峨眉山導(dǎo)游詞(精選6篇)
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,時常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的峨眉山導(dǎo)游詞(精選6篇),歡迎大家分享。
峨眉山導(dǎo)游詞1
峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國的四大佛教名山之一。峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬佛頂海拔3099米,佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,明朝時曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空,有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺,可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫,文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國佛教圣地,被譽為“佛國天堂”,是普賢菩薩的道場!峨s花經(jīng)佛授記》中說到:“震旦國中,峨眉者,山之領(lǐng)袖”。唐代大詩人李白則有“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”的千古絕唱。
峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對,遠(yuǎn)望峨眉山,有陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高、中、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座,景點分為傳統(tǒng)十景和新辟十景。傳統(tǒng)十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為:金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。
觀日出、云海、佛光,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,云濤滾滾;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時尚休閑潮流。另外,靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性,見人不驚、與人同樂,成為峨眉山的一道活景觀。
峨眉山導(dǎo)游詞2
各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽。
峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:
第一:日出
早上五、六點鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。
第二:云海
峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟,稱作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。
第三:佛光
佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。
第四:圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢!
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。
觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧!
各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請大家隨我參觀華藏寺。
峨眉山導(dǎo)游詞3
“峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對了,今天我們將要去游覽峨眉山。
峨眉山位于四川省的峨眉市,它因為自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經(jīng)說過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這里游覽,真的是不虛此行。
大家現(xiàn)在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來的風(fēng),淡淡的,輕飄飄的。風(fēng)飄過茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點像海岸邊的潮聲。
向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。
前面就是著名景點“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會有目眩心驚的感覺。
今天大家很幸運,看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過這么一件有趣的事情:一個調(diào)皮的猴子看見游客拍照感覺很有意思,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機搶跑了,最后把相機掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。
你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閑不住。它們在樹上真的是來去自如,輕松愉快。
好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動三十分鐘。三十分鐘之后到停車場的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋景點。
峨眉山導(dǎo)游詞4
峨眉山,位于中國四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:
一、絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”,F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,云濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
二、悠久的佛教文化
峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺??等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的`佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
三、豐富的動植物資源
秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。
峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。
四、神奇的地質(zhì)博物館
中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對大陸裂谷作用,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,已成為中外學(xué)者進行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對外開放以來,已有70多個國家和地區(qū)的約2000多萬游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級賓館、涉外定點飯店10余家,旅行社5家,旅游車輛200多輛。全山亭、臺、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過,地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。
峨眉山導(dǎo)游詞5
峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風(fēng)景秀麗,有秀甲天下之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區(qū)面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雙峰縹緲,猶如峨眉山畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國多仙山,峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞,雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘,F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為:金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,云濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區(qū)云霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,一月平均氣溫約6。9度,七月平均氣溫26。1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分布明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū),約有半年為冰雪覆蓋,時間為10月到次年4月。
峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū),植被蔥郁、風(fēng)爽泉清,氣溫與平原無大差異,早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū),氣溫已較山下平原低4℃—5℃,游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū),人行云中,風(fēng)寒雨驟,氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣,可供游人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱為陽間,山上被稱為陰間。積云有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,游人在金頂時時常會聽見雷聲,但只有陽間在下雨,陰間不會下雨。
峨眉山導(dǎo)游詞6
峨眉山洗象池是1983年國務(wù)院公布的全國重點寺院之一,位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時僅為一亭,稱“初喜亭”,后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時,白象曾經(jīng)在水池中沐浴,故改名洗象池,又稱天花禪院,F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方,這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無限,月華如玉,若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發(fā),詠出了:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”的千古佳句。
洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔2070米的鉆天坡上。洗象池原名“初喜亭”,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。實際上,此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鐵皮蓋房。
洗象池四周白云縹緲,古木參天。明末只是一座小庵,僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時擴建,從而成為一座寺廟,F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米,殿后為金身護法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂,內(nèi)有民國時期愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠團結(jié),實現(xiàn)和平”。
第二殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身,兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣,金身站立蓮臺之上,高約3米。
第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像,每幅高1.2米,寬0.8米。
洗象池的寺藏文物比較豐富,藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像,帶座高約尺余,制作精良。同時,還有其它珍貴文物。
寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺,可看猴于附近嬉戲打鬧。
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