陽(yáng)城皇城相府導(dǎo)游詞介紹
女士們、先生們:
皇城相府位于山西省陽(yáng)城縣城東15公里的北留鎮(zhèn)皇城村,是一座建于明清兩代的古城堡建筑群,總面積36580平方米,至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學(xué)士。兼吏部尚書加三級(jí)、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經(jīng)老師陳廷敬的故居;食窍喔菄(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。 陳廷敬,自幼聰穎過(guò)人,才華橫溢,20歲中進(jìn)士,一生28次升遷,直至成為一代名相,被當(dāng)代史學(xué)界譽(yù)為清代著名的政治家、文學(xué)家、理學(xué)家;食顷愂霞易迦瞬泡叧觯萍锥κ,明清兩代有9人中進(jìn)士,6人入翰林,為清代中國(guó)北方文化大家族。 [御書樓] 這座古老雄偉的建筑叫御書樓,因藏有康熙御筆而得名,建于康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710),72歲高齡的陳廷敬曾多次請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),均被康熙帝婉言謝絕。當(dāng)年十一月,他再次因耳疾力請(qǐng)辭官,終于獲得恩準(zhǔn)。但康熙帝命他原官解任,但仍留京用事,總裁《康熙字典》的編修,并說(shuō):“卿是耆舊,可稱完人。”陳廷敬辭官后,康熙帝對(duì)他更加關(guān)懷有加,經(jīng)常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視,看到陳廷敬不顧體弱多病,廢寢忘食,一絲不茍地審編字典時(shí),備受感動(dòng),當(dāng)即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”這幅匾聯(lián)賜予陳廷敬,對(duì)他的一生給予充分的肯定和高度的贊揚(yáng),并動(dòng)情地說(shuō):“朕特書此匾聯(lián)賜卿,自此不與人寫字矣。”“午亭”為陳廷敬的晚號(hào)。陳廷敬去世后,他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石,建樓珍藏,以示紀(jì)念。
[中道莊城門]
皇城相府的外城叫中道莊,是陳廷敬拜相入閣,升為文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照內(nèi)城風(fēng)格,條石筑基,青磚砌墻,城樓、堞樓、望河亭前后呼應(yīng),左右相倚,與內(nèi)城相接。既可登高遠(yuǎn)眺,賞心悅目,觀覽風(fēng)景,又可居高臨下,拱衛(wèi)拒敵,外城門上鑲嵌有兩塊匾額,上為“天恩世德”,下為“中道莊”。中道莊含意:一是自古以來(lái),在樊水河畔,上有梅莊,下有三槐莊,皇城處于中間地段,故名中道莊;二是說(shuō)皇城的主人身居官場(chǎng),恪守的是孔孟之道,故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字,以示皇天在上,天賜恩德,世代不絕。 [功德牌坊] 穿過(guò)中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來(lái)旌表族人取得功名和榮譽(yù)的功德牌坊。這座大牌坊,始建于康熙三十八年(1699年),四柱三樓,枋額雕龍鐫鳳,基座瑞獸環(huán)擁,氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱,意為百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的.別稱。牌坊最下面一格,“戊戌科賜進(jìn)士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”,就是相府主人。他在朝為官53年,先后擔(dān)任過(guò)吏、戶、刑、工四部尚書,并入閣拜相,聲名顯赫。封建社會(huì)推崇“父以子貴,婦隨夫榮”的倫理道德,因陳廷敬是朝廷中的一品大員,官高位顯,他的父輩以上是要加官晉爵的。所以,以上三行是分別封贈(zèng)給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個(gè)大字,意思是說(shuō)陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。
下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護(hù)柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657),兩柱一樓,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉,由于受封建等級(jí)制度的限制,小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者,但在康熙年間的大牌坊未建成之前,仍不失為陳氏家庭的榮耀和標(biāo)志。 [冢宰第] 冢宰第門樓高大,威嚴(yán)壯觀,在大門上方有“冢宰第”三個(gè)大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學(xué)士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進(jìn)入大門,就可以看到當(dāng)時(shí)的過(guò)道大廳,至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結(jié)構(gòu)。中間的門叫儀門,一般是不開的,左右兩邊分別是接序行走的過(guò)道。 “冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的),又仿真、寫實(shí)(西方的),開清代穎細(xì)繁密的先河。這些裝飾題材,以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望,表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點(diǎn)。該院落的主建筑,正面為迎客大廳,康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客?滴跞拍(1700年),為表彰陳廷敬的豐功偉績(jī),康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點(diǎn)翰堂”之匾額,這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。
