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      2. 蒼坡古村導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-07-25 09:40:11 秀雯 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        蒼坡古村導(dǎo)游詞

          作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的蒼坡古村導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        蒼坡古村導(dǎo)游詞

          蒼坡古村導(dǎo)游詞 1

        各位團(tuán)友:

          現(xiàn)在我們到達(dá)的是蒼坡古村,蒼坡古村位于浙江南部楠溪江上游巖頭鎮(zhèn)以北永仙公路西側(cè)。大家都知道耕讀生活早期作為文人的一種理想,源于儒家“退則獨(dú)善其身”和道家“復(fù)歸返自然”的人格結(jié)構(gòu),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著很高的道德價(jià)值,意味著高尚、超脫,是古代知識(shí)階層陶情冶性的寄托。特別是以老子、莊子為代表的道家思想,在崇尚自然、追求虛靜、逃避現(xiàn)實(shí)和向往一種原始自然狀態(tài)的生活方面,帶有更濃厚的浪漫色彩。晉、宋兩次人口北南大遷移使不少文化水平很高的仕宦遷居楠溪江流域,他們更期望后代兒孫能夠繼續(xù)“讀書入仕,光宗耀祖”!白x可榮身,耕可致富”成為他們的宗族傳統(tǒng),世代相襲。

          因此,他們?cè)诖迓湟?guī)劃與建筑中極力追求文人所崇尚的恬靜淡雅的品位、浪漫飄逸的風(fēng)度和樸質(zhì)無華的氣質(zhì)。蒼坡就是其中一個(gè)最杰出的一個(gè)例子。

          首先映入我們眼簾的是由三條石砌成的臺(tái)階,叫三試階,取意縣(府、院)試、鄉(xiāng)試、會(huì)試,分別為考秀才、舉人、進(jìn)士,是封建時(shí)代讀書人為官的必由之路。緊接三試階的是長(zhǎng)20米左右的進(jìn)士坦,然后是七級(jí)石砌臺(tái)階。據(jù)蒼坡宗譜記載,第十一世祖李仲因居官清廉、政績(jī)昭著而受皇帝器重,官位連升七級(jí),村人為紀(jì)念此事,特地修建了這七級(jí)石階。現(xiàn)在我們看到的是牌樓式樣的蒼坡溪門,也就是村子的大門。蒼坡溪門可是大有講究的。這個(gè)門始建于南宋淳熙五年(1178年),全由木料構(gòu)筑而成,以大斗、小斗、托梁、挑檐建造,六層斗拱沒有用一枚釘子,屋頂為重檐懸山式結(jié)構(gòu),顯得端莊古樸。據(jù)說這道大門和日本“國(guó)寶級(jí)建筑”奈良東大寺的南大門如出一轍,不過那座大門的建造時(shí)間比蒼坡溪門晚了12年。這個(gè)門看起來很奇特,有人說他像龍,兩邊的燈籠就是他的眼睛,后面的街就是龍的身體,前面的那個(gè)池塘就是龍珠,寓意蒼坡是一個(gè)臥虎藏龍的地方,那么也有人說他像老虎,不過寓意都一樣,到底像什么,就得大家看看了。

          大家看這條街的這邊有一塊高高的突出的地方,古代文官遇此要下轎,武官則下馬,從旁邊繞過去,這高高隆起的地方就是讓皇帝走的。

          大家往這邊走,這是一個(gè)門檻,古代門檻越高越好,過這個(gè)門檻也是有講究的,要遵循男左女右的跨法,好,大家可以看到這里有許多的古樹,為什么有那么多的古樹呢,大家往這邊的標(biāo)語(yǔ)上看,據(jù)說九祖李西很喜歡樹,下令全村人不能砍樹,而且也禁止把牛栓在樹上,為了人村里的人信服,他在無人知曉的情況下把自家的牛栓在樹上,故意下令查明,查明為自己的牛后把牛殺了分給全村人。這是一個(gè)掏錢的造型,據(jù)說只要從上面走過去就會(huì)財(cái)源滾滾。

