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      2. 邯鄲學(xué)步成語

        時間:2021-06-26 18:26:48 成語大全 我要投稿

        邯鄲學(xué)步成語

        邯鄲學(xué)步成語1

          【成語】:邯鄲學(xué)步

          【拼音】:hán dān xué bù

          【簡拼】:hdxb

          【解釋】:邯鄲:戰(zhàn)國時趙國的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

          【出處】:《莊子?秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳!

          【示例】:半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首~。 清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

          【近義詞】:鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、數(shù)典忘祖

          【反義詞】:標(biāo)新立異、獨辟蹊徑、擇善而長

          【語法】:作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人

          邯鄲學(xué)步 成語接龍

          【順接】:步人后塵 步履如飛 步履安詳 步履維艱 步履艱難 步履蹣跚 步態(tài)蹣跚 步斗踏罡

          【順接】:卬頭闊步 昂頭闊步 昂首闊步 才高七步 得步進步 東行西步 東趨西步 鵝行鴨步

          【逆接】:

          【逆接】:邯鄲之夢 邯鄲匍匐 邯鄲學(xué)步 邯鄲躧步 邯鄲郭公 邯鄲重步

        邯鄲學(xué)步成語2

          戰(zhàn)國時候,燕國有個青年人,他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度,他們走起路來,不緊不慢,又瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對,帶上盤纏,跋涉千里,專程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。

          他來到大街上,看著來來往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開步子。這時,迎面走來一個人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的樣子實在令人羨慕。于是等那人走過,燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠(yuǎn),燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀(jì)稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來總是學(xué)不像。

          燕國青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來的習(xí)慣走法,從頭開始學(xué)習(xí)走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。

          可是,一連過了好幾個月,燕國青年越學(xué)越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒學(xué)會,而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經(jīng)花光,自己一無所獲,他十分沮喪,于是只好回家了?墒撬滞俗约涸瓉硎窃鯓幼呗返,竟然邁不開步子了。無奈,燕國青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。

          看起來,生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的,不但沒學(xué)到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。

          成語解析

          《莊子.秋水》篇里寫道:“且子獨不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳!

          這個典故的意思是:戰(zhàn)國時,趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著稱。有個燕國人來到邯鄲,要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異,但都優(yōu)雅,就見一個學(xué)一個。結(jié)果,他什么都沒學(xué)會,連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。

          唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。成語典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。

          有學(xué)者研究認(rèn)為,邯鄲學(xué)步其實學(xué)的不是普通走路的步法,而是學(xué)的邯鄲舞步。當(dāng)時在古都 邯鄲城流行 踮屣舞,是一種類似于現(xiàn)代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優(yōu)美。

          “ 回車巷窄和為貴, 學(xué)步橋?qū)捈螇哿!边@是今人馬新民創(chuàng)作《 邯鄲賦》中的一句對句。作者認(rèn)為壽陵少年來邯鄲學(xué)習(xí)的是類似現(xiàn)今芭蕾舞樣式的舞步,而不是走路。

          壽陵少年刻苦學(xué)習(xí),把腳跳到了腫脹而無法走路的地步,這種精神不但不能恥笑,反而應(yīng)該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿,失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學(xué)的人。

          點評:

          一個人一定要有主見。不要盲目崇拜和效仿別人。別人的長處固然應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和汲取,用來彌補自己的短處;但是,一味地為了學(xué)習(xí)、效仿他人,結(jié)果別人好的東西沒學(xué)到而把自己的長處丟掉,這是貽笑大方的事情。 說白了就是:一切從實際出發(fā)!

        邯鄲學(xué)步成語3

          邯鄲學(xué)步,也作學(xué)步邯鄲。比喻一味模仿別人,非但沒有學(xué)到別人的長處,反倒失去了自身的特色。出自《莊子;秋水》:且子獨不聞夫壽陵馀子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。 《漢書;敘傳上》:昔有學(xué)步於 邯鄲 者,曾未得其髣髴,又復(fù)失其故步,遂匍匐而歸耳。后因用邯鄲學(xué)步比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了。

          【邯鄲學(xué)步的反義詞】

          標(biāo)新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從

          【邯鄲學(xué)步的近義詞】

          鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨

          【邯鄲學(xué)步的典故】

          相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,叫壽陵少年。這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。

