兒童成語故事
兒童成語故事1
十行俱下
【成語故事】南朝梁武帝蕭衍的第三個兒子蕭綱從小聰明伶俐，記憶力很強。他讀書的速度相當快，能夠十行同時閱讀下去，而且能夠做到過目不忘。11歲時就博覽群書，寫詩賦文章得心應(yīng)手。因此被任命為宣惠將軍，丹陽尹。
【出處】讀書十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記。 《梁書·簡文帝紀》
【釋義】眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
【用法】作謂語、定語;形容讀書極快
【近義詞】一目十行
【成語示列】兼愛文學，讀書敏速，十行俱下。 《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》
兒童成語故事2
兒童勵志成語故事
懸梁刺股
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針�！崩掀牌盘痤^，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當然!”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是，您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學習和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
兒童成語故事3
【成語】：鷸蚌相爭，漁翁得利
【拼音】：yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì
【解釋】：鷸：長嘴水鳥;蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
【成語故事】
戰(zhàn)國時候，趙國要去攻打燕國，燕國派謀士蘇代去勸說趙王。蘇代就給趙王講了這樣一個故事：一只大蚌在河灘上曬太陽，它剛剛張開貝殼，水鳥鷸就伸出長嘴去啄蚌肉，蚌連忙收緊貝殼。將鷸的長嘴夾住了。鷸鳥生氣地說：“今天不下雨，明天不下雨，我看你怎么活下去?”蚌也毫不讓步地說：“今天不放你，明天不放你，我瞧你也活不成!”正當鷸和蚌鬧得不可開交的時候，被一位漁翁發(fā)現(xiàn)，他毫不費力就把它們捉住了。
蘇代告訴趙王，趙國攻打燕國就如同鷸蚌相爭，兩國都得不到好處，而強大的秦國就會像漁翁一樣得到便宜。
這個故事后來被概括成了成語“鷸蚌相爭，漁翁得利”，用來比喻爭奪的雙方互不相讓，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者得到了利益。
兒童成語故事4
【成語典故】
有一個人種水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗沒長高，明天看看，秧苗還是沒長高。這個人著急起來，他想：“讓我把秧苗拔高一點兒吧�！敝饕獯蚨�，他就動起手來。
秧苗多得數(shù)不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起來了。他回到家里，喘著氣對家里人說：“累死我了，累死我了。今天我總算幫秧苗長高一點兒了。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。
“揠苗助長”就是從這個故事來的。有人為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了，可以說他是“揠苗助長”。
原文
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。（出自《孟子·公孫丑上》）
譯文
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少��！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
解釋
①[宋人有閔（mǐn）其苗之不長（zhǎng）而揠（yà）之者]宋國有個憂慮他的禾苗不長而去拔高禾苗的人。宋，國名，在今河南省商丘縣一帶；閔，同“憫”，擔心，憂慮；揠，拔
�、赱芒芒然歸]一說茫茫然。很疲勞地回到家里。芒芒然，疲勞的樣子；歸：回家
�、踇其人]他家里的人。
�、躘病矣]累極了。
�、輀其子趨而往視之]他的兒子趕快跑去看禾苗。趨，急行，跑；之，代詞，它，代禾苗。
�、轠苗則槁（gǎo）矣]禾苗卻枯死了。則，卻；槁，枯槁，枯死。
�、遊天下之不助苗長者寡矣]意思是說，天下的人都希望自己的禾苗長得快些，不想幫助它生長的人是很少的，寡，少。
�、郲以為無益而舍之者]認為幫助禾苗生長沒有好處而拋開禾苗（不管）的人。想，沒想好處；舍，拋開不管。
�、醄不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去鋤草的人。耘，鋤草。
