含有比喻的動物成語
導(dǎo)語:成語是漢文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。以下是小編為大家分享的含有形容的動物成語,歡迎借鑒!
熊腰虎背 腰粗壯如熊,背寬厚如虎。形容人身體魁梧健壯。
休牛歸馬 亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬,表示停止戰(zhàn)事。語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服!
朽索馭馬 用腐爛的繩索駕馭奔馳的馬。形容傾覆的危險十分嚴(yán)重。多含戒懼之意。亦作“腐索御馬。”
羞以牛后 牛后:牛的肛門,形容從屬的地位。指不愿處在從屬地位,為人牽制。
選兵秣馬 選好兵器喂飽戰(zhàn)馬。指作好戰(zhàn)前準(zhǔn)備。
兔起鶻落 鶻:打獵用的鷹一類的猛禽。兔子剛跳起來,鶻就飛撲下去。形容動作敏捷。也形容繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?/p>
軒鶴冠猴 乘軒之鶴,戴帽之猴。形容濫廁祿位、虛有其表的人。
亡羊得牛 丟掉羊,得到牛。形容損失小而收獲大。
萬馬齊喑 喑:啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現(xiàn)也形容沉悶的政治局面。
吳牛喘月 吳牛:指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。形容因疑心而害怕。
望子成龍 希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。
鬢亂釵橫 鬢:耳邊的頭發(fā);釵:婦女的首飾。耳邊的頭發(fā)散亂,釵子橫在一邊。形容婦女心緒不佳,無心梳妝打扮
萬馬奔騰 成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
魚龍曼延 亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執(zhí)持制作的'珍異動物模型表演,有幻化的情節(jié)。魚龍即所謂猞猁之獸,曼延亦獸名。②喻虛假多變,玩弄權(quán)術(shù)。
魚魯?shù)刍?謂將魚誤寫作魯,帝誤寫作虎。泛指文字錯訛。
魚質(zhì)龍文 魚的實質(zhì),龍的外表。謂虛有其表。
躍馬揚鞭 跳上馬背,揚起鞭子。形容勇往直前。
云起龍襄 形容英雄豪杰乘時而起。
云蒸龍變 云氣興起,神龍飛動。形容英雄豪杰遇時奮起。
仙山瓊閣 仙山:指蓬萊、方丈、瀛洲三神山;瓊閣:精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方,F(xiàn)在也形容虛無縹緲的美妙幻境。
咬人狗兒不露齒 形容真正厲害的人在外表是不顯露出來的。
一牛鳴 指牛鳴聲可及之地。形容距離較近。同“一牛吼地”。
一人飛升,仙及雞犬 用以形容一人得勢,與其有關(guān)者亦皆隨之發(fā)跡。多含諷刺意。同“一人得道,雞犬升天”。
衣馬輕肥 穿著輕暖的皮袍,坐著由肥馬駕的車。形容生活的豪華。
以貍致鼠 貍:貓。捉老鼠用貓作誘餌。形容事情不能成功。
煞有介事 原是江浙一帶的方言。指裝模作樣,活象真有那么一回事似的。多指大模大樣,好象很了不起的樣子。
倚馬千言 倚馬:靠著戰(zhàn)馬。倚靠在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
蠅營鼠窺 像蠅一樣營營往來,像鼠一樣四下窺伺。形容到處鉆營,貪婪無恥。
月暈而風(fēng) 月暈:月亮周圍出現(xiàn)的光環(huán)。月亮出現(xiàn)光環(huán),就是要刮風(fēng)的征候。形容見到一點跡象就能知道它的發(fā)展趨向。
降龍伏虎 原是佛教故事,指用法力制服龍虎。后形容有極大的能力,能夠戰(zhàn)勝很強的對手或克服很大的困難。
蹊田奪牛 蹊:踐踏;奪:強取。因牛踐踏了田,搶走人家的牛。形容罪輕罰重。
心猿意馬 心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心里東想西想,安靜不下來。
笑面虎 形容外表善良,心地兇狠的人。
余韻流風(fēng) 傳留后世的韻致風(fēng)度。《群音類選·》:“家傳舊清白,余韻流風(fēng)正洋溢,愿壽考彌高,華峰難敵!
舄烏虎帝 因“舄”與“烏”、“虎”和“帝”字形相近,同經(jīng)傳抄,容易寫錯。指文字抄傳錯誤。
匣里龍吟 寶劍在匣中發(fā)出龍吟般的聲響。原指劍的神通,后形容有大材的人希望見用。
行同狗彘 舊時指人無恥,行為和豬狗一樣。
鮮車怒馬 怒:氣勢強盛。嶄新的車,肥壯的馬。形容服用講究,生活豪華。
香車寶馬 華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
虛與委蛇 虛:假;委蛇:隨便應(yīng)順。指對人虛情假意,敷衍應(yīng)酬。
下馬看花 形容停下來,深入實際,認(rèn)真調(diào)查研究。
相鼠有皮 相:視。看看老鼠尚且還有皮。舊指人須知廉恥,要講禮義。
雄雞斷尾 斷尾:斷去尾巴。本指雄雞因怕做祭祀的犧牲而自殘其身。后形容人怕被殺而自盡。
小肚雞腸 形容器量狹小,只考慮小事,不照顧大局。
懸崖勒馬 懸崖:高而陡的山崖;勒馬:收住韁繩,使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。形容到了危險的邊緣及時清醒回頭。
散馬休牛 《書·武成》:“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復(fù)乘,牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休牛”。
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