1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 歡迎來(lái)到瑞文網(wǎng)!

        福建泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2018-06-30 18:07:17 導(dǎo)游詞 我要投稿

        福建泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞范文

          女士們、先生們,大家好!我們現(xiàn)在已經(jīng)到了福建省內(nèi)最大的寺廟泉州開(kāi)元寺。開(kāi)元寺占地面積78000平方米。它規(guī)模宏大,構(gòu)筑壯觀,景色優(yōu)美,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。開(kāi)元寺初名蓮花寺,后改為興教寺、龍興寺。唐開(kāi)元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全國(guó)各州建一座開(kāi)元寺,遂改現(xiàn)名。

        福建泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞范文

          人們常說(shuō)自古名山僧占多,其實(shí)是冤枉了出家人。與世無(wú)爭(zhēng)的僧人隱身在高山峻嶺之上,本意是修心養(yǎng)性,卻常成為德高望重的高僧,因而山以僧名,聞名遐邇。而泉州開(kāi)元寺就座落在平平無(wú)奇的鯉城區(qū)西街,與凡世的隔絕只靠山門(mén)前這堵象征性的屏障一紫云屏,這無(wú)形中縮短了塵世與佛門(mén)的距離。缺少名山大川的陪襯,卻多了善男信女的親近,這就是泉州開(kāi)元寺的獨(dú)特之處。

          泉州開(kāi)元寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是福建省十佳風(fēng)景區(qū),或許大家想知道,開(kāi)元寺何以能夠聞名海內(nèi)外呢?那就讓我們一起慢慢領(lǐng)略、細(xì)細(xì)品味吧。

          跨過(guò)山門(mén)就到了拜亭。站在這里,我們可以看到拔地而起的東西塔和寬敞明亮的東西兩廊對(duì)稱地排列在兩旁,而我們所在的位置就在開(kāi)元寺的中軸線上。佛教傳入我國(guó)巳有一千多年歷史,并在中國(guó)落地開(kāi)花,與中國(guó)文化融為一體。開(kāi)元寺的布局就突出了我國(guó)古建筑的南面為尊和中軸線為主的特點(diǎn)。

          拜亭前的這個(gè)大石庭,是個(gè)凡草不生的拜庭,供古今官民朝拜和活動(dòng)。每逢農(nóng)歷二十六日,這里人山人海,梵唄聲聲,一派泉南佛國(guó)景象。石庭兩邊分列著八棵200至800歲的大榕樹(shù),陰翳蔽日,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),增添了開(kāi)元寺靜寂、莊嚴(yán)的氣氛。樹(shù)下排列著11座唐、宋、明時(shí)期不同形式的古經(jīng)幢、小舍利塔,以及兩只贔屃。庭中還置立著一座3米多高的石雕焚帛爐,蓋鈕雕蹲狻猊,爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾,形制優(yōu)美,雕工精妙。焚帛爐稍后兩側(cè),還有兩座南宋紹興十五年(公元1145年)泉州南廂柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔,塔上刻有薩錘太子舍身飼虎的故事,是印度教在南宋時(shí)留下的痕跡。

          在中軸線上的主體建筑,就是眼前這座大雄寶殿。因傳說(shuō)建殿之時(shí)有紫云蓋地,所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫(xiě)有桑蓮法界四個(gè)魏碑風(fēng)格的大亨,以應(yīng)桑開(kāi)白蓮之說(shuō)。早在唐朝初期,泉州已盛產(chǎn)絲綢。這片地原是大財(cái)主黃守恭的桑樹(shù)園,后來(lái)捐給匡護(hù)大師建寺。關(guān)于這件事,有一個(gè)很動(dòng)人的傳說(shuō):一天,黃守恭夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)僧人向他募地建寺,他說(shuō)等桑樹(shù)開(kāi)白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后,滿園桑樹(shù)果然都開(kāi)出白蓮花,黃守恭深被無(wú)邊佛法所感動(dòng),果然把這片桑樹(shù)園捐獻(xiàn)出來(lái)。其實(shí),黃守恭本為樂(lè)善好施之人,桑開(kāi)白蓮之說(shuō)乃是人們敬慕佛祖,附會(huì)而成,但這一神奇的傳說(shuō)卻為泉州人民所津津樂(lè)道,世代相傳,因而開(kāi)元寺也得了桑蓮法界的美稱。