          大家看看這座碑,據(jù)說當(dāng)年夏國(guó)英女士來到這里,特地寫下了一首詩(shī),時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的吳邦國(guó)先生特地題寫,后來經(jīng)過多方的努力刻成石碑放在這里,大家可以看一下。

          好,現(xiàn)在大家看到的這座造型別致的小亭子,名叫望兄亭,初建于1128年。站在亭子里往村外的東南方向看,就是蒼坡的“同胞村”方巷村了。那里的村頭也有一座造型一摸一樣的亭子,名叫送弟閣,兩個(gè)亭子隔著阡陌縱橫的田野遙遙相望。亭子的前方地上是一個(gè)燈籠的造型,大家看看像不像啊。

          關(guān)于這個(gè)亭子有這樣一個(gè)傳說,傳說蒼坡李氏第七世祖李秋山和他弟弟李嘉木分家后,兄長(zhǎng)遷居對(duì)岸的方巷村。然而兄弟兩個(gè)感情很好,分家后仍頻頻往來,每每促膝長(zhǎng)談到深夜。后來,兄弟倆商定在蒼坡村和方巷村各建一座亭閣,分手后,直到對(duì)方亭內(nèi)升起燈籠表示已平安到家,兄弟兩個(gè)才分別回家安歇。望兄亭有楠溪江古亭中少有的精致,特別是披檐,曲形的弧度放足,檐角飛翹,十分輕柔。兩處亭閣四面開敞、八面來風(fēng),遙遙相對(duì),情誼綿綿。據(jù)說曾經(jīng)有臺(tái)灣同胞特地來看這座亭子,一見之下,不禁兩淚漣漣,真可謂“雙亭隔水頻相望,兩地同源本弟兄!

          現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我往這邊走,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是仁濟(jì)廟。有意思的是,廟中供奉的`不是菩薩,也不是本族始祖,而是一個(gè)叫作周處的人。據(jù)《世說新語(yǔ)》載,傳說周處在年輕時(shí)橫行鄉(xiāng)里,為鄉(xiāng)鄰們切齒痛恨。后來他改邪歸正,為鄉(xiāng)里除害,最后戰(zhàn)死沙場(chǎng),是歷代人們教育青年改惡從善的楷模。往這邊走,這就是李氏大宗祠。我們先看看上面的永嘉文化,蒼坡村歷來人才輩出,現(xiàn)在也出了一個(gè)中科院院長(zhǎng)。據(jù)說李氏祖先是在五代后周顯德二年(955年)為躲避閩中的戰(zhàn)亂,從福建長(zhǎng)溪遷居到永嘉靈山的。他先是被周家招為女婿,后來東遷約一公里,也就是現(xiàn)在蒼坡所在的位置上建宅,逐漸繁衍成為一個(gè)村落。這里是蒼坡、方巷兩地(蒼坡曾有李氏兄弟,在離蒼坡不遠(yuǎn)的地方另建村莊,名為方巷村)宗族聚會(huì)、重大族事慶典的地方。凡參加三試“金榜題名”的族人均要披紅戴花到此祭拜列祖列宗,F(xiàn)在大家抬頭看看李氏宗祠的牌匾上“氏”字一旁多了一點(diǎn),據(jù)說這不是筆誤,有些人說是因?yàn)榇逯羞有幾個(gè)非李姓氏的人家, 這一點(diǎn)表示接納相容外姓人的意思,其實(shí)這種說法被村里的老人們所否決,據(jù)村里的老人介紹,中國(guó)古代的書法講究的是方正,氏字的鉤太長(zhǎng)了,為了讓這個(gè)字變的方正。

