武當(dāng)山導(dǎo)游詞【推薦】
作為一位盡職的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà),線條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫(huà)傳神,山水云樹(shù)有致,具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格,生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽(yáng)平衡,能使萬(wàn)物順利繁育生衍)!必翌~。殿旁欄臺(tái)高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過(guò)往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚(yú)之脊,有半透明彎月?tīng)罴y。據(jù)考證,距今約4。5億年,與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物,有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車(chē)場(chǎng),大家現(xiàn)在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上,是一座聳立于云端的山門(mén),門(mén)為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門(mén)楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤(pán),環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō),在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見(jiàn)的。
復(fù)真觀,明永樂(lè)十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬(wàn)平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致,富有韻律感。
門(mén)內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱(chēng)之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén),布局獨(dú)特,古往今來(lái),有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén),便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī),武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對(duì)聯(lián),二道門(mén)內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬(wàn)山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“福”字,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長(zhǎng)壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿,F(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮,思想和精神長(zhǎng)存而不失,賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色。”龍虎殿是守門(mén)神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門(mén),他長(zhǎng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦蝗澜纾旱澜桃詾橛钪嬗袃|萬(wàn)世界,極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬(wàn),但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。)
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們:
大家好,歡迎來(lái)到中國(guó)道教第一名山——武當(dāng)山。武當(dāng)山是道教真武大帝的道場(chǎng),又名太和山,仙室山等,明代,由于統(tǒng)治者對(duì)真武的尊崇,武當(dāng)山被封為“太岳”、“玄岳”,成為“天下第一名山”,地位在“五岳”之上。
武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。據(jù)統(tǒng)計(jì),唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達(dá)到鼎盛,歷代皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來(lái)修建。明永樂(lè)年間,大建武當(dāng),史有“北建故宮,南修武當(dāng)”之說(shuō)。而武當(dāng)山的古建筑群更是充分利用自然,采用皇家建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武當(dāng)山古建筑群于1994年12月15日根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)入選《世界遺產(chǎn)名錄》,被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),中國(guó)武術(shù)歷來(lái)就有北尊少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法,武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng),以柔克剛,煉氣凝神,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。其中,張三豐便是集大成者的代表性人物,相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多,一定迫不及待了吧,下面就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)?shù)拿谰鞍桑?/p>
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的是太子坡,又名復(fù)真觀,面對(duì)千丈幽壑,右為天池,雨時(shí)飛瀑秀麗,相信大家都有聽(tīng)過(guò)鐵杵磨針的故事,人們?cè)谶@里修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改名為復(fù)真觀,其主體建筑主要有山門(mén),五云梯,太子讀書(shū)殿,而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景,九曲黃河墻,一里四道門(mén),一柱十二梁,十里桂花香。
各位游客,往這邊走現(xiàn)在到達(dá)的是紫霄宮,始建于宋寶和年間,明永樂(lè)十年增建并賜額,太玄紫霄宮,明嘉靖三十一年擴(kuò)建到806間,新中國(guó)成立后曾幾度修葺,保持了原貌,現(xiàn)存建筑182間,建筑面積達(dá)到8.6平方千米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點(diǎn)戰(zhàn)烏鴉嶺經(jīng)南天門(mén)而過(guò)便來(lái)到了我們的南巖宮了,也稱(chēng)為大圣南巖宮,傳說(shuō)是真武得道飛升的圣地,來(lái)到南巖宮,就得去參觀有著天下第一香之稱(chēng)的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐,鏤雕,影雕等多種方法鑿刻而成,在龍頭香對(duì)面為禮斗臺(tái)和風(fēng)月雙清亭遺址,龍頭香四面崛起一峰,景巖萬(wàn)仞,直刺沖天,大有欲飛之勢(shì),自然景色絕佳,其上建有梳妝臺(tái)和飛升臺(tái),相傳真武大帝居住武當(dāng)修煉42年,得道升天,曾在此梳妝更衣,故又名更衣臺(tái)。也正因龍頭香的神秘地位,信士弟子們?yōu)楸眚\(chéng),每次來(lái)朝拜武當(dāng),都要燒龍頭香而走上那生死邊緣,因此,在康熙年間曾被禁止燒龍頭香,告誡人們要珍惜生命,不過(guò)也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請(qǐng)游客朋友們繼續(xù)跟隨我的腳步,我們現(xiàn)在來(lái)得的是武當(dāng)山的金頂景區(qū),金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂(lè)十四年(公元1416年),位于天柱峰頂端,是中國(guó)現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿,是武當(dāng)山的象征,也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉?biāo)志。殿內(nèi)供奉銅鑄鎏金真武大帝造像,值得一提的是永樂(lè)皇帝和真武大帝的造型甚是相似,所以民間有種說(shuō)法就是:真武神,永樂(lè)相。金殿闊4.4米,深3.15米,高5.54米,金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴(yán)絲合縫,渾然天成,歷經(jīng)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,至今仍然金光奪目、輝煌如初,是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的歷史見(jiàn)證。大家肯定會(huì)疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)大殿的構(gòu)造,可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力,永樂(lè)皇帝對(duì)金殿的關(guān)心也稱(chēng)得上是無(wú)微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直護(hù)送到了武當(dāng)山。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚(yáng)了體現(xiàn)了封建帝王的君權(quán)神受的思想,更是符合道教天人合一的思想。
