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      2. 信陽靈山導(dǎo)游詞介紹

        時(shí)間:2021-12-24 16:35:05 導(dǎo)游詞 我要投稿

        信陽靈山導(dǎo)游詞介紹

          作為一名樂于助人的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的信陽靈山導(dǎo)游詞介紹,希望對(duì)大家有所幫助。

        信陽靈山導(dǎo)游詞介紹

        信陽靈山導(dǎo)游詞介紹1

          大家非常熟悉的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!边@首千古絕唱就是國(guó)風(fēng)中的一篇,可見當(dāng)時(shí)的民風(fēng)是十分開放的。我們接下來要了解的這篇《桑中》同樣與愛情有關(guān),詩(shī)中一名男子回憶與心愛的女子約會(huì)的情景,當(dāng)時(shí)兩人“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣!币馑际俏覀兿嗉s在桑中,于上宮許下美好的誓言,直到夜幕降臨之后,淇水岸邊送我歸去。

          如今的桑林、上宮依然存在,隨著大家漫步與其中,那女媧宮中關(guān)于愛情的誓言,已經(jīng)漫過山谷,籠罩著你我。執(zhí)子之手,與子偕老。讓著纏綿的詩(shī)句,在您今后的人生中延續(xù),為您敲響幸福的鐘聲。

          接下來,我們來到的是素有“天下第一銅頂”之稱的祖師金頂,這里供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂位于玄武山頂峰,面對(duì)女媧峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環(huán)視八百里太行山,雄壯、巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿、善惡門等多個(gè)殿堂,特別是九祖大殿耗資110萬元,仿北京太和殿樣式,規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿,內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝),九尊大像均為貼金銅像,威嚴(yán)端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。

          各位朋友,古靈山主景區(qū)的講解已經(jīng)結(jié)束,很高興為您講解服務(wù),歡迎您下次光臨,祝您旅途愉快,再見!

        信陽靈山導(dǎo)游詞介紹2

          在我們當(dāng)?shù)兀鱾饔羞@樣一首詩(shī):每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。來到古佛洞口,我們可以看到這一幅對(duì)聯(lián),“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。上念下念完全一樣,是一個(gè)回文聯(lián),耐人尋味。

          這是一個(gè)天然石窟,高8米,深30米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印!币虼巳朔Q此佛為相心佛。此洞窄長(zhǎng),曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。大家鉆洞時(shí)也請(qǐng)注意安全。

          鉆出古佛洞,各位不妨再回頭看“人生再造”,都說此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出來,真可謂人生再造呀!

          這里是醒目泉,泉水經(jīng)層層頁(yè)巖石過濾之后流出,礦物質(zhì)含量特別高,對(duì)眼睛非常有益,當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱郏⊙劭梢宰兇,大眼可以變成雙眼皮。當(dāng)然,心誠(chéng)則靈哦!

          我們現(xiàn)在來到的就是中國(guó)最早的愛情公園——桑中。

          中國(guó)自古就有描寫愛情的成語“桑中之約”,成就了一段關(guān)于愛情的千古佳話。這個(gè)成語出自《詩(shī)經(jīng)—鄘風(fēng)—桑中》。提到《詩(shī)經(jīng)》,它是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,記述了我國(guó)從西周初年到春秋中葉五百多年的詩(shī)歌作品,將當(dāng)時(shí)人們的生活、情感、事件等以歌唱的形式表達(dá)出來?梢苑譃轱L(fēng)、雅、頌三部分305篇。其中風(fēng)就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲,傳唱于民間。雅則比較像紅色歌曲,帶有官方色彩。而頌更像現(xiàn)在傳唱的宗教歌曲。

        信陽靈山導(dǎo)游詞介紹3

          走到這里,我們可以看到兩幅古靈山噴繪彩圖,上面有行醒目的大字“封神榜故事發(fā)生地”記錄了新版《封神榜》劇組來淇縣采風(fēng)的一些畫面。在這部新版作品中,“朝歌”二字的讀音也由原來的“chaoge”改為了“zhaoge”,有“喜迎朝陽、高歌黎明”之意。淇縣古稱沫邑,又稱沫鄉(xiāng),殷紂王時(shí)改名為“朝歌”,明代時(shí)期因淇河繞城而過又改名為“淇縣”,之后一直沿用到今天。今天的朝歌可謂歷史文化悠久燦爛,自然景觀獨(dú)具特色啊!

          在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是石刻上的這首詩(shī):“鳳鸞寶帳景非常,本是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)幯G,芍藥籠煙騁媚裝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王”。原本,女媧的'博愛仁慈、傳神絕美教化德澤了百姓眾生,也裝扮了古靈山的俊山秀水,所以也難怪殷紂王游覽到此時(shí)情不自禁作詩(shī)吟唱,但是,他不該生出“但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王”的輕薄臆想,也正是這最后兩句感嘆,使這個(gè)放蕩不羈、輕浮多情的君王惹了禍端,一向以慈悲為懷的女媧惱羞成怒,仰天長(zhǎng)嘆,一怒之下派出狐貍精,魂附烈女蘇妲己身上,進(jìn)而迷亂無道昏君,最終導(dǎo)致了百年成湯基業(yè)毀于一旦、商代王朝大廈崩傾的悲慘結(jié)局。也正因?yàn)槿绱耍畫z走出了行宮,來到西山山巔,千百年來站在那兒櫛風(fēng)沐雨,看人間真善美、觀世間假惡丑,保佑著后代子孫的延嗣安康。呆會(huì)兒我們到梨花坡觀景臺(tái)可以近距離看到鬼斧神工、天造地設(shè)的自然景觀――女媧峰!斗馍癜瘛纷鳛橐徊垦堇[作品在民間廣為流傳,慢慢地形成了現(xiàn)代人們對(duì)紂王的誤解。紂王之所以落得這樣的可悲下場(chǎng),可以說既是他人造成的,也是當(dāng)時(shí)的歷史和體制造成的。

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