          現(xiàn)在我們往這邊走,蒼坡整體布局是按照五行八卦和文房四寶的設(shè)計(jì)了。南宋國(guó)師李時(shí)日在設(shè)計(jì)村落的布局時(shí)設(shè)街為筆,正對(duì)著村外的筆架山;街邊挖有方形的池塘,也就是“硯”;池塘邊有巨型石條,是為墨碇;鵝卵石砌筑而成的正方形的村寨就是一張鋪展開來的紙,四周開渠引溪水環(huán)繞村莊,以水克火。為什么要以水克火呢,研究過五行的都知道東邊是木,木很容易著火;南邊是火;西邊的筆架山是金,金是用火煉出來的,北邊是水,不過只有一條小溪,所以村子顯得火氣過旺,所以想要這個(gè)村子里的人有出息就必須以水能克火。大家走在這條街上有沒有感覺街的中間向上拱,這就是筆街, 大家往前看,那座山像不像筆架啊。我們現(xiàn)在去硯池看看,硯池也是用來克火的,古代有墨能克火的說法,所以就在這里設(shè)計(jì)了墨池,墨池的右邊有三個(gè)小池塘,等一下我在帶大家去看看,大家先看看這塊石頭,這就是磨石,磨石上有許多的小洞,有人說這是代號(hào),古代分家有這么一個(gè)分法,就是大的兒子分出去,最小的兒子和父母住,隨著時(shí)間的發(fā)展,有許多人都遷到外面了,不過在外面的蒼坡人遇到蒼坡人就是一這塊石頭上的洞來作為暗號(hào)的,離家的蒼坡人只要記住這個(gè)石條上洞的個(gè)數(shù)就會(huì)在你遇到住在外邊蒼坡人的家白吃、白喝。這個(gè)石條還有一個(gè)用處,就是站在上面走一下你就會(huì)變得聰明,大家也可以試試。

          大家往這邊走,現(xiàn)在我們可以看到三個(gè)小的池塘,他們的功能從左往右是洗菜、洗衣服、洗馬桶,洗菜這個(gè)池塘的后面是一個(gè)水井,大家不要擔(dān)心他們不會(huì)相互滲透,更不會(huì)倒流,這就是硯池的獨(dú)特之處。

          現(xiàn)在大家到博物管看看,這里有許多的農(nóng)具,也有許多古代練武的器材,這就充分說明了耕讀文化在這個(gè)神奇的蒼坡村得到很好的發(fā)展,現(xiàn)在請(qǐng)大家先隨便看看。

          蒼坡古村導(dǎo)游詞 2

        各位團(tuán)友:

          現(xiàn)在我們到達(dá)的是蒼坡古村,蒼坡古村位于浙江南部楠溪江上游巖頭鎮(zhèn)以北永仙公路西側(cè)。大家都知道耕讀生活早期作為文人的一種理想,源于儒家“退則獨(dú)善其身”和道家“復(fù)歸返自然”的人格結(jié)構(gòu),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著很高的道德價(jià)值,意味著高尚、超脫,是古代知識(shí)階層陶情冶性的寄托。

          李氏家族

          有人說,任何事情都抵不過彈指一揮間。生死之間,一切化為虛無,人的一生匆匆而過,能留下的有多少?可是,站在這個(gè)地方,你就會(huì)明白古人在時(shí)間面前,是如此的偉大。蒼坡村,就是這樣一個(gè)讓你無法忽略的地方。

          蒼坡村,背依筆架山,面臨楠溪江,借自然山水,融中國(guó)文房四寶于一體,蒼坡的建筑是中國(guó)古代文化的濃縮。它位于浙江溫州永嘉縣巖頭鎮(zhèn)北,始建于公元955年,F(xiàn)存的蒼坡村是1178年南宋時(shí)設(shè)計(jì),至今已有800多年歷史。

