成語：帶有亡字的成語

成語匯總：帶有亡字的成語

　　以“亡”字開頭的成語及解釋如下：

　　[亡猿災(zāi)木] 比喻欲損人反而害己的行為。同“亡猿禍木”。

　　[亡猿禍木] 比喻欲損人反而害己的行為。

　　[亡羊之嘆] 亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學(xué)問，徘徊歧路，結(jié)果一無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。

　　[亡羊得牛] 丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。

　　[亡羊補牢] 亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。

　　[亡矢遺鏃] 損失箭和箭頭。比喻軍事上的細微損失。

　　[亡秦三戶] 指不畏暴力，奮起推翻黑暗統(tǒng)治之事。

　　[亡命之徒] 指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。

　　[亡可奈何] 無可奈何。指只能如此，沒有別的辦法。

　　[亡戟得矛] 比喻得到的和失去的相當(dāng)，或有失有得。

　　[亡魂失魄] 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。

　　[亡魂喪魄] 形容非常驚慌恐懼或心神不寧。

　　[亡魂喪膽] 形容驚慌恐懼到極點。

　　[亡國之音] 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡動蕩的歌曲。

　　[亡國之聲] 指紛亂的音樂。

　　[亡國之社] 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。

　　[亡國之器] 指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。

　　[亡國破家] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[亡國滅種] 國家滅亡，種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。

　　[亡國大夫] 指不忠不智的前朝遺臣。

　　[亡不旋踵] 指迅速滅亡。不旋踵，來不及轉(zhuǎn)腳跟。形容時間極短。

　　[亡不旋跬] 猶亡不旋踵。形容時間極短。

　　[亡不待夕] 亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。

　　“亡”字在第二位的成語及解釋如下：

　　[追亡逐遁] 追擊敗逃的敵人。同“追亡逐北”。

　　[追亡逐北] 追擊敗走的敵軍。

　　[招亡納叛] 招引接納敵方叛逃的人。

　　[興亡繼絕] 使滅絕的重新振興起來，延續(xù)下去。同“興滅繼絕”。

　　[興亡禍福] 興盛和滅亡，災(zāi)禍和幸福。泛指一切遭遇。

　　[推亡固存] 推翻行亡道之國，鞏固行存道之邦。

　　[死亡枕藉] 枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。

　　[死亡無日] 無日：沒有多少日子。死期將近。

　　[人亡政息] 亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權(quán)的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。

　　[人亡物在] 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。

　　[人亡家破] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

　　[人亡邦瘁] 指賢者不在位，國家因而衰敗。

　　[救亡圖存] 拯救國家的危亡，謀求國家的生存。

　　[家亡國破] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[魂亡魄失] 魂、魄：即迷信所說的靈魂。形容萬分驚恐，不知所措；有時也指受到了極大誘惑而不能自持。

　　[魂亡膽落] 形容驚恐萬分，極端害怕。同“魂飛魄散”。

　　[覆亡無日] 馬上就會滅亡，已經(jīng)沒有可以推延的時間了。

　　[存亡續(xù)絕] 存：保存；續(xù)：接續(xù)�；謴�(fù)滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[存亡未卜] 卜：猜測，估計�；蚴腔钪�，或是死了，不能預(yù)測。

　　[存亡絕續(xù)] 絕：完結(jié)；續(xù)：延續(xù)。事物處在生存或滅亡、斷絕或延續(xù)的關(guān)鍵時刻。形容局勢萬分危急。

　　[存亡繼絕] 恢復(fù)滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[存亡安危] 使將要滅亡的保存下來，使極其危險的安定下來。形容在關(guān)鍵時刻起了決定作用。

　　[唇亡齒寒] 嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。

　　[齒亡舌存] 亡：脫落，不存在。牙齒都掉了，舌頭還存在。比喻剛硬的容易折斷，柔軟的常能保全。

　　“亡”字在第三位的成語及解釋如下：

　　[臧穀亡羊] 《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。

　　[臧谷亡羊] 后因以為典，喻事不同而實則一。

　　[遺魂亡魄] 指拋棄思慮，停止精神活動。

　　[喪膽亡魂] 形容害怕到了極點。

　　[三戶亡秦] 三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的`力量，有暴力的必勝信心。

　　[日飲亡何] 每天飲酒，不過問其它的事情。

　　[歧路亡羊] 歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。

　　[其道亡繇] 找不到門徑；無法辦到。亦作“其道無由”。

　　[破家亡國] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[破國亡家] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[進退亡據(jù)] 前進和后退都失去了依據(jù)。形容無處容身。也指進退兩難。同“進退無據(jù)”。

　　[多歧亡羊] 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。

　　[敗國亡家] 使國家淪亡，家庭敗落。

　　“亡”字在第四位的成語及解釋如下：

　　[自取滅亡] 所作所為把自己引上絕路。

　　[魚爛取亡] 魚爛自內(nèi)而發(fā)。比喻因內(nèi)部敗壞而自取滅亡。

　　[魚爛而亡] 魚腐爛從內(nèi)臟起。比喻國家因內(nèi)部禍亂而滅亡。

　　[物在人亡] 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。

　　[危急存亡之秋] 危險至極的緊急關(guān)頭。

　　[危急存亡] 危急：危險而緊急。指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。

　　[天下興亡，匹夫有責(zé)] 國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任。

　　[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運的關(guān)鍵時刻。亦作“生死存亡”。

　　[生死存亡] 生存或者死亡。形容局勢或斗爭的的發(fā)展已到最后關(guān)頭。

　　[若有所亡] 若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。

　　[若存若亡] 有時記在心里，有時則忘記掉。用以形容若有若無，難以捉摸。

　　[人琴兩亡] 形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。

　　[人琴俱亡] 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。

　　[取亂侮亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，侵侮將亡的國家。

　　[取亂存亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，保全將亡的國家。

　　[名存實亡] 名義上還存在，實際上已消亡。

　　[進退存亡] 前進、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

　　[家散人亡] 家庭破產(chǎn)，家人死散。同“家破人亡”。

　　[家破身亡] 家庭毀滅，自身死亡。

　　[家破人亡] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。

　　[家敗人亡] 家庭破產(chǎn)，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

　　[繼絕存亡] 恢復(fù)滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[國破家亡] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[多藏厚亡] 厚：大；亡：損失。指積聚很多財物而不能周濟別人，引起眾人的怨恨，最后會損失更大。

　　[出死斷亡] 指效死捐生。

　　“亡”字在第六位的成語及解釋如下：

　　[同生死，共存亡] 形容彼此間利害一致，生死與共。

　　“亡”字在第八位的成語及解釋如下：

　　[順之者興，逆之者亡] 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。

　　[順之者昌，逆之者亡] 順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。

　　[順我者昌，逆我者亡] 順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。

　　[順天者存，逆天者亡] 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。

　　[順天者昌，逆天者亡] 指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

　　[順德者昌，逆德者亡] 符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

　　[順道者昌，逆德者亡] 符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

　　[人為財死，鳥為食亡] 舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。

　　[得人者昌，失人者亡] 人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。

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