[斗筑居] 在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾,上書“斗筑可居”4個(gè)大字,這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內(nèi)城形似斗狀,是陳家為躲避明末流寇的侵?jǐn)_而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗,意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。 [屯兵洞] 我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城墻上,登高遠(yuǎn)眺,內(nèi)城最引人注目的,當(dāng)數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢(shì)用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升,直至垛口,大小不同,內(nèi)外相聯(lián),上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連,一進(jìn)三四間,顯得古樸厚重。這些窯洞,既省工省料,經(jīng)久耐用,冬暖夏涼,易于居住;又錯(cuò)落有致,變化多端,立體感強(qiáng),隱蔽性好,在建筑上頗具匠心。 [河山樓] 河山樓建于明崇禎五年(1632年),是陳氏家族為了抵御亂軍侵?jǐn)_而建造的防御性建筑。該樓長(zhǎng)3.4丈、寬2.4丈、高10丈,是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層,有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通,雄渾堅(jiān)固,可容千人避難于其中。三層以上設(shè)有窗戶,樓頂建垛口和女墻,便于了望敵情和拋擲亂石,底層深入地下,掘有水井,備有石碾、石磨、灶具等生活設(shè)施,并有地道通往城外,以防不測(cè)。
[內(nèi)城]
自崇禎五年建起河山樓后,陳氏家族憑借堅(jiān)固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊,保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限,為永保萬(wàn)全,陳家耗巨資,于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動(dòng)工,第二年春天建成。內(nèi)城全長(zhǎng)467米,垛口149個(gè),平均寬度為2米,高度為12.5米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬(wàn)塊.西、北門用鐵皮包裹,門上各有樓閣。為防不測(cè),鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑,每處院落自成體系,各有特點(diǎn),對(duì)研究明代建筑有著重要的歷史價(jià)什值。
[世德居]
這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”,由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時(shí)的商號(hào)——“世德堂”而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間,距今已有400余年,是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。
世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地,是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地,第二層為藏書樓,第三層為藏版樓。因?yàn)殛惣壹业酪髮?shí),讀書人多,又歷代尊師重教,所以建有刻版印刷廠,印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí),并有自己的藏書樓。
站在內(nèi)城高處可以看出,內(nèi)城與外城相連,互為依托,交相輝映,渾然一體,進(jìn)可攻,退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院,典型的晉東南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑風(fēng)格,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致。
[陳氏宗祠]
陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂,里面供奉著陳氏先祖的牌位,廂房?jī)?nèi)掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著“德積一門九進(jìn)士,恩榮三世六翰林”的楹聯(lián),記載著陳氏在明清兩代共有9人中進(jìn)士,6人入翰林。皇城陳氏,原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽(yáng)市,臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂年間,由于家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害,師祖陳靠被迫帶領(lǐng)全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村,明宣德四年(1429)年遷居于此。
皇城相府的價(jià)值不僅在于它宏偉的建筑,還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩(shī)文、遺著和傳說(shuō),而且有作為清朝極盛時(shí)期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書、御詩(shī)、牌匾、挽詩(shī)、一個(gè)朝臣宰輔的故地,能遺存這樣多的皇帝御筆,歷史上是很少見的;食窍喔畬(duì)于研究明清中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、哲學(xué)、建筑等均有重要價(jià)值。這也正是它獨(dú)具魅力的地方。
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