          蒼坡古村創(chuàng)建于五代后周(955年),唐末的那場(chǎng)混戰(zhàn)中,李岑和他另外4個(gè)兄弟(大哥李超,三弟李越,四弟李侖,五弟李昆)開始背井離鄉(xiāng),去尋找一個(gè)可以避開戰(zhàn)亂的幸福家園,由福建長(zhǎng)溪遷居于此。

          公元909年,李氏5兄弟從海邊出發(fā),一路朝著浙江溫州那邊的深山中走去。過了溫州,跨過滔滔的甌江,就是永嘉縣了。這里自古以來被稱為“東南鄒魯”、“溪山鄒魯”,是一個(gè)人文蔚起的地方。另外,北雁蕩山的綿綿青山成為她的天然屏障,清澈的楠溪江是她賴以生存的血脈。對(duì)于厭倦了漂泊的人們來說,這里無疑是一片可以長(zhǎng)治久安的樂土。

          那時(shí)的楠溪江遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在熱鬧,生活在楠溪江畔的居民并不是很多。他們大多是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝,在平靜的山水中,享受著世外桃源般的生活。五代十國(guó)的混戰(zhàn)打破了中國(guó)原來的政治格局,也打破了楠溪江特有的寧?kù)o。一時(shí)間,外來人口紛紛涌入,在群山腳下的那些田野上,出現(xiàn)了許多陌生人家。這些人里,就包括從福建長(zhǎng)溪來的李氏兄弟。

          沒有人知道這兄弟5人為什么到達(dá)楠溪江之后分散開來了。人們只知道,他們各自找到了一個(gè)落腳點(diǎn)。其中,李超到了楓林鎮(zhèn)附近的湯岙,李岑到了當(dāng)時(shí)被稱為利仁里的埭上,李侖到了離蒼坡(那時(shí)還叫蒼墩)不遠(yuǎn)的港頭村,李昆到了楠溪江上游的蓬溪村。而他們的三弟李越則沿著楠溪江一直往前走,將自己的居住地安排在臺(tái)州黃巖的李家山。一直到現(xiàn)在,這5個(gè)村莊的人相遇時(shí),還有一種親人般的感覺,畢竟在很早以前,他們?cè)?jīng)是一家人啊。

          到了后周顯德二年,李岑帶著自己的家眷搬到了楠溪江中游地區(qū)的蒼墩村(也就是以后的蒼坡村)。

          南宋(1178年)時(shí),九世祖李嵩邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的國(guó)師李時(shí)日以“文房四寶”的理念來設(shè)計(jì)蒼坡,這就是蒼坡古村的點(diǎn)睛之處。

          文房四寶,即是筆、墨、紙、硯。村中正對(duì)筆架山的主街,形如長(zhǎng)筆;筆街上三根長(zhǎng)石條,喻為墨錠;村口東西兩側(cè)的蓄水池,是為硯;而紙,便是全村為四方形的地塊,從空中俯瞰宛如一張大紙!拔姆克膶殹币粦(yīng)俱全,展現(xiàn)著濃郁的耕讀文化。

          它意在激勵(lì)后代讀書入仕,光宗耀祖。讀以榮身,耕以致富。蒼坡人努力于耕讀,很多人實(shí)現(xiàn)了朝為田舍郎,暮登天子堂的夢(mèng)想,取得秀才、舉人、進(jìn)士功名的人在不少數(shù),有楠溪江流域最早的文進(jìn)士、武進(jìn)士。

          蒼坡古村除了紙墨筆硯,還藏有一條神龍。村子入口處有圓形的水池,就是神龍的龍珠。龍珠池后的臺(tái)階、寨門和石橋分別是龍的牙齒、龍頭和龍身。

          蒼坡村正門歷來稱"車門",是一座規(guī)整的.禮制建筑。車門前有塊石鋪設(shè)的"進(jìn)士壇",從道路到進(jìn)士壇有3級(jí)臺(tái)階,叫"三試階",從進(jìn)士壇到車門有七級(jí)臺(tái)階,車門下有四塊花崗巖拼成的"太師帽"圖案。

