導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞（通用11篇）
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
你們好！
榕湖、杉湖原為唐宋時(shí)桂州城南護(hù)城河，現(xiàn)在湖畔樹木婆娑，湖中澄湖碧水，象碧玉鑲嵌在市區(qū)中心，游人到此不僅能飽覽湖光山色，而且可以尋勝訪古。
湖心亭在榕湖的湖心島上，原建于40年代，1979年兩次重建，現(xiàn)為一組設(shè)計(jì)新穎的仿古臨水亭廊，由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中；小亭4角，單檐尖頂，坐落岸上，以直角形（L）曲廊與大亭相連，總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島，掩映于湖光翠柳之間，與亭廊構(gòu)成整體，顯出平穩(wěn)中求變化，臨水而有飛動感。
古南門桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)榕湖北岸。又名榕樹門。據(jù)載為唐代名將李靖于武德四年（621）平定嶺南后，在桂林筑置城守新建，是桂林“唐城”的南大門，距今正1300多年。
黃庭堅(jiān)系舟處在榕湖北岸，古南門前，榕蔭亭側(cè)。崇寧二年（1103）北宋大詩人黃庭堅(jiān)被謫宜州，崇寧三年（1104）經(jīng)桂林，遍覽名山，泊舟此岸。他寫的《到桂州》云“桂嶺環(huán)城如雁蕩，平地蒼玉忽峨；李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何”，融進(jìn)個人的不幸遭遇，也表達(dá)了對桂林山山水水的深厚情意。南宋理學(xué)家張知靜江府時(shí)，在系舟處建榕溪閣，以志懷念。閣久廢，1955年在舊址建榕蔭亭，其后又立碑其側(cè)，題為“黃庭堅(jiān)系舟處”。
湖西莊在榕湖北路西段。清嘉慶道光間，少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱，大門臨湖，內(nèi)有小橋流水，過橋有屋，屋后有軒，軒前有園，整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”，今人民禮堂東北側(cè)，湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻，后破落，別墅荒蕪。1954年以來，這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑，成為桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。
芙蓉亭在榕湖南路西段，榕湖西南岸邊。清代著名桂林畫家羅辰曾在此建“芙蓉池館”。1955年建亭，因名芙蓉，亦稱葵花亭。1988年改建成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，6柱、6角、單檐、琉璃瓦、攢尖頂亭，高7米，長寬各5.45米，面積29。7平方米。亭中有石桌凳，柱間有石欄桿，亭周樹茂蔭濃，秀色可餐。
陽撟在秀峰、象山兩區(qū)相銜，榕湖杉湖接合部的水面上。宋名青帶橋或永濟(jì)橋，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，元代毀于火。明改建石橋，解縉書“永鎮(zhèn)三江”其上。洪武間（1368~1398）桂林城南擴(kuò)，榕湖杉湖變成內(nèi)湖，名陽塘，橋因湖改稱陽橋。歷代多修葺、擴(kuò)建。1974年擴(kuò)建成現(xiàn)狀：石拱結(jié)構(gòu)，3跨，各5米，全長22.2米；橋面由20米加寬成32米，瀝青鋪筑，飾以漢白玉雕花欄桿。自古以來，青帶橋一帶就是商業(yè)中心區(qū)。據(jù)元伯篤魯丁《陽橋記》載，橋的兩側(cè)，商賈所藏寶物、番貨，以有易無，日千百計(jì)�，F(xiàn)在榕杉湖區(qū)，市行政機(jī)關(guān)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、賓館環(huán)立，這一地帶，更成為南北通衢和政治、文化經(jīng)濟(jì)、旅游的'中心。
朝霞亭在榕湖東側(cè)，湖濱飯店前，簇?fù)碛谛∪~樟，夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米，長寬各4。45米，面積19.8平方米，為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。
蘑菇亭在杉湖湖心島上，由一組圓形水榭與3個獨(dú)立單柱圓形亭子組成，總面積近400平方米，建于1978年。登上杉湖北岸的12層高樓漓江館頂層俯瞰，湖心島的平面呈美麗的梅花圖案。
補(bǔ)杉亭一名杉湖亭，在杉湖湖心島上，1955年建，為木結(jié)構(gòu)，以杉樹皮蓋頂。杉湖畔清代有“補(bǔ)杉樓”，是著名桂林詩人朱琦、龍啟瑞等登臨吟詠之地。補(bǔ)杉亭之名由此而來。亭已廢，1978年在原址四周新建蘑菇亭。
大榕樹在榕湖北路西段古南門前，為小葉榕，高18.6米，冠幅直徑32米。南宋文學(xué)家劉克莊（1187—1269）《榕溪閣》：“榕聲竹影一溪風(fēng)，遷客曾來系短篷；我與竹君俱晚出，兩榕猶及識涪翁。”涪翁是北宋詩人黃庭堅(jiān)的號，他游桂林時(shí)曾系舟樹下，證實(shí)這棵大樹是宋代榕溪閣前兩棵榕樹中的幸存者，樹齡在800年以上。今仍枝葉婆娑，濃蔭蔽日，成為朝夕與游人共處的桂林八景中的“榕城古蔭”。另一株古榕，附古南門而生，早已不存，但城門、城樓，至今仍稱榕樹門、榕樹樓。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
你們好！
獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi)，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨(dú)秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
太平巖在獨(dú)秀峰西麓，原名西巖，高2.9米，寬4.25米，長31.5米，面積140平方米。北達(dá)雪洞。巖洞賅有恭惠王朱邦寧繪劉海蟾像，俗稱劉海洞。明嘉靖間（1522—1566）重新開發(fā)時(shí)，挖出一枚“太平通寶”錢幣，靖江王認(rèn)為“此惟兆哉，山靈告予”，“遂以太平名巖”。太平巖的名稱就沿用下來。太平巖有自己的特色，巖體像一間寬敝的房子，地面十分平整，巖頂重懸的鐘乳石，有的像梳得整整齊齊的少女鬟發(fā)，有的像色彩斑斕的龍鱗，還有形狀態(tài)怪異、閃耀著金光銀光的'砂石，令人眼花繚亂。明藩王在巖前栽種花木，修建寶塔、庵院，在洞中塑立神像，親自寫《獨(dú)秀巖記》，還邀集地方官員游宴賦詩，洞壁鐫刻宗室詩多首。
月牙池位于市區(qū)獨(dú)秀峰東麓。此外原有獨(dú)秀泉，以初因泉鑿池，形如月牙。池上曲模水榭，池畔重柳依依，景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。
雪洞位于獨(dú)秀峰西北麓，洞口向月牙池，高約3米，寬5.6米，深32米，面積約180平方米。明戶露《赤雅》載：“雪洞乳石最奇�！倍幢诔拾咨鶓胰槭瘽嵃兹缪�。洞口刻有“雪洞”二，旁有雙鳳石。原有唐人詩刻，今泯滅無存。
中山紀(jì)念塔桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)王城內(nèi)獨(dú)秀峰東麓月牙池畔。1925年9月，當(dāng)時(shí)在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀(jì)念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一，特在孫中山先生1921年誓師北伐駐足華處，興建此塔。
