成語(yǔ)的歷史故事
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編幫大家整理的成語(yǔ)的歷史故事，希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)的歷史故事1
顧左右而言他
戰(zhàn)國(guó)中期，有一個(gè)名叫孟子（又稱(chēng)孟軻）的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說(shuō)，有一次，他對(duì)齊宣王說(shuō)：“有一個(gè)人，因?yàn)橐匠䥽?guó)去，把老婆孩子交托給他的朋友，請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該怎么辦？”
齊宣王答道：“和他絕交！”
孟子又說(shuō)：“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官，卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦？”
齊宣王說(shuō)：“撤他的職！”
最后，孟子說(shuō)：“全國(guó)之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦？”
齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。
上面這段對(duì)話，在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是：
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何？”
王曰：“棄之�！�
曰：“士師不能治士，則如之何？”
曰：“已之�！�
曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋?zhuān)嚎粗鴥膳缘娜�，說(shuō)別的'話。形容無(wú)話對(duì)答，有意避開(kāi)本題，用別的話搪塞過(guò)去
成語(yǔ)的歷史故事2
如椽之筆
晉朝武帝時(shí)，有個(gè)文人名叫王珣，他曾在夢(mèng)中遇到一個(gè)神人，給了他一支很大的筆，那支筆的`筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺(jué)驚異。他對(duì)人說(shuō)：“此當(dāng)為大手筆事！”（“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來(lái)，我一定要成為大作家�！保┎痪�，武帝逝世，哀冊(cè)之類(lèi)的文件，全部由王珣負(fù)責(zé)起草，文采很好。后來(lái)贊美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書(shū)·王珣傳》，原文為：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之。既覺(jué)，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有大手筆事。’俄而帝崩，哀冊(cè)、謚議，皆珣所草�！�
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來(lái)稱(chēng)頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語(yǔ)的歷史故事3
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫(huà)家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來(lái)北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書(shū)主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來(lái)，宋朝是趙姓打的天下，“肖”是趙的偏旁。畫(huà)家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫(xiě)的“本穴世界”四個(gè)字：原來(lái)，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說(shuō)明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次。他畫(huà)了二卷高五寸，長(zhǎng)一丈多的.墨蘭。畫(huà)上的墨蘭，自然全無(wú)土根的。他還在畫(huà)上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無(wú)小人。”大家欣賞了這幅畫(huà)后，贊不絕口，一致夸它畫(huà)得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純；“爛漫”自然的意思，這則成語(yǔ)常用來(lái)指人心地單純，坦率自然。也用來(lái)比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫(huà)墨蘭，嘗自畫(huà)一卷，長(zhǎng)大會(huì)，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開(kāi)《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無(wú)不宜�！�
成語(yǔ)的歷史故事4
明目張膽
唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱(chēng)韋思謙。他為人剛正，敢于直言。
唐高宗時(shí)，韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績(jī)考察。有一次，他在考察中，了解到中書(shū)令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買(mǎi)他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執(zhí)言，上書(shū)彈劾褚遂良，褚遂良因此被革去中書(shū)令的職務(wù)，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時(shí)隔幾年，褚遂良官?gòu)?fù)原職，重新?lián)沃袝?shū)令。他利用職權(quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù)，把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。