�、鈁非徒無益，而又害之]不但沒有益處，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代詞，它，代禾苗。
兒童成語故事5
楚國有一家人祭祀祖先，找了很多人來幫忙，祭祀完畢后，主人把供桌上的一壺酒送給幫忙的人，讓他們分著喝了。幾個人看了看酒壺，覺得酒有點少，每人喝一口還不夠，給一個人喝倒比較合適。于是他們幾個就商量了一下，與其大家都喝的不過癮，還不如讓一個人喝個夠�？墒堑降鬃屨l喝呢？大家爭論不休。有人提議說：“我們在地上畫蛇吧！誰現(xiàn)在地上畫好一條蛇，這壺酒就給誰。”大家都同意了，有一個人畫得很快，一會就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝酒，卻發(fā)現(xiàn)別人還在畫著，他很得意，想再顯示一番，于是就端著酒壺給蛇畫腳。就在這時，第二個人畫好了蛇，就從他手中奪過酒壺說：“蛇本來是沒有腳的，你偏要給它添上一個腳，何必多此一舉呢！現(xiàn)在我是第二個畫好蛇的，這壺酒應(yīng)該歸我來喝。”說完，他端起酒壺把一壺酒全喝光了。那個畫蛇添足的人蹲在地上懊悔不已。
畫蛇添足這則成語也就常常被人們用來比喻多此一舉的行為，告誡人們做事不要節(jié)外生枝。
兒童成語故事6
【成語】： 火樹銀花
【拼音】： huǒ shù yín huā
【解釋】： 火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩;銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。
【成語故事】：
睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝，但不管什么佳節(jié)，他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。后來詩人蘇味道就拿這個做題目，寫了一首詩，描繪它的情形。
他的元夕詩寫道：火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆四季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。這首詩把當時熱鬧的情況，毫無隱瞞地描寫出來，好象活躍在我們讀者的眼前。
這句成語是形容燈火盛的地方，望上去好象是火樹銀花的樣子。所以現(xiàn)在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜間舉行，燈光燦爛，都可以用這句話去形容它。
兒童成語故事精選：
兒童成語故事7
王祥臥冰
西晉的時候，有一個叫王祥的人。他小時候母親就去世了，父親就給他娶了一個后母。雖然是后母，但是王祥對她依然很孝順。
他們家院子里有一棵李樹，結(jié)的李子又大又甜好吃極了�？煲嚼钭映墒斓募竟�(jié)了，由于后母非常愛吃李子，王祥就常常在院子里趕鳥雀，生怕它們來啄食。可是有一天下了一場大雨，很多李子都掉了下來，王祥就抱著李樹大哭起來，后母看到了非常感動。
有一年冬天，后母忽然很想吃鮮魚，但是寒冷的冬天，河面都結(jié)了厚厚的冰，王祥跑了好幾個地方都買不到鮮魚。于是，他就拿著漁網(wǎng)和木棒跑到河邊，準備把冰敲破，然后下網(wǎng)捕魚。可是冰太厚了，怎么敲也敲不破。
王祥就想用自己的體溫把冰融化。他脫了衣服躺在冰上，過一會再繼續(xù)敲打……就這樣，他終于在冰上打了一個窟窿。王祥也終于捕到了兩條金色的大鯉魚，他的后母也如愿得吃到了新鮮的魚。王祥臥冰的故事，感動了許許多多的人。后來，成為了一段千古佳話。
王祥臥冰的故事告訴我們，我們要孝順父母，用心去對待他們，就像他們對待我們一樣。
兒童成語故事8
漢高祖劉邦起兵反秦，蕭何是他的可靠助手。劉邦打敗項羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便任相國。論功行賞，蕭何第一，首先封為侯，食邑八千戶。
對這一封賞，有些功臣不服氣，便說：“我們拼死拼活，身經(jīng)百戰(zhàn)，而蕭何未有汗馬之勞，連戰(zhàn)場都沒上過，只會耍筆桿，發(fā)議論，封賞為什么反在我們之上?”
劉邦則回答說：“你們都打過獵，打獵的時候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的巢穴、去向，讓狗去追殺的，卻是人。你們只會追殺，不過是‘功狗’而已。而蕭何指揮沖殺，是‘功人’。并且，你們雖然勇敢，卻多數(shù)是單身跟隨我出戰(zhàn)，而蕭何一家?guī)资谌硕紖⒓榆婈犠鲬?zhàn)，這你們又怎么能比呢?”
這些人聽了劉邦的話，心里才服氣，不再發(fā)牢騷。
◎成語釋義
在戰(zhàn)爭中立下的功勞，后泛指工作成績。
◎故事出處
《史記·蕭相國世家》：“今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也?”
◎出處譯文
蕭何未有汗馬之勞，根本沒上過戰(zhàn)場，只會耍筆桿，發(fā)議論，封賞為什么反在我們之上?