獨(dú)秀亭在獨(dú)秀峰頂，為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐�。�?米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭，高6米，長寬各4。7米，面積22平方米，原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺，周有欄，高踞懸崖之巔。登臨四望，云生足下，星列胸前，千山萬戶，盡在眼中。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇3
昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模的一座，位于禮泉縣城東北20多公里處。陵園規(guī)模宏大，總面積2萬余公頃，被譽(yù)為“天下名陵”和世界的皇家陵園。地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見證，是我們了解、研究唐代乃至中國封建社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫。
來到昭陵，一定要給大家先講講李世民這位偉大的唐皇帝。唐太宗李世民在中國歷史上被公認(rèn)為垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有謀，幫助父親李淵打下江山，于公元627年由高祖李淵禪位登上皇帝的寶座，在位23年。這位皇帝即位后任人賢、廣開言路、虛心納諫，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化以及民族關(guān)系等方面實(shí)行了一系列順應(yīng)民心和歷史發(fā)展的政策，開創(chuàng)了社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛、吏治清明、思想文化日益繁榮、民族關(guān)系友好和睦的一代盛世，因而聲名遠(yuǎn)播，創(chuàng)造了我國歷史上盛極一時(shí)的“貞觀之治”。
公元636年，文德皇后長孫氏病故。太宗遵其 “因山而葬”、“儉薄送終”的遺囑，選距長安約80公里的九嵕山為陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后繼續(xù)營建。九嵕山海拔1888米，山勢突兀，地處涇河之陰，渭河之陽，南隔關(guān)中平原，與太白、終南等山峰遙相對峙。東西兩側(cè)，層巒起伏，氣勢磅礴，蔚為壯觀。
九嵕山主峰頗為神奇:從南面觀之，形似圓錐;從西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山;從東面看之，形同筆架，號稱“筆架山”。公元649年，唐太宗病故，與文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宮坐北朝南，建在南面山腰的峭壁間。從唐貞觀十年 (636年)唐太宗文德皇后長孫氏人葬到唐開元二十九年 (741年)，昭陵陵園建設(shè)持續(xù)105年之久。
昭陵是關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模、陪葬多的一座。同時(shí)它還開創(chuàng)了中國封建帝王“依山為陵”的先河，也可以說是唐代“改革開放”的一個縮影。因山為陵，就是選擇自然山峰，從旁邊鑿洞為埏 (音yan，墓道)道，在山峰的底部修造地下宮殿。據(jù)有關(guān)資料記述，昭陵從埏道至墓室深約230米，前后安置五道石門。
地宮寬敞富麗，幾乎與長安城的宮殿差不多。埏道兩側(cè)設(shè)東西兩廂，廂內(nèi)放置石柜，柜內(nèi)有裝殉葬品的鐵匣。陵山上還為護(hù)陵人員修建了游殿和房舍等。為了解決來往不便的困難，又沿山崖修了棧道。經(jīng)過1000多年的滄桑變換，昭陵的地面建筑早已蕩然無存，現(xiàn)僅存幾處廢墟，如朱雀門、獻(xiàn)殿、祭壇、司馬門、皇城等。據(jù)記載，皇城建筑曾經(jīng)遭到火焚，公元798年重修房屋378間。
昭陵陵園方圓60公里，共有陪葬墓167座，其中以魏徴、李靖、李勣 (徐懋功)的墓與眾不同;太宗李世民的靈寢位于陵園北端，像皇宮在長安城北部一樣，居高臨下，氣勢壯觀雄偉，為以前帝王陵園所無法比擬。因山勢陡峭，來往不便，于是順山旁架設(shè)棧道，繞山300米，才能到達(dá)墓門。后來為了圍固山陵，將棧道拆除，與外界隔絕。陵山有內(nèi)外兩重垣墻圍繞，外城遺址已難考證，方形的內(nèi)城依山婉蜒，墻四隅建有角樓，正中各開一間：南“朱雀”，北“玄武”，東“青龍”，西“白虎”。陵園內(nèi)主要建筑是獻(xiàn)殿和寢宮。
獻(xiàn)殿位于朱雀門內(nèi)，正對山陵，存放李世民生前使用器物，是舉行祭祀活動的場所。1992 年在獻(xiàn)殿遺址曾發(fā)現(xiàn)一件殘缺吻，高1.5米，寬0.65米，底長1米，重約150公斤，可見原建筑規(guī)模之宏偉壯觀。寢宮建筑在陵山垣墻外的西南角，去陵十八里，封內(nèi)一百二十里，是供太宗靈魂起居的場所，為守陵官員、宮人所住。詩人杜甫在《重經(jīng)昭陵》中寫道：“靈寢盤空曲，帝子守翠微。再窺松柏路，還見五云飛�！笨梢�，當(dāng)時(shí)昭陵不但險(xiǎn)峻，而且已是松柏成陰。
昭陵的營造工程是由唐代著名美術(shù)家閻立德設(shè)計(jì)的，在規(guī)模和布局上都有獨(dú)特的風(fēng)格。馳名中外的“昭陵六駿”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后長孫氏以后，詔令雕刻列置于昭陵北麓祭壇內(nèi)的。六駿是六匹曾隨李世民南征北戰(zhàn)，為唐王朝的統(tǒng)一戰(zhàn)爭立過戰(zhàn)功的駿馬。石刻駿馬姿態(tài)各異，但都矯鍵雄強(qiáng)，生氣勃勃。
“昭陵六駿”石刻吸取了佛教藝術(shù)的浮雕法，以熟練的技巧、簡潔的手法刻畫真實(shí)的事物，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。可惜這幾件藝術(shù)珍品在19世紀(jì)20年代遭到破壞，其中有兩件被盜運(yùn)到國外，現(xiàn)存美國費(fèi)城的賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四件在盜運(yùn)時(shí)被發(fā)現(xiàn)，運(yùn)回西安，今陳列在西安碑林石刻藝術(shù)博物館內(nèi)。在盜運(yùn)過程中，這六件石刻都被打成數(shù)塊，馬身上原刻有射中的箭，現(xiàn)已模糊不清;太宗所題贊詞和馬的名稱也都看不見了。所幸還有北宋游師雄立的昭陵六駿碑，以線刻手法記錄了六駿浮雕的細(xì)部、名稱、毛色特點(diǎn)、戰(zhàn)功及太宗贊六馬的全文。
這里是與六駿石刻一同列置在祭壇的十四國君長石刻像。這些石像早年也被毀，現(xiàn)僅存四座像的題名像座。石像的形象沒有具體記錄，有些資料只說是“逾常形”，可知比普通真人的形體高大、魁偉。
唐代盛行在墓前立碑和在墓室內(nèi)放置墓志石的'風(fēng)氣。昭陵大部分墓前有碑，幾乎每座墓內(nèi)都有墓志石。大部分碑石現(xiàn)都保存在昭陵博物館內(nèi)。
唐朝是我國封建社會的鼎盛時(shí)期，唐太宗又是一個很有作為的皇帝，因此昭陵被譽(yù)為 “天下名陵”。1961年，國務(wù)院公布昭陵為批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們到的這里就是唐朝三朝元老李勣墓。李勣(594-699年)，原姓徐，名世勣，字懋功。曹州離狐(今山東菏澤)人。唐初大將，諸葛亮式的人物，能掐會算，曾運(yùn)籌惟握之中，決勝千里之外。他17歲時(shí)，參加隋末的瓦崗農(nóng)民起義軍，與秦瓊、羅士信不同，李勣可是瓦崗軍元老級的人物，因功封東海郡公。瓦崗軍失敗后隨李密舊部歸唐，任右武侯大將軍，封曹國公。賜姓李，因避唐太宗諱，單名勣。他曾奉事李淵、李世民、李治三代皇帝，在很多戰(zhàn)役中建有大功，深得唐太宗賞識。在他生病時(shí)，唐太宗曾經(jīng)親自為他剪須和煎藥。