大家對(duì)韋思謙的'遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪權(quán)貴了。但是，韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō)：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到損害國(guó)家、危害百姓的事，就決不放過(guò)，明目張膽地報(bào)答國(guó)家的恩惠。豈能碌碌無(wú)為，只圖保全妻子兒女呢！”
【釋讀】明目：睜開(kāi)眼睛；張膽：放開(kāi)膽量。形容有膽識(shí)，伸張正義而無(wú)所畏懼。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。
【出處】《晉書(shū)·王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴(lài)而生矣�！�
成語(yǔ)的歷史故事5
如膠似漆[rú jiāo sì qī]
像膠和漆那樣粘結(jié)，形容感情難舍難分，多指夫妻恩愛(ài)。
在漢朝的時(shí)候，有一對(duì)學(xué)問(wèn)很好的朋友，一個(gè)叫雷義，一個(gè)叫陳重。
他們一塊到京城去考試，結(jié)果雷義上榜了，陳重卻名落孫山。
雷義覺(jué)得陳重的學(xué)問(wèn)其實(shí)比他好，卻沒(méi)有考中，很替朋友不平，就向刺史要求把自己的功名讓給陳重。
刺史當(dāng)然不會(huì)答應(yīng)；雷義就躲在家中裝瘋，不去上任，刺史只好把他除名解職了。
過(guò)了幾年，雷義和陳重又去考試，這回兩人同時(shí)都考中了，而且一起被皇帝選為尚書(shū)郎，而成為同事。
當(dāng)然，鄉(xiāng)人見(jiàn)到兩人的友誼深厚，都贊嘆的'說(shuō)：“膠和漆合在一起，可以說(shuō)是十分的牢固，但卻比不上雷義和陳重的情誼呀！”
知心朋友是非常難得的，保持這種珍貴的友誼，更是重要。膠和漆投在一起，它的堅(jiān)牢是不可言而喻的，雷義和陳重深厚的友誼，比膠漆還要堅(jiān)牢，實(shí)在是令人羨慕！于是，后人根據(jù)這個(gè)故事，引申成“膠漆相投”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻友誼的牢固，如膠似漆，不能分離，就像古詩(shī)中曾經(jīng)說(shuō)道：“把膠投到漆中，有誰(shuí)還能把它們分開(kāi)呢？”
成語(yǔ)的歷史故事6
負(fù)重致遠(yuǎn)
“負(fù)重致遠(yuǎn)”這則成語(yǔ)的意思是能背著沉重的東西，送到遠(yuǎn)處的目的地。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書(shū)。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也�！�
東漢末，襄陽(yáng)大名士龐德公有個(gè)很有才學(xué)的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時(shí)候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱(chēng)諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當(dāng)世俊杰。
周瑜任南郡太守時(shí)，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽(tīng)說(shuō)龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的.時(shí)候，大家都去看望他。連當(dāng)時(shí)非常有名的文人陸績(jī)、顧劭、全琮等也去了。
大家在昌門(mén)聚會(huì)話別，談古論今，非常歡暢。談?wù)撻g，眾名士請(qǐng)龐統(tǒng)評(píng)論一下在座人員。
龐統(tǒng)先評(píng)江東著名學(xué)者陸績(jī)，他說(shuō)：“陸先生像是一匹跑不動(dòng)但腳力強(qiáng)勁的馬，有超逸的才能�！北娒柯�(tīng)了，都說(shuō)他評(píng)到了點(diǎn)上。接著，龐統(tǒng)又評(píng)顧劭。他說(shuō)：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負(fù)著沉重的東西送到遠(yuǎn)方�！庇腥苏�(qǐng)他評(píng)評(píng)自己，他頗為自負(fù)地說(shuō)：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的�！�
成語(yǔ)的歷史故事7
死而不朽
解釋?zhuān)褐干黼m死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。
成語(yǔ)故事：
公元前549年，魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問(wèn)。晉國(guó)的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來(lái)。范宣子問(wèn)穆叔道：“古人有話說(shuō)：‘死而不朽�！阒浪f(shuō)的'是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問(wèn)題的用意，沒(méi)有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說(shuō)：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國(guó)主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧！”穆叔聽(tīng)他這樣說(shuō)，覺(jué)得很不入耳，便說(shuō)：“據(jù)我所聽(tīng)到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒(méi)有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說(shuō)的是這個(gè)吧�！彼铀终f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，的是樹(shù)立德行，其次是樹(shù)立功業(yè)，再其次是樹(shù)立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來(lái)守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國(guó)家都有的，不能說(shuō)是不朽。
成語(yǔ)的歷史故事8
燕雀處堂
秦兵大舉攻伐趙國(guó)，趙國(guó)處在危機(jī)之中，魏國(guó)是趙國(guó)近鄰，但魏國(guó)的大夫們卻并不戒備，反而認(rèn)為形勢(shì)對(duì)他們有利。
魏國(guó)的國(guó)相子順責(zé)問(wèn)他們有什么根據(jù)？他們說(shuō)：如果秦國(guó)打敗了趙國(guó)，我們就同秦國(guó)表示和好；如果秦兵被趙國(guó)打敗了，我們就乘它危急之時(shí)出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。