          日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

        邯鄲學(xué)步成語4

          邯鄲學(xué)步

          成語釋義:比喻生搬硬套的模仿別人,結(jié)果鬧出笑話。

          今天的成語講的是一個年輕小伙子學(xué)走路的故事哦~很有意思。

          從前,燕國有一個年輕人,他覺得自己走路的姿勢很別扭。聽說邯鄲的人走路都很好看,于是他決定去學(xué)一學(xué),年輕人來到邯鄲,發(fā)現(xiàn)這里的人走路千姿百態(tài),但都很瀟灑優(yōu)雅。他站在熱鬧的大街上,看著來往的人,眼睛都花了,不知從哪里開始學(xué)。這時,年輕人看到一個和年紀(jì)差不多的人從身邊走過,于是便走上去學(xué),學(xué)著學(xué)著,發(fā)現(xiàn)跟那個人跟丟了,于是他又換了另一個人學(xué),后來看到有走路更漂亮的,他又跟上去模仿,一天下來他一共學(xué)了十多種走路的方式,學(xué)著學(xué)著,年輕人越來越迷糊,最后連走路時要先邁哪只腳都忘了。結(jié)果左腳伴著右腳,“噗通”一聲摔在地上,街上的人都被他的樣子逗笑了,年輕人覺得很丟臉,想趕緊回燕國,但是連自己以前走路的動作都忘了,只好爬著回去。

        邯鄲學(xué)步成語5

          邯鄲是戰(zhàn)國時期趙國的都城,據(jù)說當(dāng)時邯鄲人以善行而馳名各鄰近的國家。他們走起路來步伐輕快,姿式威武好看。這時,燕國武陵這個地方有個年輕人,嫌棄家鄉(xiāng)人走路的樣子八字腳朝外翻,搖擺蹣跚,不好看,就決心跋山涉水到邯鄲去學(xué)那里的人走路。

          這個年輕人風(fēng)塵仆仆來到邯鄲后,上街一看,邯鄲人走路果然不一般,一抬腿一伸手,都有高雅的風(fēng)度,他就連忙跟著行人學(xué)起來。

          哪知道,看起來很容易的事,做起來卻難了。這個小伙子學(xué)了一段時間,總覺得越學(xué)越別扭,走起來很不自然。他想,這也許是自己按老習(xí)慣走慣了,要改起來不容易,只有徹底拋棄老步法,才能學(xué)到新姿式。于是,他又決心從頭學(xué)起,每邁出一步的長短,一擺手,一扭腰,都要按邯鄲人的尺寸計算著去做。雖然他硬是比著邯鄲人的樣子,亦步亦趨地努力學(xué)習(xí),但結(jié)果并不美妙,他不僅沒有學(xué)會新的走路的姿式,反而把自己原來走路的樣子也都忘了。最后,當(dāng)他要離開趙國回到燕國的時候,連路也不會走了,只好爬著回去。

          根據(jù)這個故事,后來引出“邯鄲學(xué)步”這個成語,比喻生搬硬套地去模仿別人,反會弄巧成拙,鬧出笑話。

        邯鄲學(xué)步成語6

          壽陵少年爬回了老家,父母看見后心疼得不得了,他們要教會少年家鄉(xiāng)走路的姿勢。

          他們先把少年扶起來,拉著他,讓他先走一步。可是,少年一走,步子準(zhǔn)要亂,這一亂,腿就纏在一起、扭在一塊。這一天,學(xué)習(xí)沒有一點兒進展!

          第二天,少年的父母想出了一個好辦法!清晨,迎著朝陽,少年的父母背著他,來到村口的梧桐樹下,少年坐在石頭上看著父母在走來走去,一點兒興趣都沒有!父母走得滿頭大汗他卻在涼爽的樹陰下看著螞蟻搬家!

          回到家,少年的父母很生氣,問少年想不想學(xué)習(xí)走路了,少年若無其事地還在玩,根本就把父母的話當(dāng)成耳邊風(fēng)了!

          父母生氣歸生氣,但它們還得教兒子走路呀!唉,真是可憐天下父母心。

          少年可能已經(jīng)體會到父母的難處了,以后的學(xué)習(xí)過程中就非常專心、認(rèn)真!

          渴了,隨便弄點水,喝了就繼續(xù)練;餓了就抓一個饅頭,吃了繼續(xù)練;累了,一屁股坐地上休息,歇完就繼續(xù)練。

          經(jīng)過夜以繼日的學(xué)習(xí),少年終于走出優(yōu)美的步伐!