李勣死后，唐高宗為他修建了陵墓。他的墓冢由3個高約6丈的錐形土堆組成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3個山頭，象征陰山、鐵山和烏德鞬山，意思是為表彰他生前破突厥之戰(zhàn)功。這座墓前有一遍石碑，高5.6米，碑座為1.2米巨龜形，碑首雕刻6條龍。碑文由唐高宗李治親自撰書。武則天稱帝時(shí)，李勣的孫子徐敬業(yè)起兵討伐。李勣不但被剝奪官爵，他的墳?zāi)挂苍?jīng)被挖開，棺材被劈碎。武則天死后，唐中宗為李勣追復(fù)官爵，并重新安葬。
我們現(xiàn)在看到的就是昭雪平反后重新修復(fù)的李勣墓。墓前有石人1對，左側(cè)有石羊、右側(cè)有石虎各3對。墓內(nèi)出土的一頂三梁進(jìn)德冠，是目前發(fā)現(xiàn)的一唐帽。還有一幅《歌舞圖》，也是研究唐代舞蹈的極為珍貴的資料。在其他很多陪葬墓中也出土了神態(tài)各異的胡俑和駱駝俑，這些都從不同角度反映了初唐時(shí)期 “絲綢之路”的盛況，體現(xiàn)著初唐時(shí)期中國各民族的大融合。
50多年來，從昭陵及其陪葬墓里發(fā)現(xiàn)和出土了大量碑石和墓志銘。這些碑石不僅是研究我國書法藝術(shù)的寶貴實(shí)物資料，也是研究唐代歷史的稀有文字資料。因?yàn)檫@些碑石和墓志的內(nèi)容除對死者歌功頌德外，對其官品職務(wù)、重要功績及立功年代也有較詳細(xì)的記載，這些都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等重大事件有著密切的聯(lián)系。
昭陵碑石形體高大，雕刻精細(xì)，均為初唐著名書法家書寫的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御書的《李勣碑》、孔穎達(dá)碑座的刻字，尉遲敬德墓志蓋的“飛白書”等都是稀世珍品。
初唐盛行楷書，著名的書法家有歐陽詢、儲遂良、褚世南和薛稷，號稱 “初唐四大家”。在這里可以看到他們的典范佳作。例如，褚遂良所書的房玄齡碑，書法秀逸柔婉，筆力豐滿;歐陽詢所書的溫彥博碑，字體疏朗，筆力道勁，是歐陽詢傳世的后一件作品。美中不足的是，這些碑石均有破損。
這批藝術(shù)瑰寶在20世紀(jì)20年代曾遭令人痛心的破壞。當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，碑石無人過問，一些不法書商勾結(jié)地方官吏，將碑石拓片出售，價(jià)格高達(dá)2000兩銀子。為了進(jìn)一步抬高價(jià)格，他們拓片后把碑上關(guān)鍵的字，如時(shí)間、人名、地名砸毀，讓后人再拓不出完整碑文。后來的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成幾段。
昭陵及其陪葬墓出土文物中數(shù)量多的是陶俑。這種彩繪釉陶俑的制作工藝也很獨(dú)特：它以瓷土作胎，焙燒成型后，施以鉛釉，然后再經(jīng)燒制便成釉俑。昭陵出土的這種彩繪釉陶俑造型美觀，姿態(tài)多樣，神情生動。
多種多樣的發(fā)型和服飾反映了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文明和豐富多彩的文化生活，例如披翻領(lǐng)長大衣的男立俑，著翻領(lǐng)袍的女站俑和頭戴翻沿帽、足登小蠻靴的騎馬女俑等。還有頭戴翻沿帽、敞胸襟、滿臉絡(luò)綢胡、深目高鼻的陶俑，很明顯，這些都是西域人的形象。攜帶水葫蘆及野雞、野兔的駱駝，則表現(xiàn)商旅們在“絲綢之路”上長途跋涉的情景。彩繪釉陶俑僅流行于初唐，是這一時(shí)期特有的，為我們研究這一時(shí)期的文化藝術(shù)提供了很有價(jià)值的實(shí)物資料。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇4
今天，我將帶領(lǐng)大家游覽我們這個留壩縣美的地方。留壩縣地處秦嶺南麓，漢江上游，“面巴蜀而背秦川”，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，地質(zhì)地貌特征獨(dú)具特色，歷史文化積淀豐厚，自然景觀與人文景觀交相輝映，蘊(yùn)藏著極其豐富的旅游資源，這其中以紫相山有代表性。
紫柏山氣勢磅礴，從遠(yuǎn)處看，猶如“龍騰虎躍”，因此，又名“如龍山”。
紫相山，位于留壩縣城西北15公里處。海拔1000-2610米，年平均氣溫6-l2攝氏度，氣溫2l攝氏度，空氣涼爽宜人。
紫柏山集名勝古跡、秀麗風(fēng)光、珍奇動物、稀有植物、瀑布溫泉、礦產(chǎn)資源、原始森林于一體，成為歷代隱士出沒、真人坐禪、游客云集之地。既有“世外桃源”、“人間仙境”之譽(yù)，又有“留侯避谷”之聞。特別是宏大的洞廊、石柱、石筍、清泉、暗流……極富有詩情畫意。紫柏山的獨(dú)特地貌和生物群落，以及奇風(fēng)異俗等，構(gòu)成 “紫柏山奇觀”，極具豐富的文化，是理想的旅游、探險(xiǎn)、度假、避暑和休閑勝地。
現(xiàn)在我們看到的這個巨石叫諸葛撫琴石，位于較寬闊平坦的東溝口，谷口山崖挺拔，頂端青松掩映中凡立一石，高十余米，形若巨人彈琴抒懷，民間稱做“諸葛石”。相傳，諸葛亮在街亭失守后，沿古陳倉道退兵營盤，為了防御張合的追兵，曾在這里駐寨扎營。諸葛亮常站在山崖高處巡視野練，日察魏營，夜觀星相，天長日久化影為石。
這個地方大家一定是覺得有點(diǎn)奇，怎么到處都是一個又一個天坑。這個地方叫“八十二坦”，又稱紫柏天坑。這里位于2600 仍米以上的紫柏山巔，是全國絕無僅有的山岳景觀。其主要特點(diǎn)是:位居山頂，形狀如盆，深度一般在數(shù)十米到百米不等，中央多有垂直向下的“無底洞”或甘甜豐美的泉水。天坑中多奇花異草，少喬木。人們把這些天坑按其特點(diǎn)分為長青坦、鍋底坦、牧羊坦、臥云坦、迷魂坦、貝母坦等，并賦以美麗動人的傳說。紫柏天坑是世界地質(zhì)史上一大奇觀，正待你去揭開它那神秘的面紗。
這里可欣賞到我們這里美的奇景----紫柏晴嵐。紫柏山四季示遮霧障，難窺其容。逢霏霏霪雨初弄之時(shí)，可見山中云蒸霞蔚、金光萬道，山巒丘丘壑游動于云海之間。當(dāng)四周云霧不斷從林間、谷底簇?fù)砩穑h向頂峰，沫后新日沖開重重迷霧，但見巍巍紫柏，遍披“龍鱗”，萬頃松針之上，霧珠晶瑩閃爍;九十二峰如朵朵盛開的蓮花，令人驚嘆不已。這廣奇觀就是“紫柏晴嵐”，今又名 “紫柏云�！�。清人載陳慶怡題詩贊：“晴色排空際，嵐光拂百堆。奇峰九十二，面面白蓮開。仙子何年隱，而今安在哉?蒼蒼嶺上松，時(shí)有鶴歸來�！�
張良廟，是陜西省批核定的省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，在留壩縣北17公里處的紫柏山下廟臺子街上。張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云霧繚繞，頗有仙家靈氣。柴關(guān)、紫柏二山在此形成一個圈椅狀，廟前一水和廟后一河又是環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠。鳥語清脆，空谷傳音;再加以廟宇玲瓏，樓臺迭現(xiàn)，常使風(fēng)塵仆仆的游客，如處云霧縹緲，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙、游身世外之感。張良廟融名勝、古跡、文物、風(fēng)景于一體，成為陜南著名的游覽勝地。
張良廟原在紫柏山頂，約在明清之際移至山下，初建的具體時(shí)間不祥。廟有6大院，150余間殿宇，總面積1.4萬平方米。廟門是彩石基座，磚構(gòu)券洞式牌摟。
來到山前，青磚砌成為山門，可見上方橫刻“漢張留侯詞”五個朱紅大字。廟門右側(cè)豎一石碑，上書“紫柏山漢張良留侯辟谷處”�！傲艉睢笔撬姆馓�，故廟名為“留侯詞”，俗稱“張良廟”。
進(jìn)大門是一座連通二門的大木橋，名日“進(jìn)履橋”，取張良在坦橋?yàn)辄S石公進(jìn)履之意，是根據(jù)“祀橋納履”典故而設(shè)計(jì)建造的，橋建于1847年，橋長8.6米，寬3.65米。兩邊有牛肋欄桿，并設(shè)坐椅兩排。橋廊山風(fēng)幽涼，橋下溪水瀑暖。唐代詩人李白詩日:“我來祀橋上，懷古欽英風(fēng)�！碧K轍也曾在這里吟誦：“曾聞祀上逢黃石，久矣留侯不見欺。”贊揚(yáng)了張良一生有始有終，里表一致。
