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      2. 云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-08-24 14:57:40 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞

          云臺(tái)山上溯夏商,下至明清,文人墨客不絕于此。下面就隨小編一起去閱讀云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞,相信能帶給大家啟發(fā)。

        云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞

          篇一:云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞

          游客朋友們:

          大家好!歡迎來河南旅游,遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了,我是你們的導(dǎo)游小張,大家也可以叫我張導(dǎo),一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身后正在開車的李師傅了,此次云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,有需要的地方您盡管提出來,我們會(huì)盡心盡力解決,您的滿意是我們的工作的最大肯定,在此,預(yù)祝本次旅途愉快順利,也希望大家能夠游的盡興,玩的開心。

          接下來,我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下:我們由鄭州出發(fā),跨黃河,直達(dá)焦作,進(jìn)入修武縣,就到達(dá)我們的目的地---云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。

          朋友們,此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū),我們來簡單認(rèn)識(shí)一下鄭州:鄭州古屬豫州,公元前1027年,周武王滅殷我后封此地為管國,東漢時(shí)此地成為管城,現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào),直到隋文帝三年,才有鄭州的稱號(hào),并沿用至今。1923年,京漢鐵路大罷工后,鄭州成為“二七名城”,F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔,是鄭州的標(biāo)志性建筑,F(xiàn)在的鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭州因發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有““商城”之稱,上世紀(jì)80年代末、90年代初那場攪動(dòng)乾坤的“商戰(zhàn)”,不僅讓鄭州名揚(yáng)四海,更成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通,是全國重要的交通樞紐,京廣,隴海鐵路線在此交匯,107,310國道,連霍和京珠高速公路在此交匯。

          說話間,我們已跨過黃河,進(jìn)入焦作境內(nèi),焦作位于河南的西北部,北依太行,南鄰黃河。地處我國南北交匯點(diǎn),東西結(jié)合部,又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶,具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。

          焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的城市,2003年,焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列,焦作山水品牌開始在全國叫響,焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂,母親河淵源流長,大山大河造化了焦作山水之大氣,成就了焦作旅游之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀,黃河北岸風(fēng)光充滿詩情畫意,太行山南麓在焦作境內(nèi)連綿百余公里,從東到西分布著大大小小1000多處景點(diǎn),山水相依,雄中含秀,春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛,獨(dú)具峽谷景觀特色。以云臺(tái)山、青天河、神農(nóng)山、青龍峽、峰林峽五大景區(qū)組成的云臺(tái)山世界地質(zhì)公園聞名遐邇。

          焦作還是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國時(shí)期軍事家司馬懿,唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈,唐代大詩人李商隱,明代著名音律學(xué)家朱載堉,元代理學(xué)家許衡,竹林七賢中的山濤、向秀,等歷史文化名人的故里。陰陽互補(bǔ)剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏太極拳發(fā)祥于這里,傳承至今,遠(yuǎn)播海外,堪稱我國民族武術(shù)藝術(shù)的奇葩和世界瑰寶。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位嘉應(yīng)觀被稱為“萬里黃河第一觀”,蘊(yùn)涵了中華五千年治河經(jīng)驗(yàn),是中華民族治理黃河的博物館。

          朋友們,云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)快到了,我來簡單介紹一下:云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處,因山間常年云霧繚繞,故得名云臺(tái)山,云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家”5A級(jí)旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國家級(jí)稱號(hào)的風(fēng)景名勝區(qū)。 我們今天將會(huì)看到精美清幽的溫盤峪,雄偉壯觀的老潭溝,小寨溝的飛瀑流泉,云臺(tái)大瀑布314米落差,堪稱華夏第一,令人嘆為觀止。

          好了,朋友們,云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)到了。我們的游覽時(shí)間是四個(gè)小時(shí),四個(gè)小后我們在車上準(zhǔn)時(shí)集合,現(xiàn)在請大家?guī)н隨身物品,隨我下車,準(zhǔn)備參觀游覽。

          好了,朋友們,我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū),它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂構(gòu)造遺跡,看上去是很狹窄的 線狀峽谷,這就是一線天,大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化,長年累月,崖壁就被染成了紅色,這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。

          進(jìn)入峪內(nèi),各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看,兩側(cè)是懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn),在烈日炎炎的夏天,峪內(nèi)卻涼爽宜人,在峪外天寒地凍之時(shí),峪內(nèi)卻青草不枯,仿佛處在恒久的溫暖中,故也叫溫盤峪。

          朋友們,我們繼續(xù)向前行,來到了子房湖, 在漢朝建國初,張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后,功高震主,惟恐遭到劉的毒害,再三懇求,告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后,仍然坐臥不安,覺得還不太保險(xiǎn),便偷偷地微服出行,隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房,故此處的.村莊叫子房村,湖叫“子房湖”。沿湖而行,可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教,到達(dá)少林寺,面壁10年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,終山嵐流云為伴,山靈一片凈化像山樣入定下來,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰。

          過了漫水橋,我們來到了泉瀑峽,大家請看,這里山雄水秀,峰高瀑急,青山四合,猶如仙閣,可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

          朋友們,一路歡歌一路美景,不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭,俗話說:“游云臺(tái),贊云臺(tái),不到天瀑不算來”,這就是最著名的云臺(tái)天瀑,落差達(dá)314米,寬約5—7米,是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,天瀑之高雄冠九州!“此時(shí)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河,淡水之時(shí),儀態(tài)萬千,大家請看,瀑布上端朵朵白云,又好像團(tuán)團(tuán)棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團(tuán)水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,讓人感覺充滿了活力,精神振奮。

