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      2. 運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-07-21 16:29:49 導(dǎo)游詞 我要投稿

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞

          作為一位盡職的導(dǎo)游,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?下面是小編整理的運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞1

          參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)大字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為方便朝臺(tái)。

          好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱(chēng),寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所

          這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

          現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒(méi)有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱(chēng)之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

          無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近400年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

          這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

          建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。

          此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿(mǎn)目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱(chēng)之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

          現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚(yú)魚(yú),還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。

          夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮,我覺(jué)得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?

          所流傳顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅,就是由此而來(lái)。

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞2

          五老峰風(fēng)景名勝區(qū),位于山西省永濟(jì)縣,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區(qū),總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱(chēng)東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險(xiǎn)峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。

          黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風(fēng)光獨(dú)具特色。湮沒(méi)一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世。鐵牛各重3萬(wàn)公斤,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個(gè)民族、象征民族團(tuán)結(jié),蒲津橋是我國(guó)古代最長(zhǎng)的大橋,也是黃河上最早的大橋,公元724年,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟(jì)縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,黃河改道,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難。不銹不腐,光潔完整。

          《虞鄉(xiāng)縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側(cè),因以為名!

          《虞鄉(xiāng)縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤(pán)旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點(diǎn)石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測(cè),捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài):“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”

          它為歷代游人所矚目,主要還因?yàn)樘颇┲?shī)人、詩(shī)論家司空?qǐng)D曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河?xùn)|,吸引著各方游客。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹(shù)合圍,風(fēng)景獨(dú)秀。當(dāng)我們按照志書(shū)上的記載,尋找它的遺存時(shí),卻早已湮沒(méi)在歷史的變遷之中而沓無(wú)蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤(pán)山而進(jìn),曲折回環(huán),似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤(pán)山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞3

          五老峰海拔1436米,座落在廬山的中心。從正面看,好像五個(gè)姿態(tài)不一、高低不同的老人端坐在鄱陽(yáng)湖前。這就應(yīng)了蘇軾說(shuō)的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!

          進(jìn)了五老峰的山門(mén),走過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、蜿蜒的石階,就來(lái)到一峰。一峰上有一座亭子,從亭子那兒向下望,就會(huì)看到一群濃霧飄來(lái)。亭子在霧中若隱若現(xiàn),十分美麗。從二峰往三峰走,有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,故此得名一線天。從三峰往四峰走時(shí),可以看見(jiàn)廬山松、刀刃石,廬山松年近300歲,但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來(lái)一樣。

          傳說(shuō),以前沒(méi)有五老峰,卻有五位經(jīng)常在湖邊釣魚(yú)的老者。一天,五位老人正在釣魚(yú)取樂(lè),忽然刮起大風(fēng),只見(jiàn)湖中白浪滔天、波濤洶涌。五位老人看著鄱陽(yáng)湖后面的小村莊都快被淹沒(méi)了。五位老人手拉著手,一齊跳入水中,就在他們快要走到湖中心時(shí),一陣白浪把他們卷入湖中。但馬上從湖中升起五座山峰來(lái),它們?cè)缴礁,變成了小村莊的`一道屏風(fēng),鄱陽(yáng)湖也從此安靜了下來(lái)。

          五老峰算是在廬山上獨(dú)樹(shù)一幟,大家不要不慎掉下絕壁。

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞4

          五臺(tái)山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺(tái)縣,距太原240公里,是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,有此殊榮,一是,這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關(guān)注這里,這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。

          五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一,也是一個(gè)融自然風(fēng)光,歷史文物,古建,藝術(shù),佛教文化為一體的旅游區(qū)。五百里道長(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),又是晨鐘悠揚(yáng),晚罄清澈,香煙繚繞,勝幡翩躚。寫(xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。

          今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺(tái)山寺院當(dāng)中,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

          首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘長(zhǎng)鳴鐘,重達(dá)9999.5斤。

          顯通寺沒(méi)有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門(mén),不勞駕四大天王。

          顯通寺,占地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無(wú)量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫三大士殿。由于兩側(cè)擺滿(mǎn)了經(jīng)書(shū),故也稱(chēng)藏經(jīng)殿。

          觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻著《《御制顯通寺碑文》》,一通無(wú)字,無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá)。

        運(yùn)城五老峰導(dǎo)游詞5

          五老峰風(fēng)景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動(dòng)植物種類(lèi)繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀,具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、仙之特點(diǎn)。《水經(jīng)注》稱(chēng):“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時(shí)曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會(huì)議的三星級(jí)賓館——云峰閣;有驚險(xiǎn)刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂(lè)于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

          五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤(pán)山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國(guó)的名山大川中,玉柱峰絕無(wú)僅有,稱(chēng)為天下奇峰。其它四峰羅列四隅,遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故稱(chēng)“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個(gè)山野。花紅草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺(tái)觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說(shuō)。

          主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點(diǎn):南天門(mén)、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

          以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤(pán)峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

          其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個(gè),源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無(wú)處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

          山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。

          龍頭山有舊石器時(shí)代的古人類(lèi)遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。

          “白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國(guó)古代四大名樓之一。其故址位于永濟(jì)市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名。

          鸛雀樓始建于北周(公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢(shì)宏偉,風(fēng)景秀麗,唐人留詩(shī)者甚多!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!奔词翘拼(shī)人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。

          1997年12月,鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工,該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),于202年9月26日主樓竣工,對(duì)游人開(kāi)放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。

          鸛雀樓景區(qū)位于永濟(jì)市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu),式一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。

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