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      2. 天津潮音寺導(dǎo)游詞

        時間:2021-06-10 19:10:31 導(dǎo)游詞 我要投稿

        天津潮音寺導(dǎo)游詞

        各位游客:

        天津潮音寺導(dǎo)游詞

          大家好,歡迎到潮音寺來參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

          潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津為同年。至今有六百年歷史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入?冢谴蝗牒R姷降牡谝蛔略,因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

          潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國家2A級

          旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點文物保護單位及宗教活動場所。

          潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

          進入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的'是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個個栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。

          來到潮音寺廣場,映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標,船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當遇風(fēng)遇險,只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險,乃南海觀音顯靈”。劉氏受點撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。

          在更名潮音寺的同時,還有一個神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊,關(guān)鍵時刻工匠計算失誤,檀木截短,焦急無策之時,忽一老漢顯現(xiàn)說“京城有個土屯亭,京西又現(xiàn)魚刁梁,你們何不砌個雙山墻”。工匠們聽后茅塞頓開,只顧干活,在找老漢時,老漢早已遠去,人們都說這是魯班師父點化,所以潮音寺又名“雙山寺”。

          各位游客,潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又稱大肚彌勒佛,也稱笑佛!按蠖悄苋 容世間難容之事,開口常笑 笑天下可笑之人”這幅對聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩,同時也開到人們要有一個平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛,他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,起到保護平安的作用。

          進入正殿,這個殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩,又稱“三大士”。觀音菩薩當?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說,觀音菩薩從南海隨船而來,面東而坐,就此雕塑成像,當時為了日日報平安,年年有好收成,漁民們將渤海精靈之魚,作為菩薩奶奶的坐騎,漁民們因此出海打漁都滿載而歸,這個傳說極為傳神,也是順理成章的事。

          現(xiàn)在我們來到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏,少時習(xí)醫(yī),后嫁于大沽王家三子為妻,稱王三奶奶。夫因病故去,他此后志研醫(yī)道,治愈民間病疾,沿海河兩岸行醫(yī),所得酬報施舍于人,修建廟宇,保障一方百姓脫離病魔苦境,深得兩岸百姓敬仰,后來人們將她供奉為神,視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣,一百多年來海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德、妙手治雜癥的故事!懊跞棠痰氖,能活九十九”,當然這不過是傳說而已,大家有心,可以去摸摸王三奶奶的手。

          南配殿院中的這個亭子叫柳仙亭?吹搅赏ぃy免會提到柳仙。柳仙為道教中一仙,當?shù)厝朔Q柳四爺。五大仙他排在第四位,居于洞中,相傳明朝永樂年間多瘟疫,柳仙出世,驅(qū)瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴,人們病發(fā)時取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用,多靈驗,因此稱之為柳四仙爺,流傳于世間,后供祭于此。建廟后于觀音共處,潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中,供奉至今,國內(nèi)其他寺廟也極為少見。/">整理收集

          現(xiàn)在我們來看院隅這個五獅捧月雕塑?吹轿濯{捧月的雕塑,就提到了民國一任總統(tǒng)曹錕。曹錕系西沽籍人士,出生于西沽潮音寺西南側(cè),曹家是西沽首富,深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺,從小就爭強好勝,膽識過人,被稱為孩子王,經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺后院見一奇大的壁虎,小伙伴都嚇呆了,獨有曹錕用樹枝戲逗壁虎,鄉(xiāng)人說:“小曹錕今敢斗壁虎,將來必成大器”。后來曹錕拜神鞭趙五爺為師習(xí)武,走上戎馬之路,率軍征戰(zhàn)。一次攻打湖北岳州,凱旋歸來,又喜得貴子取名得岳,雙喜臨門之際,出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權(quán)貴,放在正殿的脊上,后修復(fù)落地于此供人觀賞。

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