          出了老潭溝不遠(yuǎn),有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽,又叫小寨溝,這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,流泉,彩潭,奇石等景觀,風(fēng)光怡人,宛若秀麗江南,故得雅號(hào)“潭瀑川”。過了減肥石,又見金龍臥波,再往前行,眼前豁然開朗,浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來。

          再往前走,就是清漪池,這里水淺而清澈,色彩艷麗,青苔把一潭水映得碧綠無塵,人說“水至清則無魚”,但這里卻有魚,為了適應(yīng)水清的環(huán)境,魚身逐漸變得透明,幾乎和水一樣了。

          好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到這里了,謝謝各位的支持!

          篇二:云臺(tái)山的經(jīng)典導(dǎo)游詞

          各位游客:

          今天我們一起來游覽北國的名山圣水----云臺(tái)山。

          云臺(tái)山屬太行山系,是豫北的名山。因山勢險(xiǎn)峻,主峰孤密秀矗,形似一口巨鍋,兀覆在群峰之上,山間常年云霧繚繞,故得名云臺(tái)山。

          云臺(tái)山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內(nèi)。北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對峙,南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國家級(jí)森林公園,堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系:一、峰岳景區(qū):茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區(qū):溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區(qū):真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美,人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。

          云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀,氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密,原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒,各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富,除人參、靈芝外,還有聞名全內(nèi)外的四大懷約,以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹,至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升-天的故事。在云臺(tái)山景區(qū)售票處,有一村莊名”岸上”,背靠一天然屏障,山勢突兀,拓面而起,此山名為”翠屏峰”,峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天,自鼻以上是黑的,鼻以下的部分是白的,當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明,辨是非,晝斷陽,夜審陰,是當(dāng)?shù)氐闹髟祝瑱?quán)力至高無上。

          在閻王鼻山腳下,有一佛教廟祠,即萬善寺。跨過山門,為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼,這尊像是泰國捐贈(zèng)的金佛。你看那佛像胸間的'“”(音萬),意為太陽光芒四射或燃燒的火,后來作為佛教吉祥的標(biāo)記,以表示吉祥。寺院的后門,有一小溪自高處流入清池,是優(yōu)質(zhì)的礦泉水,泉旁小廟,是財(cái)神爺,他雖不能名列佛寺,但來燒香的人,卻也不忘燒柱香,以求財(cái)旺。

          (溫盤峪、子房湖景區(qū))

          沿公路而上,過了迎賓洞,左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)。峪深80余米,最寬處不過丈余,峪上群山環(huán)抱,致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流,便形成了自己獨(dú)特的小氣候,這里冬曖夏涼,溫度適中,仿佛處在恒久的溫暖中,故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“,傳說白龍?jiān)诖司幼?/p>

          走過山壁間開鑿的隧洞,我們進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地,甚是奇妙。

          景區(qū)內(nèi)秀幽雄險(xiǎn),集泉、瀑、溪、潭于一谷,素來享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里,寬3-10余米,兩岸峭壁山石秀麗,仿佛鬼斧神工,雕鑿而成一巨大盆景,又好象名山大川濃縮后的精華,園林專家稱之為”自然山水精品廊“,景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。

          峪內(nèi)有九龍?zhí),相傳為古時(shí)九龍棲息之地,分別為白龍?zhí)、子龍(zhí)、眠龍(zhí)丁⑶帻、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等,因峪內(nèi)司溫,潭水常年氣溫在10度左右,夏季水涼不宜游泳,但卻是冬泳的好云處。行至黑龍?zhí)叮怀制俨紡纳奖陂g噴薄而出,如堆雪飄楊,十分壯觀。動(dòng)態(tài)的水流入靜態(tài)的水中,十分美麗。

          在漢朝初建國后,張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后,功高震主,惟恐遭到劉的毒害,再三懇求,告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后,仍然坐臥不安,覺得還不太保險(xiǎn),便偷偷地微服出午,隱居到了去臺(tái)山。因張良字子房,故此處的村莊叫:子房村“,源叫“子房湖”,F(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的,湖面300余畝,長約8華里,最寬處300米,水深呈階梯狀分布,北淺南深,深處約地100米,水容量為1億立方,是一中型水庫。

          沿湖而行,可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩 來中國傳 教,到達(dá)少林寺,面壁10年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩 高居山巔,終山嵐流云為伴,山靈一片凈化像山樣入定下來,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩 峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰“。

          在子房湖西畔,可見一溝名”黃楝溝“,里面景色宜人,最奇處是溝朝天伸展而出的幾個(gè)山峰,相連成佛掌,故名“佛掌峰”。佛掌峰上有“天堂”,是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊。古時(shí),苛捐雜稅 沉重,有人躲在佛掌峰 上,開墾良田,遍栽果樹,在上邊過起了自給自足的小農(nóng)生活。躲過了官府的索取,無憂無慮,快樂似神仙,故給自己的家園名之“天堂”。

          再往前走,即見子房湖盡處,有兩個(gè)小村莊繞子房湖東西而扎,這即是子房村,是張良的后世子孫繁衍而成的。在隋末唐初,劉武周和李世民先后在此屯糧食、兵器,故后人稱之為“東倉”“西倉”。

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