          三試階

          由三級(jí)條石砌成的臺(tái)階,就叫“三試階”,取意縣(府、院)試、鄉(xiāng)試、會(huì)試,分別為考秀才、舉人、進(jìn)士,是封建時(shí)代讀書人入仕為官的必由之路。三試過關(guān)后才算躋身進(jìn)士之列。

          七級(jí)石階

          據(jù)蒼坡宗譜記載,第十一世祖李仲因居官清廉、政績(jī)顯著而受朝廷器重,官位連升七級(jí),村人為紀(jì)念此事,特地修建了這七級(jí)石階。古時(shí)候到了進(jìn)士坦后,文官要下轎,武官要下馬,步行通過七級(jí)臺(tái)階。

          太師帽

          寨門由幾步臺(tái)階而上跨過龍牙齒,意為步步高升。寨門正下方是用石條組成的官帽,寓意加官進(jìn)爵。地面上這頂用四塊青石鋪嵌而成的宋代一品官帽——太師帽,用意在于讓經(jīng)過這里的人時(shí)時(shí)想到“太師之路要自己去走”,鼓勵(lì)人們靠自己的努力取得功成名就。

          穿過作為龍頭的寨門,是一座突起的石橋,這便是龍身。

          蒼坡溪門

          溪門,是蒼坡的南門。此溪門形態(tài)優(yōu)雅,頗具田園味。屋頂是重檐懸山式結(jié)構(gòu),形象酷似虎頭。在溪門里面,有一座石拱橋,拱橋的橋面象征虎背;㈩^、虎背再加上牌坊上懸掛的兩盞燈籠象征虎眼,這就暗合藏龍臥虎之意。

          跨進(jìn)溪門,我們便打開了蒼坡村的歷史書頁(yè),這書頁(yè)便是左右兩邊的兩個(gè)池塘,左邊的一頁(yè)是西池,右邊的一頁(yè)是東池。這兩個(gè)池塘從一誕生起就不只是普通的池塘:那西池的一頁(yè),記載的是半耕半讀的生活理想;那東邊的一頁(yè),記載的是對(duì)高尚精神美好品德的傳頌和對(duì)神明的敬祀。

          據(jù)說李時(shí)日考察了蒼坡村的地理形勢(shì)以后,認(rèn)為蒼坡所處的地理環(huán)境“火氣太旺”,四面都有火災(zāi)隱憂。因此在布局上,注重以水克火,在村子的東西方位,各挖水池一個(gè),即東池、西池。據(jù)說當(dāng)年筆架山的倒影正好映在其中,構(gòu)成一幅靜態(tài)水彩畫。

          望兄亭

          李郎送李郎,一夜送到大天光

          蒼坡村南寨墻上有一座望兄亭,與南邊方巷村的送弟閣遙遙相對(duì),這里還流傳著李氏蒼坡村七世祖李嘉木、李秋山兄弟情深的一段佳話。

          蒼坡李氏第七世祖李秋山和他弟弟李嘉木分家后,兄長(zhǎng)李秋山遷居對(duì)岸的方巷村,然而兄弟兩個(gè)情深意重,分家后仍頻頻往來,每每促膝長(zhǎng)談到深夜,分手的時(shí)候還要相送到村口,直到來一方平安到達(dá)對(duì)岸,舉起手中的燈籠以示平安,兄弟兩個(gè)才分別轉(zhuǎn)身回家。

          后來,兄弟倆商定在蒼坡村和方岱村各建一座亭閣,閣朝北,亭朝南,兩亭之間盈盈一水相隔,這就是動(dòng)人的送弟閣與望兄亭。亭閣四面開敞、八面來風(fēng),遙遙相對(duì),情誼綿綿。

          李氏《兄弟同心》

          “江畔何人初見月,江月何年初照人?”先人已逝,留下的卻是永恒的智慧風(fēng)俗和言傳家教。這里的山水草木、人文景觀都侵染著古人的氣息和風(fēng)華,變得獨(dú)一無二。