公元前218年春秦始皇東游到博浪沙，張良為報(bào)國破家亡的仇恨，雇力士倉海君椎秦失敗以后，隱居于江蘇下邱。
一日，張良來到沂水河祀橋散步，見橋墩上坐著一位老翁，須眉皆白，身著褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，腳穿一雙黑色麻布鞋，上面沾滿了油膩污垢。
這老翁見張良走過來，有意將腳上的鞋子 (古時(shí)稱“履”)墜落橋下，對張良喊道:“孺子，把鞋給我撿上來!”張良是飽讀詩書的貴族公子出身，知道“孺子”是對小核子或?qū)D女、卑賤奴隸等的蔑視稱呼，而且還是叫去給拾雙臭鞋，這明明是在侮辱自己，非常生氣。但又看老人這么一大把年紀(jì)，一定是自己不能下去，便強(qiáng)忍著怒氣，下橋去把鞋撿了上來。不料老翁又叫張良把鞋給他穿上。張良心想，既然己經(jīng)撿上來了，穿一下倒也沒什么，就擦干凈鞋上的泥，一條腿跪下來，恭恭敬敬地給老翁把鞋穿在腳上。老翁笑了笑，也不道一聲謝，拄起手杖就走了。張良驚奇這老翁好生無禮，看著他走了很遠(yuǎn)。老翁回頭一望，見張良還在目送他，忽又轉(zhuǎn)回來，對張良說:“五天以后天明來此橋相會�！闭f罷又走了。
第五天天剛亮，張良來到這橋上。老翁已先到了，生氣地對張良說：“與老人家約會怎敢遲到?”叮嚀張良，要他再過五日來此相會，說罷就走了。第二個五天雞叫的時(shí)候，張良就來到橋上。誰知老翁又先到了，又叫張良再過五天來此橋相會。
到了第三個五天的前夜，張良沒有睡覺，他想再不能因?yàn)檫t到受老翁的批評，因此不到半夜就來橋上等候，終于比老翁早到了。老翁來后，見張良早已坐在橋上，就對張良說：“應(yīng)當(dāng)這樣，”并稱贊他 “孺子可教矣”。然后取出一編竹簡送給張良，叮囑道：“讀此書，將來可做帝王的老師，十年后可以興天下。十三年后，到濟(jì)北谷城山下見我，看到黃石一塊，那就是你的老師�！崩衔陶f完后，就不見了。
張良得到這編竹簡后，天亮翻開一看，原來是一部《太公兵法》�！短ā穫髡f是妻子牙輔佐周武王消滅商封時(shí)所著的兵書，這部兵書在秦始皇并吞六國時(shí)，有人將此書帶至深山隱藏起來。張良得此書以后，在下邳苦讀十年，后來輔佐劉邦成就漢室帝業(yè)。
現(xiàn)在，我們來到的'地方碑石林立，它就是匾聯(lián)石刻區(qū)。張良廟的愿聯(lián)石刻200余通，囊括了宋、元、明、清上下900年間的書法佳作，這些匾聯(lián)石刻形式多樣，磚、石、木刻均有，篆、隸、楷、行、草書俱全;風(fēng)格各異，或遒勁雄渾，或娟秀雋永，或剛?cè)嵯酀?jì)，或舒展灑脫;內(nèi)容更是豐富多彩，抒發(fā)思古之幽情，感慨天下興亡，褒揚(yáng)英雄美德，吟唱壯美河山，追述道教活動，各具匠心;例如，“急流勇退”、“機(jī)諫得宜”、“智勇深沉”。殿堂立柱飾有眾多對聯(lián)，如：“秦世無雙國士;漢廷名臣”;“富貴不淫，有儒者氣;淡泊明志，作平地神”，等等。
越過遍立歷代名人碑的前、后過庭，進(jìn)入二山門便是大殿院。大殿院是張良廟的主題----人生業(yè)績的光輝點(diǎn)。殿內(nèi)有留侯金身塑像一尊;殿中丹燈放彩，雕梁畫棟，其上有 “二龍戲珠”，“雙鳳朝陽”，“仙鶴翔云”，“野鹿喜摘菩提果”，“山虎棲臥梧桐旁”等繪畫。殿室丹柱豎立，楹聯(lián)多副。農(nóng)歷三月二十五日是張良的誕辰日，這里每年郡要舉行廟會，獅舞、龍燈和彩船云集，誦經(jīng)者亦是空前。
殿上懸有白金匾額，上有四個金光燦燦的大字：“帝王之師”。觀后，不由得使人想起《唐詩》李商隱的詩句：“張良黃石術(shù)，便為帝王師�！边@座殿院當(dāng)然是專為此題設(shè)計(jì)的。西漢建國之時(shí)正是張良隱退之時(shí)。他在秦嶺深處的紫柏山麓，日與百姓為伍，躬耕田畝;夜與琴書相伴，悟道參禪。馮玉祥將軍在此留下敬仰張良的對聯(lián)：“收秦關(guān)百二山河奇謀獨(dú)運(yùn)，輔漢家統(tǒng)一事業(yè)成功不居。大殿右側(cè) “南花酣”的池邊有張良“辟谷學(xué)仙”的“辟谷亭”。有于右任題碑:“送秦一椎，辭漢萬戶”，贊其“做大事，不做大官”的高風(fēng)亮節(jié)。
大殿左側(cè)北園建有“洗心池”，清洌一潭，青天白云映人池底，便游客在此得到精神的洗滌。“北花園”西北角階下豎一大碑，高260厘米、寬84厘米，上刻 “英雄神仙” 四個大字，頗為愛好書法的游客所贊賞。階上有一六角亭，名日“拜石亭”，取張良拜黃石公為師之意。
拜石亭北有一四方亭，名日“回云亭”，取功成身退、返回去山之意。亭前柱石刻對聯(lián)：“赤松黃石有深意，紫柏青山無俗情�！�
再經(jīng)翠竹庇蔭的曲徑盤道攀援直上便到了廟中的制高點(diǎn)，人間仙境的“授書樓”，它取黃石公給張良授書之意。
張良廟巔頂之景 “授書樓”建于1850年，樓名取自“黃石公授書”的歷史典故。云梯盡處的授書樓，掩映在紫柏青松林間，隱沒于云海怒濤之中。其樓八角展翅，凌空欲飛。閣樓兩層，由四根巨柱貫頂，直沖霄漢。緣梯而上，憑欄遠(yuǎn)眺，祝峰環(huán)抱，云海沉浮，松柏疊翠，花草競秀。嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，則千峰玉砌，萬壑銀鑲，玉樹瓊花，美不勝收，盡顯神仙洞府之妙。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇5
朔縣屬于雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時(shí)期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派駐重兵扼守，抗擊匈奴的進(jìn)擾。因?yàn)闈h代盛行原葬，所以兩漢僅400年間，在這平沙莽莽的邊陲，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬。朔陽漢墓群之大，分布之廣，保存之完整是全國少見的。
從1983年3月組織朔縣漢墓群的發(fā)掘，對研究漢代社會、經(jīng)濟(jì)、文化具有重要的價(jià)值，同時(shí)對墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據(jù)。在平朔露天煤礦生活區(qū)就有漢墓800多座，年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看，有堅(jiān)穴墓、洞室墓、磚室墓、木槨墓等不同形制的墓葬。墓有方形和長方形兩種，均有墓道;木槨墓，槨室由槨蓋、槨壁、鋪地板、墊木組成。從這些墓葬形制的發(fā)展中，可窺視到漢代社會的逐漸進(jìn)步。
在漢墓挖掘過程中，發(fā)現(xiàn)了許多極有價(jià)值的現(xiàn)象。在一個墓穴中，土壁上完整保留著當(dāng)年挖墓人的足窩和一道道的'鎬痕。在一個墓穴的陶罐里，竟然發(fā)現(xiàn)了一只漢代老鼠。至今肢體保存完好。從墓葬形制和隨葬器物看，這里漢墓中的主人不是當(dāng)年戰(zhàn)死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民。從出土印章看，基本屬于王、秦兩大家族。這些墓大多為一棺一槨，仰身直肢。
但也有罕見的現(xiàn)象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小兩具骨骸，媽媽摟著孩子，相依為命，其情悲傷，催人淚下。倆人是同死的?先后死的?還有一座夫妻合葬墓，棺內(nèi)有兩副骨架，側(cè)身曲肢，緊緊摟抱，女尸頭枕在男尸的胳膊上，男尸緊摟女尸于懷中，真可謂至死不分離。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”啊!另一個小小墓穴中，有一對骨骸被反縛著手，首體分離，跪臥于土穴之中。他們是戰(zhàn)俘，還是奴隸?是被殺，還是被活埋?還有一座墓穴中，有兩架肢體，一架躺在棺內(nèi)，另一架在棺外作爬行狀。這些奇特怪異的骨骸和葬法，給考古工作者提出了一道新課題。
