 指的是前進(jìn)后退動(dòng)作均合法度。
[進(jìn)退有度] 指的是前進(jìn)后退動(dòng)作均合法度。
[進(jìn)退有常] 常：規(guī)律。前進(jìn)和后退都有規(guī)律。
[津津有味] 指的是吃得很有味道或談得很有興趣。
[今日有酒今日醉] 比喻過(guò)一天算一天。也形容人只顧眼前，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。同“今朝有酒今朝醉”。
[今朝有酒今朝醉] 比喻過(guò)一天算一天。也形容人只顧眼前，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
[教導(dǎo)有方] 教育引導(dǎo)很有辦法。
[將門(mén)有將] 舊指的是將帥門(mén)第也出將帥。
[兼而有之] 指的是同時(shí)占有或具有幾種事物。
[及賓有魚(yú)] 用別人的魚(yú)請(qǐng)客。比喻借機(jī)培植私人勢(shì)力。
[禍中有福] 指的是不幸之中也包含著產(chǎn)生幸運(yùn)的因素。
[禍福有命] 舊時(shí)迷信認(rèn)為，災(zāi)禍與幸福都有一定的氣數(shù)，都是命中注定的。
[恢恢有余] 恢恢：形容寬廣。薄薄的刀刃插入骨節(jié)間，仍覺(jué)寬廣，還有回旋余地。常形容本領(lǐng)大，技巧高，處理問(wèn)題毫不費(fèi)力。
[話中有話] 話里含有別的意思。
[話里有話] 話里含有別的意思。
[話里有刺] 指的是話中包含著譏笑和諷刺。同“話中帶刺”。
[畫(huà)中有詩(shī)] 指的是畫(huà)里富有詩(shī)意。
[互通有無(wú)] 通：往來(lái)。拿出自己多余的東西給對(duì)方主，與之進(jìn)行交換，以得到自己所缺少的東西。
[后繼有人] 有后人繼承前人的事業(yè)。
[后會(huì)有期] 期：時(shí)間。以后有見(jiàn)面的時(shí)候（用在分別時(shí)安慰對(duì)方）。
[赫赫有名] 赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
[恭而有禮] 恭：恭敬；禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。
[隔墻有耳] 隔著一道墻，也有人偷聽(tīng)。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說(shuō)話小心，免得泄露。
[蜂蠆有毒] 蠆：蝎子一類(lèi)的毒蟲(chóng)。比喻有些人物，地位雖低，但能害人，不可輕視。
[奮發(fā)有為] 精神振作，有所作為。
[動(dòng)靜有常] 常：常規(guī)，法則。行動(dòng)和靜止都有一定常規(guī)。指的是行動(dòng)合乎規(guī)范。
[鼎鼎有名] 鼎鼎：盛大的樣子。非常有名。
[鼎鐺有耳] 鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指的是某人或某事影響大，凡是長(zhǎng)耳朵的都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)、知道。
[盜亦有道] 道：道理。盜賊也有他們的那一套道理。
[當(dāng)之有愧] 當(dāng)：承受；愧：慚愧。承受某種榮譽(yù)或稱(chēng)號(hào)與事實(shí)不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。
[錯(cuò)落有致] 錯(cuò)落：參差不齊。致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。
[粗中有細(xì)] 形容人說(shuō)話做事表面好象粗魯、隨便，實(shí)際上卻是審慎、細(xì)心。
[綽綽有裕] 綽綽：寬裕舒緩的樣子；裕：寬綽，寬緩。形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。
[綽綽有余] 綽綽：寬裕的樣子。形容房屋或錢(qián)財(cái)非常寬裕，用不完。
[楚楚有致] 形容陳列整齊，富有情趣。
[出言有章] 說(shuō)話有條理。
[出師有名] 有正當(dāng)理由進(jìn)行征伐。
[持之有故] 持：持論，主張；有故：有根據(jù)。指的是所持的見(jiàn)解和主張有一定的根據(jù)。
[稱(chēng)家有無(wú)] 稱(chēng)：適合，相符。與家庭經(jīng)濟(jì)情況相符。指的是辦理婚、喪等事不可過(guò)奢或過(guò)儉。
[長(zhǎng)幼有敘] 指的是年長(zhǎng)者和年幼者之間的先后尊卑。亦作“長(zhǎng)幼有序”。
[長(zhǎng)幼有序] 指的是年長(zhǎng)者和年幼者之間的先后尊卑。同“長(zhǎng)幼有敘”。
[不知有漢，何論魏晉] 不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。
[不求有功，但求無(wú)過(guò)] 不要求立功，只希望沒(méi)有錯(cuò)誤。
[彬彬有禮] 彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼�，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
[敗事有余，成事不足] 指的是非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
[奧援有靈] 奧援：暗中支持的力量；有靈：有神通。多指的是舊時(shí)官場(chǎng)的鉆營(yíng)、勾結(jié)，暗通關(guān)節(jié)，很有神通。
“有”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下：
[左宜右有] 宜：適宜，適合。形容多才多藝，什么都能做。
[子虛烏有] 子虛：并非真實(shí)；烏有：哪有。指的是假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。
[一無(wú)所有] 什么也沒(méi)有。指的是錢(qián)財(cái)，也指的是成績(jī)、知識(shí)。
[相驚伯有] 伯有：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無(wú)緣無(wú)故自相驚擾。
[無(wú)中生有] 道家認(rèn)為，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí)，憑空捏造。
[無(wú)所不有] 什么都有（多指的是不好的事物）。
[無(wú)奇不有] 什么奇怪的事物都有。
[通無(wú)共有] 指的是互相接濟(jì)；互通有無(wú)。同“通共有無(wú)”。
