新疆導(dǎo)游詞（精選20篇）
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的新疆導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
新疆導(dǎo)游詞 1
吐魯番的石窟寺群多達(dá)十余處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。
柏孜克里克石窟是高昌石窟中現(xiàn)存洞窟最多、壁畫內(nèi)容最豐富的石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國的.王家寺院。1982年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市區(qū)東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。
“柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意�？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上，分三層修建，現(xiàn)存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫總面積1200平方米。1982年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499—640年〕時期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現(xiàn)存能看清壁畫內(nèi)內(nèi)容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內(nèi)容，即繪斗四式平基圖案，側(cè)壁繪著圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢有別，頂部和側(cè)壁交界以寫實的手法，仿木結(jié)構(gòu)繪出檁、枋等形象逼真。
在歷經(jīng)了麴氏高昌王國的發(fā)展之后，柏致克里克在唐西州時期名叫“寧戎寺”，是新疆地區(qū)重要的佛寺中心，久負(fù)勝名。北庭大都護(hù)楊襲古曾重修寺院，從這一事實說明，柏孜克里克石窟在當(dāng)時已發(fā)展成為西庭地區(qū)的一處佛教圣地。屬于這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當(dāng)一部分是十一世紀(jì)以后重新修繪的，這一時期壁畫題材主要是發(fā)源于中原地區(qū)的大型經(jīng)變畫。盛唐的新畫風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟，將用線造型的藝術(shù)技巧推向高峰，畫面線條簡潔流暢，剛勁有力，寥寥數(shù)筆，形神兼?zhèn)洹?/p>
高昌回鶻國時期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時期的遺存最為豐富，屬于這一時期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫、說法圖、千佛洞、供養(yǎng)菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養(yǎng)人和供養(yǎng)比丘像及各種裝飾圖案，并出現(xiàn)了反映釋尊前生無數(shù)世誠心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結(jié)合的“鹿野苑初轉(zhuǎn)法”以及密都諸題材。
新疆導(dǎo)游詞 2
今天，我們要登上讓人神往的天山，看那微波粼粼、秀麗無比、美如少女的天池。
天山奇冷無比。本來我只穿了短袖，剛登上天山，感覺就像到了冬天一樣，跟在火焰山的感覺有天壤之別。我立刻裹上了一件厚厚的運(yùn)動衣，即使這樣，我仍然感覺很冷，一說話就可以看見呼出的一團(tuán)團(tuán)白色氣體。
只見幾只蒼鷹在天空中翱翔，一圈圈地盤旋著，金色的陽光照射在它們棕褐色的雙翼上，為它們平添了一股英武之氣。我好羨慕啊!真想像它們一樣在蔚藍(lán)的天空中自由自在地飛翔……
天山上樹木茂盛，層巒疊翠。鳥兒唱著歡快的'歌兒。來到天池平臺上向下觀望，天池就像大地母親一只藍(lán)寶石般秀美的眼睛深情地望著我們。只見水面微波粼粼、清波漾漾，有的地方呈淺藍(lán)色，有的地方呈深藍(lán)色，就像一片美麗無比的拼圖。微風(fēng)吹來，湖面漾起波紋，在太陽光的照射下，湖面就像漂浮著一層華麗無比的金色碎片。雖然深淺不一的湖水遮擋住了魚兒的身影，但我知道，它們現(xiàn)在一定成群結(jié)隊地在湖底嬉戲、暢游，生活地?zé)o憂無慮……
遺憾的是：我們沒有登上天山山頂，我想那里一定非常雄偉壯觀;我也沒有看見世上罕見的神奇美麗的天山雪蓮，也沒有親眼看見那終年不化的積雪，這真是美中不足啊!