這批漢墓的出土文物相當(dāng)豐富。在已經(jīng)發(fā)掘的隨葬器物中有陶器、漆器、玉器、銅器、鉛器等。其中有一組銅質(zhì)伎人鎮(zhèn)，造型粗獷、線條簡練，形態(tài)各異，還有一件直徑為18厘米的百乳鏡，銅質(zhì)佳、制作精、乳釘聚于鏡面，似浩字繁星，是漢鏡中的珍品。銅質(zhì)的四神熏爐和龜鶴博山爐，一個制作精細(xì)，一個刻工精細(xì)，具有一定的藝術(shù)價(jià)值，也是珍貴的文物。還有漢武帝、宣帝、文帝、新莽及東漢等時(shí)期的各式錢幣。此外還出土大量兵器，這證明雁朔地區(qū)確實(shí)是個大動干戈、兵家爭奪的古戰(zhàn)場。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇6
泰寧地質(zhì)公園位于福建省西北部的泰寧縣。地理坐標(biāo)為東經(jīng)116O 45ˊ00〞至117O 18ˊ11〞，北緯26O 37ˊ26〞至27O 05ˊ35〞，面積492.5平方公里，由石網(wǎng)、大金湖、八仙崖、金鐃山四個園區(qū)和泰寧古城游覽區(qū)組成，是一個以丹霞地貌為主體，兼有花崗巖、火山巖、構(gòu)造地質(zhì)地貌等多種地質(zhì)遺跡，自然生態(tài)良好，人文景觀豐富的綜合性地質(zhì)公園。
公園經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的地質(zhì)演化歷史。晚三疊世以來，公園一直處于太平洋板塊和歐亞大陸板塊的相互作用的影響下。從晚侏羅世到早白堊世，公園發(fā)生了較大規(guī)模的火山爆發(fā)和巖漿侵入。晚白堊世以來，公園在崇安—石城北東向斷裂帶和泰寧—龍巖南北向斷裂帶的控制下形成了斷陷盆地，沉積了以砂礫巖為主的紅色巖層。晚白堊紀(jì)后地殼全面抬升，重新活動的斷裂切割巖層，使它們產(chǎn)生裂隙和升降差異，水蝕雨淋、風(fēng)化崩塌，昔日的巖石化作了今日的天然美景。
峽谷極其發(fā)育是青年期丹霞地貌的最主要特征。多期構(gòu)造活動形成的復(fù)雜斷裂系統(tǒng)加上流水作用，雕塑了地質(zhì)公園溝壑縱橫的'地貌景觀。由80多處線谷（一線天）、150余處巷谷、240多條峽谷構(gòu)成的峽谷群，以其峽谷深切、丹崖高聳、洞穴眾多、生態(tài)天然為特色。它們有的縱橫交錯，有的齊頭并進(jìn)，有的九曲回腸。人們進(jìn)入公園，就可見到或直或斜，或?qū)捇蛘母黝悕{谷，感受峽谷形成的過程。
泰寧地質(zhì)公園內(nèi)丹霞洞穴數(shù)量之多、洞穴群的規(guī)模之大、洞穴造型和組合之奇特、洞穴的可觀賞性之罕見，堪稱“丹霞洞穴博物館”。洞穴大者可容千人，小者不足寸余，擬人擬物、擬獸擬禽、造型奇絕。無數(shù)奇洞鑲嵌于赤壁之中，或?qū)訉犹庄B，或成群聚集，蔚為壯觀。
寬窄不一、動靜不同的水體景觀與丹霞地貌及良好的生態(tài)環(huán)境相互融合，造就了“水上丹霞”奇觀。湖面寬闊，碧波粼粼，湖中有山，山中有湖。溪水在峽谷中蜿蜒曲折，漂流其中如在畫中游。潭水平靜，丹霞矗立，仿若世外桃源。
泰寧歷史悠久，素有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之美譽(yù)。宋代楊時(shí)、李綱、朱熹等人曾在此講學(xué)、讀書。宋代曾有過“隔河兩狀元，一門四進(jìn)士，一巷九舉人”的盛況。
泰寧人充分利用了丹霞洞穴，它們有的成了僧尼修行的圣地，有的成了學(xué)子苦讀的凈土，有的成了農(nóng)人居家的樂園，有的成了靈魂安息的歸宿。
明代兵部尚書李春燁的府第——尚書第氣勢恢宏、工藝精湛，是江南地區(qū)保存最完好的明代古建筑群。起源于清朝乾隆年間的梅林戲，是我國稀有劇種。
地質(zhì)公園自然環(huán)境優(yōu)良，生物種類多樣，物種豐富；并有多種稀有動植物；植被的分帶性在我國東南大陸至中亞熱帶具有典型性和代表性。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇7
紅樹林是為了保護(hù)紅樹林建立的自然保護(hù)區(qū)。同時(shí)，這里也是個免費(fèi)的海濱生態(tài)公園，由于在深圳西面不太市中心的地方，紅樹林平日游人不算多，來這兒休閑散心都很不錯。公園里草木茂盛，空氣非常好，放眼望去都是綠色。
紅樹林位于深圳灣北東岸深圳河口，和大梅沙、小梅沙不同的是，紅樹林雖然也在海濱，但這里并沒有沙灘，而是一片灘涂，灘涂上的小魚蟹吸引了許多的水鳥，別有一番風(fēng)味。在這里，你可以近距離欣賞到紅樹植物奇特的'生態(tài)特征，如“胎生”、“板根”和“氣生根”等現(xiàn)象。
公園還有一個挺大的草坪，可以帶點(diǎn)食物來這兒野餐，或者晨練。和家人一起踏青，約幾個朋友來這兒聊天彈吉他，帶孩子來玩游戲……都非常愜意。
沿海有一條觀光道，早上和傍晚的時(shí)候來這里騎腳踏車，散散步吹吹海風(fēng)感覺非常舒服。紅樹林站停車場附近可以租腳踏車，如果是和情侶或者和全家人一起來，還可以租到二人或者三人的腳踏車，和親密的人在海邊騎車，想想都覺得浪漫。但注意不要在正午之類的時(shí)候騎車，天熱而且紫外線比較強(qiáng)，容易曬傷。
這里和香港隔海相望，天氣好的話，可以看到通往香港的深圳灣大橋，以及對面香港的建筑。如果想看得更清楚，臨海的路邊還有投幣的望遠(yuǎn)鏡。而如果運(yùn)氣好的話，還能在這兒看到珍貴的鳥類。特別是秋冬大約11月到次年3月期間，會有10萬只以上的候鳥在深圳灣歇腳或過冬，這時(shí)會有很多觀鳥愛好者架起長槍短炮來這里觀鳥。由于紅樹林的鳥有“東食西宿”的習(xí)慣，即早上來到紅樹林覓食，然后到對面的香港米埔紅樹林棲息，所以早晨也是紅樹林最佳的觀鳥時(shí)間。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇8
各位游客朋友，歡迎大家來到浙江旅游。我是大家的導(dǎo)游，接下來由我為大家講解浙江省省情。浙江，簡稱浙，地處東海之濱，長江三角洲南緣，與國際大都市上海毗鄰，是我國東南沿海社會經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是重要的旅游大省。浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，是黃麻、桑蠶的重要產(chǎn)區(qū)。浙江地處亞熱帶季風(fēng)氣候，溫暖多雨，四季分明，降水豐富，無霜期長。地理優(yōu)越，氣候溫和。浙江面積十萬多平方千米，地形以丘陵山地為主，地勢南高北低，北部為水網(wǎng)密布的杭嘉湖平原，南部為山地丘陵，丘陵間多河谷盆地。海岸曲折，多港彎和島嶼。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運(yùn)發(fā)達(dá)。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的土地的同時(shí)，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨(dú)具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨(dú)特的內(nèi)容與形式。浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點(diǎn)眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個。
省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。近年來，浙江全域旅游發(fā)展如火如荼。2019年，全省旅游增加值達(dá)5325億元，比上年增長8%，旅游人次超7億，對GDP綜合貢獻(xiàn)超過19%。安吉、江山、寧海3個縣（市）成功創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)，創(chuàng)建數(shù)并列全國第一。2020年，全省文化和旅游新開工重大項(xiàng)目總計(jì)287個，總投資達(dá)3078.7億元，年度計(jì)劃投資457.3億元。截至目前，全省文化和旅游在建項(xiàng)目總數(shù)已超3000個，總投資超兩萬億元。系統(tǒng)工程作抓手。日前，《浙江省詩路文化帶發(fā)展規(guī)劃》正式發(fā)布，詩路文化帶建設(shè)全面啟動�！八臈l詩路”以自然資源為骨、以文化為魂，串聯(lián)起全域旅游、文旅融合的.格局。省財(cái)政4年共安排20億元資金支持詩路建設(shè)。在系統(tǒng)工程的帶動下，全省各地明確目標(biāo)，合力推動詩路文化帶建設(shè)：在永嘉，江南宋村等一系列重大詩路文旅項(xiàng)目已集中開工；在嵊州，新編詩韻越劇《剡溪訪戴》正逐步走入大眾視野……品牌建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。今年以來，浙江省正加快千萬級核心景區(qū)建設(shè)，積極推進(jìn)十大海島公園、十大名山公園建設(shè)，逐步打響“百縣千碗”品牌。