[談空說(shuō)有] 泛指的是閑談、空談。
[是非自有公論] 事情的是非曲直，公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。
[強(qiáng)中自有強(qiáng)中手] 比喻技藝無(wú)止境，不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。
[強(qiáng)中更有強(qiáng)中手] 比喻技藝無(wú)止境，不能自滿自大。
[前所未有] 從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
[前古未有] 自古以來(lái)未曾有過(guò)。
[曠古未有] 曠古：自古以來(lái)所沒(méi)有的。自古以來(lái)從來(lái)不曾有過(guò)。形容極為罕見(jiàn)。
[攫為己有] 攫：奪取。有強(qiáng)行手段奪取別人的東西，占為己有。
[絕無(wú)僅有] 只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。
[據(jù)為己有] 將別人的東西拿來(lái)作為自己的。
[將無(wú)做有] 把沒(méi)有的事情當(dāng)作有。同“將無(wú)作有”。
[將無(wú)作有] 把沒(méi)有的事情當(dāng)作有。
[家藏戶有] 指的是家家都有。
[吉人自有天相] 相：幫助，保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。
[化為烏有] 烏有：哪有，何有。變得什么都沒(méi)有。指的是全部消失或完全落空。
[何罪之有] 即“有何罪”，有什么罪呢？用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示清白無(wú)辜，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
[何所不有] 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。
[公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理] 比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)，各說(shuō)自己有理。
[亙古未有] 亙古：人人有責(zé)從古代到現(xiàn)在。從古到今都不曾有過(guò)。
[得未曾有] 從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
[得未嘗有] 指的是前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
[包羅萬(wàn)有] 猶包羅萬(wàn)象。
“有”字在第五位的成語(yǔ)及解釋如下：
[三人行，必有我?guī)焆 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指的是應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。
[皇天不負(fù)有心人] 上天不會(huì)辜負(fù)有恒心的人。
[不知人間有羞恥事] 形容無(wú)恥到極點(diǎn)。
[不識(shí)人間有羞恥事] 不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。
“有”字在第六位的成語(yǔ)及解釋如下：
[重賞之下，必有勇夫] 指的是用重金懸賞，就會(huì)有勇于出來(lái)干事的人。
[重賞之下，必有死夫] 指的是用重金懸賞，就會(huì)有勇于出來(lái)干事的人。
[智者千慮，或有一失] 指的是聰明人對(duì)問(wèn)題深思熟慮，也難免出現(xiàn)差錯(cuò)。
[智者千慮，必有一失] 不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。
[愚者千慮，亦有一得] 指的是愚鈍人的許多思慮中總會(huì)有一些可取之處。常以謙指的是己見(jiàn)。
[愚者千慮，或有一得] 指的是愚鈍人的許多思慮中總會(huì)有一些可取之處。常以謙指的是己見(jiàn)。
[愚者千慮，必有一得] 平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
[人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂] 慮：考慮；憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。
[千里餽糧，士有饑色] 指的是遠(yuǎn)糧不解近饑。
[虎生三子，必有一彪] 比喻眾多子女之中，一定有一個(gè)超群出眾的人。
[二虎相斗，必有一傷] 兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來(lái)，其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng)，激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果，必有一方吃虧。
“有”字在第七位的成語(yǔ)及解釋如下：
[朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨] 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門(mén)卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。
[天下興亡，匹夫有責(zé)] 國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。
[上方不足，下比有余] 比上不足，比下有余。
[日計(jì)不足，歲計(jì)有余] 每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。
[此處不留人，自有留人處] 指的是這里不可居留，自會(huì)有可居留的地方。
[成事不足，敗事有余] 指的是辦不好事情，反而把事情弄糟。
[比上不足，比下有余] 趕不上前面的，卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。
“有”字在第八位的成語(yǔ)及解釋如下：
[天下無(wú)難事，只怕有心人] 指的是只要有志向，有毅力，沒(méi)有什么辦不到的事情。
[世上無(wú)難事，只怕有心人] 指的是只要肯下決心去做，任何困難都能克服。
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