新疆導(dǎo)游詞 3
位于新疆博樂市境內(nèi)天山西段的高山盆地中，蒙語稱“賽里木卓爾”，意為“山脊梁上的湖”。賽里木湖風(fēng)景區(qū)是以塞里木湖為中心，包括湖周圍風(fēng)光旖旎的山地森林和湖濱草原，組成一個湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
賽里木湖，是一個山間大湖，湖中有一個小島，要不是能看見遠(yuǎn)處雪山延綿，真會以為它是茫茫大海。黃昏的湖水呈灰褐色。雖然太陽已經(jīng)下山，但天邊還泛著金黃，在落日余輝的映襯下，山色很美，剪影分外美麗。到天色漸黑的時候，山頂處一條紫紅色的鑲邊將山脈和天空分開，給人一種莫名凄美的.感覺。
湖水像海浪一樣拍打著岸邊，嘩！嘩！似乎在向人們訴說著那個古老而又凄美的哈薩克愛情故事（傳說賽里木湖是由一對為愛殉情的年輕戀人的淚水匯集而成的）。
湖泊東西長20公里，南北寬30公里，面積454平方公里，水深86米，湖略呈卵圓形，湖南海拔2073米，蓄水量210億平方米。賽里木湖水面坦蕩，碧綠清澈，四周群山巍峨，幽林繡草。湖面黃鴨群集，水鳥啾鳴，天鵝掠水，魚翔淺底，充滿盎然生機(jī)，四周漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花，氈房星點(diǎn)，馬嘶羊咩，風(fēng)景如詩如畫。湖周有烏孫墓、巖畫、石刻分布。
賽里木湖長期以來流傳著湖怪、湖心風(fēng)洞，旋渦與海底磁場等傳說。這里還有的節(jié)慶活動——賽里木湖那達(dá)慕大會，每年7月底、8月初，當(dāng)?shù)氐拿晒抛搴凸_克族牧民，都要在這里舉行。那時是您到這里觀光旅游的好時機(jī)。
新疆導(dǎo)游詞 4
各位旅客，大家好，歡臨來到我們新疆的可可托海風(fēng)景區(qū)。希望各位能在可可托海風(fēng)景區(qū)度過美好、愉快的'一天。
首先，由我來介紹一下可可托海風(fēng)景區(qū)。
新疆可可托海風(fēng)景區(qū)位于新疆東北部的阿勒泰地區(qū)富蘊(yùn)縣境內(nèi)，由額爾齊斯大峽谷、可可蘇里、伊雷木湖、卡拉先格爾地震斷裂帶組成。以決谷河流、山石林地、礦產(chǎn)資源、寒極湖泊和地震斷裂帶為自然景觀，融合地質(zhì)文化、地域特色、民族風(fēng)情于一體，是自然觀光、休閑度假、特種旅游、科普考察等為主要內(nèi)容的國家5A級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園。額爾齊斯大峽谷，是可可托海風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)。額爾齊斯問河從峽谷深處發(fā)源，沿河對峙連綿排列的花岡巖群峰，號稱“一百單八峰”一山一景一世界。山峰中尤以相對高差三白百六十五米的阿米爾薩拉峰――神鐘山令人叫絕，為阿勒泰山景之最。峽谷內(nèi)原始森林茂密，溪溝縱橫交錯。浪漫濃情白樺林，花香彌谷水磨溝，神奇奧妙鐘山韻。山、水、樹、石、人遙相呼應(yīng)，置身其中，猶如夢幻仙境。
新疆導(dǎo)游詞 5
喀納斯景區(qū)位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態(tài)景觀和人文景觀始終保持著原始風(fēng)貌而被譽(yù)為“人間凈土”。根據(jù)《大喀納斯旅游區(qū)總體規(guī)劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區(qū)以北緯48°13′為南部邊界，東以禾木鄉(xiāng)為界，西北至國境線，規(guī)劃面積10030平方公里，包括喀納斯國家級自然保護(hù)區(qū)、喀納斯國家地質(zhì)公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個原始圖瓦村落等國內(nèi)外享有勝名的七大自然景觀區(qū)和三大人文景觀區(qū)，其中喀納斯湖被譽(yù)為“世界上最美麗的'湖泊”。
喀納斯旅游區(qū)在地質(zhì)、地貌、生物資源、生態(tài)環(huán)境等方面具有極高的科學(xué)研究價值、生態(tài)環(huán)境效益和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?在景觀美學(xué)、民族文化等方面具有很高的旅游開發(fā)價值;在地緣優(yōu)勢方面，未來喀納斯口岸的開發(fā)，將成為中國西部國際貿(mào)易領(lǐng)域中最具潛力的國際貿(mào)易合作區(qū)。中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記評價喀納斯的資源品位和開發(fā)價值為“中國一絕，世界一流”。
春天的喀納斯山花爛漫、芳草萋萋，夏天的喀納斯郁郁蔥蔥、湖波蕩漾，秋天的喀納斯層林盡染、水色碧玉，冬天的喀納斯銀裝素裹、冰清玉潔，喀納斯的風(fēng)景四季不同、隨氣候變化而氣象萬千。正如一位聯(lián)合國所說：“這里是地球上最后一塊未被開發(fā)的地方，她的存在證明人類過去有著無比美好的棲身地”。
新疆導(dǎo)游詞 6
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