兒童成語故事9
【成語故事】：
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介)，但都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠的地方。
兒童成語故事10
老生常談的故事：
【成語】： 老生常談
【拼音】： lǎo shēng cháng tán
【解釋】： 老書生經(jīng)常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。
【成語故事】：
故事三國時候，有個名叫管輅的人，從小勤奮好學、才思敏捷，光其喜愛天文。十五歲時，已熟讀《周易》，通曉占卜術(shù)，漸漸有了小名氣。日子一久，傳到吏部尚書何晏、侍中尚書鄧颶耳里。
這天，正好是農(nóng)歷十二月二十八日，這兩個大官吃飽喝足后，鬧著無聊，便派人把管輅召來替他們占卜。管輅早就聽說這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹，倚仗權(quán)勢，胡作非為，名聲很不好。他考慮了一會幾，想趁這個機會好好教訓(xùn)他們一頓，滅滅他們的威風。何雖一見管輅，就大聲嚷道：”聽說你的占卜很靈驗，快替我算一卦，看我能不能再有機會升官發(fā)財。另外，這幾天晚上我還夢見蒼蠅總是叮在鼻子上，這是什么預(yù)兆？”管輅想了一想，說：“從前周公忠厚正直，輔助周成王建國立業(yè)，國泰民安；現(xiàn)在你的職位比周公還高，可感恩你的人很少，懼伯你的人卻很多，這恐怕不是好預(yù)兆。你的夢按照卜術(shù)來測，也是個兇相阿！”管輅接著又說：“要想逢兇化吉，消災(zāi)避難，只有多效仿周公等大圣賢們，發(fā)善心，行善事�！编囷Z一旁聽了，很不以為然，連連搖頭說：“這都是些老生常談，沒什么意思�！焙窝缒樕翔F青，一語不發(fā)。管輅見了，哈哈一笑：“雖說是老生常談的話，卻不能加以輕視啊！”不久，新年到了，傳來消息說何宴、鄧輅與曹爽一起因謀反而遭誅殺。管輅知道后，連聲說：“老生常談的話，他們卻置之不理，所以難怪有如此下場��！”
半部論語的故事：
【成語】： 半部論語
【拼音】： bàn bù lún yǔ
【解釋】： 舊時對儒學經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
【成語故事】：
這個成語來源于宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》……太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！�
北宋著名的政治家趙普，原先是后周當節(jié)度使的趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普為趙匡胤出謀劃策，發(fā)動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號為宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統(tǒng)一了全國。后來，宋太祖任命他為宰相。
宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術(shù)，所讀之書僅僅是儒家的一部經(jīng)典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以為然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我也是不相信的�！�
有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”后來趙普因為年老體衰病逝，家人打開他的書篋，里面果真只有一部《論語》。
髀肉復(fù)生的故事：
【成語】： 髀肉復(fù)生
【拼音】： bì ròu fù shēng
【解釋】： 髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
【成語故事】：
“髀肉復(fù)生”這則成語的意思是比喻長久處于安逸環(huán)境中虛度光陰，憂慮不能再有所作為。
這個成語來源于《三國志。蜀書。先左傳》，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳�！�
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽您的話，失去了一個好機會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機會，怎么知道今后不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了。”
兩人交談得很投機，又商量了以后的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀（大腿），發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來�；氐阶系臅r候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“怎么啦？您是不舒服還是有什么心事？”
劉備不好意思地說：“沒什么，實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結(jié)實，到這里來后，一晃就是五年，閑居安逸，用不著騎馬，髀上的肉復(fù)長，又肥又松。一想起時光過得這么快，人都快老了，復(fù)興漢室的功業(yè)一點也沒有建成，因此心里非常難受�！�
