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      2. 泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-08-03 10:41:51 導(dǎo)游詞 我要投稿

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文

          作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文,歡迎大家分享。

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文1

          各位游客,大家好!我是您泰山之旅的導(dǎo)游,我代表泰山歡迎您的到來。下面我將為您介紹泰山。

          泰山是我國的“五岳”之首,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽(yù),又稱東岳。泰山是十大名山之一,列十大名山之首,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。

          泰山于1987年列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄,是中國首例自然文化雙重遺產(chǎn)項(xiàng)目。數(shù)百年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪?鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡母袊@,杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。

          泰山前臨孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1532。7米,氣勢雄偉,拔地而起。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,其古建筑主要為明清的風(fēng)格,將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體,是東方文明偉大而莊重的象征。

          泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成。其布局由祭地經(jīng)帝王駐地泰城岱廟,到封天玉皇頂,構(gòu)成長達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。中華民族九千年的文明歷史長河,使泰山成為中華民族的象征。

          氣勢磅礴的泰山,知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”到“泰山壓頂不彎腰”,杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”……都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山,又如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。泰山腳下紅門邊上有座座小山叫虎山,現(xiàn)在已經(jīng)變成虎山生態(tài)園,它就是孔子“苛政猛于虎”的來源。據(jù)傳說,當(dāng)年孔子路過此地見一老人在此骨瘦如柴奄奄一息,便問何故,老人說被苛捐雜稅折磨的,孔子感嘆:“苛政猛于虎”,此后一直被后人沿用至今。

          各位游客,請做文明游客,愛護(hù)泰山,留下文明,帶走美好的回憶。

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文2

          首先,讓我代表某某旅行社,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

          希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)美好的記憶。

          泰山,古稱岱宗,位于山東省東部,華北大平原東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

          泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。

          自古以來,無數(shù)詩人對泰山日出都有過生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤。”尤為人愛,凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒,微暈稍露,稍頃,一線晨曦透過云層照亮東方,這時(shí)天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽光的照耀下,組成一幅幅綺麗多姿的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起,陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。

          碧霞寶光是泰山的又一大奇景,它地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來,人影呈現(xiàn)在霧幕上,周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)七色,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動(dòng)人。

          泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

          泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強(qiáng)烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

          東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,于是,地處東方的泰山——便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的.程度。

          伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山也成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。而且

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文3

          我游覽過美若仙境的天子山;攀登過“橫看成嶺側(cè)成峰”的廬山;欣賞過連綿起伏的花果山,但最讓我向往的是享有“五岳獨(dú)尊”的泰山。今年暑假,爸爸媽媽就帶我來到了這個(gè)令我神往的地方。

          我們來到山腳下,乘著中巴車在泰山里盤旋,透過車窗仰望泰山,只見泰山滿山蔥翠,高聳入云。

          終于到中天門了,由于下著雨,我們就準(zhǔn)備乘纜車到南天門,坐在纜車上往下一看,呀,好美呀!只見一股股白色的溪流在山間蜿蜒穿行,雨大溪急,溪水沖擊著山間的巨石,發(fā)出嘩啦啦的笑聲;數(shù)條溪流匯聚成一道壯觀的瀑布,飛流直下,濺起雪白的水花;挺拔的大樹像一個(gè)個(gè)巨人,保衛(wèi)著泰山……

          不久,纜車就把我們帶到了南天門,我從纜車?yán)锱芰顺鰜,“啊……嚏”好冷呀!我打了一個(gè)寒顫。這里霧氣裊裊,似幻似真,仿佛仙境一般。到泰山的'最高峰玉皇頂,是要我們步行上去的。一路上,最陡莫過天梯了,我抬頭一看,天哪,真陡峭!走在我前面的人都站在我的頭頂上了,我心里有點(diǎn)兒害怕,但我已經(jīng)下定決心,一定要爬上山頂。當(dāng)我爬到一半的時(shí)候,小腿就開始發(fā)軟了,直喘粗氣,可是我心里一直在想:我一定行,堅(jiān)持就是勝利!憑著一股信念,我又一步一步地向上攀登。功夫不負(fù)有心人,我們總算登上了泰山最高峰——玉皇頂。站在山頂往下看,天哪,下面的山都成了一個(gè)個(gè)小土丘。是啊,沒有剛才的努力,又怎能體會(huì)到“一覽眾山小”的感覺呢?評語:跟隨小作者的腳步,不僅能欣賞到五岳獨(dú)尊——泰山的美景,還能感受到她那堅(jiān)持不懈,勇攀高峰的獨(dú)特魅力。

          同時(shí),從“功夫不負(fù)有心人”、“發(fā)出嘩啦啦的笑聲”等詞句中,還可以看出小作者扎實(shí)的語言功底和豐富的想象力。

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文4

        各位朋友:

          你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

          這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪溽纷诜蛉绾危缓,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

          這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為登天景區(qū),也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

          大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是遙參亭,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為草參亭。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為遙參亭。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

          朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

          正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的德配天地之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

          過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

          天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

          從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃榈郏蹌t應(yīng)當(dāng)有后,于是便為之配了個(gè)夫人淑明后。從這一點(diǎn)看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

          剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為漢柏院,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為東御座,是皇帝祭泰山下榻的地方。

          這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,猶如寶塔之剎,形成了東天一柱的氣勢。

          這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:努力登高、首出萬山、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人大山無言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

          南天門到了,我們現(xiàn)在已置身天界了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。

          進(jìn)了南天門,與之相對的是大殿取名為未了軒,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫月觀峰,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,因此月觀峰又稱望府山。

          出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有望吳圣跡,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

          天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神,并被稱作泰山奶奶、泰山老母。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

          好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

          出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱大觀峰。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的'手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

          沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂——玉皇頂了。

          玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的極頂石。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:泰山極頂1545米。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。

          朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

        泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞范文5

          大家好,很高興和大家一起度過這段美好的時(shí)光。我是大家的導(dǎo)游任婧然,大家叫我小任就好。

          今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐住┥健?/p>

          泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山"的美譽(yù)。

          泰山是皇帝祭天的地方。你們會(huì)想:為什么要在泰山祭天,為什么不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山?因?yàn)樘┥皆跂|方,太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地,倒下后,頭變成了東岳泰山,腹變成了中岳嵩山,左臂變成了南岳恒山,右臂變成了北岳衡山,兩腳變成了西岳華山。這種。種說法證實(shí)了泰山是五岳之首,所以,就在泰山祭天。

          過正陽門到南天門是登泰山的必經(jīng)之路。途徑“十八盤”!笆吮P”山路彎曲,山陡路險(xiǎn)。走過十八盤,就到了南天門。過南天門后,諸多美景映入眼簾。

          我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人們有困難,就來碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會(huì)去幫助他。

          游客們,再往上走就走到了玉皇頂,玉皇頂乃泰山之巔,登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空,腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后,你可以看見正中間有一塊石頭,石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個(gè)鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖,鎖上刻著許多人的名字。人們說要是在鎖上刻上自己的名字,并掛在鐵欄桿上,泰山山神會(huì)保佑他一生平安。

          從玉皇頂往下俯瞰,諸多美景盡收眼底,不愧是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!焙汀暗翘┥蕉鴷蕴煜隆!

          游客們,雄偉、巍峨的泰山,在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄、在20xx年,泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀(jì)錄入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國封禪第一山,成為又一中國之最。它是我們中華民族的驕傲!

          游客們,小任的導(dǎo)游到此結(jié)束,希望大家在游玩的時(shí)候把垃圾放到指定的位置,不要在石壁上亂刻亂畫,做一個(gè)文明的游客。

          謝謝您的合作!

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