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寓言故事的成語(yǔ)
成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ),它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位。下面，小編為大家分享寓言故事的成語(yǔ)，希望對(duì)大家有所幫助！
寓言故事的成語(yǔ) 篇1
1、黔驢技窮
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運(yùn)來(lái)了一頭驢，運(yùn)來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹(shù)林里偷偷觀察著，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過(guò)如此罷了！”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉！那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì)存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它�，F(xiàn)在落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎?
2、按圖索驥
伯樂(lè)是古代以善于相馬出名的人物，著有《相馬經(jīng)》。
《相馬經(jīng)》上記載：良馬的樣子是高額映日、四蹄圓實(shí)。他的兒子就手拿《相馬經(jīng)》，出去尋找良馬。
他兒子一出門，看見(jiàn)了一只癩蛤蟆，就對(duì)父親說(shuō)：“我找到了一匹良馬，和《相馬經(jīng)》上說(shuō)的大體相同，只是蹄子不圓實(shí)。”
伯樂(lè)了解兒子很蠢笨，只得轉(zhuǎn)怒為笑說(shuō)：“你找的這匹馬喜歡跳，只是不能架車�！�
3、好諛亡國(guó)
虢(guo)國(guó)的國(guó)君平日里只愛(ài)聽(tīng)好話，聽(tīng)不得反面的意見(jiàn)，在他的身邊圍滿了只會(huì)阿諛?lè)畛卸粫?huì)治國(guó)的小人，直至有一天虢國(guó)終于亡國(guó)。那一群誤國(guó)之臣也一個(gè)個(gè)作鳥(niǎo)獸散，沒(méi)有一個(gè)人愿意顧及國(guó)君的，虢國(guó)的國(guó)君總算僥幸地跟著一個(gè)車夫逃了出來(lái)。
車夫駕著馬車，載著虢國(guó)國(guó)君逃到荒郊野外，國(guó)君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過(guò)車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國(guó)君吃喝。國(guó)君感到奇怪，車夫哪來(lái)的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問(wèn)車夫：
“你從哪里弄來(lái)這些東西呢?”
車夫回答說(shuō)：“我事先準(zhǔn)備好的。”
國(guó)君又問(wèn)：“你為什么會(huì)事先做好這些準(zhǔn)備呢?”
車夫回答說(shuō)：“我是專替大王您做的準(zhǔn)備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀�！�
國(guó)君不高興地又問(wèn)：“你知道我會(huì)有逃亡的這一天嗎?”
車夫回答說(shuō)：“是的，我估計(jì)遲早會(huì)有這一天�！�
國(guó)君生氣了，不滿地說(shuō)：“既然這樣，為什么過(guò)去不早點(diǎn)告訴我?”
車夫說(shuō)：“您只喜歡聽(tīng)奉承的話。如果是提意見(jiàn)的話，哪怕再有道理您也不愛(ài)聽(tīng)。我要給您提意見(jiàn)，您一定聽(tīng)不進(jìn)去，說(shuō)不定還會(huì)把我處死。要是那樣，您今天便會(huì)連一個(gè)跟隨的人也沒(méi)有，更不用說(shuō)誰(shuí)來(lái)給您吃的喝的了�！�
國(guó)君聽(tīng)到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
車夫見(jiàn)狀，知道這個(gè)昏君真是無(wú)可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說(shuō)：“大王息怒，是我說(shuō)錯(cuò)了�！�
兩人都不說(shuō)話，馬車走了一程，國(guó)君又開(kāi)口問(wèn)道：“你說(shuō)，我到底為什么會(huì)亡國(guó)而逃呢?”
車夫這次只好改口說(shuō)：“是因?yàn)榇笸跄蚀荣t明了�！�
國(guó)君很感興趣地接著問(wèn)：“為什么仁慈賢明的國(guó)君不能在家享受快樂(lè)，過(guò)安定的日子，卻要逃亡在外呢?”