兒童成語故事摘抄：
卜晝卜夜的故事：
【成語】： 卜晝卜夜
【拼音】： bǔ zhòu bǔ yè
【解釋】： 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。
【成語故事】：
敬仲，即春秋時陳國的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的，因此不能在陳國安身立足，便投奔齊國。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說：“我是投奔貴國的客人，蒙您收留，讓我在這里舒舒服服地住下，我已經(jīng)非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢！”齊桓公覺得他很懂道理，便改聘為“工正”，請他擔任管理各種工匠的職務(wù)。但是對他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經(jīng)常找他談天、游玩。
這段故事，在《左傳·莊公二十二年》有記載。同時，它還記載著這么一件有趣的事情：
有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點燈，要繼續(xù)喝。敬仲婉言勸止，說道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�。ㄎ抑粶蕚浒滋炫隳�，卻沒有打算繼續(xù)到夜晚，恕我不敢久留您�。�
由于這段故事，后來形容游宴無度，不計時間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續(xù)不休地玩樂，就叫“卜晝卜夜”。
不可救藥的故事：
【成語】： 不可救藥
【拼音】： bù kě jiù yào
【解釋】： 藥：治療。病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步。
【成語故事】：
西周的厲王，生活奢侈，驕奢淫逸，殘酷地壓迫和剝削人民。當時有位忠臣叫凡伯，常冒死勸諫，但厲王根本不聽。那些厲王寵信的奸臣們都嘲笑凡伯。凡伯眼看著國勢日衰，內(nèi)心十分焦急，于是寫了一首詩警告這幫人。大意如下：不是我老了，才說這些話，憂患沒到來時還可防止；假若憂患越積越多，就像燃旺了的火焰，就沒法救了。果然，不久以后老百姓終于忍無可忍，沖進王宮，把周厲王趕到很遠的地方去了。周厲王在那兒呆了十四年，直到死去。
不可救藥：人或事物壞到不能挽救的地步。《詩經(jīng)·大雅》：多將（火高）（火高），不可救藥。
車載斗量的故事：
【成語】： 車載斗量
【拼音】： chē zài dǒu liáng
【解釋】： 載：裝載。用車載，用斗量。形容數(shù)量很多，不足為奇。
【成語故事】：
故事發(fā)生在三國時代。
自關(guān)羽敗走麥城不久，即被吳國擒獲殺害。劉備和關(guān)羽親同手足，噩耗傳來悲痛萬分。他當即帶領(lǐng)70萬大軍，水陸并進直取吳國。消息傳到吳國，孫權(quán)十分驚慌。他召集大臣商議，決定派趙咨去魏國求援。孫權(quán)對趙咨說：魏國傲慢，你要有禮有節(jié)！魏文帝見趙咨故意問：孫權(quán)看書嗎？趙咨答得很有禮貌，沒有讓主人占到便宜。魏文帝又問：像你這樣的人才，吳國有幾個？趙咨說：比我聰明的人多得要用車載斗量！
車載斗量，形容人或物數(shù)量多到要用車裝，用斗量。
不知所云的故事：
【成語】： 不知所云
【拼音】： bù zhī suǒ yún
【解釋】： 云：說。不知道說得是些么。形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。
【成語故事】：
不知所云”這則成語的意思是指言語紊亂、空泛。
這個成語來源于諸葛亮《前出師表》，臨表涕泣，不知所云。
公元225年，諸葛亮親率大軍南征孟獲，他七次俘虜孟獲，又七次釋放，孟獲終于心悅誠服地歸順蜀漢。
南方平定之后，解除了后顧之憂，諸葛亮決定出師伐魏。臨行前，他給劉禪寫了一份《出師表》，提出東漢后期上層統(tǒng)治集團任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn)，規(guī)勸劉禪要“親賢臣，遠小人”；嚴明賞罰，虛心納諫。最后，諸葛亮寫道：“今當遠離，臨表涕泣，不知所云�！北磉_他懇切、激動的心情。
一切都安排妥當之后，諸葛亮便親率浩浩蕩蕩的大軍，向漢中前線進發(fā)。后主劉禪率領(lǐng)百官一直把他們送出成都城外十里遠。
兒童成語故事精選：
分道揚鑣的故事：
【成語】： 分道揚鑣
【拼音】： fēn dào yáng biāo
【解釋】： 分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。
【成語故事】：
南北朝時，魏孝文帝遷都洛陽。
元志是當時的洛陽令，他很有才識，看不起那些無能的官僚。
一天，他乘車在街上出巡。百姓見這前呼后擁的威勢，都紛紛回避。正巧，前面又聲勢浩大地走來一隊人馬。原來，為首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要給李彪讓路�？稍酒豢献專崖范伦�。
事情鬧到孝文面前。李彪請皇帝評判。孝文帝笑道：還是分道揚鑣吧！
鑣：馬嚼子。揚鑣：驅(qū)馬前行。分道揚鑣即提起ma勒口驅(qū)馬前進，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。
發(fā)憤忘食的故事：
【成語】： 發(fā)憤忘食
【拼音】： fā fèn wàng shí
