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      2. 美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-07-27 20:21:05 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇

          作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇1

          各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。留園屬于私家園林,始建于明萬歷年間,距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。徐泰時(shí)曾任工部營(yíng)繕郎中,參與營(yíng)造萬歷滴的壽宮,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。他為人耿直,終因得罪權(quán)貴,被彈劾回鄉(xiāng)。由于長(zhǎng)期在朝為官,他深感身心疲憊,因此回到蘇州后,便不問正事,每天在自己的.園中賞花弄草,吟風(fēng)誦月,在自然的空間中盡情地復(fù)蘇著早已受到扼制的心靈。到了明清之際,東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間,該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園,得手后重新整修并加以擴(kuò)建,同時(shí)取“竹色清寒,波光澄碧”之意,將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉,所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間,蘇州閶門外遭兵燹,園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡,惟獨(dú)該園幸存下來。

          自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到一九四九年蘇州解放,留園遭受了很大的破壞,園內(nèi)建筑幾成廢墟。一三年蘇州市人民政府對(duì)留園進(jìn)行了整修,使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園,北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起,作為中國(guó)古典園林被首批列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此這四個(gè)古典園林也被稱為中國(guó)四大名園。一九九七年,蘇州古典園林又被聯(lián)合國(guó)教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn),留園就是首批四個(gè)典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始,到園中去細(xì)細(xì)品位一番吧。

          首先請(qǐng)大家回頭看一下剛剛進(jìn)來的這扇黑漆大門,很不起眼。大家是否會(huì)想留園的主人為什么有錢造如此精美園林,卻不把大門裝修得豪華、氣派一點(diǎn)呢?難道是買得起馬,置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。剛才已經(jīng)講過,我們蘇州的園林,很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里,復(fù)得返自然”。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬,而喜歡閉門謝客,獨(dú)自在自己的園中玩石賞月,經(jīng)營(yíng)花草,以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活;谶@種生活理念,蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓,其正門都力求淡化、簡(jiǎn)單,以求接近普通民居。

          再請(qǐng)大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時(shí),為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年,由揚(yáng)州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額,上面寫著“吳下名園”四個(gè)大字,點(diǎn)出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家,前上海圖書館館長(zhǎng)顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學(xué)大師俞樾先生所擇,吳進(jìn)賢所書的《留園記》。

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇2

          歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。今天我們要游覽的是無錫一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話,也有著“無錫露天博物館”的美稱,更有著眾多的祠堂牌坊。

          惠山古鎮(zhèn)歷史悠久,古跡眾多,文化底蘊(yùn)豐厚,號(hào)稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代,下至近現(xiàn)代,文化遺存及歷史性建筑比比皆是,并有國(guó)家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處;萆焦沛(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡,匯集了自唐代至民國(guó)時(shí)期的80個(gè)姓氏,180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸,為國(guó)內(nèi)所罕見。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感,今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

          請(qǐng)大家跟著我走,古街兩邊的.仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的,我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。

          首先,我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩(shī)句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”,這就是我們無錫唐代著名詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩(shī)歌,他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當(dāng)年李紳讀書的地方,現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。

          現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟,它供奉的是在雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡,無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年),配祀睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)年)。“安史之亂”時(shí),進(jìn)士出身的真源令張巡,起兵雍丘(今河南商丘),協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵,與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月,在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下,城陷,壯烈殉國(guó)。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽(yáng),不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽(yáng),阻遏賊勢(shì)南犯江淮,為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地,爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī),故江南一帶,多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許:“國(guó)士無雙雙國(guó)士,忠臣不貳貳忠臣!笨胺Q妙對(duì)。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字,以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國(guó)之心。

          走過王家橋右拐,穿過碼頭就到了李公祠啦!門前站立兩頭石獅威猛高大,是其他祠堂沒有的。石柱上刻著“致愛致愨思慮不諱。盡物盡志,春秋匪懈”。意思說忠心不悔,盡所能事,四季不敢懈怠。不知何故門聯(lián)裝反了。據(jù)說是從安徽民居拆來的。李公祠說的是李鴻章弟弟李鶴章,因圍剿太平天國(guó)在無錫建功,后因兄弟兩功大位高,為避嫌,功成身退。特在建功處建祠。