好了,今天我們的武當(dāng)山之旅到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。如在旅途生活中的一些細(xì)節(jié)毛病沒(méi)做好的,我深表歉意,如若有緣,我們?cè)倬。謝謝大家一路上的配合,感謝一路上有你們。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
大家好!歡迎各位來(lái)到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國(guó)著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峰朝大頂。也請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫(huà),亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤(pán)龍的石雕,長(zhǎng)3米,寬僅0.33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來(lái),F(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵,心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)大家注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì)給大家留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
各位游客:
大家好,我代XX旅行社歡迎大家來(lái)美麗的湖北參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游劉X,大家可以叫我劉導(dǎo)或小劉,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。……
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
金頂講解:
各位團(tuán)友:您們好!歡迎來(lái)到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員劉 X。很高興為打家提供講解服務(wù)。好了, 現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一起與去參觀名揚(yáng)中外的武當(dāng)山金頂。
經(jīng)過(guò)半天的`游覽,相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門(mén)、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當(dāng)山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門(mén)、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門(mén)起,登完號(hào)稱(chēng)三百六十級(jí)的天梯,進(jìn)入朝圣門(mén),眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè)十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱(chēng)是“太岳太和宮”,位于紫金城天門(mén)外萬(wàn)丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內(nèi)供真武神像,旁立金童玉女,左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬(wàn)山會(huì)應(yīng),如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規(guī)模太小,便被后來(lái)的金殿所代替,轉(zhuǎn)置到這里了,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈,便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來(lái),凡上山的香客,都會(huì)為了交上好運(yùn)而來(lái)此一試。
參觀完太和宮,我們就可以看到建在萬(wàn)丈懸崖上的紫金城了, 它建于明朝永樂(lè)二十一年,其城墻基厚2.5米,頂厚1.26米,高達(dá)數(shù)丈,周長(zhǎng)三華里,環(huán)繞天柱峰巔,由每塊重達(dá)千斤的花崗巖條石砌成。從外面看,它好象朝里傾斜;從里面看,它好象從外面傾斜;從空中看,它象纏戀著的龜蛇,真武大帝正騎著它飛天而去。四面設(shè)有城門(mén)四座,恰似天闕。但東、北、西三門(mén)都面臨絕壁,僅有南門(mén)為朝圣者上下的唯一通道,南門(mén)又稱(chēng)南天門(mén),其設(shè)置也是有講究的,即中為神門(mén)、左為鬼門(mén)、右為人門(mén)。所以提醒各位,千萬(wàn)不要走錯(cuò)大門(mén),否則神仙們會(huì)生氣的。
過(guò)了南天門(mén),便是靈殿長(zhǎng)廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)得好:“天知地知未有不知,善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)!毕鄠鞣彩遣或\(chéng)的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(zhǎng)廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱(chēng)為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索,注意安全。
有道是“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,征服了九連蹬,便會(huì)看到金光燦爛、名揚(yáng)中外的武當(dāng)金殿了。建于明朝永樂(lè)十四年的金殿坐西朝東,面闊進(jìn)深均為三間,高5.54米,長(zhǎng)4.4米,寬3.15米。殿頂為重檐疊脊,翼角飛舉。屋脊上有68個(gè)銅鑄珍禽異獸,其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚(yú)等,工藝精巧,形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內(nèi)正中寶座上供奉著真武大帝銅像,高1.8米,重10噸左右。他身穿龍袍,內(nèi)忖鎧甲,赤足披發(fā),目不斜視,大有君臨天下的氣概。旁有金童托寶,玉女捧冊(cè),水火二將分立兩廂,凜然可畏。神案下的臺(tái)子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇,這就是龜蛇二將,它們是北方七宿的化身。道教傳說(shuō),龜蛇本來(lái)是真武的坐騎,后成為其部將。還有人認(rèn)為,龜蛇由真武大帝的內(nèi)臟變化而來(lái),實(shí)為真武的化身,殿內(nèi)上方懸掛了一顆寶珠,名為“避風(fēng)珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好,外邊的風(fēng)很大。但奇怪的是殿內(nèi)的香火,煙氣筆直,閃都不閃,殿內(nèi)神燈火苗卻一絲不搖,相傳這就是避風(fēng)珠的神氣功效。當(dāng)然,傳說(shuō)歸傳說(shuō),真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時(shí),充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數(shù)和縫隙間隔,使金殿內(nèi)密不透風(fēng),空氣不能對(duì)流,所以即使外邊山風(fēng)怒吼,對(duì)殿內(nèi)的神燈也毫無(wú)影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方,借以占卜禍福;后者是加蓋神印的地方,據(jù)說(shuō)游人在此蓋一方神印,就能成為上天的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿,殿內(nèi)供奉著真武大帝的父母。此外,在金殿前方還有兩座銅樓,名為“金鐘玉磬”,如果敲擊的話,方圓二十里都可以聽(tīng)到。游人置身于武當(dāng)仙山,耳聞來(lái)自金頂?shù)溺婍嘀暎匀粫?huì)有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸,作為我國(guó)現(xiàn)有最大銅建筑,當(dāng)初它是怎么被運(yùn)上這萬(wàn)丈之巔呢?原來(lái),金殿所有構(gòu)建都是在北京鑄造成的,之后用船經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江漢水再換成大型馬車(chē)才運(yùn)到武當(dāng)山的,其艱苦復(fù)雜程度可見(jiàn)一斑。