          蒼坡古村導(dǎo)游詞 3

        各位團(tuán)友:

          歡迎各位游客來到蒼坡古村,一個(gè)充滿歷史韻味和文化底蘊(yùn)的千年古村。蒼坡古村位于浙江南部楠溪江上游巖頭鎮(zhèn)以北,永仙公路西側(cè),背依筆架山,面臨楠溪江,是一個(gè)風(fēng)景如畫、人杰地靈的地方。

          一、歷史沿革

          蒼坡古村歷史悠久,最早可追溯到五代后周顯德二年(955年),李氏祖先為躲避戰(zhàn)亂,從福建長(zhǎng)溪遷居至此,繁衍至今。村中保留了大量宋代建筑,如寨墻、路道、住宅、亭榭、祠廟等,處處顯示出古色古香的韻味。

          二、建筑特色

          蒼坡古村的建筑是中國(guó)古代文化的濃縮,其建筑理念源自文房四寶。整個(gè)村莊的布局充滿了文人墨客的雅致與智慧:

          溪門:蒼坡村的大門,始建于南宋淳熙五年(1178年),全木結(jié)構(gòu),六層斗拱未用一枚釘子,顯得端莊古樸。其設(shè)計(jì)與日本“國(guó)寶級(jí)建筑”奈良東大寺的南大門相似,但建造時(shí)間更早。

          筆街:一條直線的石板道縱貫全村,象征著筆,寓意著激勵(lì)后代讀書入仕、光宗耀祖。

          墨池:石板道中間過一座橋,由五塊大小勻稱的石條搭成,稱為“墨”。橋兩側(cè)的蓮池,則象征著硯臺(tái),有“墨能克火”之意,用以保護(hù)村莊免受火災(zāi)侵?jǐn)_。

          村寨布局:呈長(zhǎng)方形的村寨,宛如一張鋪展開來的.紙,四周開渠引溪水環(huán)繞,形成以水克火的格局。

          三、文化景觀

          李氏大宗祠:村中的核心建筑,供奉著李氏祖先。宗祠的牌匾上,“氏”字旁多了一點(diǎn),據(jù)說是為了接納相容外姓人的意思,也有說法是為了使書法更方正。

          望兄亭:初建于北宋年間,與對(duì)岸方巷村的送弟閣隔江相望,兩亭造型別致,情誼綿綿,是蒼坡村與方巷村兄弟情深的象征。

          古樹名木:村中遍布古樹,如柏樹、榕樹等,它們見證了蒼坡村的滄桑歲月,也為村莊增添了幾分寧?kù)o與祥和。

          四、文化傳承

          蒼坡古村不僅建筑獨(dú)特,而且文化底蘊(yùn)深厚。村民們悉心維護(hù)的神像造型工藝品、舉世聞名的溫州木雕以及當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻,都讓人嘆為觀止。此外,村中還保留著豐富的耕讀文化,家家戶戶門口窗旁都掛著各自的“家訓(xùn)”木牌,體現(xiàn)了古人對(duì)教育的重視和對(duì)家族傳承的期望。

          五、美食與體驗(yàn)

          在蒼坡古村,游客不僅可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的建筑風(fēng)貌,還可以品嘗到地道的溫州美食。這里的海鮮、茶葉和糕點(diǎn)都極具特色,讓人回味無窮。同時(shí),游客還可以參與農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng),如摘黃豆、曬稻谷等,感受鄉(xiāng)村生活的樂趣。

          蒼坡古村以其悠久的歷史、獨(dú)特的建筑、豐富的文化和美麗的風(fēng)光吸引了無數(shù)游客前來探訪。在這里,您可以領(lǐng)略到古代文人墨客的雅致與智慧,感受到鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與美好。希望今天的游覽能讓您留下深刻的印象和美好的回憶。

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