          李公祠在1929年改建成惠山園年拆園改建成學(xué)校年重建李公祠按徽派建筑修復(fù)。祠堂以天井為中心,木結(jié)構(gòu),磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側(cè)布置這李鴻章生平及無錫同太平天國(guó)戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍,天井正中架著兩門大炮,小的為太平天國(guó)制,大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美,好像是八仙人物。蓮花,靈芝盡顯富貴吉祥。

          前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成,仰視可見錫山龍光塔,俯視塔影龍光可鑒,四周亭臺(tái)樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應(yīng)俱全?恐鴻跅U投些魚食,引來無數(shù)紅魚,嘮嘮嗑,數(shù)說國(guó)家大事,或曰市井人生,還有無盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒,人生就是一場(chǎng)夢(mèng),不以功高自居,功成身退,多偉大的犧牲,多偉大的胸襟。

          各位游客,今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了;萆焦沛(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn),一起來感受無錫的人文文化。各位游客,我們下次再見!

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇3

          惠山古鎮(zhèn)位于無錫錫惠公園北邊,由大片古祠堂組成。祠堂建筑群始建于唐,盛于明清,現(xiàn)在看到的多是清代祠堂。這些祠堂涉及80多個(gè)姓氏,不妨在此尋蹤問祖一回。另外,鎮(zhèn)上的無錫泥人是不錯(cuò)的手信,美食也值得品嘗。

          惠山古鎮(zhèn)由南北走向的橫街和東西走向的直街(繡嶂街)圍成,直街的東端有寫著“惠山古鎮(zhèn)”四個(gè)大字的古鎮(zhèn)大照壁,非常好認(rèn);橫街的北端,即惠錢路與通惠西路的交匯處是售票點(diǎn),進(jìn)入古鎮(zhèn)免費(fèi),只有參觀一些小景點(diǎn)才需要門票。橫街與直接的交匯處毗鄰錫惠公園的古華山門和秀璋門,往北一點(diǎn)有人杰地靈牌坊,惠山上的泉水匯入牌坊后的承水井,龍頭河從這里由西南向東北流入大運(yùn)河。

          祠堂主要集中在龍頭河沿岸和直街上,橫街上的祠堂稍少。除去門票上可入內(nèi)參觀的景點(diǎn),有很多祠堂并不開放,只能在外面看看,祠堂門口都有介紹牌。祠堂多數(shù)為典型的江南建筑,白墻黑瓦,木頭門窗,有的自帶小小的園林,楊藕芳祠比較特別,融入西式建筑風(fēng)格,有點(diǎn)像磚石砌成的石庫(kù)門。

          門票上的景點(diǎn):

          在龍頭河沿岸的,由西南向東北依次為潛廬(留耕草堂)、無錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、楊藕芳祠、濂溪周夫子祠(光霽祠,周濂溪即寫《愛蓮說》的周敦頤)、惠山園(李公祠,李公即李鴻章的兄弟李鶴章)。從楊藕芳祠后面的小道可到達(dá)顧洞陽(yáng)先生祠(顧可久祠),祠堂的園林中有塊高大的太湖石。在直街上需要出示門票的景點(diǎn),由西向東依次為倪云林先生祠、范文正公祠、陸宣公祠、徐孺子祠。

          龍頭河沿岸最東北邊的景點(diǎn)是中國(guó)泥人博物館,也要出示門票。館內(nèi)既能看到南派的無錫大阿福,也能看到北派的.泥人張,還能看到師傅制作泥人的過程。如果喜歡,在館內(nèi)就可以買到無錫泥人,當(dāng)然,在館外的古鎮(zhèn)上逛逛,也可以淘到泥人。

          若追求小資情調(diào),龍頭河兩岸綠樹成蔭,彩傘成排,坐在遮陽(yáng)傘下的桌子邊,喝喝咖啡,或者點(diǎn)一壺茶,河畔輕風(fēng)吹過,別提有多愜意了。南京的先鋒書店在古鎮(zhèn)上開了分店(繡嶂街186號(hào)),木頭花窗內(nèi),彌漫著文藝調(diào)子。