【解釋】： 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
【成語故事】：
春秋時期，孔子和他的學生子路來到楚國葉縣�？h官沈諸梁間子路：孔子是個怎樣的人？子路回答不上來。后來子路把沈諸梁的問題告訴給孔子，孔子說：你為什么不這樣回答呢，孔子的生活態(tài)度是'發(fā)憤忘食'（發(fā)憤求學，連飯都忘記了吃），明白了一個道理就會高興得忘記憂愁，而不知自己慢慢衰老了。這個成語形容勤奮好學，忘我工作。
東窗事發(fā)的故事：
【成語】： 東窗事發(fā)
【拼音】： dōng chuāng shì fā
【解釋】： 比喻陰謀已敗露。
【成語故事】：
民間傳說，宋代大奸臣秦檜為了投降金朝，在家里和老婆王氏密謀定計，準備害死民族英雄岳飛。后來秦儈死了，沒過多久兒子也死了。王氏請來道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時，看見她兒子和丈夫戴著枷鎖，正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說：東窗事發(fā)矣！（當初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了）。這個成語比喻密謀敗露，罪案發(fā)作。
大器晚成的故事：
【成語】： 大器晚成
【拼音】： dà qì wǎn chéng
【解釋】： 大器：比喻大才。指能擔當重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
【成語故事】：
東漢末年，有個叫崔琰的人，從小就喜歡舞槍弄刀，不喜歡讀書，到了二十多歲才開始拜師學習。崔琰很聰明，再加上他學習很刻苦，后來成為一個能文能舞的人。崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時不愛說話，看起來呆頭呆腦的，所以有許多人都瞧不起他，說他將來不會有什么出息。崔琰卻說：才能大的人需要很長時間才能顯露出來，等崔林年紀再大些，他肯定能成大器的。后來，崔林果然在魏文帝時做了司空，并被封為安陽侯。這個成語指能擔當大事的人要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成名較晚。
兒童成語故事11
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人，可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進，漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨擔任司州主簿。二人志趣相投，白天同赴州府辦公，晚上合蓋一條被子睡覺，而且還有著共同的理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。從此，“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后，兩人就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學習和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
公元311年6月，匈奴攻陷洛陽，晉懷帝被俘。祖逖要求北伐，收復(fù)中原。司馬睿內(nèi)心不愿作戰(zhàn)，只任命他為豫州刺吏，要他自己招募x隊，祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長江，當船到中流時，他舉起槳來叩擊著船舷，起誓說：“我如果不能收復(fù)中原，就決不再渡江回到南方去！”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國土。但他的行動引起了晉朝統(tǒng)治集團的疑忌，對他施加壓力。公元321年，祖逖五十六歲時，懷著未了的志愿飲恨而死。
——《晉書·祖逖傳》
兒童成語故事12
【成語】： 愛屋及烏
【拼音】： ài wū jí wū
【解釋】： 因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。
【出處】： 《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏�！�
【舉例造句】： 子存寵上了小老婆，未免“愛屋及烏”，把他也看得同上客一般。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回
【近義詞】： 相濡以沫
【反義詞】： 愛莫能助、殃及池魚
【成語故事】：
商朝末年，紂王窮奢極欲，殘暴無道，西方諸侯國的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統(tǒng)治，積極練兵備戰(zhàn)，準備東進，可惜他沒有實現(xiàn)愿望就逝世了。姬昌死后，他兒子姬發(fā)繼位稱王，世稱周武王。周武王在軍師姜尚(太公)及弟弟姬曰(周公)、姬shi(召公)的輔佐下，聯(lián)合諸侯，出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時紂王已經(jīng)失盡人心，軍隊紛紛倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚，商朝滅亡。
紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒有安定。他召見姜太公，問道：“進了殷都，對舊王朝的士眾應(yīng)該怎么處置呢?”