          大殿正中供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛,漢譯大日如來(lái),是佛教密宗的最高神抵。其兩旁是五代王審邽修大殿時(shí)增塑的四尊大佛,依次為東方香積世界阿閦佛,南方歡喜世界是寶生佛,西方極樂(lè)世界阿彌陀佛,北方蓮花世界成就佛,合稱五方佛,也叫五智如來(lái)。這五尊大佛金光閃爍,衣紋清晰,神容慈祥,法相莊嚴(yán),雙手分別作說(shuō)法、施與、接引、禪定等相,工藝精巧,令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音、勢(shì)至、韋馱、關(guān)羽、梵王、帝釋等諸天菩薩、護(hù)法神將共10尊。在大殿后正中供奉著密宗六觀音的首座圣觀音以及善才、龍女和兩翼神態(tài)各異的十八羅漢。開(kāi)元寺歷代住持皈宗不一:有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派,而大殿卻能保持這種罕見(jiàn)的規(guī)制,這既值得夸耀,也是值得研究的`。

          在五方佛前石柱和珩梁接合次,有兩排相向的24尊體態(tài)豐腴、紋飾華麗、色彩斑斕,雙翼舒展的天女,梵文頻伽(即妙音鳥(niǎo))。據(jù)佛經(jīng)說(shuō):此鳥(niǎo)發(fā)聲微妙,仙音優(yōu)雅,連歌神緊那羅都不及她。他們?cè)欠鸬氖陶,而能工巧匠們把她們的下半身嵌人柱榫里,翼脅之下爪足外露,上半身向前伸出,昂首挺胸,短衣半袒,櫻洛圈脛胚,雙臂伸展,腕著馴鐲,手棒文房四寶,瓜果點(diǎn)心,絲竹管弦,翩翩若仙。他們不但給人以美的藝術(shù)享受,而且用以代替斗拱,依托粗大的珩梁,減少其過(guò)大的跨度,極為巧妙地將宗教、藝術(shù)與建筑融合起來(lái),令人稱絕。

          藻井下分五級(jí)。壇臺(tái)的最上層供奉明代的盧舍那佛木雕坐像,其所坐蓮花臺(tái)座有一千葉蓮花瓣,每片蓮葉上各刻一尊6厘米大小的佛像,十分精妙。盧舍那四周各層侍立著金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四菩薩,還有釋迦牟尼、阿彌陀佛、寒山、拾得、千手觀音的及韋馱天將等24尊菩薩神像。其中尤以八大金剛塑像為最佳。它們怒目結(jié)發(fā),赤足袒胸,顯得無(wú)比威嚴(yán)。環(huán)繞壇座的束腰處還有護(hù)三皈、護(hù)五戒的各種神王牌64個(gè)。戒壇是佛教徒受戒的地方,這種神秘肅穆的氛圍,正可使人敬畏不迭,諸念俱滅,一心皈依。據(jù)說(shuō)這種戒壇在全國(guó)已寥若晨星了。常言道物以稀為貴,大家也算有眼福了。

          在中軸線的兩邊,還有一些建筑群:東有由迦藍(lán)祠改建的檀樾祠,紀(jì)念施主黃守恭。黃氏四安(南安、惠安、同安、安溪)后裔及海外紫云家族無(wú)不以此為榮。有俗稱小開(kāi)元寺的準(zhǔn)提禪林,原供奉天臺(tái)宗的準(zhǔn)提菩薩;西有尊勝院,現(xiàn)已開(kāi)辟一部分為弘一法師紀(jì)念館,有水陸禪寺,以供寺僧棲息。