由于地處風(fēng)口，妖怪城四序暴風(fēng)不絕，最大風(fēng)力可達(dá)10―12級。強(qiáng)勁的西冬風(fēng)給了妖怪城“名”，更讓它有了妖怪的“形”，變得奇形怪狀。遠(yuǎn)眺風(fēng)城，就像中世紀(jì)歐洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立，高坎坷低參過錯落。千百萬年來，因為風(fēng)雨剝蝕，地面形成深淺紛歧的溝壑，裸露的石層被暴風(fēng)雕琢得奇形怪狀：有的呲牙咧嘴，狀如怪獸;有的危臺高聳，垛蝶理解，形似古堡;這里似亭臺樓閣，檐頂宛然;哪里象雄偉宮殿，傲然屹立。真是千姿百態(tài)，令人浮想聯(lián)翩。在升沉的山坡地上，充滿著血紅、湛藍(lán)、皎潔、橙黃的各色石子，宛如魔女遺珠，更增加了若干隱秘色彩。風(fēng)城地處風(fēng)口，每當(dāng)風(fēng)起，飛沙走石，慘無天日，怪影迷離。如箭的氣流在怪石山匠間穿梭盤旋，發(fā)出尖厲的聲音，如狼嗥虎嘯，天愁地慘，若在月光灰暗的夜晚，附近肅索，氣象更為可怕。
妖怪城一帶，還儲藏著富厚的自然瀝青和深層地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的烏爾禾妖怪城尚有奇臺妖怪城，它位于奇臺縣的西北偏向。從縣城出發(fā)，沿著通向北山煤礦的公路走90公里，顛末邊防站再前行3公里后，轉(zhuǎn)入去青河偏向便道，約60公里的旅程后進(jìn)入將軍沙漠，再顛末50公里的波動才氣達(dá)到。它的面積達(dá)84平方公里，首要由“青壯年”雅丹群構(gòu)成。
其它，尚有兩處妖怪城，一處位于奇臺將軍沙漠北沿，另一處是吉木薩爾北部的五彩城。
妖怪城呈西北—對象走向，長寬約在5公里以上，周遭約10平方公里，地面海拔350米閣下。據(jù)考查，約莫一億多年前的`白堊紀(jì)時，這里是一個龐大的淡水湖泊，湖岸發(fā)展著繁茂的植物，水中棲息繁衍著烏爾禾劍龍、蛇頸龍、恐龍、準(zhǔn)噶爾翼龍和其余太古動物，這里是一片水族歡聚的“天國”，其后顛末兩次大的地殼變換，湖泊釀成了間夾著砂巖和泥板巖的陸地瀚海，地質(zhì)學(xué)上稱它為“沙漠臺地”。
新疆導(dǎo)游詞 7
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當(dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的'必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中，我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城，維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”，也就是“王城”的意思�！侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→ 高昌的對外交流→ 高昌文化
漢唐以來，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時波斯等 地的商人，從他們國家?guī)碥俎�、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。
高昌王國鼎盛時期；還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當(dāng)?shù)厝藭䲠?shù)種語言，語種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時流行，被列入唐朝十部大樂之中，成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊(yùn)，使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。
講經(jīng)堂遺址→ 唐僧玄奘與高昌
游客們，高昌故城廢棄以后，被開墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察，這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。
說起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時，為了提高佛學(xué)水平，不畏艱險，從長安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng)，歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著書立說，糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧。
回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時，便派人把玄類請來，專門安排在王宮內(nèi)居住，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”，但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈，只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客，高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧！
新疆導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友們：
大家好！
終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。
這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的`沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆�、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。