開化成立美食產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，形成開化美食標(biāo)準(zhǔn)；新昌邀請業(yè)界人士和文史專家共同打造“唐詩宴”，讓美食更具詩意。為推動全域旅游市場復(fù)興，浙江各地都在努力。寧海出臺7條扶持措施，投放3000萬元文旅惠民消費(fèi)大禮包，推出“坐高鐵免費(fèi)游寧�！�、全國醫(yī)護(hù)工作者免費(fèi)游寧海等活動；安吉深入開展“五百行動”，在項(xiàng)目推進(jìn)、景區(qū)培育、人才提升、立體營銷、產(chǎn)業(yè)融合等方面發(fā)力，走出一條綠色發(fā)展、和諧發(fā)展的文旅融合之路。關(guān)于浙江省省情的介紹就先為大家講到這里，希望今天的旅程能給大家留下美好的回憶，同時(shí)也希望我的講解能夠錦上添花，祝大家玩得愉快，謝謝！
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇9
各位來賓朋友：
大家好!
首先我代表我所在旅行社，衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和，和氣的和，大家叫我小和就可以了;駕車的司機(jī)姓木，樹木的木。在云南，凡是姓和、姓木的，絕大部分是麗江納西族。今天，我非常高興能為各位導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江美好的景觀介紹給各位。
作為東道主，現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單，就是由我為大家唱納西迎賓曲。
“遠(yuǎn)方來的朋友啊，納西家里來到了，坐一坐。山也歡，水也笑，納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”
我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時(shí)光。我們這個旅行團(tuán)在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚，、三晚住賓館，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間，我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山、長江灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個主要的景區(qū)。在麗江，各位來賓有什么事情要辦，有需要我和木師傅幫忙之處，請不要客氣，盡管提出來，我們一定盡力去辦。
我們降落的麗江機(jī)場，坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2200米，1995年建成通航。麗江機(jī)場可起降波音737大型客機(jī)，現(xiàn)已開通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線，每年客流量超過了50萬人次。麗江機(jī)場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。
從機(jī)場到麗江城有26公里，乘車時(shí)間大約需要30分鐘，我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。
現(xiàn)在我們的車正行駛在大(理)麗(江)公路上，前面這座緩坡叫關(guān)坡，在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘，如今也是麗江的南大門。這里距昆明550公里，坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時(shí)，到昆明需要6-8小時(shí)，早上還在四方街吃麗江粑粑，下午就可以到昆明去吃過橋米線了!
首先需要說明一點(diǎn)的是，麗江既是一個縣又一個地區(qū)的名稱。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個縣，其中華坪縣是煤炭基地，永勝縣是魚米之鄉(xiāng)，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里，總?cè)丝?12萬，除漢族外，人口較多的還來納西族、彝�、�?圩濉?鬃�、普米族�?0個少數(shù)民族，人口64萬，約占全區(qū)總?cè)丝诘腵57%。麗江少數(shù)民族的語言、習(xí)俗、民居、服飾、節(jié)日、歌舞豐富多采，獨(dú)具特色。
現(xiàn)在，我們的車過了關(guān)坡丫口，地勢一下子變得平坦起來了，一個寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前，這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子，它是滇西北的高原盆地，面積近200平方公里，海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城，就是這個大研鎮(zhèn)的中心，這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單，成為一座世界文化名城。
說到這里，大家可能會問了：為什么這里叫“麗江”呢?
“麗江”一名，始于元朝至元十三年(1276年)設(shè)置行政區(qū)麗江路。《元史·地理志》說：“路因江名�！本褪钦f，“麗江”地名的由來早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道，金沙江就是長江上游，因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢?史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱犁水，即犁田的犁，山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道：“劈開蕃域斧無痕，流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁、麗聲音相近而異寫為麗水、麗江。
從地圖上看，麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞，就像拉丁字母W，形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來，元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名“麗江”，是很恰當(dāng)?shù)摹｛惤褪敲利惖慕鹕辰�，�?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”，意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山，它位于這個壩子的北端，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江，它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里，堪稱全球美麗的江段。
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇10