          古鎮(zhèn)的美食也不容錯(cuò)過,惠山豆腐花(橫街13號(hào))經(jīng)常排隊(duì);距它不遠(yuǎn)的憶秦園小籠包據(jù)說上過《舌尖上的中國(guó)》,蟹粉小籠是招牌;老菜館(繡嶂街3號(hào))主營(yíng)精致的無錫菜;一畝三分田(繡嶂街24號(hào))的蘇式面很贊。油酥餅更是這里的特色,在古鎮(zhèn)上走兩步就能看見一家油酥餅店,可以買來邊逛邊吃。

          惠山古鎮(zhèn)和錫惠公園可一并游覽,公園里有著名的寄暢園、孕育出二胡名曲《二泉映月》的天下第二泉等景點(diǎn)。

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇4

          北固山位于江蘇鎮(zhèn)江,由于北臨長(zhǎng)江,形勢(shì)險(xiǎn)固,故名北固,高55。2米,長(zhǎng)約200米。山壁陡峭,形勢(shì)險(xiǎn)固,南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺,雄居山巔,建于東吳甘露年間,有許多有關(guān)三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的傳說和遺跡。游人至此,不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關(guān)勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢(shì),三山鼎立,在控楚負(fù)吳方面北固山更顯出雄壯險(xiǎn)要。明代郡守為了抗倭守城,將前峰與中峰鑿斷。

          北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成,主峰即后峰,是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址,現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園;中峰上原有氣象樓,現(xiàn)改為國(guó)畫館;后峰為北固山主峰,北臨揚(yáng)子江長(zhǎng)江,三面懸崖,地勢(shì)險(xiǎn)峻,山上到處都是樹木,名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰,背臨長(zhǎng)江,枕于水上,峭壁如削,是風(fēng)景最佳的地方。登上山頂,東看焦山,西望金山,隔江相望,揚(yáng)州平山堂清晰可見,確使人感到“金焦兩山小,吳楚一江分!边^去曾有一名人作打油詩(shī)一首:“長(zhǎng)江好似硯池波,提起金焦當(dāng)墨磨,鐵塔一支堪作筆,青天夠?qū)憥仔卸唷,以此贊美北固山的壯麗景色?/p>

          從北固山中峰南麓登山,過氣象臺(tái),沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔,此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛(wèi)公塔。原為石塔,后毀。北宋元豐元年(1078年),改建成九級(jí)鐵塔,平面,八角形。明代重修改為七級(jí),高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難,至1949年僅存塔座兩層,F(xiàn)經(jīng)修整為四層,約8米高,塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄,F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案,造型別致,生動(dòng)逼真。

          自清暉亭往北,在甘露寺東側(cè)山坡的墻壁上,嵌有一塊條石,上鐫“天下第一江山”六個(gè)大字,相傳為梁武帝所書。條石對(duì)面通往甘露寺的拱門上,鐫有“南徐凈域”題額。東晉時(shí)改鎮(zhèn)江為徐州,故名“南徐”。

          穿過拱門,即抵北峰之巔的`甘露寺。相傳這里是劉備招親之處,京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實(shí)古甘露寺建于梁代,原在山下,至唐李德裕始改建于山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建筑,形成了“寺冠山”的特色。據(jù)說明清時(shí)為其全盛時(shí)期,康熙、乾隆二帝曾在此建過行宮,留有御碑,是我國(guó)古代著名的古剎之一。傳為孫、劉并肩賽馬的“溜馬澗”。甘露寺后面的多景樓,是北固山風(fēng)景的最佳處。此樓二層,面對(duì)大江,樓名取自唐李德裕詩(shī)句“多景懸窗牖”,為古代長(zhǎng)江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓齊名。

          米芾所書“天下江山第一樓”的匾額,高懸在樓額之上。宋元以來,歷代文人名士,達(dá)官顯貴,在此詩(shī)酒唱和,歐陽(yáng)修、蘇軾、米芾、辛棄疾和陸游等,都曾留下許多著名的詩(shī)作。登上多景樓,憑欄遠(yuǎn)眺,山光水色,奇景異姿,盡入眼簾。

          多景樓之東的凌云亭,又稱祭江亭,傳說劉夫人孫尚香在聽到劉備去世的消息后,曾在此遙祭,而后投江自盡。南宋愛國(guó)詞人辛棄疾登此亭時(shí),觸景生情,感慨系之,寫下了名篇:“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手,曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!