“我聽說過這樣的話：如果喜愛那個人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛;如果不喜歡那個人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白：殺盡全部敵對分子，一個也不留下。大王你看怎么樣?”太公說。
武王認為不能這樣。這時召公上前說：“我聽說過：有罪的，要殺;無罪的，讓他們活。應(yīng)當把有罪的人都殺死，不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么樣?”武王認為也不行。
這時周公上前說道：“我看應(yīng)當讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王不偏愛自己舊時朋友和親屬，用仁政來感化普天下的人�！�
武王聽了非常高興，心中豁然開朗，覺得天下可以從此安定了。
后來，武王就照周公說的辦，天下果然很快安定下來，民心歸附，西周也更強大。
“愛屋及烏”這則成語來源于《尚書大傳》，意思是由于愛某個人而連帶地愛護停留在他屋上的烏鴉。比喻非常喜愛某人，從而連帶愛及和他有關(guān)的人或物。
兒童成語故事13
【成語】： 乘人之危
【拼音】： chéng rén zhī wēi
【解釋】： 乘人家危難的時候去威脅損害。
【成語故事】：
“乘人之�！边@則成語的意思是形容趁別人危難之時去要挾或打擊。
這個成語來源于《后漢書。蓋勛傳》，謀事殺良，非忠也;乘人之危，非仁也。
東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準這樣做是否妥當，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為。”
之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的`事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢？”
兒童成語故事14
【成語】：捉襟見肘
【拼音】：zhuō jīn jiàn zhǒu
【解釋】：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。
【成語故事】
春秋時，魯國有一個叫曾參的人。他是孔子的一位得意弟子，以孝著稱。曾參生活很貧困，他住在衛(wèi)國的時候，沒做一件新衣，有時一連三天灶中無火。他穿的衣服，整一下衣襟，就會露出胳膊肘;他穿的鞋子，往上一提，就露出了腳后跟。但曾參并不以此為苦，他穿著破衣爛鞋，整天唱著歌，自由自在地生活，天子不能召他為臣，諸侯不能攀他為友。
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兒童成語故事15
兒童的成語故事1：賓至如歸
解釋：
客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到，來客感到滿意。
這個成語來源于《左傳.襄公三十一年》，賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。
子產(chǎn)，即公孫僑，是春秋時鄭國的大夫，曾當過多年國相，執(zhí)掌鄭國政權(quán)。
公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國，帶去許多禮物。當時，正遇上魯襄公逝世，晉平公借口為魯國國喪致哀，沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員，把晉國賓館的圍墻拆掉，然后趕進車馬，安放物品。
晉平公得知這一消息，吃了一驚，派大夫士文伯到賓館責問子產(chǎn)。士文伯說：“我國是諸侯的盟主，來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻�，F(xiàn)在你們把圍墻拆了，其他諸侯來賓的安全怎么辦呢？我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么�！�
子產(chǎn)回答說：“我們鄭國是小國，需要向大國進獻貢品。這一次我們帶了從本國搜羅來的財產(chǎn)前來朝會，偏偏遇上你們的國君沒有空，既見不到，也不知道進見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時候，自已住的宮室是低小的，接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達的時候，樣樣事情有人照應(yīng)，能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導(dǎo)，你有困難，他給予幫助。賓客來到這里就像回到自己家里一樣�？墒�，現(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門口進不去車子，接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進去，如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們的罪過了。如果讓我們交了禮物，我們愿意修好圍墻再回去�！�
士文伯把情況報告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見子產(chǎn)，隆重宴請，紿了豐厚的回贈，并下令重新建造賓館。
兒童的成語故事2：如魚得水
三國時期，曹操的實力很強大，劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的隊伍陣容，并且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他并不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。
為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪他，諸葛亮看到劉備這么非常誠懇，最后才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說:“我得到孔明的輔助，就好象魚得了水一樣非常快�！�
兒童的成語故事3：分庭抗禮
【釋義】：
“抗”原作“伉”，對等、相當?shù)囊馑�，表示賓客與主人分處庭中兩旁，相對行禮，以示平等對待。后來比喻地位平等，互相對立。
【出處】：
《莊子·漁父》萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。
一天，孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書，孔于獨自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹林的另一頭，側(cè)耳恭聽孔子的彈奏�？鬃訌椡炅艘恢雍�，漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問道：“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道：“他就是我們的先生，魯國的君子孔子呀!”子貢補充說：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人�！睗O夫微微一笑，說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛呀�！睗O夫說完，轉(zhuǎn)身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報告孔子�？鬃勇牶篑R上放下琴，猛然站起身，驚喜地說：“這位是圣人呀，快去追他!”孔子快步趕到河邊，漁夫正要劃船離岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說：“我從小讀書求學，到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了，還沒有聽到過高深的教導(dǎo)，怎么敢不虛心地請求您幫助呢?”漁夫也不客氣，走下船對孔子說：“所謂真，就是精誠所至，不精不誠，就不能動人。所以，強哭者雖悲而不哀。強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀，真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威，真正的親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者，神動于外，所以真是非�？少F的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀�！�
孔子聽得很有啟發(fā)，不住地點頭。最后，孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運。我愿意做您的學生，得到您的教授。請告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨自劃船走了。這時，顏淵已把車子拉過來，子路把上車拉的帶子送給孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見船的影兒，聽不見劃水的聲音，才惆悵地上車。子路對孔子出乎尋常的表現(xiàn)不理解，在車旁問道：“我為您駕車已經(jīng)很久了，還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您，也是相對得禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢!但今天，那個漁夫撐著船篙漫不經(jīng)心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說話，是不是太過分了呢?我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪，對漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽了子路的話很不高興，伏著車木嘆口氣說：“唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點，我告訴你聽：遇到年長的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢?”