由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀,歸納起來(lái)可以稱(chēng)為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(zhǎng)明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí),無(wú)數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩,使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰(zhàn)。傳說(shuō)上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí),這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體,每當(dāng)雷雨到來(lái),帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮,有關(guān)部門(mén)已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上,舉目遠(yuǎn)望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底,使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時(shí),也到了我和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。希望今天我的講解對(duì)各位了解武當(dāng)金頂有所幫助,不足之處也請(qǐng)大家多多指教。最后,祝大家旅途愉快,萬(wàn)事如意!
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們:
大家好!
歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光,我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機(jī)李師傅,李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟,坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心,游的盡興。
提到武當(dāng)山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),更使得它名聲大噪。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫(kù),號(hào)稱(chēng)方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周?chē)鞣咫m各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì)錯(cuò)落有致,有的建于高山險(xiǎn)峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內(nèi),不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當(dāng)山,就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗,悟通太極妙理而來(lái)的,它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn),洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū),它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂(lè)年間,不知大家注意了沒(méi)有,全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結(jié)構(gòu),用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動(dòng)的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細(xì),體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國(guó)最大的銅鑄物,僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說(shuō)到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂,請(qǐng)看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴(yán)寧?kù)o,讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下,他像誰(shuí)呢?對(duì),像永樂(lè)皇帝,為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā),打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當(dāng)山有 “真武神永樂(lè)像”一說(shuō),現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像,無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無(wú)所不在,至高無(wú)上的皇權(quán)的代表,而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán),達(dá)到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見(jiàn)的自然美景,都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了,各位游客朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在這里,我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)指正,這次能和大家相識(shí)并成為朋友,我非常高興,也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),最后,祝愿大家一路平安!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
各位團(tuán)友:
大家早上好!這天起了一大早,辛苦了,不明白各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢一日之計(jì)在于晨。
首先,我代表xx旅行社感激大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選取是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選取,我喜歡!”期望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、并且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開(kāi)心!相信我們趙師傅的,就來(lái)點(diǎn)掌聲哈~~~
最終,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家能夠叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來(lái)的幾天里,期望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但必須是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我期望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。
出門(mén)在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話、跟導(dǎo)游走……
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
親愛(ài)的游客朋友們:
大家好!我是你們的導(dǎo)游王思元,大家可以叫我王導(dǎo)。希望用我的熱情服務(wù),可以換來(lái)你們的開(kāi)心、快樂(lè)!
