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      2. 寧夏高廟保安寺導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-06-11 19:45:43 導(dǎo)游詞 我要投稿

        寧夏高廟保安寺導(dǎo)游詞范文精選

          寧夏高廟保安寺導(dǎo)游詞

          古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺(tái)上的雄偉古建筑——高廟,格外引人注目。高廟,始建于明永樂(lè)年間,稱(chēng)“新廟”。

        寧夏高廟保安寺導(dǎo)游詞范文精選

          清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后,改稱(chēng)“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

          高廟坐北朝南。前院為保安寺,進(jìn)入山門(mén),耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側(cè)廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級(jí)青磚鋪砌的臺(tái)階而上,高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對(duì)聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是:儒釋道之度我度他皆從這里;下聯(lián)是:天地人之自造自化盡在此間;橫批是:無(wú)上法橋。過(guò)南天門(mén),達(dá)中樓。

          中樓靈巧別致,六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池,分別有飛橋同南天門(mén)相連,渾然一體。中樓上層塑的太白金星像,肅穆尊嚴(yán);中層塑的觀(guān)音像,寧?kù)o慈善;下層繪的二十八宿,各展風(fēng)采。最后,是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟,東有三宮殿,西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像,后樓為大成殿,祀孔子;上層正面為瑤池宮,東西兩側(cè)為三教宮。三殿底層?xùn)|西兩側(cè)的文武樓別是一番景色:文樓塑文昌,身騎四不象怪獸;武樓塑關(guān)公,騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮,塑四海龍王,神態(tài)各異,功力超群,令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮,繪滿(mǎn)了各種怪像,或青面紅發(fā),或鋸齒獠牙,或面目猙獰,或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫(huà)想象豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮艷,筆法細(xì)膩,顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

          十分可惜,高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫(huà)在動(dòng)蕩年代,遭到了破壞,如今,雖補(bǔ)塑了不少彩像,但遠(yuǎn)不及矣!

          高廟的主要建筑都位于一條中軸線(xiàn)上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對(duì)稱(chēng)。在僅

          2000余平方米的高臺(tái)上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,回環(huán)曲折,緊湊而富于變化,真是寧夏古建筑中的杰作。

          寧夏賀蘭山巖畫(huà)導(dǎo)游詞

        各位游客:

          在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

          “賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱(chēng)阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線(xiàn)。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

          整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在2000米以上,“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。

          賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線(xiàn),對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線(xiàn)。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線(xiàn),東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

          賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿(mǎn)布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫(xiě)道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿(mǎn)江紅》“架長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

          賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類(lèi)約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類(lèi),如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

          賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤(pán)羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類(lèi),在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

          賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫(huà),以及具有很高文物價(jià)值的.西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。

          下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀(guān)具有“游牧民族藝術(shù)畫(huà)廊”之稱(chēng)的賀蘭山巖畫(huà)。

          寧夏滾鐘口導(dǎo)游詞范文二

          滾鐘口,俗稱(chēng)“小口子”,西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山,山口面東敞開(kāi),形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山,又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘,人稱(chēng)“鐘鈴山”,“滾鐘口”由此得名。

          滾鐘口山巒起伏,巖石峻峭,林木蔥蘢,巍峨秀麗。在西夏時(shí),就是“西夏古名勝地”。當(dāng)時(shí),李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑。現(xiàn)在在這片參差錯(cuò)落的20多處建筑遺址上,散落的磚、瓦、器物殘片遺物,還俯拾即是。明清時(shí),這里也大興土木,建造廟宇、樓閣,修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀(guān)音廟等14處廟庵臺(tái)閣,這些建筑依山臨險(xiǎn),隨勢(shì)自然,錯(cuò)落有致。山內(nèi)的三座山峰之上,還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟,廟宇坐落在半山之上,分為上中下三層臺(tái)院,三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像,兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖,殿宇雕梁畫(huà)棟,蔚為壯觀(guān)。據(jù)史料載:明清時(shí)期,每年六月,城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺,輪騎絡(luò)繹不絕,名曰“朝山”,亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”,有阿拉伯也門(mén)的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老“拱北”墓,他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó),在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日,遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來(lái)念經(jīng)朝拜,以示紀(jì)念。?

          小滾鐘口經(jīng)過(guò)歷代修葺建設(shè),成為一處著名的風(fēng)景游覽勝地。春夏之際,小滾鐘口內(nèi)滿(mǎn)谷高杉,一片蔥綠。來(lái)到景區(qū)入口,首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機(jī)的長(zhǎng)青松柏。進(jìn)入景區(qū),漫步于山道上,只見(jiàn)滿(mǎn)山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡,郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹(shù)上掛滿(mǎn)了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹(shù)、紅花爭(zhēng)相輝映,絢麗多彩。?

          南望群山,有三峰峭立,形似筆架,人們稱(chēng)它為“筆架山”。山下有人采佳石為硯,因而又稱(chēng)曰“硯石筆架山”。若拾級(jí)而上,登臨山顛“望海亭”,可憑高四覽,向西遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)峰巒起伏,勢(shì)若奔浪;極目東望,又見(jiàn)千里平疇,像風(fēng)平浪靜的海洋,天地相間處,云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀(guān)賞到“日出筆架”、“月光別鐘鈴”、“石嶂穿白云”等自然景觀(guān)。如逢朝暉夕映時(shí),又可觀(guān)賞到“賀蘭佛光”之景,堪與“峨眉寶光”爭(zhēng)妍。六月暑日,在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上,藍(lán)天晴空,白雪蓋頂,這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。

          在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi),多有寺廟遺址,故稱(chēng)“大寺溝”。溝內(nèi)樹(shù)木蒼翠,泉水清澈,怪石林立,“獅吼”、“臥虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石,神態(tài)各異,令人嘆為觀(guān)止。順溝向西而下,有巨石立于溝間,上刻“西爽亭”三個(gè)大字,這里山勢(shì)開(kāi)闊,泉水叮咚,綠草如茵,是最舒坦幽靜的休息之地。

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