兒童的成語故事4：拔山舉鼎
【成語釋義】：“拔山舉鼎”這則成語的字面意思是移動大山，舉起巨鼎。引申之義為形容力強氣壯。亦作“拔山扛鼎”。
【出處】：這個成語來源于《史記?項羽本記》：籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。又：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝�！�
【故事】：項羽，名籍，少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領(lǐng)�！表椓河谑墙趟�，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。據(jù)說，項羽二十二、三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。
后來，項羽起兵反秦，接著又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道： 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝! 騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
兒童的成語故事5：別開生面
別開生面”這則成語的意思是比喻另外開創(chuàng)新的局面或格式。
這個成語來源于唐.杜甫《丹青引贈曹將軍霸》詩：凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
唐代著名的畫家曹霸，擅長于畫人物和馬。他的名聲傳到京城長安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進興慶宮，命他當場作畫，并時常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價錢，來收購他的墨跡。
長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。這些肖像，是七十多年前著名畫家閻之本畫的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現(xiàn)在大部分已經(jīng)剝落，不僅失去了當年的風采，有的甚至難以辨認。為此，玄宗把曹霸召來，要他重新畫過。要重畫功臣肖像談何容易。曹霸閱讀了大量史，料對照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像，仔細琢磨，精心構(gòu)思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風格展現(xiàn)在人們面前。
曹霸既擅長于畫人物，又擅長于畫馬。一次，玄宗傳曹霸進宮，當場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來，命曹霸為它作畫。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時對玉花驄進行了很長時間的觀察，然后轉(zhuǎn)過身，飛快地揮舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。但是好景不長，玄宗在任用李林甫、楊國忠等權(quán)臣后，愛好聲色，奢侈荒淫，長期不理政事，曹霸也越來越少被召進宮去作畫。后來他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開長安。
公元755年，安祿山、史思明發(fā)動叛亂，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，晚境極其凄涼。
一次，著名的詩人杜甫來到成都，在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》，得知這位名噪一時的畫家也在成都，便馬上去尋訪。幾經(jīng)打聽，終于在街頭找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫了一首詩贈給他。詩中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面�！�
這兩句詩的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
兒童的成語故事6：長袖善舞
【成語】： 長袖善舞
【拼音】： cháng xiù shàn wǔ
【解釋】： 袖子長，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會耍手腕的人，善于鉆營，會走門路。
【成語故事】：
“長袖善舞，多錢善賈”——舞蹈者靠著袖子長，舞起來就翩翩多姿，容易達到體態(tài)優(yōu)美的效果;做買賣的人，憑著本錢多，他的業(yè)務(wù)也就容易開展。