車夫說(shuō)：“除了大王您是個(gè)賢明的人外，其他所有的國(guó)君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的�！�
國(guó)君聽(tīng)了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語(yǔ)說(shuō)：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時(shí)，車夫總算是徹底看清了這個(gè)昏庸無(wú)能的虢國(guó)的國(guó)君，他覺(jué)得跟隨這個(gè)人太不值得。于是車夫慢慢從國(guó)君頭下抽出自己的腿，換一個(gè)石頭給他枕上，然后離開(kāi)國(guó)君，頭也不回地走了。
最后，這位亡國(guó)之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。
如果一個(gè)人只愛(ài)聽(tīng)奉承話，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)意見(jiàn)，又一味執(zhí)迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。
4、曾子殺豬
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做�！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了�！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。
5、蘭子獻(xiàn)技
古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國(guó)有一個(gè)走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見(jiàn)宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見(jiàn)了他，并讓他當(dāng)眾表演技藝。
只見(jiàn)這個(gè)蘭子用兩根比身體長(zhǎng)一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時(shí)手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準(zhǔn)確無(wú)誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過(guò)，而空中則總有5把寶劍像一個(gè)輪回的.光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無(wú)不拍手叫絕。宋元君十分開(kāi)心，馬上叫人賞賜給這個(gè)賣藝人金銀玉帛。
不久，又有一個(gè)會(huì)�！把鄳颉钡奶m子，聽(tīng)說(shuō)了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見(jiàn)宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無(wú)興趣，而且大怒說(shuō)：“先前那個(gè)有絕技的人來(lái)求見(jiàn)我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無(wú)用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個(gè)蘭子一定是聽(tīng)說(shuō)了那件事才來(lái)求我看他表演的。這不明明是為貪財(cái)而獻(xiàn)技、希望向我討賞的嗎?這種人實(shí)在可氣！”
于是宋元君命人把那個(gè)會(huì)“燕戲”的蘭子抓了起來(lái)。宋元君本來(lái)打算殺了那個(gè)人，后來(lái)又覺(jué)得他并無(wú)什么大的罪過(guò)，只把他關(guān)了一個(gè)月就放了。
一個(gè)只憑自己的喜怒來(lái)決定人的價(jià)值的昏君，在處理國(guó)家大事上必定是沒(méi)有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識(shí)才”，那也是愚蠢的。
6、棘刺刻猴
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金�！把嗤鹾谜渫妗钡拿暡幻劧�。
有一天，一個(gè)衛(wèi)國(guó)人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴�！毖嗤跻宦�(tīng)非常高興。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對(duì)那衛(wèi)人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴�！蹦切l(wèi)人說(shuō)：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠(chéng)心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以償�！�
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個(gè)衛(wèi)人，等待有了機(jī)會(huì)再說(shuō)。
鄭國(guó)臺(tái)下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。這匠人對(duì)燕王說(shuō)：“在竹、木上雕刻?hào)|西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢?如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴�！毖嗤跻宦�(tīng)，拍手說(shuō)道：“這主意甚好！”
燕王把那衛(wèi)人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛(wèi)人說(shuō)：“用的是刻刀�！毖嗤跽f(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀�！毙l(wèi)人說(shuō)：“請(qǐng)君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是�！毖嗤鹾驮趫�(chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛(wèi)人回來(lái)。燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了�！�
這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗(yàn)證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧;也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無(wú)知無(wú)能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認(rèn)識(shí)世界的重要法寶。
7、南轅北轍
從前有一個(gè)人，從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國(guó)！”路人告訴他說(shuō)：“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對(duì)�！蹦侨藵M不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯(cuò)了，你的馬再快，也到不了楚國(guó)呀！”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢！”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費(fèi)多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費(fèi)多也只能白花呀！”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢！”路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國(guó)人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。
寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用
8、鄭人買履
鄭國(guó)有一個(gè)人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。
這個(gè)人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長(zhǎng)短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來(lái)到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺(tái)。這個(gè)鄭國(guó)人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的鞋子。鄭國(guó)人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最后選中了一雙自己覺(jué)得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩，用事先量好的尺碼來(lái)比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來(lái)。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個(gè)時(shí)辰。等他到了集市，太陽(yáng)快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來(lái)到鞋鋪，鞋鋪也打烊了。他鞋沒(méi)買成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個(gè)鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。
有幾個(gè)人圍過(guò)來(lái)，知道情況后問(wèn)他：“買鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō)：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳�！�
這個(gè)人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際，自以為是的人不也像這個(gè)揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?
9、夫妻妒影
有一對(duì)夫婦，他們的心胸很狹窄，總愛(ài)為一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵不休。有一天，妻子做了幾樣好菜，想到如果再來(lái)點(diǎn)酒助興就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。
妻子探頭朝缸里一看，瞧見(jiàn)了酒中倒映著的自己的影子。她也沒(méi)細(xì)看，一見(jiàn)缸中有個(gè)女人，以為是丈夫?qū)ψ约翰恢�，偷著把女人帶回家�?lái)藏在缸里，嫉妒和憤怒一下子沖昏了她的頭腦，她聯(lián)想都沒(méi)想就大聲喊起來(lái)：“喂，你這個(gè)混蛋死鬼，竟然敢瞞著我偷偷把別人的女人藏在缸里面。你快過(guò)來(lái)看看，看你還有什么話說(shuō)?”