歡迎大家來到南嶺國家森林公園，這里曾被省旅游協(xié)會評為"廣東受歡迎自駕車目的地"，被省旅游局評為“休閑渡假好去處”，親水谷景區(qū)被評為“假日觀光新亮點(diǎn)”，是廣東省十佳森林生態(tài)旅游景區(qū)。南嶺國家森林公園4大景區(qū)：小黃山景區(qū)、瀑布群景區(qū)、親水谷景區(qū)和廣東峰。
南嶺公園總面積273平方公里，位于乳源瑤族自治縣與湖南交界處，主峰石坑崆海拔1902米，是廣東峰。廣東第二、三峰也位于此。
南嶺為廣東四季分明的地帶。冬看冰雪秋賞紅葉無需千里北上，每個季節(jié)都在這里盡情展現(xiàn)各自本色。春有繁花滿樹、杜鵑爭艷。夏有濃陰蔽日，清溪長流。踏青避暑，無不適宜。秋天雖無香山那絢爛得一塌糊涂的紅葉，但漫山遍野因紅葉、黃葉的點(diǎn)綴，更像是天然渾成的色彩斑斕的油畫。而到了冬天，它則讓廣東人很意外、很狂喜。霧淞、冰凌、飄雪，讓人恍若走進(jìn)銀妝素裹的北國風(fēng)光里！
南嶺有廣東省片的原始森林，是嶺南的天然生態(tài)屏障，被稱為"廣東物種寶庫"，目前，公園內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的植物2000多種，野生動物200多種，有82種屬于國家一、二級保護(hù)動植物，是華南虎的后棲息地。在這片保存得完整、塊的原始森林里，活躍著的是那數(shù)不清的珍稀物種，跳躍著的是那意趣不同的瀑布，走動著的是那為數(shù)不多的游客們。對國內(nèi)外科研專家來說，它是“廣東的物種寶庫”、“嶺南生物多樣性豐富之地”。對生態(tài)旅游愛好者、背包客來說，它是露營探險(xiǎn)、觀天象看日出的天堂。但對普通游客來說，那山頭繚繞著的云霧，更像是披著一層神秘的面紗，難窺真面目。
[小黃山景區(qū)]
我們現(xiàn)在要參觀的景區(qū)是世界上片"廣東松"原始森林存留地—小黃山景區(qū)。
“小黃山”海拔1604米。山勢險(xiǎn)峻、藍(lán)松遍布，風(fēng)光不遜黃山，因此得名"小黃山"。云海、藍(lán)松和佛光是小黃山的三大奇觀。春天沿途可見高山杜鵑綻放，冬天更可以看到南方難得一見的霧淞和冰掛。
現(xiàn)在我們來到小黃山腳的觀景臺了，正前方峭壁上那株廣東松，像不像正伸出雙臂，歡迎八方游客？這就是"小黃山"的迎客松—咱們廣東人的迎客松。廣東松學(xué)名華南五針?biāo)�，又�?quot;藍(lán)松"，是一種只生長于南嶺一帶的特有物種。其針葉五針一束，到寒冬時(shí)會分泌防寒素，使得樹冠呈現(xiàn)美麗的寶藍(lán)色，十分獨(dú)特。
看完迎客松后，沿著山脊的石階步步登高。在原始森林中穿行，體味峰回路轉(zhuǎn)；攀越云海，登上山頂，四下豁然開朗，空氣清新無比，心情也因此美麗起來。
在小黃山頂"玉兔峰"可以遠(yuǎn)眺廣東峰、廣東第二峰、第三峰。在這里看日出是許多登山者的`愛好。也有游客在小黃山頂拍攝到"佛光"奇觀，"佛光"的形成得益于南嶺的獨(dú)特自然環(huán)境，是一種可遇不可求的自然奇觀。
沿著游道繼續(xù)前行，來到一片奇異的松林，松林里的松樹都是成雙成對的，其形成原因現(xiàn)在還是個謎。
[親水谷景區(qū)]
親水谷是典型的壺穴地貌，位于峽谷之中，兩岸峰谷高聳近千米，一道碧水從高處直沖200米而下，河床寬處50米，窄處僅2米。沿途急灘、瀑布、渦流、深潭接連不斷，以"幽峽、碧水、奇石"而著稱。還生長有保護(hù)植物紅豆杉、華南五針?biāo)傻取?/p>
讓我們沿著游覽棧道慢慢游覽。這條游道全程3500米，依溪而建，舒適平緩、老少皆宜。
現(xiàn)在我們走的是"天然道"，這段游道是天然形成，完全沒有人工修飾。春天和夏天，各色野花開滿整條游道；秋冬季節(jié)，槭樹、楓葉、山烏和藍(lán)松構(gòu)成了一幅彩色畫卷，十分美麗。
繼續(xù)往前走，來到珍珠潭。大家看那溪水從高處直沖下來，在狹窄的山谷中層層跌落，激起出顆顆水泡，浮上水面，就像顆顆珍珠。珍珠潭因此得名。
親水谷四季水清見底，水底河床上那些圓形的石臼，就是"壺穴"地貌。這些圓圓的小洞，裝滿了清澈的高山泉水，一個個綠瑩瑩的煞是可愛，這可不是人工鉆出來的哦。有人說是被水沖刷而成，也有人說是第四季冰川時(shí)期殘留下的。
河道中大小不一、形狀各異的石塊，都是千萬年前從更高處沖下來的，可以想見當(dāng)年水勢之大�，F(xiàn)在的水勢當(dāng)然比不當(dāng)年了，我們現(xiàn)在看到仙女潭的仙女瀑，是親水谷落差的一條瀑布，春夏季節(jié)水聲雷動、氣勢雄壯，秋冬則露出溫柔一面，顯得水清山幽。
[瀑布長廊]（又名九重瀑布）
南嶺處處見瀑布、時(shí)時(shí)聞瀑聲。無論數(shù)量還是規(guī)模都是廣東一絕，而且都是天然瀑布。
其中著名的"瀑布長廊"，是南中國的天然瀑布長廊。由發(fā)源廣東第二峰—發(fā)財(cái)嶺（海拔1888米）的溪水匯集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差近500米，形成近百條大小瀑布，負(fù)離子含量冠絕廣東。
瀑布長廊的起點(diǎn)——九重山是很好的拍照點(diǎn)，也是秋天賞紅葉處，這里也能體現(xiàn)南嶺"層巒疊嶂"的特色，毛主席詩中提到的"五嶺逶迤騰細(xì)浪"指的正是南嶺的這種景觀。常有游客在這里細(xì)數(shù)山巒，據(jù)說有人數(shù)出20多重呢。
從九重山下走，經(jīng)過"松門"，這里有兩株三人合抱的松樹，一左一右，像在把守大門。參觀海撥正處在1000米的"千米瀑"后。我們來到了南嶺瀑布絕—孔雀瀑。
從觀景臺往過去，這條瀑布就像一只孔雀，驕傲地?fù)P著高貴的頭，拖著長長的屏花，向游客炫耀它的美麗。
由于原始森林涵養(yǎng)了天然水源，南嶺瀑布全年水流不斷，又還有短尾猴、松鼠及各種飛鳥生活在這里。許多游客都有幸看到呢。
再往下我們可以觀賞到飛流瀑、驚心瀑、虎口瀑和雙飛瀑。
在廣東，要觀賞保存得完整、片的原始森林，就要來南嶺的“小黃山”這個景區(qū)。特別是到了秋季，驅(qū)車入內(nèi)，觸目可見的就是被那些叢叢紅葉、黃葉點(diǎn)綴下，層次分明的彩色森林，一下就讓人明白到物種豐富的原始森林和色彩單調(diào)的綠色次生林之差別。
其中為著名的是“廣東松”。廣東松為瀕危保護(hù)植物，生長在海拔1000米—1800米的陡峭陽坡和孤峰上，樹形千姿百態(tài)，令人不期然想起安徽黃山。這也是“小黃山”得名之來由。
雖說南嶺的小黃山?jīng)]有安徽黃山聞名遐邇，但廣東松樹間的密度大大超過黃山。而且其葉五針一束，且主產(chǎn)南嶺山地，枝干挺拔，層次分明，獨(dú)成一景，又稱“華南五針?biāo)伞�。更讓人稱奇的是，那多達(dá)1300多公頃的廣東松，松葉顏色能隨著季節(jié)變幻，春夏翠黃蒼勁。
而到了冬天，為了適應(yīng)懸崖峭壁的嚴(yán)酷環(huán)境，廣東松則會分泌出這種白色防寒物質(zhì)，成為與眾不同的“藍(lán)松”。氣溫越低，廣東松分泌出的防寒物質(zhì)越多，有時(shí)甚至呈現(xiàn)出光彩奪目的粉藍(lán)色。嶺南畫家尤喜以“藍(lán)松”入畫，并已成為嶺南畫派的一大特色。
[廣東峰]
南嶺國家森林公園境內(nèi)群峰起伏，千米以上的山峰有30多座。其中以有“廣東峰”之稱的石坑崆為出名，海拔高達(dá)1902米，堪稱廣東的“喜馬拉雅”，崔嵬雄渾、峻峭秀麗，四周群峰高聳，分布錯落有致，天然巧成。
第二高峰石韭嶺僅比峰低14米，有1888米高，山頂由多個小石峰組成，向東連綿起伏，極為峻峭，是華南雄偉的花崗石山峰之一。做廣東人，不登南嶺山峰，實(shí)為憾事。
今天的南嶺國家森林公園一行就到此結(jié)束了，大家有沒有覺得還一游未盡呢？是否覺得南嶺很原始，但似乎也很有仙氣？感覺都市里的渾濁，全在這個天然大氧吧里得到凈化和升華。好的，再次謝謝大家來到南嶺國家森林公園。祝各位旅途愉快！
導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞 篇11
各位團(tuán)友：