新疆導(dǎo)游詞 9
布爾津縣位于新疆北部，阿勒泰山脈西南麓，準(zhǔn)噶爾盆地北沿，有著得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢，西北部與俄羅斯接壤，東部毗鄰蒙古國，國界線長218公里。全縣轄6鄉(xiāng)1鎮(zhèn)63個行政村，總面積10540.3平方公里，總?cè)丝?.8萬人。由哈、漢、回、蒙等21個民族組成，其中少數(shù)民族占68%。在我縣境內(nèi)的'禾木哈納斯鄉(xiāng)是我國西部唯一與俄羅斯接壤的邊境區(qū)，也是全國少有的四國交界區(qū)域，目前，正在積極爭取開放哈納斯口岸。布爾津縣物華天寶，資源富集。
旅游、水能、地緣三大優(yōu)勢資源中以旅游資源為最，全縣有旅游景點(diǎn)32處，分屬六大類20個基本類型，占全疆56個基本類型的35.7%，其中高品位景點(diǎn)11個。享有"人間凈土"美譽(yù)的喀納斯湖自然生態(tài)景觀區(qū)就在我縣境內(nèi)�？{斯曾被中央文明委、建設(shè)部、國家旅游局授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”稱號。近年來，布爾津縣依托旅游、水能、地緣三大優(yōu)勢資源，努力培育旅游、畜牧、大豆、水能四個支柱產(chǎn)業(yè)，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
被西部大開發(fā)組委會評為新疆發(fā)展最快的十個縣市之一，成為新疆和西部地區(qū)最具開發(fā)潛力的投資熱土。同時，被國家建設(shè)部列為全國重點(diǎn)建設(shè)小城鎮(zhèn)，2006年評為國家園林縣城，成為全國十個園林縣城之一。還被國家衛(wèi)生部評為國家衛(wèi)生縣城，被國家旅游局評為文明示范旅游區(qū)。
新疆導(dǎo)游詞 10
吐魯番沙漠植物園隸屬中國科學(xué)院新疆生物土壤沙漠研究所。中國國科學(xué)院直屬的12個植物園之一，是西北干旱荒漠區(qū)惟一的一個沙漠植物園，也是世界上最低的植物園。位于吐魯番市東南約10公里，海拔95-76米。
園址坐落在吐魯番盆地腹部的`恰特喀勒、艾丁湖和亞爾鄉(xiāng)三個鄉(xiāng)之間約6000公頃的風(fēng)蝕流沙區(qū)內(nèi)，有大面積的風(fēng)蝕雅丹地貌，平坦流動沙地及新月形沙丘地貌類型，被流沙湮埋的故城廢墟及聞名于世的干旱地區(qū)地下水利工程坎兒井。這里是世界第二低地，素有“風(fēng)庫”、“火洲”之稱。年平均8級以上大風(fēng)日數(shù)為26.8天。最多達(dá)68天，最大風(fēng)速超過40米/秒。風(fēng)沙流動速度居全國之首;年平均積溫為13.9度。極端最高氣溫47.62度，極端最低氣溫-28度，夏季沙面溫度超過80度，年平均降水量16.4毫米，年蒸發(fā)量2837.8毫米;年平均濕度41%;年日照時數(shù)3049.5小時，日照百分比為68%;年總輻射量為139.5千卡/平方厘米。
沙漠植物園建于1976年，占地34公頃，該園以固沙植物引種馴化和擴(kuò)大繁殖為主，還兼沙害防治研究、沙漠植物普及教育、觀賞旅游等功能。
新疆導(dǎo)游詞 11
達(dá)瓦昆沙漠風(fēng)景區(qū)有面積2萬多畝的天然流動湖泊水面，有200萬沙漠環(huán)繞湖泊，可謂沙水相依，碧波蕩漾。新建的歐式風(fēng)情別墅，極具維吾爾族風(fēng)情的氈房和民族風(fēng)情園點(diǎn)綴湖畔。夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達(dá)聲與游客的歡笑聲打破了亙古的沉寂。
湖兩畔已建成獨(dú)具特色的歐式風(fēng)情別墅和極具新疆維吾爾族風(fēng)情的`氈房、民族式餐廳、旅游紀(jì)念品店、風(fēng)情園。夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達(dá)與游客的歡笑打破了大漠的亙古的沉寂。湖畔的沙灘上，人們盡情地享受著日光浴，五彩繽紛的陽傘下，游客們逍遙地享受時光。
在這坦蕩的大漠中，乘一峰駱駝觀日出日落胸中自有一番豪邁。而佇足大漠邊、面積達(dá)1000平方米的達(dá)斯坦古城宮殿遺址，每當(dāng)大風(fēng)過后，從流沙中露出的紅、黃、藍(lán)色的陶片和年代久遠(yuǎn)的古幣，讓人在懷古幽靜中又有幾分尋寶的驚喜。
在這里，您可以盡情領(lǐng)略神奇的大漠風(fēng)光；欣賞維吾爾、塔吉克民族歌舞；參觀獨(dú)具特色的畜牧業(yè)基地；觀賞到千年柳樹王、千年胡楊王、達(dá)瓦昆湖等自然人文景觀，感受各個景點(diǎn)、民間流傳的美麗動人的故事。
無疑，浩瀚的大漠和靜臥于大漠懷中的湖泊，是新疆西南邊陲的岳普湖縣最耀眼的風(fēng)光。而在岳普湖大地上，還有樹冠覆蓋面積達(dá)畝、樹圍達(dá)7米，已存活300余年的“柳樹王”，已生長1800年、5人手拉手才能圍住樹干的“胡楊王”，有躍動著成群的野兔、狐貍、鳥類身影的原始胡楊林。
新疆導(dǎo)游詞 12
新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新，位于亞歐大陸中部，地處中國西北邊陲，總面積166.49萬平方公里，占世界陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國度交界；陸地領(lǐng)土線長達(dá)5600多公里，占世界陸地領(lǐng)土線的四分之一，是中國面積最大、陸地領(lǐng)土線最長、鄰接國度最多的省區(qū)。天山山脈將新疆分為南北兩大部門。風(fēng)俗上稱天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中，南疆與北疆是截然差異的：北疆意味著高山和草原，意味著喀納斯和那拉提草原；南疆則意味著戈壁和沙漠；北疆意味著草原文化，南疆則意味著農(nóng)業(yè)文明；北疆意味著哈薩克和衛(wèi)拉特蒙古，南疆意味著維吾爾和塔吉克；北疆意味著駿馬和歌聲，南疆意味著木卡姆和跳舞。