今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當(dāng)山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。
下面我們乘坐纜車(chē)去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,現(xiàn)在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)之后大家到此集合。希望您細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
美好的時(shí)光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當(dāng)山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
観光客の皆様、こんにちは。今回の武當(dāng)山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來(lái)訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運(yùn)転手の李さんです。李さんは十年にわたる運(yùn)転経験を持っています。車(chē)の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武當(dāng)山は太和山という名前で、湖北省十堰市內(nèi)にあります。中國(guó)の有名な道教の聖地と武當(dāng)拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周?chē)欷?2峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構(gòu)成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構(gòu)成して、中國(guó)のその他の名山のためにめったに見(jiàn)られません。
「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武當(dāng)?shù)烙Qは唐貞観年間から建設(shè)され、明永楽年間で最盛期に達(dá)しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當(dāng)山で土木工事を始めました。かつて三十萬(wàn)の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設(shè)しました。明の時(shí)代、武當(dāng)山は皇室の道観と見(jiàn)なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽國(guó)太子は十五歳の時(shí)に武當(dāng)山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時(shí)、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點(diǎn)化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復(fù)真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當(dāng)山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來(lái)たと伝えられています。
今私達(dá)の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當(dāng)山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見(jiàn)て、両側(cè)は対稱(chēng)的に建築して、配置は精巧で、梁畫(huà)棟を彫刻して、華麗で堂々としています!缸峡铡工咸焐悉巫限毙亲蛳髲栅、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬(wàn)物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來(lái)たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南巖に來(lái)ました。南巖石殿は、武當(dāng)山最大の石殿です。ここの壁には500萬(wàn)の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當(dāng)山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢(shì)の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動(dòng)けなくなりました?冥坤堡挙护蓼埂¥撙螭胜下暏颏饯恧à蒲预い蓼筏。太子から道を?qū)Wび、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護(hù)衛(wèi)する五百霊官となりました。
南巖の西側(cè)に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見(jiàn)ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺(tái)」があり、臺(tái)の前に石を出して、「試心石」といいます;侍婴衔洚(dāng)修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺(tái)の前に來(lái)て、蟬の服を著た美女に會(huì)いました。美しさの様々な種類(lèi)の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見(jiàn)て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱(chēng)された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時(shí)彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見(jiàn)て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳?xún)覝氦侍婴险嫖浯蟮郅趣胜辘蓼筏俊?/p>
真武の神像の由來(lái)については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當(dāng)山で土木工事を興すことを決めました。全國(guó)で絵師に知られています。71人の畫(huà)家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の畫(huà)家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當(dāng)に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時(shí)、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來(lái)たと聞いて、浴衣を著て出てきて會(huì)います。絵師が皇帝に土下座した時(shí)、朱山吹さんは「顔を上げて見(jiàn)てください」と言いました。會(huì)心して絵師に會(huì)釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見(jiàn)て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時(shí)、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當(dāng)山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。
武當(dāng)に來(lái)たら、武當(dāng)の武術(shù)を話さなければなりません。武當(dāng)武術(shù)は靜制動(dòng)で、外柔內(nèi)剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言葉があります。多くの人は武當(dāng)山を知らず、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭(zhēng)う姿を見(jiàn)て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當(dāng)派の開(kāi)祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長(zhǎng)壽を旨として広く人々に理解され、全人類(lèi)の極めて貴重な文化遺産です。