丈夫聽(tīng)了糊里糊涂的，不知道發(fā)生了什么事情，趕緊跑過(guò)來(lái)往缸里瞧，看見(jiàn)的是自己的影子。他一見(jiàn)是個(gè)男人，也不由分說(shuō)地罵起來(lái)：“你這個(gè)壞婆娘，明明是你領(lǐng)了別的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而誣陷我，你到底安的是什么心眼！”
“好哇，你還有理了！”妻子又探頭往缸里看，見(jiàn)還是先前的那個(gè)女人，以為是丈夫故意戲弄她，不由勃然大怒，指著丈夫說(shuō)：“你以為我是什么人，是任憑你哄騙的嗎?你，你太對(duì)不起我了……”妻子越罵越氣，舉起手中的水瓢就向丈夫扔過(guò)去。
丈夫側(cè)身一閃躲開(kāi)了，見(jiàn)妻子不僅無(wú)理取鬧還打自己，也不甘示弱，于是還了妻子一個(gè)耳光。這下可不得了，兩人打成一團(tuán)，又扯又咬，簡(jiǎn)直鬧得不可開(kāi)交。
最后鬧到了官府，官老爺聽(tīng)完夫妻二人的話，心里頓時(shí)明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一個(gè)侍衛(wèi)掄起大錘，一錘下去，葡萄酒從被砸破的大洞汩汩流了出來(lái)。不一會(huì)兒，葡萄酒流光了，缸里也就沒(méi)有人影了。
夫妻二人這才明白他們嫉妒的只不過(guò)是自己的影子而已，心中很是羞慚，于是就互相道歉，重又和好如初了。
這對(duì)夫妻見(jiàn)到自己的影子時(shí)，毫不思考分析就被嫉妒沖昏了頭腦了，傷了和氣。我們遇到懷疑的事，不要過(guò)早下結(jié)論，要客觀、理智地去分析，才能夠了解真相。
10、邯鄲學(xué)步
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，燕國(guó)有個(gè)青年人，他聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢(shì)特別好看。于是這位燕國(guó)青年決定要去趙國(guó)學(xué)邯鄲人走路的姿勢(shì)。他不顧家人的反對(duì)，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來(lái)到大街上，看著來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國(guó)青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國(guó)青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國(guó)青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國(guó)青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢(shì)。眼看那人越走越遠(yuǎn)，燕國(guó)青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著他又盯住了一個(gè)年紀(jì)稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂著嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。
燕國(guó)青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢(shì)和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習(xí)慣走法，從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國(guó)青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì)，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了�？墒撬滞俗约涸瓉�(lái)是怎樣走路的，竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈，燕國(guó)青年只好在地上爬著回去，那樣子好不狼狽。
看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。
寓言故事的成語(yǔ) 篇2
1、亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，能夠防止繼續(xù)受損失。
2、畫(huà)蛇添足：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了剩余的事，非但無(wú)益，反而不適宜。
3、守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
4、捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。
5、杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
6、自相矛盾：比喻自我說(shuō)話做事前后抵觸。
7、掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自我的耳朵。比喻自我欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
8、杞人憂天：杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
9、拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自我不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。