本日新疆大部門從中國西漢一向到西晉都屬于中國國界，唐朝再次納入中國國界，元朝在今伊犁河道域曾配置阿里麻里（阿力麻里）行省，但不久就并入察合臺汗國。又在阿姆河南岸曾設(shè)立行省。今烏魯木齊一帶曾配置別失八里行省，后一度被察合臺汗國占據(jù)，后期從頭成為元朝的轄地。元朝時部門為蒙古族察合臺汗國、窩闊臺汗國地，清朝時再次納入中國國界。
新疆古稱“西域”，這一稱呼在公元前1世紀(jì)就已經(jīng)風(fēng)行，意為“中國西部邊境”。此刻人們以“西域”來指代新疆，更多的是浮現(xiàn)一種對迢遙異域的空想。
作為地處亞洲大陸要地、闊別大海的一片廣袤土地，占世界1/6面積的新疆有著奇異的`魂靈魅力。它山水絢麗，眾多無垠，事業(yè)各處，習(xí)慣奇特，在汗青、地理和人文的多重修建下，跟著光陰的催動正向著深摯、博大、富厚的多元成長。
假如你掀開一張絲綢之路表示圖，當(dāng)真注視古代西域?qū)ο髾M貫、南北交織的蹊徑，會發(fā)明那是一雙同黨的外觀。在2000多年的如流光陰中，無數(shù)空想拍打著雙翼奔跑而過，絲綢之路就像這雙同黨中流淌不息的血脈，支撐過幾多世紀(jì)的滄桑。這是一條輸送天下商業(yè)中最受崇尚、最受接待的以致輸送統(tǒng)統(tǒng)文明的絲綢之路，正是通過它，光輝燦爛久長的中國文化跨過白雪皚皚的高山峻嶺，穿過眾多無垠的戈壁沙漠傳送到了天下各地，也與迂腐的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化毗連、交換、融合。
自絲綢之路如一條色彩斑斕的織錦聯(lián)貫而過開始，作為交通孔道的新疆，天然而然地成為文化走廊——“一個自然的文明通道，是歐亞大陸正式對接的天下的十字路口”。以是說，新疆早已逾越了一種區(qū)域范疇上的觀念，在差異偏向、差異情勢、差異內(nèi)容的文化、宗教、人種、頭腦、風(fēng)尚等交匯融合之下，成為一個多元文化的光輝燦爛邊境。
新疆導(dǎo)游詞 13
一幅畫展此刻我的面前，寬闊無邊的大草原在聯(lián)貫的雪峰之下，這就是有著海涵之美的伊犁草原。
這幅畫把伊犁草原的美揭示得極盡描述，就連綠也有所差異，有可愛的綠，有深沉的綠，有活動的綠，尚有超逸的綠。伊犁草原海涵了巍峨的高山、散漫的云杉、黃燦燦的油菜花和無數(shù)駿馬和牛羊，由于它有一顆海涵的心，以是它能遼闊無邊、美不勝收。伊犁草原海拔差距很大，時高時低，升沉不服，于是，它便與疾馳的駿馬一路構(gòu)成了一曲跌蕩升沉的《大天然交響曲》，草原上的綠是可愛的，偶然還會隱瞞上一些花，使草原變得富厚多彩而不外于單調(diào)。伊犁草原上尚有貴重的云杉，大片大片的，縱然在嚴(yán)寒的.冬天也會披著深色的大衣站在哪里，為草原增加了很多生命力。
就這樣，伊犁草原把瀟灑與深沉美滿地團(tuán)結(jié)在了一路，豈論是春夏秋冬，伊犁草原都不失那種多姿多彩。走綠草與鮮花鋪成的地毯上，剛剛縈繞在腦中的煩惱早已跟著絲絲冷風(fēng)飄散，連大牛都偶然靜立不動，仿佛回味著草原的無窮愛好。或者這才是美的真諦吧！
新疆導(dǎo)游詞 14
熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)40公里的庫拉坎斯曼沙漠中，周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克，維吾爾語意為亭臺樓閣，因佛塔中土塔聳立，故名熱瓦克，又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。 介紹熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個門形缺口，院墻每邊長45米。東墻外有一小廟，部分墻壁殘存，內(nèi)壁涂石膏，廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的.穹形紋路，線條規(guī)整流利，據(jù)說曾有立佛在內(nèi)，此廟現(xiàn)毀壞殆盡。
四面院內(nèi)外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東墻居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在未風(fēng)化的墻壁上均有壁畫，供養(yǎng)人像，此丘云氣紋和圖案插于佛佝之間，色彩單調(diào)，以褚色為主，泥塑佛像有明顯的健陀羅風(fēng)格。
院中為佛塔。塔系土坯砌筑，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約6～7米，塔身為復(fù)缽式，殘高為3米，為典型的印度復(fù)缽式佛塔。寺院內(nèi)外散布著紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還有散亂于地表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢，附近有屋宇建筑的痕跡。
關(guān)于熱瓦克的歷史沿革和興廢年代，史無記載。學(xué)者據(jù)出土文物和佛像，壁畫風(fēng)格，以及以塔為主體的建筑格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
新疆導(dǎo)游詞 15
