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伏羲廟導游詞3篇
作為一位盡職的導游,就不得不需要編寫導游詞,導游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編為大家收集的伏羲廟導游詞3篇,希望能夠幫助到大家。
伏羲廟導游詞3篇1
塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,莊嚴雄偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依舊保持了典型的明代建筑風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳說中的吉祥物。它本是龍,但有個馬達形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻井上畫著的河圖,也就是八卦。左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個故事:在伏羲時代,天降洪水,人類大部分都被淹死了。
只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,另一個版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動磨盤,一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓:如果兩石結(jié)合,就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊機會啦。
還有很多很多的`景點,等我們到了再一一介紹。忘了還有一個重要的景點,就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏,是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔,被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會啊,大家就會大飽眼福了。
總之呢,伏羲廟濃濃的人文氣息,是不會讓大家失望的。
伏羲廟導游詞3篇2
天水伏羲廟,是目前我國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺山的古建筑被破壞無遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門及時地采取了一系列的保護措施,基本保存完好。國內(nèi)不少專家、學者認為:重視保護這一建筑群,對于研究我國遠古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風情等,有著相當重要的實物資料價值。史料記載,元代統(tǒng)治者對"三皇"特別推崇。他們認為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。
伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進,莊嚴雄偉。
全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴格安排在縱貫南北的主軸線兩側(cè),布局對稱而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當游人沿天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時,遠遠就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點五米、長十七點六米的臺基之上。臺基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪作,六抄單拱,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細鏤的上乘佳作。對于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書"開天明道"四個大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來為游人所稱道。原先,伏羲廟門前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立",與大門匾額之"開天明道"一樣,都是對伏羲功德的極端頌詞。廟門南面,與大門牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛。
伏羲廟導游詞3篇3
伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風格建筑。
自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭
伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物保護單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。
走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學、宗教、軍事學產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學技術(shù)的進展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強大凝聚力和向心力。
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