        邯鄲學(xué)步成語7

          邯鄲學(xué)步,這則成語故事是指到邯鄲去學(xué)走路的步法。后人用邯鄲學(xué)步的意思和故事來比喻模仿別人不得法,反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。這則成語出自《莊子·秋水》。

          主要內(nèi)容 有一個壽陵人到邯鄲去學(xué)走路,結(jié)果沒學(xué)好,反而自己連路都不會走了,只能爬回去。

          成語資料 邯鄲學(xué)步的意思是說:別人的長處固然要學(xué),但不應(yīng)盲目模仿,否則別人的長處沒學(xué)到,反而喪失了原本的自我。

          邯鄲學(xué)步(3張) 【拼音】hán dān xué bù,邯 鄲不要讀成gān chān。 【釋義】邯鄲:戰(zhàn)國時趙國的.都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻一味模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反把原來自己會的東西忘了。 【示例】示例: 清·李綠園《歧路燈》第101回:盛希瑗道:'是邯鄲學(xué)步,失其故步幺?' 【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人。 【結(jié)構(gòu)】偏正式 【反義詞】標(biāo)新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從 【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、鵝行鴨步 【同韻詞】進退無路、銀花火樹、路長日暮、無孔不入 【燈謎】1.最盲目趕時髦的人 2.邯鄲學(xué)步(打法律用語二) 謎底:法人、行為【含義】不要盲目崇拜別人

          成語典故

          莊子·秋水 《莊子·秋水》:且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。 《漢書·敘傳上》:昔有學(xué)步于邯鄲者①,曾未得其仿佛②,又復(fù)失其故步③,遂匍匐④而歸耳。 ①昔(xī)從前,過去。步行走,走路。 ②曾這里相當(dāng)于乃,意思同卻。仿佛大略、大概。 ③故步原來走路的步法。 ④匍匐(pú fú)爬行。

          典故 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無

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          故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。 家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。[3]

          成語辨析 【辨形】鄲:不能寫作單。 【辨析】 邯鄲學(xué)步和數(shù)典忘祖都有忘本的意思。但數(shù)典忘祖僅有此意;而邯鄲學(xué)步還有別的什么也沒學(xué)到的意思。[3]

          成語示例 ◎半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首邯鄲學(xué)步。(清·梁紹任

          邯鄲學(xué)步

          《兩般秋雨庵隨筆》卷一) ◎不管學(xué)什么,都不能邯鄲學(xué)步,生搬硬套。 ◎?qū)W習(xí)外國經(jīng)驗,不能邯鄲學(xué)步,連我們自己成功的經(jīng)驗都丟了。

          提示 勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的,但是,一定要從自己的實際出發(fā),取人之長,補己之短。如果像燕國壽陵人那樣盲目,自己一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學(xué)來,自己的長處卻丟光了。

          注釋 ①昔(xī)從前,過去。步行走,走路。邯鄲(Hándān) 戰(zhàn)國時趙國國都。 ②曾這里相當(dāng)于乃,意思同卻。仿佛大略、大概。

          邯鄲學(xué)步

         、酃什皆瓉碜呗返牟椒。 ④匍匐(púfú)爬行。 本成語的家族: 1、孿生兄弟(另一說):學(xué)步邯鄲。例句:學(xué)習(xí)外國的先進經(jīng)驗要從我們的實際需要出發(fā),千萬別學(xué)步邯鄲。 2、近義詞:東施效顰、鸚鵡學(xué)舌 3、反義詞:擇善而從