10、買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
11、葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
12、刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
13、曲突徙薪：把煙囪改建成彎的`，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。
14、濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
15、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。
16、鄭人買履：用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。
17、不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。
寓言故事的成語(yǔ) 篇3
晏安鴆毒
春秋時(shí)期，邢國(guó)遭到北方的狄人的侵略，其向齊國(guó)求救。相國(guó)管仲立即向齊桓公報(bào)告。齊桓公有些猶豫不決。
雁足留書(shū)
漢朝時(shí)期，蘇武出使西域匈奴，被匈奴扣下。漢昭帝與匈奴和親，要求放回蘇武等，匈奴假稱蘇武已死。漢使又到匈奴，�；葙I通守衛(wèi)趁夜與漢使見(jiàn)面。
眼中之釘
五代時(shí)期，后唐效節(jié)指揮使趙在禮起兵反后唐莊宗，擁立明宗，被任命為義成軍節(jié)度使，他濫用職權(quán)，欺壓民眾，經(jīng)常搜刮民脂民膏。
一舉千里
西漢時(shí)期，劉邦當(dāng)上皇帝后立呂后的兒子劉盈為太子，因?yàn)閷櫺移莘蛉硕敫牧⑷缫鉃樘�。呂后�?tīng)從張良的主意，
驛寄梅花
南北朝時(shí)期，陸凱與范曄是很好的朋友，兩人經(jīng)常書(shū)信往來(lái)。一年早春，陸凱遇到去長(zhǎng)安的驛使，就折下一枝盛開(kāi)的梅花，托信使帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的范曄，
移花接木
從前有個(gè)花匠辛苦一年賺不到什么錢，一天他突發(fā)奇想，他把兩種普通花的'枝條嫁接起來(lái)培育出一種漂亮的花，賣了一個(gè)好的價(jià)錢。
一哄而散
清朝時(shí)杭州府仁和縣財(cái)主袁鳳賓的兒子袁紹芬是一個(gè)飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的公子哥兒，他生性好賭，與賭家沈七欠下272銀圓，
薏苡明珠
東漢初年大將馬援率軍遠(yuǎn)征越南，在交趾采了很多薏苡果子，該果子可以強(qiáng)身健體，抵抗瘴氣的侵襲，形狀像夜明珠一樣。
一團(tuán)和氣
宋代洛陽(yáng)理學(xué)家程顥倡導(dǎo)“主敬存誠(chéng)”的觀念，表面上宣揚(yáng)孔孟之道，實(shí)際上兼采佛老之學(xué)，他死后，文彥博給他題墓碑“明道先生之墓”，
一揮而就
公元1256年，20歲的文天祥到臨安參加進(jìn)士考試，題目是評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題，文天祥作文時(shí)連草稿也不打，一動(dòng)筆就寫(xiě)，洋洋灑灑，
因禍得福
古代塞北的一老漢家的馬跑到長(zhǎng)城外面胡人那邊去了，鄉(xiāng)親們安慰他，他說(shuō)這不一定是壞事，幾天后走失的馬帶回幾匹烈馬回來(lái)。
言歸于好
三國(guó)時(shí)期，曹丕稱帝，東吳孫權(quán)也想成就帝業(yè)就投靠他，曹丕封他為吳王，還想立他的兒子孫登為太子。孫權(quán)派沈珩送去很多珠寶與香料。
異軍突起
秦朝末年，東陽(yáng)獄吏陳嬰殺了東陽(yáng)縣令宣布起義，迅速壯大到二萬(wàn)多人。他們獨(dú)樹(shù)一幟，所有士兵一律用青色頭巾裹頭，顯示是一支新起的與眾不同的隊(duì)伍。
一字之師
唐朝江陵龍興寺齊己和尚作《早梅》詩(shī)：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)�！彼�(qǐng)?jiān)萼嵐刃薷�。鄭谷建議為體現(xiàn)早春將“數(shù)枝”改為“一枝”。
飲鴆止渴
東漢時(shí)期州郡長(zhǎng)官宋光為人正直，秉公辦案，得罪了皇親國(guó)戚，被誣陷入獄，他的外甥霍決定為舅舅伸冤，就在申辯信中寫(xiě)道。
以規(guī)為
春秋時(shí)期，楚靈王公子圍篡位成功后，大肆攻打齊國(guó)與賴國(guó)，對(duì)內(nèi)對(duì)看不順眼的人就處死，還大肆建造豪華宮殿。子張向楚靈王進(jìn)諫，
灼艾分痛
北宋時(shí)期，宋太祖趙匡胤的弟弟趙匡義得病，十分痛苦。太祖去探望他并親自為他灼艾治病。趙匡義感到很疼痛，叫了出來(lái)。
有教無(wú)類
春秋時(shí)期，孔子在魯國(guó)受到排擠，帶領(lǐng)幾十個(gè)弟子開(kāi)始周游列國(guó)。到達(dá)衛(wèi)國(guó)后，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)靈公年邁，太子蒯聵與衛(wèi)夫人南子的斗爭(zhēng)很激烈，
魚(yú)傳尺素
漢代樂(lè)府民歌《飲馬長(zhǎng)城窟行》描寫(xiě)妻子對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的思念之情，靠魚(yú)傳尺素來(lái)傳遞感情，原詩(shī)：“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰(shuí)肯相為言！
有天沒(méi)日
焦大對(duì)賈府的祖輩有救命之恩，他曾出生入死保護(hù)主子，寧可自己喝馬尿。焦大因此在賈府居功自傲，經(jīng)常看不起其他奴才。
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