大家好！島與江的情懷，你與我的美景。非常歡迎大家能夠來到國家4A級旅游景區(qū)——江心嶼觀光游覽，我是來自溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理0802班的學(xué)生，我叫徐健偉，大家可以叫我小徐或者徐導(dǎo)，希望美麗的江心嶼能夠為大家留下一段非常深刻的印象。俗話說：江心有地如長虹，古今臥在滄波中。美麗的江心嶼同廈門的鼓浪嶼、長沙的橘子洲頭、鎮(zhèn)江的焦山島合稱為中國的“四大孤嶼”。
江心嶼陸地總面積約有7萬多平方米，地形呈東西長南北窄，東西長約1250米，南北寬約200——450米。我們站在江濱外灘眺望江心嶼，它就像一座天然盆景橫臥在甌江之中，千百年來一直被人們譽(yù)為甌江蓬萊。其實(shí)它不僅僅是溫州城市的象征，更是溫州歷史文化的一張金名片。
在很久以前江心嶼是由兩座小島所組成，東西對峙，中間有一條河流叫做中川河，南宋紹興七年（1137年）在舟山受戒的青了禪師奉宋高宗趙構(gòu)的旨意來到島上傳經(jīng)誦法，為了方便兩座島嶼的來往青了禪師率眾弟子將這條河流填平，兩島合而為一，就成了現(xiàn)在我們所看到的江心嶼。江心嶼景色非常的優(yōu)美，它的景色可以概括為這樣一句話：江中有島，島中有湖，湖中有園，園中有山。它的美主要包括園林美、文化美、宗教美、自然美等。
很多人在沒有來到江心嶼之前都有這樣一個疑問：很多島嶼都很美，但是江心嶼憑借著什么使它那么有名呢？主要有以下兩個原因：
第一、它是以詩詞聞名天下。各位請看以下我身后的這塊巖石，上面刻著“孤嶼”兩字，這是清朝時(shí)期溫州的道臺方鼎銳的手跡。江心嶼的詩詞以及最早的文化美就是由這兩個字展開的。其實(shí)將它稱為孤嶼的原因很簡單，因?yàn)樗绿幵诋T江之中。最早將它稱為孤嶼的人我們已無法考證，但是最早把它寫入詩篇的是南朝山水詩人謝靈運(yùn)。他在《登江中孤嶼》中這樣寫道：亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。也正是因?yàn)檫@首詩，使這座小島引來了眾多的帝王將相、文人墨客。孟浩然、杜甫、陸游、王十朋等，都為江心嶼留下了眾多的詩詞歌賦。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷朝歷代的文人雅士留有歌詠江心嶼的詩篇達(dá)上千篇，所以江心嶼也被譽(yù)為“詩之島”。
第二、是以寺塔僧名噪一時(shí)。島上的布局從遠(yuǎn)處看很簡單，兩塔一寺。兩塔指的是分別建于唐宋時(shí)期東西雙塔，曾有800多年的時(shí)間被借用航標(biāo)來導(dǎo)航。1997年，它們被國際航標(biāo)組織列入世界百座歷史文物燈塔之一，國際航標(biāo)協(xié)會正式宣布它們?yōu)槭澜绾綐?biāo)遺產(chǎn)。一寺指的就是江心寺，江心寺的建立對中日、中朝的文化交流，起到了良好的促進(jìn)作用。
有句話很簡單，但是卻說出了江心嶼的精髓所在，大家猜一下這句話是怎么說的？是“中國詩之島，世界古航標(biāo)�！边@句話也無疑是對江心嶼最好的詮釋，那么下面就請大家一起跟著我來游覽美麗的江心嶼，去看看它是如何來詮釋它的美的。大家請跟著我往這邊走。
各位現(xiàn)在請大家過來看一下導(dǎo)游圖，我們今天的游覽路線是由我們所站的位置出發(fā)，先后經(jīng)過革命烈士紀(jì)念館、文天祥紀(jì)念祠、江心寺、西塔、共青湖、東塔、英國駐溫州稅務(wù)司公寓。整個行程大約需要1個小時(shí)，一個小時(shí)之后我們就在這里集合，如果有團(tuán)友掉隊(duì)的話也可以自己游覽，但是一定要記住1個小時(shí)之后我們必須在這里集合。在游覽的過程中大家也一定要注意人身、財(cái)產(chǎn)安全。現(xiàn)在請大家往這邊走。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們所看到的就是溫州的愛國主義教育基地——溫州革命烈士紀(jì)念館。此館的舊址是一座寺院，叫做普寂禪院，該寺修建與唐咸通十年（869）。宋建炎四年（1130），由于金軍大舉南侵，宋高宗趙構(gòu)率眾來到溫州，駐蹕在寺中，十余天后移駕溫州市區(qū)。南宋建炎四年，宋高宗將這座寺廟更名為“龍翔寺”。這座寺院在解放前被拆為平地，1956年，為了紀(jì)念浙南地區(qū)各個革命時(shí)期犧牲的`革命烈士，溫州地區(qū)專署決定在龍翔寺的廢墟上修建了溫州市革命烈士紀(jì)念館。
請各位隨我往里面走。溫州市革命烈士紀(jì)念館的布局大體上是按“二碑一館”式，“二碑”指的是我們眼前的“中國工農(nóng)紅軍第十三軍紀(jì)念碑”和“中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師紀(jì)念碑”。兩碑在同一基座上，因此又稱為雙連碑，碑高十五米，整個碑型就像兩把利劍，寓意我們的革命軍隊(duì)在爭取民族解放的斗爭中奮勇前進(jìn)、所向無敵。碑底石座是毛澤東同志的題詞：為國犧牲，永垂不朽。碑座下還撒有原挺進(jìn)師師長粟裕將軍和原十三軍軍長胡公冕同志的部分骨灰。碑座的兩側(cè)是分別反映紅十三軍《風(fēng)起云涌》和挺進(jìn)師《順利轉(zhuǎn)移》的革命英雄形象的浮雕。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是這兩塊彩旗似的照壁。左邊這塊是由原國防部部長張愛萍將軍題寫的“中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師紀(jì)念碑”，右邊的這塊是著名的書法家舒同所題寫的“中國工農(nóng)紅軍第十三軍紀(jì)念碑”。照壁的背面是溫州市人民政府敬撰的碑記，分別講述了紅十三軍悲壯的革命歷程和挺進(jìn)師在革命時(shí)期的艱難歲月。
“一館”就是指里面展館。展館共有三個3個展廳，依據(jù)時(shí)間重點(diǎn)介紹了黨創(chuàng)立、大革命時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、社會主義革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期的120余位烈士的生平事跡及他們的珍貴的遺像、遺物以及一些珍貴的資料。現(xiàn)在請大家進(jìn)館內(nèi)參觀，5分鐘之后我們在紀(jì)念館門口集合。
各位，參觀完溫州市革命烈士紀(jì)念館，請大家跟著我往前繼續(xù)游覽。
各位請看一下我們眼前的這座臨江的二層小樓，稱為浩然樓。這座樓原址在宋文信國公前，經(jīng)過歷時(shí)的變遷才被遷到現(xiàn)在我們所看到的位置。關(guān)于它被成為浩然樓的得名有兩種說法：第一種是說為了紀(jì)念唐朝著名詩人孟浩然有關(guān)。孟浩然也是一位仕途不順的才子，他因?yàn)槭送静豁樤鴣淼綔刂�，尋找�?dāng)時(shí)被貶為樂成尉的好友張子容，兩人共同攜游江心嶼，并留下“眾山遙對酒，孤嶼共題詩�！钡戎娋洹Ｋ源藰窃谇迩∧觊g一度被稱為“孟樓”；另一種說法說此樓是為了紀(jì)念抗元英雄文天祥，文天祥在《正氣歌》中有這樣一句話“于人曰浩然，沛乎塞蒼冥�！钡降资菫榱思o(jì)念誰而修建的，至今也沒有一個確切的說法。
現(xiàn)在我們所看到的浩然樓是2003年重建的，屬于重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)建筑。大堂兩邊是清乾隆年間學(xué)使李芝令所撰的一幅對聯(lián)，“青山橫郭，白水繞城，孤嶼大江雙塔院。初日芙蓉，曉風(fēng)楊柳，一樓千古兩詩人。這幅對聯(lián)用了簡簡單單的幾個字就把江心嶼的景觀和文化勾勒的惟妙惟肖。
各位，大家都知道杭州有聞名中外的“西湖十景”，美麗的江心嶼也有“江心十景”。在這浩然樓上，依樓聆聽甌潮澎湃，水石相擊，別有一番情趣，這就構(gòu)成了江心十景之一的“孟樓潮韻。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們所看到的就是宋文信國公祠，這是為了紀(jì)念我們的抗元英雄文天祥的紀(jì)念祠。它初建于公元1482年，也就是在文天祥殉難兩百周年。當(dāng)時(shí)永嘉知縣劉遜向溫州知府項(xiàng)澄建議在江心寺的東側(cè)建紀(jì)念祠，現(xiàn)在我們所看到的建筑為晚清建筑。
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