絲綢之路生態(tài)園，位于烏魯木齊市城南38公里處的南山風(fēng)景區(qū)國家森林公園境內(nèi)，這里地處天山北坡逆溫帶，冬季氣溫只有零下10攝氏度左右，夏季平均氣溫在26攝氏度，冬暖夏涼，陽光明媚，空氣清新，氣候宜人，是集“觀光旅游，休閑度假，會展會議，運(yùn)動健身”為一體的精品旅游景區(qū)。西北地區(qū)最大，投資1億元的絲綢之路國際滑雪場位于烏魯木齊水西溝鎮(zhèn)平西梁原始森林景區(qū)，現(xiàn)已完成三期擴(kuò)建。雪場占地1萬畝，海拔1700米至2500米，建有初、中、高級雪道六條，并擁有西北地區(qū)唯一直達(dá)原始森林的專用滑雪及觀光纜車2條，大型拖牽索道5條，每小時輸送達(dá)5000人次，可同時容納10000人滑雪。
同時建有單板公園、2000人看臺的400米標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)滑冰場、400米雪圈道20條、15000平方米的'接待大廳、雪具專賣店、陽光咖啡屋、迷你吧、星級酒店客房及6000平方米熱帶雨林生態(tài)餐廳。其中熱帶雨林生態(tài)餐廳是集民俗文化表演、農(nóng)家宴、中華藥膳、民族特色餐飲等多種飲食文化于一體的大型生態(tài)景觀餐廳。雪場擁有西北五省最大的拓展訓(xùn)練培訓(xùn)中心，海撥在1800米以上最大接待量可達(dá)200人，也是“拓展訓(xùn)練”品牌創(chuàng)建者“北京人眾人教育”唯一指定的新疆拓展訓(xùn)練培訓(xùn)中心。
新疆導(dǎo)游詞 16
天山天池所處的昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。
這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn) 風(fēng)景名勝區(qū)。
天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。
傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的.霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳 說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺 的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。
世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、 “龍?zhí)侗淘隆�、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。
龍?zhí)侗淘?/p>
龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物 滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影 微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)�，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒�！�
南山望雪
游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達(dá)雪山，但見“遠(yuǎn)處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。
定海神針
傳說天池之中有一個水怪，經(jīng)常亂施淫 威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。 會上宴請了各路神仙，唯獨(dú)忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一 根碧玉簪投入水中，頓時風(fēng)平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被 后人稱為“定海神針”。
西山觀松
天池西側(cè)山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松，蓄水條件好，特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續(xù)嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的去處�！拔魃剿伞�，令人賞心悅目，心曠神怡。 海峰晨曦
清晨天池觀日出，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人猶如置身仙境。有詩贊曰“云遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景” 。
懸壺飛瀑
天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布于谷底沖出碧潭一方，人稱“東小天 池”。此處環(huán)境極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達(dá)百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽光照射下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”勝景， 有詩云“珍珠數(shù)泉懸半空，銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽艷，長虹飛架青巒中。”
