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      2. 讀書的成語(yǔ)及典故

        時(shí)間:2021-11-29 10:10:07 成語(yǔ)大全 我要投稿

        關(guān)于讀書的成語(yǔ)及典故

          故事:在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編為大家收集的關(guān)于讀書的成語(yǔ)及典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于讀書的成語(yǔ)及典故

          1.牛角掛書 [niú jiǎo guà shū]

          【解釋】: 形容勤奮讀書的典故。

          【出自】:《新唐書·李密傳》:“(李密)聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國(guó)公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:何書生勤如此?’密識(shí)素,下拜。問(wèn)所讀,曰:《項(xiàng)羽傳》。’因與語(yǔ),奇之。歸謂子玄感曰:吾觀密識(shí)度,非若等輩!兴靸A心結(jié)納。”后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來(lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。

          2.鑿壁偷光 [záo bì tōu guāng]

          【解釋】: 形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。

          【出自】:漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

          3.映月讀書 [yìng yuè dú shū]

          【解釋】: 比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。

          【出自】:《南齊書·孝義傳·江泌》:“(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱,夜讀書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)!贝说淞鱾魃鯊V,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。

          4.囊螢映雪 [náng yíng yìng xuě]

          【解釋】:比喻貧士苦讀的典故。

          【出自】:“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》:“車胤字武子,學(xué)而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉!薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》:“孫康家貧,常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

          5.懸梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

          【解釋】:形容發(fā)憤讀書的典故。

          【出自】: 懸梁,語(yǔ)見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”;刺股,語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足!

          6.韋編三絕 [wéi biān sān jué]

          【解釋】: 形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。

          【出自】: 《史記·孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韋編,是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

          7.三余讀書 [sān yú dú shū]

          【解釋】:形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。

          【出自】:《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云必當(dāng)先讀百遍’,言讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云苦渴無(wú)日’。遇言當(dāng)以三余’;騿(wèn)三余之意,遇言冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余也!

          8.焚膏繼晷 [fén gāo jì guǐ]

          【解釋】:形容夜以繼日地勤奮讀書。

          【出自】:韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》:“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄(成語(yǔ)“提要鉤玄”出處)。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年(長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣!

          9.十年窗下 [shí nián chuāng xià]

          【解釋】:形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。

          【出自】: 金元間劉祁《歸潛志》:“南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進(jìn)調(diào)官,皆不得遽。人仕或守十余載,號(hào)重復(fù)累,往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云:古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無(wú)人問(wèn)也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守,閉門苦讀。

          10.學(xué)富五車 [xué fù wǔ chē]

          【解釋】: 形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。

          【出自】:《莊子·雜篇·天下第三十三》:“惠施多方(方術(shù)),其書五車,其道舛駁(他的學(xué)說(shuō)多差錯(cuò)而雜亂),其言也不中(正當(dāng))!焙笕吮阋浴拔遘嚒、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來(lái)表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。

          11.開卷有益 [kāi juàn yǒu yì]

          【解釋】: 勉勵(lì)人讀書的典故。

          【出自】:宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》:“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》,該書原名《太平編類》,因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷,因事有闕,睱日追補(bǔ)之。嘗曰:開卷有益,朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得,便欣然忘食”(《與子儼疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

          12.讀書種子 [dú shū zhǒng zǐ]

          【解釋】: 比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。

          【出自】:周密《齊東野語(yǔ)·書種文種》:“裴度常訓(xùn)其子云:凡吾輩但可令文種無(wú)絕,然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相,則天也!焦龋S庭堅(jiān),號(hào)山谷道人)云:四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語(yǔ),特(只不過(guò))易文種為書種耳。”此典的其它形式有“書種”、“讀書種”。

          13.束之高閣 [shù zhī gāo gé]

          【解釋】:比喻將收卷充置不用的典故。

          【出自】:《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》:“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世,(庾)翼未之貴也,常曰:“此輩宜束之高閣,俟(等到)天下清定,然后議其所任耳。’”此典本不指書,但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

          14.三墳五典 [sān fén wǔ diǎn]

          【解釋】:指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。

          【出自】:《左傳·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(guò)(快步走過(guò)),王曰是良史也,子善視之(好好對(duì)待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。

          15.尋章摘句 [xún zhāng zhāi jù]

          【解釋】: 形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。

          【出自】:《三國(guó)志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(趙咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:吳王頗知學(xué)乎?’咨曰:吳王浮江萬(wàn)艘,帶甲百萬(wàn),任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已!

          16.?dāng)嗾氯×x [duàn zhāng qǔ yì]

          【解釋】:常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的.愿意如何。

          【出自】:《左傳·襄公·二十八年》:“賦《詩(shī)》斷章,余取所求焉。”春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí),使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解,而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有:“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”,F(xiàn)今還用,不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

          17.夢(mèng)筆生花 [mèng bǐ shēng huā]

          【解釋】:比喻文人文思大進(jìn),文筆優(yōu)美俊逸。

          【出自】:五代王仁!堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”因此,后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

          18.文不加點(diǎn) [wén bù jiā diǎn]

          【解釋】:形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。

          【出自】:張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引):“吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便坐,文不加點(diǎn)!贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。

          19.著述等身 [zhù shù děng shēn]

          【解釋】:形容讀書或著述很多的典故。

          【出自】:《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟,方五歲,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展書卷比之,謂之等身書’,課其誦讀!焙笕怂煊谩暗壬頃毙稳葑x書很多,只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富,多作“著述等身”、“等身著作”。

          20.一字千金 [yī zì qiān jīn]

          【解釋】:形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。

          【出自】:《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事,號(hào)曰《呂氏春秋》,布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金!贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹薄ⅰ扒Ы鹱帧、“金懸秦市”、“懸金”等。

          21.洛陽(yáng)紙貴 [luò yáng zhǐ guì]

          【解釋】:形容著作風(fēng)行一時(shí),人人爭(zhēng)相傳抄的典故。

          【出自】:《晉書·左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重!捕ɑ矢χk有高譽(yù),思造(拜訪)而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之!究諒埲A見而嘆曰:班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新!谑呛蕾F之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價(jià),云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競(jìng)寫,都下紙為之貴!

          22.藏之名山 [cáng zhī míng shān]

          【解釋】:形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。

          【出自】:漢司馬遷《報(bào)任安書》:“仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

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