武當(dāng)武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開(kāi)された趙文卓、楊冪などの主演映畫(huà)「大武當(dāng)之天地暗號(hào)」を見(jiàn)に行きます。武當(dāng)の寶を奪うアクション映畫(huà)です。ほとんどが武當(dāng)山で撮影された。映畫(huà)の中のさまざまな素晴らしい場(chǎng)面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫(huà)の中で言及した武當(dāng)七寶に関して、朱さんは見(jiàn)ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見(jiàn)つけてもいいですか?集合時(shí)間と場(chǎng)所を覚えてください。
完璧な時(shí)間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機(jī)會(huì)があれば、また皆さんと會(huì)いたいです。最後に、皆さんが萬(wàn)事に沿って順調(diào)にいくようにお祈りします。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
游客朋友們:
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見(jiàn)天門(mén)在碧霄”的幻覺(jué),仰登天門(mén)。入南天門(mén)后,忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén),兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對(duì)稱(chēng)格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門(mén)——龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后,眼界略顯開(kāi)闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過(guò)大殿遺址,方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑(王光德主編《仙山武當(dāng)》“紫霄巖”)。 [編輯本段]
景點(diǎn)集萃南巖石殿,額書(shū)“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿,位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門(mén),安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱(chēng)“龍頭香”。龍首石懸挑于絕壁外,前臨萬(wàn)丈深淵。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺(tái)曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。1996年,南巖宮被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南巖宮屬中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是道教著名宮觀,位于湖北省丹江口市境內(nèi)的武當(dāng)山的南巖上。南巖之上林木森翠,山色秀美,其上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山三十六巖中風(fēng)景最美的一巖。據(jù)《太和山志》記載,唐宋時(shí)就有道士在此修煉,元代道士在此創(chuàng)建道觀,至大元年(1308)“天乙真慶萬(wàn)壽宮”,元末建筑毀于大火,明代永樂(lè)十一年(1413)重建,時(shí)有大小殿宇六百四十余間,賜額“大圣南巖宮”,清末大部分建筑復(fù)毀,F(xiàn)僅存元建石殿、明建南天門(mén)、碑亭、兩儀殿等建筑;原元君殿舊址上尚存玉皇大帝神像一尊,峨冠華衣,形態(tài)逼真。宮外巖北有老虎口,巖南峰巒之上有梳妝臺(tái)、飛升臺(tái)等古跡。
從紫霄宮行駛2。5公里至終點(diǎn)站烏鴉嶺,經(jīng)南天門(mén),即達(dá)南巖勝境。南巖峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山36巖中最美的一處。唐宋以來(lái)就有道人在此修煉。元代在此建有道觀,明永樂(lè)十一年(1420xx年)在此營(yíng)建殿宇640余間,清末被毀,F(xiàn)僅存元代建的石殿、明代建的南天門(mén)、碑亭、兩儀殿等建筑及元君殿、南熏殿、圓光殿等遺跡。從南天門(mén)入小天門(mén),穿過(guò)碑亭,便是俗稱(chēng)腳蹬老虎巖的崇福巖。遠(yuǎn)眺是圓光殿、南熏亭、近觀有18道棋坪及太上觀、五師殿、方丈室、齋堂等遺跡。龍虎殿是南巖著名的一景。出龍虎殿即是大院落,院中有一口六角飾石欄的水井。井水清香洌甜,猶如甘露,故名甘露井,是武當(dāng)最好的泉水之一。從院落登上層層丹墀飾欄崇巖,是元君殿即大圣南巖宮遺址。南巖周?chē)有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、紅軍洞、雷神洞、龍?zhí)兜,都是下臨絕澗、峭壁千仞的景致真可謂無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
南巖宮位于獨(dú)陽(yáng)巖下,山勢(shì)飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名,F(xiàn)存建筑2棟,建筑面積3505平方米,占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見(jiàn)天門(mén)在碧霄”的幻覺(jué),仰登天門(mén)。入南天門(mén)后,忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén),兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對(duì)稱(chēng)格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門(mén)——龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后,眼界略顯開(kāi)闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過(guò)大殿遺址,方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。南巖石殿,額書(shū)“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深66米,通高68米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
各位游客:
大家好,我代表飛揚(yáng)國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機(jī)李師傅,李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟,坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心和舒心。
今天我們要游覽的是武當(dāng)山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞颍纬闪恕捌呤宄箜敗钡钠嬗^。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇使武當(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門(mén),這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門(mén)。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂(lè)年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書(shū)。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢(shì)雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地。現(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì)大家到游客中心門(mén)口集合。好了,大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車(chē),開(kāi)始我們的武當(dāng)朝圣之旅!