子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見(jiàn)得！秦國(guó)從秦孝公上臺(tái)以來(lái)，從沒(méi)有打過(guò)敗仗，他們的將軍都是富有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才；此次秦兵肯定勝趙，你們必定無(wú)機(jī)可乘！大夫們又說(shuō)：就算趙國(guó)必定要被打敗吧，那對(duì)我們魏國(guó)又有什么損失？鄰國(guó)倒霉，強(qiáng)不起來(lái)，不是正好對(duì)我國(guó)有利嗎？子順?lè)瘩g說(shuō)：強(qiáng)秦是侵略成性的'貪暴之國(guó)，它滅亡了趙國(guó)，決不會(huì)就此滿(mǎn)足，必定要繼續(xù)東進(jìn)，那時(shí)魏國(guó)就要遭殃了。為了教育開(kāi)導(dǎo)這些糊涂的大夫們，子順講了一個(gè)故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂(lè)逍遙，它們認(rèn)為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會(huì)兒便燒著了屋梁，一場(chǎng)災(zāi)難已無(wú)法避免，而燕雀?jìng)儏s臉不變色，依然無(wú)憂無(wú)慮，一點(diǎn)兒也不想到大禍快要臨頭了。
子順講完，嚴(yán)肅地對(duì)那些大夫們說(shuō)：你們沒(méi)想到吧？趙國(guó)如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡(jiǎn)直像無(wú)知的燕雀一樣嗎？
成語(yǔ)的歷史故事9
投筆從戎
【成語(yǔ)故事】東漢初期，班超因?yàn)榧邑毧繋凸俑瓕?xiě)文件為生，供養(yǎng)老母。但是他覺(jué)得這樣抄抄寫(xiě)寫(xiě)沒(méi)什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報(bào)名參軍，當(dāng)了一名軍官，在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國(guó)建交，朝廷派他出使西域。
【出處】大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎? 《后漢書(shū)·班超傳》
【解釋】從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指棄文就武
【相近詞】棄文就武
【相反詞】解甲歸田
【成語(yǔ)例句】
◎ 他毅然投筆從戎，輾轉(zhuǎn)天津、煙臺(tái)、濟(jì)南，投身于硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中，先后經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次浴血戰(zhàn)斗。
◎ 1972年冬，黃建國(guó)投筆從戎，從無(wú)線電報(bào)務(wù)員到電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，一干就是十載。
成語(yǔ)的歷史故事10
曲高和寡（宋玉）
[釋義] 曲：樂(lè)曲。高：高雅。和：和諧地跟著唱。寡：少。樂(lè)曲的格調(diào)越高；能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓�，F(xiàn)多用于比喻言行卓越不凡、藝術(shù)作品等高雅深?yuàn)W；很難有人理解或接受。
[語(yǔ)出] 戰(zhàn)國(guó)?楚?宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“是其曲彌高；其和彌寡。”
[正音] 曲；不能讀作“qū”；和；不能讀作“hé”。
[辨形] 和；不能寫(xiě)作“合”。
[近義] 陽(yáng)春白雪
[反義] 下里巴人
[用法] 多含諷刺意味。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句] (1)通俗讀物就應(yīng)該寫(xiě)通俗些；否則～；看的人就不會(huì)多。
(2)老教授這部力作很有學(xué)術(shù)價(jià)值；但～；買(mǎi)的人很少。
[成語(yǔ)故事]
宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)著名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問(wèn)他：“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對(duì)你有許多不好的議論呢?” 宋玉若無(wú)其事地回答說(shuō)：“喂，是的，有這回事。請(qǐng)大王寬恕我，聽(tīng)我講個(gè)故事：最近，有位客人來(lái)到我們郢都唱歌。他開(kāi)始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽(yáng)阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開(kāi)始的少多了，但還有好幾百人。后來(lái)他唱格調(diào)比較高難的《陽(yáng)春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了。最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的`人更少，只有幾個(gè)人了�！闭f(shuō)到這里，宋玉對(duì)楚王說(shuō)：“由此可見(jiàn)，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的也就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所為呢?” 楚王聽(tīng)了，說(shuō)：“哦!我明白了！”
成語(yǔ)的歷史故事11
按兵不動(dòng)
春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫，苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó)，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó)，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó)，暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的`情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒(méi)有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國(guó)內(nèi)部也開(kāi)始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害，不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó)，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國(guó)損失巨大，所以在史默控聽(tīng)消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國(guó)內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽(tīng)后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。