新疆導(dǎo)游詞 17
喀納斯有天山以北最美的風(fēng)光，來過這里的外國旅行家說過，這里是地球上最后一個尚能找到原始自然美的地方�？上н@種風(fēng)光也在隨著不斷增加的游客而減少，所有的新疆指南都在介紹這里，真的不想告訴更多的人，這里是天堂。游客的不斷侵入，導(dǎo)致淳樸的.民風(fēng)受到破壞，還有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風(fēng)景。
喀納斯湖是一條長25公里、寬3公里的河道，因為喀納斯河水流緩慢，所以湖面像是寧靜的，這里是中國惟一的西伯利亞植被景區(qū)，幾乎沒有夏季。樺樹林、松柏林，總是那么靜，讓人只能屏息凝視，生怕一次大一點(diǎn)的呼吸把自己從夢中驚醒。
喀納斯湖水包容了各種藍(lán)色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。因為水太清了，所以像是一面鏡子，她看到了什么就化成了什么。蒙古語“喀納斯”意思是“美麗而神秘”。所有到過喀納斯的人都在遺憾自己沒有拍到美麗的喀納斯，可是隨便一部相機(jī)拍下的風(fēng)景就已經(jīng)讓看過的人贊美。當(dāng)你舉起相機(jī)，隨便一個角落都有風(fēng)景，隨便的一張照片都讓人癡迷，可是沒有一張照片能讓去過喀納斯的人滿意，因為她是一個無法描繪的仙境。
傳說中的喀納斯湖里有湖怪，有科學(xué)家推測那是一種身長2-3米的紅色大魚-哲羅鮭。圖瓦人村落在喀納斯湖南岸3公里左右的河谷中，他們自稱是蒙古族人，老人則說他們的祖先是從西伯利亞而來。他們有自己的語言，有原木搭建的村落�？{斯的夜晚，就像那種裝了液體和無數(shù)亮晶晶小片的小擺設(shè)，晃一晃，到處飛揚(yáng)。
新疆導(dǎo)游詞 18
吐魯番古稱姑師，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，位于新疆維吾爾自治區(qū)中部，北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇，自兩漢以來一直是我國西域地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，絲綢之路上的重鎮(zhèn)。
自明代起稱吐魯番，清朝統(tǒng)一新疆后設(shè)吐魯番直隸廳。1984年12月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿、壯、苗等24個民族，其中維吾爾族占總?cè)丝诘?1%。
吐魯番地處吐魯番盆地，素有“火洲”之稱。由于這里獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，盛產(chǎn)葡萄、西瓜等果品，是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無核白葡萄聞名國內(nèi)外，用它晾制的葡萄干以含糖高、維生素C高、色澤碧綠的特點(diǎn)，在世界葡萄干品種里堪稱珍品。
吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風(fēng)光及民族風(fēng)情，而且名勝古跡眾多，僅國家和自治區(qū)級的重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有十四個。沐浴了兩千多年風(fēng)風(fēng)雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，歷經(jīng)滄桑風(fēng)彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔，《西游記》中那充滿神話傳奇色彩的火焰山，宏偉的`人造地下河流坎兒井，葡萄園里葡萄姑娘動人的情歌，別具風(fēng)味的“巴扎”風(fēng)情，葡萄架下風(fēng)情濃郁的維吾爾族歌舞，以及距今2400萬年前舉世無雙的巨犀化石，使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產(chǎn)薈萃的寶地和融“火洲”、“風(fēng)洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。
吐魯番有各類古代文化遺跡70多處，至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓群、石窟寺、烽燧驛站、巖畫等等，其中有5處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。出土文物數(shù)以萬計，準(zhǔn)確數(shù)字已難統(tǒng)計，許多已流散海外，保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館里，這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價值的古文書最為著名。
新疆特色的坎兒井，在吐魯番尤為突出，有1100條之多，總長5000多公里。這是一種極特殊的灌溉系統(tǒng)。為減少蒸發(fā)量，當(dāng)?shù)厝瞬捎昧诉@種地下引水方式，鉆到井下，看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據(jù)說，最長的坎兒井有8公里，出土通風(fēng)用的直井多達(dá)三百眼，相當(dāng)艱巨!所以說，坎兒井是吐魯番，其實也是新疆的生命了。有意思的是，坎兒井剛好分布在當(dāng)年的絲綢之路上，包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陜西等地，幾乎可以肯定，它與絲路有關(guān)。至于這坎兒井技術(shù)源自何方，西方?中原?本地?眾說不一，估計吐魯番可能性最大。