          聳立在拜庭兩側(cè)廣場(chǎng)中,相距約200米的八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔就是泉州東西塔,它是開(kāi)元寺的重要文物。它以塔身的雄偉、形制的奇妙,建筑的神工和雕鏤的精美而揚(yáng)譽(yù)海宇,吸引著自宋至今的無(wú)數(shù)中外學(xué)者和游人前來(lái)游覽、觀瞻、揣摩和研究。

          泉州開(kāi)元寺石塔是我國(guó)古代石構(gòu)建筑瑰寶。從石塔的建筑規(guī)模、形制和技藝等方面來(lái)看,都可以說(shuō)得上精妙絕倫。它充分體現(xiàn)了宋代勞動(dòng)人民高度的智慧和偉大的創(chuàng)造性。它不但在中國(guó)石塔中堪稱佼佼者,在世界上也是首屈一指的。它既是中世紀(jì)泉州海外交通鼎盛時(shí)期社會(huì)空前繁榮的象征,也是泉州歷史文化名城特有的標(biāo)志,F(xiàn)在,東西塔影雕作品已成為我市最高層領(lǐng)導(dǎo)人饋贈(zèng)佳賓的珍貴禮品。因此可以說(shuō),東西塔已成為泉州的象征。既是泉州人民的驕傲,也是海外僑胞和臺(tái)灣同胞所憧憬的鄉(xiāng)影。即使是沒(méi)有到過(guò)泉州的人也常在說(shuō):做人要站著像東西塔,躺著像洛陽(yáng)橋,可見(jiàn)東西塔在他們心目中的份量。

          大凡名剎,必有名僧。歷代開(kāi)元寺僧人,或以佛學(xué)著作稱勝,或以詩(shī)詞文章聞名,或弘道揚(yáng)名,或入世獻(xiàn)身,代有高僧:唐代開(kāi)山祖匡護(hù)大師,五代唯識(shí)大師,律宗釋弘則,凈土宗釋楚勤,南禪釋文展,橋成造化的釋義波,禪宗第一住持釋妙恩,溫陵禪師釋戒環(huán),藹益大師釋智旭,為文似柳、為詩(shī)似陶的釋大圭,更有念佛不忘救國(guó)、救國(guó)不忘念佛、集佛學(xué)、書(shū)法、金石、音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)文于一身的現(xiàn)代律宗高僧弘一法師。

          開(kāi)元寺的得道高僧,也有不少出國(guó)弘法。如清朝順治年間的木庵禪師,漂洋過(guò)海,揚(yáng)名東瀛,成為日本黃檗宗的第二世傳人;新中國(guó)成立后的轉(zhuǎn)逢老和尚,足跡遍及印尼、尼泊爾、緬甸、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞,F(xiàn)任住待道元法師也曾應(yīng)邀前往巴西弘法,禪風(fēng)遠(yuǎn)播。

          佛國(guó)名傳久,桑蓮獨(dú)擅聲,泉州開(kāi)元寺以其悠久的歷史,神奇的傳說(shuō),獨(dú)特的規(guī)制,巧妙的建筑、珍貴的文物、優(yōu)美的藝術(shù)和卓越的聲譽(yù),正吸引著成千上萬(wàn)的僧民信眾和十方游客前來(lái)禮朝膜拜,旅游觀光。

          女士們,先生們,參觀完泉州開(kāi)元寺,您是否有不虛此行的感覺(jué)呢?您是否對(duì)泉州這個(gè)宗教歷史博物館有更深的了解呢?但愿主城泉州豐富的人文景觀與美麗的自然風(fēng)光能在您心中留下美好的回憶。

        【福建泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞范文】相關(guān)文章:

        1.福建泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞

        2.福建泉州開(kāi)元寺最新導(dǎo)游詞范文

        3.福建泉州開(kāi)元寺的導(dǎo)游詞

        4.福建省泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞

        5.福建泉州東西塔和開(kāi)元寺導(dǎo)游詞范文

        6.福建省泉州開(kāi)元寺中文導(dǎo)游詞范文

        7.福建省泉州開(kāi)元寺中文導(dǎo)游詞

        8.福建泉州東西塔和開(kāi)元寺導(dǎo)游詞

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>