成語(yǔ)的歷史故事12
如椽之筆
晉朝武帝時(shí)，有個(gè)文人名叫王珣，他曾在夢(mèng)中遇到一個(gè)神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺(jué)驚異。他對(duì)人說(shuō)：“此當(dāng)為大手筆事！”（“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來(lái)，我一定要成為大作家�！保┎痪茫涞凼攀�，哀冊(cè)之類(lèi)的文件，全部由王珣負(fù)責(zé)起草，文采很好。后來(lái)贊美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書(shū)·王珣傳》，原文為：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之。既覺(jué)，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有大手筆事�！矶郾溃�(cè)、謚議，皆珣所草�！�
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的'文字，也用以比喻筆力雄健。用來(lái)稱(chēng)頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語(yǔ)的歷史故事13
一葉障木
它所說(shuō)的故事是楚國(guó)有個(gè)書(shū)呆子。家里很窮。一天從書(shū)上看到，如果得到螳螂撲捉知了時(shí)用來(lái)遮身的那片葉子，就可以把自己隱蔽起來(lái)，誰(shuí)也看不見(jiàn)，于是他就在樹(shù)林轉(zhuǎn)，尋找螳螂遮身的葉子。終于他看到了螳螂遮身的葉子了。他撲了上去，但是那片葉子掉地上和其它的葉子混在一起了，找不到那片葉子，他只好把全部葉子帶回家了。怎樣才能找到那片葉子呢、他只好一片一片放在頭上問(wèn)老婆看不看的.見(jiàn)他，最后，他老婆被問(wèn)煩了，就說(shuō)看不見(jiàn)。他樂(lè)壞了。就用葉子遮住自己，來(lái)到街上。當(dāng)著店主的面拿店里的東西。店主奇怪極了。就把他送官府了，當(dāng)官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他給放了。
讀了這個(gè)故事，你是不是感到很有趣。這么一個(gè)故事用四個(gè)字就概括了，讓我們一看這四個(gè)字，就知道它是什么故事。這個(gè)成語(yǔ)用我們現(xiàn)在的解釋是指一個(gè)人看不到事物的全貌。成語(yǔ)是歷史的積淀，每個(gè)成語(yǔ)都是一個(gè)故事。閱讀成語(yǔ)故事，可以了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語(yǔ)言。所以讓我們一起去看成語(yǔ)故事吧。
成語(yǔ)的歷史故事14
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
西漢時(shí)期，有一個(gè)名將李廣。他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱(chēng)為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試。他往后退了幾步，張弓搭箭，可是，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去。有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的`東西也會(huì)被感動(dòng)的。”
成語(yǔ)的歷史故事15
道聽(tīng)途說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō)：“有一戶(hù)人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋�！�
“這不可能！”艾子說(shuō)。
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋。”
艾子說(shuō)：“這也不可能。”
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“大概是3只鴨子吧。”
艾子還是不信。
愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的`數(shù)目，一直加到10只。
艾子便說(shuō)：“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎？”
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“那不行！寧增不減。”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō)：“上個(gè)月，天上掉下一塊肉，有10丈寬，10丈長(zhǎng)�！�
艾子聽(tīng)了說(shuō)：“哪有這事，不可能的。”
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“那大概有20丈長(zhǎng)吧。”
艾子忍不住問(wèn)道：“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢？還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方？你見(jiàn)過(guò)嗎？你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的？”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“我是從街上聽(tīng)來(lái)的�！�
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而涂（途）說(shuō)，德之棄也。
【釋讀】道：道路；途：路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
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