          由于劉備招親的種。種傳說,今天的北固山已成為到鎮(zhèn)江旅游的朋友們不可不到的一個(gè)熱門景點(diǎn)。

        美麗江蘇特色景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇5

          揚(yáng)州是一個(gè)文化古城。她美麗而又神秘,她迷人而又可愛,她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進(jìn)揚(yáng)州,感受揚(yáng)州。熟悉揚(yáng)州的人們都知道,揚(yáng)州以豐厚的文化底蘊(yùn)而文明世界。瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺等等都為揚(yáng)州添上了絢麗的一筆,而且揚(yáng)州雙博館已成為國(guó)際、國(guó)內(nèi)頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館,收藏地方文物30000余件。

          雙博館,顧名思義就是里面記錄了揚(yáng)州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚(yáng)州雙博館的奧秘吧!揚(yáng)州雙博館建筑造型獨(dú)特,外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建筑與自然的交融,反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒有棱角的`建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性,是揚(yáng)州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時(shí)代吳王夫差創(chuàng)建邗城開始;漢代繼以廣陵城;隋唐由于南北大運(yùn)河的開通,揚(yáng)州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)際都市;明、清兩代,隨著漕運(yùn)和鹽務(wù)的興盛,揚(yáng)州再度出現(xiàn)令人眩目的繁華。

          歷史上的揚(yáng)州,雖有“池廢木喬”的悲愴,而更多的卻是“歌天沸!钡姆笔ⅰj惲幸詫(shí)物、文獻(xiàn)為依據(jù),再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場(chǎng)景。整個(gè)展覽,猶如澎湃的海潮,波涌潮起,連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來,就像在揚(yáng)州歷史的長(zhǎng)河中徜徉,可借以了解揚(yáng)州城市發(fā)展的脈絡(luò)。置身館中不能不使人感到:揚(yáng)州是一座“中華民族值得驕傲的城市!笨戳艘陨系慕榻B,我想大家一定都對(duì)雙博館有了一個(gè)大概的了解。其實(shí)在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚(yáng)州八怪”了。

          揚(yáng)州“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。揚(yáng)州八怪是一群富有正義感的知識(shí)分子,他們生活在社會(huì)的中層,對(duì)官場(chǎng)的腐敗,富商的巧取豪奪,均有所了解。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合自身的遭際,產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。在貧富不均面前,他們對(duì)遭受苦難的人民,常寄予深切同情,不時(shí)代為發(fā)出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育,當(dāng)時(shí)清王朝又正處在所謂“盛世”,其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹,使百姓安居樂業(yè),以維護(hù)封建秩序。絕意宦途或歸隱,則潔身自好,不茍同流俗,以清高自我標(biāo)榜。然而,他們又不可能擺脫對(duì)地主官商的經(jīng)濟(jì)依附,因而常處在思想矛盾的極端痛苦之中,在憤世疾俗之外,不得不妥協(xié)以求生存。

          他們當(dāng)中鄭燮可為代表,留下了較多的言論,可謂“八怪”的思想家。李鱓表現(xiàn)的矛盾痛苦最激烈,成為受攻擊的主要對(duì)象。從揚(yáng)州“八怪”中我不僅體會(huì)到了揚(yáng)州歷史文化的博大精深,還體會(huì)出了揚(yáng)州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚(yáng)州人都能像“八怪”那樣正義,那樣的不同流合污,與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。同時(shí)也讓我們的美好家園——揚(yáng)州成為世界文明城市,那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚(yáng)州吧!放飛理想,展望未來!

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