          應(yīng)用 《邯鄲學(xué)步》是《莊子》寓言選讀里的一個故事。故事里講了一個燕國人不辭辛苦來到趙國的國都邯鄲學(xué)邯鄲人走路?蛇@個人不僅沒有學(xué)會邯鄲人走路,反而把自己原來的走路方法也給忘了,最后只好一步一步爬回了燕國。 在學(xué)校里,這種事情常常發(fā)生。一次,美術(shù)老師讓大家隨便畫一幅畫。一位同學(xué)想來想去也不知道該畫什么好,這時,他回頭看見美術(shù)課代表正在畫他自己設(shè)計的戰(zhàn)斗機。于是,他也照著課代表畫的樣子模仿起來……畫著畫著,他就不知道該怎么畫了,沒一會兒,只聽他驚叫了起來,唉呀,什么啊?怎么成了一個四不像啦!。沒辦法,他只好又重新取來一張紙,并按照自己的設(shè)想從頭到尾畫了一架戰(zhàn)斗機,最后老師還給他畫的畫打了一個優(yōu)呢!顯而易見,從別人那兒獲得靈感、受到啟發(fā)是我們學(xué)習(xí)的一種方法,但如果是照抄,其結(jié)果可想而知。 這種事情不光在學(xué)校里常常發(fā)生,在社會上也比比皆是。 譬如,近年來,國外企業(yè)的經(jīng)營思路、管理方式等越來越多地被我國的企業(yè)認(rèn)識,并如饑似渴地去了解、學(xué)習(xí)、接受,從中可以知道什么是好的、什么是先進的、我們的不足在什么地方,有效的借鑒和學(xué)習(xí)確實能給企業(yè)的經(jīng)營帶來極大的好處。但有一家企業(yè),凡是自覺先進的東西都要去學(xué)習(xí):率先在當(dāng)?shù)剞k起了當(dāng)時消費者尚不太熟悉的連鎖超市、率先在當(dāng)?shù)亟⒘藗}儲式賣場、率先引進了會員制顧客管理模式......最近又在積極籌備建一座規(guī)?涨暗拇筚u場。但企業(yè)的經(jīng)營效果并不好,負(fù)債累累,被人戲稱為人家借東風(fēng),他在吃東風(fēng)!。這說明一些企業(yè)對先進的運作模式和手段,采用的是一種最簡單的處理

          方式模仿,而且初期模仿的轟動和成功也著實讓模仿者嘗到了一些甜頭,更堅定了企業(yè)模仿的信心,只可惜,很多企業(yè)在風(fēng)光過后逐漸暴露出東施效顰甚至邯鄲學(xué)步的缺陷。囫圇吞棗,形似而神不似,甚至就連模仿都沒有模仿得好,沒有模仿到位,那里能有所成就和效益? 又譬如,有兩個相鄰的縣,自然條件、自然資源相差無幾,同是農(nóng)業(yè)縣,又同有種植棉花的傳統(tǒng)。A縣嘴里喊著大膽向山東壽光學(xué)習(xí),實現(xiàn)經(jīng)濟大跨越的口號,逼著農(nóng)民種大棚菜。在政府不斷加大工作力度的推動下,大棚搭起來了,菜也種上了,但終于因為技術(shù)和群眾積極性不高等原因失敗了。B縣則不聲不響地在棉花上做文章,引進了美國抗蟲棉,減少了農(nóng)藥投資和勞動強度;推廣了立體種植,實現(xiàn)了一年兩熟甚至三熟,增加了效益;還充分利用棉花的副產(chǎn)品發(fā)展食用菌養(yǎng)殖,把棉花的優(yōu)勢戲唱了個足。種大棚菜并沒有錯,山東壽光就是一個很好的例子。學(xué)壽光也沒有錯,但必須立足于本地實際,否則就會如邯鄲學(xué)步,別人的沒學(xué)成,自己原來的步子也走不成了。

          邯鄲學(xué)步新解 回車巷窄和為貴,學(xué)步橋?qū)捈螇哿。這是今人馬新民創(chuàng)作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認(rèn)為壽陵少年來邯鄲學(xué)習(xí)的是類似現(xiàn)今芭蕾舞樣式的舞步,而不是走路。 壽陵少年刻苦學(xué)習(xí),把腳跳到了腫脹而無法走路的地步,這種精神不但不能恥笑,反而應(yīng)該褒獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿,失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學(xué)的人。 所以,邯鄲學(xué)步,也可喻作刻苦學(xué)習(xí),忘卻了自己的精神,值得褒獎。

        邯鄲學(xué)步成語8

          相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

          家里的人勸他改一改這個毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

          有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

          邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來,這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

          一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

          故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。

          程門立雪

          北宋時期,有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下。楊時那時已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?一天,楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。 直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。 之后,楊時回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨家學(xué)派,世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學(xué)師門,誠心專志,尊師重道的學(xué)子。

          我向往向往什么?我時常這樣自問,有時問得自己也張口結(jié)舌。 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成云,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種欲望,和樹木的根一樣,伸展著枝干,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土里不曾有過的世界, 去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的秘密的果實。

          這是向往的品性嗎?——是。 向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨向往的時序更迭,萌發(fā)——飄落,飄落——萌發(fā)。 于是,我繼續(xù)向往。

          我知道,生命若沒有向往,那是沒有生命過的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人。

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