新疆導(dǎo)游詞 19
艾提尕爾清真寺位于市中心廣場，是中國最大的一座清真寺。據(jù)說此處原是一片公墓，1442年，喀什噶爾的統(tǒng)治者沙克色孜？米扎爾后裔在此建起一座小寺，用以祭禱親友亡靈。1538年，其后人烏布力阿爾伯克將寺擴(kuò)建，成為聚禮用的大寺。之后，又經(jīng)幾番修建和擴(kuò)展，形成現(xiàn)有的規(guī)模和恢宏氣勢。
全寺總面積16800平方米，由禮拜堂、教經(jīng)堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成，石膏勾縫，門高4.7米，寬4.3米，門樓高約17米。門樓的兩旁不對稱地各堅一個18米高的宣禮塔，塔頂均立有一彎新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來禮拜。門樓后面是一個大拱北孜，頂端也托著一個尖塔。進(jìn)入大門后，是一個巨大的庭院，院內(nèi)有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經(jīng)堂，供主教阿匐講經(jīng)之用；禮拜堂在寺院西部的一個高臺上，分內(nèi)殿和外殿；寺頂由158根淺藍(lán)色的立柱托著，呈方格狀。頂棚上和木柱的'四角，都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內(nèi)正中墻上有一壁龕，內(nèi)置轎式寶座，每逢做禮拜時，大毛拉站在龕內(nèi)誦讀經(jīng)文；若逢節(jié)日，大毛拉則在此宣教。穆斯林進(jìn)人廊檐必須脫鞋，不分貴賤，依次進(jìn)人。
艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規(guī)模，而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。每天到這里禮拜的人已達(dá)2——3千人，星期五“居瑪日”下午，遠(yuǎn)近的男穆斯林都要到此作一周之內(nèi)最莊重的禮拜，這時人數(shù)約有6——7千人。到了一年一度的“古爾邦”節(jié)，全疆各地都有穆斯林前來，加上本地的，大禮拜人數(shù)可達(dá)2——3萬人。大禮拜之后，大寺內(nèi)外游樂的人摩肩接踵，歡快的鼓樂奏鳴。穆斯林合著節(jié)拍，跳起了“薩滿舞”（女性不能參加），狂歡至通宵達(dá)旦。
新疆導(dǎo)游詞 20
喀納斯景區(qū)位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態(tài)景觀和人文景觀始終保持著原始風(fēng)貌而被譽(yù)為“人間凈土”。
根據(jù)《大喀納斯旅游區(qū)總體規(guī)劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區(qū)以北緯48?3′為南部邊界，東以禾木鄉(xiāng)為界，西北至國境線，規(guī)劃面積10030平方公里，包括哈納斯國家級自然保護(hù)區(qū)、喀納斯國家地質(zhì)公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個原始圖瓦村落等國內(nèi)外享有勝名的七大自然景觀區(qū)和三大人文景觀區(qū)，其中喀納斯湖被譽(yù)為“世界上最美麗的湖泊”。
喀納斯旅游區(qū)在地質(zhì)、地貌、生物資源、生態(tài)環(huán)境等方面具有極高的科學(xué)研究價值、生態(tài)環(huán)境效益和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?在景觀美學(xué)、民族文化等方面具有很高的旅游開發(fā)價值;在地緣優(yōu)勢方面，未來喀納斯口岸的開發(fā)，將成為中國西部國際貿(mào)易領(lǐng)域中最具潛力的國際貿(mào)易合作區(qū)。中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記評價喀納斯的'資源品位和開發(fā)價值為“中國一絕，世界一流”。
喀納斯地理位置和自然條件優(yōu)越，生物組合奇異，分布著寒溫帶泰加林，是西伯利亞動植物種類在我國集中分布的代表地區(qū)。以其區(qū)位的獨(dú)特性、生態(tài)的唯一性、生物的多樣性和冰川湖泊的純凈幽美得到了國內(nèi)外專家及游客的一致贊美和最高評價。區(qū)內(nèi)森林草原相間，群落保持完好狀態(tài)，自然垂直帶譜明顯，現(xiàn)代冰川保存完整，生態(tài)系統(tǒng)獨(dú)特，自然風(fēng)景優(yōu)美。特別是新疆五針?biāo)�、新疆冷杉，為我國唯一分布區(qū)，具有很高的自然保護(hù)價值和科學(xué)研究價值。既有北國風(fēng)光，又具江南秀色。體現(xiàn)風(fēng)采美、珍稀美、寓意美、原始美、嗅味美的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)共有大小湖泊319個，均為冰川刨蝕而成，發(fā)育著210條保存完整的第四世紀(jì)冰川，生長著798種植物和99種真菌類。有冬蟲夏草、平蓋靈芝、花杉靈芝等，有獸類39種，兩棲爬行類4種，鳥類117種，魚類7種，其中有雪豹、棕熊、雪兔等7種野生動物被列入國家重點(diǎn)保護(hù)對象，被列為國際瀕危動物的物種有8種，喀納斯特有動物5種。
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