四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞(精選4篇)
作為一位杰出的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是小編收集整理的四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞(精選4篇),希望對大家有所幫助。
四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞1
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶,北距成都120公里,東距樂山38公里。原名初喜亭,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。
洗象池,明稱初喜庵,有池叫“明月”,清康熙三十八年(1699年)行能法師擴建為寺。清初月正老人砌明月池為六邊形,改名曰普賢洗象池。池邊石欄上刻一石象,狀若汲水。
傳說普賢騎象過此,必在這池里洗象,然后才登金頂。池下有“巖谷靈光”四字。入洗象池山門,依次有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿,另有客堂、齋堂等建筑。這里海拔2070米,地勢狹窄,因此殿堂也不甚大。
寺門之上,高懸著“洗象池”匾額,為四川省書畫家趙蘊玉所書。門兩旁的對聯(lián)是:臺榭花飛綠樹稠,石橋水隔紅塵香。
彌勒殿內(nèi)供奉著彌勒坐像。像高2米,兩耳垂肩,開懷大笑。這尊佛像為彩繪泥塑,1985年重塑。彌勒殿后是一尊韋馱站像,高1.5米,右手持降魔許,左手托山,威武莊嚴(yán)。大雄寶殿橫匾為遍能法師所書,門聯(lián)為:
妙相莊嚴(yán),花雨曼陀紛橘彩;
峨眉聳翠,香焚寶篆靄慈云。
殿正中供奉著金身騎白象的普賢像,通高6米。像前是三尊貼金泥塑的坐佛像,高約2米。殿后是西方三圣塑像,貼金泥塑,高約3米,面容祥和,法像莊嚴(yán),塑造精美。大殿兩旁是十八羅漢像,造型各異,線條流暢。
觀音殿1986年重修,新塑的觀音坐蓮塑像供奉在殿中央,慈眉善目,安詳端莊。藏經(jīng)樓里,珍藏著瓷干手觀音、青銅回香爐等物。觀音殿兩壁還懸掛著20幅觀音化像。
為了方便游人香客,洗象池還新修了客房。共擁有床位500多個,旅游旺季可接納上千人住宿。
“象池夜月”為峨眉十景之一。昔人有詩曰:“普賢騎香杳何之,勝跡空余洗象池。一月映池池映月,月明池靜寄幽思”。描繪了一幅月池象影,天水一色的動人畫面。洗象池海拔2100多米,大氣清沏,看月色特別團欒皎潔,加以冷杉挺拔,柯枝疏朗,無礙月色瀉地。每當(dāng)長空萬里,遙天一碧,坐于寺前月臺之上,山月朗照,杉影扶疏,清風(fēng)習(xí)習(xí),松濤陣陣,遠山凝妝,眾峰肅穆,令人肝膽澄澈。這種“色相久成空,招白云還山;猛抬頭見娟娟明月。聲聞何用靜,有青杉繞屋;又傾耳聽浩浩奔濤”的意境,在洗象池以下確是沒有的。
洗象池還有人們在其它地方難以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子與一般野猴區(qū)別較大,非但見人不走,還會主動從樹林中鉆出來索食討吃,與人相戲,如同受過馴化一般。
全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群,約400余只,每群只一有猴王,其中洗象池一帶的猴子最多、最風(fēng)趣溫順,每當(dāng)游人路過,若被山猴發(fā)現(xiàn),他們便以迅雷不及掩耳之勢鉆出森林。高大的猴王當(dāng)?shù)蓝,雙目炯炯地注視來客,其余大猴、小猴、青臉猴、紅臉猴等一蜂而上,圍在游客身邊要吃的。當(dāng)你剛把食物拿出來,他們就毫不客氣地伸出巴掌奪過去,沒等吃完就又伸手來討。
如果你的確沒帶食物或喂完了就趕快拍拍雙手,歉然攤開,或打開空包給猴子看,猴子們也會乖乖地退到一邊,讓人們繼續(xù)走。
四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞2
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶,北距成都120公里,東距樂山38公里。原名初喜亭,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。清康熙年間建寺,傳說古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時,曾在寺前一六方池中汲水洗象,而以得名。此處屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鉛皮蓋房,其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由于此地是游人必經(jīng)之地,1982年國家投資在寺外新建客舍四幢,成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒,并向游人伸手要食。洗象池有著重要的歷史文化價值以及豐富的旅游資源。特產(chǎn):竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。
洗象池,明僅為一亭,稱初喜亭,后改建為庵,名初喜庵。清康熙(公元1699年)建寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚擴建,因寺前有一小池,傳為普賢菩薩每逢此過,必先浴象,故改名洗象池,又 洗象池 風(fēng)景稱天花禪院。咸豐、同治年間建觀音殿、彌勒殿、大雄殿。民國33年(1944年)遍祥和尚重建大雄殿。1953年培修,1984年再次維修,并在觀音殿后新建映月樓,又增洗象池建客寮,F(xiàn)為峨眉山全國重點寺廟之一。上行五里,曾有大乘寺,傳為西域阿婆多羅尊者,晉時入蜀禮峨眉山時開建,名化城寺,因以木皮蓋殿,又名木皮殿。再上行曾有明代創(chuàng)建的白云寺(又名白云殿、云壇殿)。