這句話，在《史記》的《范雎蔡澤傳》中曾引用過。范雎和蔡澤，是戰(zhàn)國末期兩個有名的人物：范雎《通鑒》作范雎，是魏國人，起初在魏國的中大夫須賈手下做事，因故被須賈打得半死，逃到秦國，化名張祿，向秦昭王獻“遠交近攻”的外交政策，昭王拜他為客卿，后來為相國，封應(yīng)候。蔡澤是燕國人，先曾游說趙、韓、魏各國，都不見用，來到秦國，見了昭王，昭王很賞識他，也由客卿而為相國，雖然擔任相國的時間才幾個月，但在秦國住了十多年，從秦昭王起，經(jīng)孝文王、莊襄王到始皇帝，一直受到尊重，號為綱成君。
這兩個人，都是所謂“辯士”，就是極有口才，能言善論的說客，他們都因此取得秦王的信任。在戰(zhàn)國時代，辯士并不少，為什么只有這兩人能相繼取得秦的信任而為卿、相呢?《史記》的作者評論道：“韓子說的‘長袖善舞，多錢善賈’這句話，的確是有道理啊!”——范雎和蔡澤，像舞蹈者有更美的舞衣、經(jīng)商者有更多的本錢一樣，他們有比別人更強的一張嘴。
利用優(yōu)越的條件，施展手段，因而吃得開，有辦法，就叫做“長袖善舞，多錢善賈”。這句話，《史記》說是韓子說的。韓子，即戰(zhàn)國時的韓非。查韓非所著的《韓非子》，在《五蠹》篇中有這句話，原文是：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈’，此言多資之易為工也�！彼^“鄙諺”，就是“俗語”，可見這句話并不是韓非所獨創(chuàng)，而是他引用的俗語;也可見這句話早在韓非以前便已流行了。
兒童的成語故事7：不甚了了
東漢末年，河南太守李膺名聲很大，輕易不接見客人。有個10歲的孩子，名叫孔融，他偏要去見見李膺。
太守府門庭森嚴，孔融對守門人說：“我是李大人的親戚。”守門人陪送他去見李膺，可李膺不認識他，問：“你是我的什么親戚?”孔融回答：“我的祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交嗎?”李膺的賓客們見他才思敏捷，很善于講話，都感到驚奇。只有大夫陳韙不以為然，說：“小時了了，大未必佳�！笨兹诹⒖陶f：“想君小時，必當了了�！本降藐愴t半天說不出話來。
孔融長大后中，做過北海相等官，是歷史名人。
了了：明白�！安簧趿肆恕庇伞靶r了了，大未必佳”引伸過來。形容不十分了解。
兒童的成語故事8:倒持泰阿
【成語】： 倒持泰阿
【拼音】： dào chí tài ē
【解釋】： 泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。
【成語故事】：
“泰阿”是一把寶劍的名稱。關(guān)于這把寶劍，曾有種種傳說。例如《越絕書·外傳》的《記寶劍》那一段里這樣說：
春秋時，楚王特派風胡子去找越國的歐冶子和吳國的干將，請他們鑄造幾把寶劍。歐冶子是當時最著名的鑄劍技師，他曾為越王鑄過5把出色的寶劍，名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪，也是當時著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托，便在茨山(在今安徽涇縣北)開礦取鐵，經(jīng)過認真的冶煉、鍛造，鑄成了3把鋒利無比的寶劍，其中一把就叫“泰阿”，或作“太阿”;其余兩把，一名“龍淵”或“龍泉”，一名“工布”或“工市”。
到了晉代，《晉書·張華傳》又有如下的記載：
晉初，武帝時，在斗、牛二星座之間(據(jù)說即吳、越分界處的上空)，發(fā)現(xiàn)常有紫氣。當時官為“中書令”的張華，問善觀天象的雷煥，這是什么緣故。雷煥說：“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來看，那寶劍定非凡品!”張華又問，寶劍大約在什么地方。雷煥仔細觀測之后，答道：“在豫章郡的豐城縣”(豐城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔任豐城縣令，立即上任。雷煥到了豐城，專心尋找寶劍的下落，終于在一所監(jiān)獄的地下，找到了劍光的來源。當即搬走監(jiān)獄，往下挖掘。掘了四丈多深，發(fā)現(xiàn)一個石匣，打開一看，里面裝著一對寶劍，劍上都刻著字，一把是“龍泉”，一把是“太阿”。當天晚上，再觀星空，牛、斗之間的紫氣，果然不見了。
上面兩段傳說，當然不可能是事實。但是我們既然明白“泰阿”乃是一把寶劍的名稱，那么對于“倒持泰阿”這句成語，也就不難理解了。
寶劍本是用以自衛(wèi)的武器，如果雖有泰阿寶劍，而把它倒過來拿著，這不是自動把劍柄送給對方，給對方造成機會，而自受其害嗎?
因為“泰阿”又作“太阿”，所以“倒持泰阿”也可作“倒持太阿”，或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”�！逗鬂h書·何進傳》作“倒持干戈，授人以柄”，意思相同。
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