碧霞祠導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的碧霞祠導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
各位游客：
泰山古稱岱宗，面積426平方千米，海拔1532.7米。歷史悠久，文物眾多，以“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
泰山景區(qū)有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友�、天燭峰、桃花峪等十大自然奇觀。俯瞰泰山，山南麓自東向西有東溪、中溪、西溪3條大谷；山北麓自東向西有天津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大谷溪分別向6個(gè)方向輻射，將泰山山系自然地劃分為6個(gè)不規(guī)則區(qū)域，景態(tài)各異，形成了泰山六大旅游區(qū)。
1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，2006年9月列入世界地質(zhì)公園名錄，同年年底成為我國(guó)首批66個(gè)5A級(jí)景區(qū)之一。
在中國(guó)五岳當(dāng)中，泰山的海拔高度居第三位，但我們說(shuō)泰山是“五岳之首”，為什么呢？有這樣幾個(gè)原因。首先，泰山崛起于華北大平原之上，周圍沒(méi)有任何一座山可以和它相比，在人們的視覺(jué)上顯得格外高大；二是泰山位于東方，東方是太陽(yáng)初生之地，萬(wàn)物發(fā)生之所；三是跟中國(guó)的神話傳說(shuō)有關(guān)。大家都知道盤古開天辟地的神話，盤古開天辟地之后，屹立在天地之間。日子長(zhǎng)了，盤古累了，就倒下了。盤古倒下之后，他的頭就化作東岳泰山，四肢化作其他四岳，他的血液化成了河流，他的骨骼化作其他的山脈。頭是一個(gè)人的首部，所以這也是一個(gè)原因。最后一個(gè)原因，也是最重要的一個(gè)原因是跟皇帝來(lái)泰山舉行封禪儀式分不開的。由于古人對(duì)太陽(yáng)和大山的崇拜，自堯舜至秦漢，直至明清，綿延幾千年，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。據(jù)記載，秦始皇之前就有72為帝王來(lái)泰山封禪，此后，秦皇漢武、唐宗宋祖，更是源源不斷而今天我們主要參觀的是泰山頂上一座道教建筑—碧霞祠
碧霞祠是碧霞元君的祖庭，是泰山景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最完美的一處古建筑，保存著明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值在于集建筑、繪畫、雕刻、林木為一體，成為中國(guó)古老文化的例證。碧霞祠始建于宋大中祥符二年，稱為“昭真祠”，明代時(shí)稱“碧霞靈應(yīng)宮”，清乾隆35年重修后改為碧霞祠。碧霞祠占地2500多平方米，建筑面積3900多平方米。整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏。遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。
碧霞祠主要有神門、山門、鐘鼓樓、御碑亭、香殿、大殿、配殿、樂(lè)舞樓等12座大型建筑，以山門為界，我們爬上臺(tái)階，最先映入眼簾的是外院的西神門，因?yàn)楸滔检羰羌漓氡滔荚纳窀�，所以建有神門，神進(jìn)入西神門，我們先不急著進(jìn)內(nèi)院，大家往臺(tái)階下看，下面是一個(gè)火池，專供善男信女們燒香用的。火池南面的影壁上刻有“萬(wàn)代瞻仰”四個(gè)大字，這四個(gè)字體現(xiàn)了碧霞元君的崇高地位。很多虔誠(chéng)的香客，每年這兩個(gè)拱形門洞就是東西神門，上筑卷棚歇山式三間閣樓，與兩座神門并列的就是東西鐘鼓樓。
我們檢票進(jìn)入的這個(gè)門是山門，它是內(nèi)外院的中界。山門的這四座塑像是中國(guó)傳統(tǒng)的四方之神：青龍、白走過(guò)山門，我們看兩邊各有一座方形碑亭，面闊進(jìn)深均6.2米，通高7.9米，九脊重檐歇山頂，黃琉璃瓦蓋頂。這是乾隆皇帝的御碑亭。東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑，西亭內(nèi)置乾隆登岱詩(shī)漢白玉我們左手邊這個(gè)銅爐是泰山現(xiàn)存最早的供器，連座一千斤，稱作“千斤鼎”。右手邊這個(gè)可以和他相媲美的大銅爐叫“萬(wàn)歲樓”。這個(gè)銅爐造型別致，裝飾華美，是現(xiàn)存藝術(shù)性較高的香爐。
我們面前神案上的這個(gè)人物是道教的護(hù)法神：王靈官。王靈官后面的這個(gè)小殿是香殿，香殿內(nèi)供奉的是元下面我們來(lái)看碧霞祠的主體建筑—元君殿。元君殿有五間正殿，大殿檐下和殿內(nèi)有兩塊大型浮雕匾額分別是乾隆的“贊化東皇”和康熙的“福綏海宇”。正殿內(nèi)正中供奉的是碧霞元君銅像，兩側(cè)是送子娘娘和眼光奶奶銅像。東西這兩個(gè)配殿分別祀眼光奶奶
和送子娘娘，據(jù)說(shuō)拜一拜眼光奶奶，可以保佑孩子心明眼亮；拜拜送子娘娘，可生一個(gè)好孩子，這下大家明白人們?yōu)槭裁催@么虔誠(chéng)了吧。
正殿上頂部覆蓋的筒瓦以及其他裝飾物都是銅鑄的，仰瓦是鐵鑄的。這就是郭沫若詩(shī)句中“碧霞鐵瓦紅”的來(lái)歷。正殿有瓦壟360條，象征著全年“周天之?dāng)?shù)”。瓦壟的末端都施一條精致的飛龍，人稱“飛龍檐”。東西配殿上的瓦是鐵瓦。為什么要用銅和鐵來(lái)做覆蓋呢？因?yàn)樘┥胶０伪容^高，風(fēng)雨侵蝕嚴(yán)重，用銅和鐵覆蓋，可以減少風(fēng)雨對(duì)建筑的侵蝕。
碧霞元君何許人也？有幾種說(shuō)法，傳說(shuō)中碧霞元君女神是天仙玉女，俗稱“泰山老母”。按照道家說(shuō)法，男子得到稱為“真人”，女子則稱“元君”；泰山老母上通乾象，降靈下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因?yàn)榕裆泶┲桃录t裙，所以稱為“天仙玉女碧霞元君”碧霞元君在中國(guó)道教中的地位是毋庸置疑的，他是泰山的主宰神，據(jù)說(shuō)他是有求必應(yīng)，非常靈驗(yàn)。登泰山到老奶奶面前許個(gè)愿，不論是虔誠(chéng)的善男信女，還是輕松旅游觀光者都是樂(lè)此不疲的。
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