建筑規(guī)模較大,面積達3600平方米。屋頂為錫瓦、鉛皮覆蓋。殿內(nèi)祀觀音、地藏、大勢至。衣紋飄逸,體態(tài)端莊。殿宇寓于一片冷杉林中,海拔約2100米。每當(dāng)云收霧斂,碧空萬里,月朗中天,萬籟俱寂,宛若置身霄漢。唐詩人李白有《峨眉山月歌》詠贊峨眉月。"象地夜月"素稱"峨眉十景"之一。這一帶又系猴群棲居處,常沿路邊甚至入寺向游人索食,野趣無窮。
雷洞坪至洗象池之間的猴群常結(jié)隊出沒,老猴居前,態(tài)度不卑不亢,游客行經(jīng)此路段時最好先備好食物和竹杖(兩手準(zhǔn)備),即可取得通行資格。洗象池地?zé)岐毺,古寺一面依山,三面下臨深谷,云層常在保間浮動。此地海拔2070米,是絕佳的賞月勝地。寺名得自于佛門的傳說,相傳普賢菩薩曾經(jīng)在這里的水池中汲水洗浴所乘的'象。游客可將這里作為上下金頂?shù)睦弦粋食宿點,洗象池客房數(shù)量較多。如果正適農(nóng)歷的月中,游客不妨專程到此小住,欣賞天清氣爽、月色如玉的絕美夜景。
四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞3
洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū),海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜,皓月當(dāng)空,月光映入池中,水天一色,景色幽美。
洗象池周邊環(huán)境清幽,清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟,廟中有一個水池,傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的匯合點,寺廟能夠為游客提供客房,但條件一般。
寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑,在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈送的楠木椅,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠團結(jié),實現(xiàn)和平”。
這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個好地方。此外,寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒樱詈貌灰フ腥撬鼈儭?/p>
四川峨眉山洗象池導(dǎo)游詞4
峨眉山洗象池是1983年國務(wù)院公布的全國重點寺院之一,位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時僅為一亭,稱“初喜亭”,后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時,白象曾經(jīng)在水池中沐浴,故改名洗象池,又稱天花禪院,F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方,這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無限,月華如玉,若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發(fā),詠出了:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”的千古佳句。
洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔2070米的鉆天坡上。洗象池原名“初喜亭”,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。實際上,此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鐵皮蓋房。
洗象池四周白云縹緲,古木參天。明末只是一座小庵,僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時擴建,從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米,殿后為金身護法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂,內(nèi)有民國時期愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠團結(jié),實現(xiàn)和平”。
第二殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身,兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣,金身站立蓮臺之上,高約3米。
第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像,每幅高1.2米,寬0.8米。
洗象池的寺藏文物比較豐富,藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像,帶座高約尺余,制作精良。同時,還有其它珍貴文物。
寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺,可看猴于附近嬉戲打鬧。
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