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車(chē)場(chǎng)。磨針井,也叫純陽(yáng)宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周?chē)鍘n拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽(yù)為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后退回來(lái),稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨,毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下來(lái)的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說(shuō),神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
武當(dāng)山金殿,1961年03月04日被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
武當(dāng)山金殿位于武當(dāng)山主峰天柱峰的頂端。
武當(dāng)山又名太和山,在湖北丹江口市境內(nèi),是中國(guó)的名山之一,方圓400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米;山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺(tái)等風(fēng)景名勝,它同時(shí)也是著名的道教勝地,山中有很多宮觀亭殿,有“五里一庵,十里一宮”之稱(chēng),是中國(guó)著名的游覽勝地之一。
金殿和太和殿都是采用最高規(guī)格的重檐廡殿頂。朱棣將“太和”二字用于武當(dāng)山,名為“大岳太和山”,山頂金殿命名為“大岳太和宮”,意為天下太平之意。北京故宮太和殿原名“奉天殿”,即奉上天之意,北京奉天殿與武當(dāng)山大岳太和宮同為一體,意味著朱棣坐鎮(zhèn)的江山穩(wěn)固。這些建筑的修建不僅達(dá)到了宣揚(yáng)“君權(quán)神授”的政治目的,而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
院子飾欄崇臺(tái)上是太子坡主殿——祖師殿。為單檐硬山式建筑,它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)非凡。大殿正門(mén)之上,有一橫額牌匾,書(shū)寫(xiě)者“云巖初步”四個(gè)陰刻行書(shū)大字,它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻(xiàn)!霸茙r”比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃;“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉,初學(xué)道法。
殿外還有楹聯(lián)一幅,“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”意思是說(shuō):真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知;天下名山有很多,世界有億萬(wàn),但惟武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣。
殿內(nèi)正中神龕上供奉的是武當(dāng)現(xiàn)存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像,他面目祥和,神情端莊,雙手平放于兩膝,展示著力量、顯示著仁慈,似乎在對(duì)每一位朝圣者示意——心想事成。左邊神龕內(nèi)供奉著三霄娘娘,云霄、瓊霄、碧霄,民間也把她們稱(chēng)為送子娘娘,拜上一拜,則有求必應(yīng),子孫滿堂;右邊供奉的是財(cái)神趙公明。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
金殿風(fēng)景區(qū)位于昆明市東郊的鳴鳳山麓,距市區(qū)8公里,初建于明萬(wàn)歷年間,明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山,清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現(xiàn)存這幢重檐歇山式真武銅殿,銅殿重250噸,是中國(guó)最大的銅建筑,它比北京頤和園萬(wàn)壽山的金殿保存完整;比湖北武當(dāng)山金殿規(guī)模大,是我國(guó)現(xiàn)存最大的純銅鑄殿,銅殿在驕陽(yáng)下殿宇熠熠生輝,耀眼奪目,故人們稱(chēng)為金殿,是中國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。
金殿自鼎建至今已380多年,現(xiàn)存鳴鳳山金殿,是清初吳三佳重建的。殿梁上還留有“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月,十有門(mén)日之吉,平西親王吳三桂敬筑”等字樣。
吳三桂在鎮(zhèn)-壓農(nóng)民起義后,率師進(jìn)踞昆明,重建金殿,F(xiàn)在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬筑”銅鑄字樣。里面的佛像、匾聯(lián)、梁柱、層面、門(mén)窗、盤(pán)龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄桿均是別致的大理石鑲砌。整個(gè)殿宇宏偉莊嚴(yán),美觀大方。殿外筑有城墻、城門(mén)、城垛。城上有樓。在殿后側(cè),有粗逾合抱的山茶一株和紫薇兩株,相傳為明代所種,每年春節(jié)前后,數(shù)千朵茶花怒放,花紅似火。
每方為七宿,根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇),稱(chēng)為“四象”!八南蟆北挥窕史鉃殒(zhèn)守四方的`大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整個(gè)銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,是陳用賓建筑第一個(gè)銅殿時(shí)鑄造的。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12
銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽,已有四百年歷史。紫薇夏初開(kāi)花,因花期長(zhǎng)而紅艷又被稱(chēng)為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿,當(dāng)寒冬臘月時(shí),人們?cè)诘钔鉄鹛浚ㄟ^(guò)銅壁傳熱,室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,兩人常坐在紫蔽樹(shù)下談笑納涼。
自進(jìn)入紫禁城,整個(gè)空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,成功地突出了主題,此種意境用個(gè)“揚(yáng)”字便可包括。
銅殿后面這個(gè)院落叫“凈樂(lè)天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”;乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁,花開(kāi)時(shí)節(jié),滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起,一個(gè)“抑”字包括了此間意境。
歸結(jié)起來(lái),金殿建筑群包括三宮、四門(mén)、十大殿!胺拧⑹、揚(yáng)、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中,一放一收、一揚(yáng)一抑,突出主體,層次分明,創(chuàng)意新穎,有張有弛。
銅殿北側(cè)是典型的中式四合院,現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來(lái)的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫(huà)以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過(guò)的木柄大刀。館外一字排開(kāi),有八個(gè)石碑,碑上刻有“紫氣東來(lái)”、“百鳥(niǎo)朝鳳”、“魁星點(diǎn)斗”等反映道家思想的字畫(huà)。
令人耳目一新的是“中國(guó)金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國(guó)現(xiàn)存銅殿按1:2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬(wàn)壽山寶云圖,清乾隆二十年(1755年)建,重207噸;湖北武當(dāng)山金殿,明永樂(lè)十四年(1416年)建,80多噸;山西五臺(tái)山銅殿,明萬(wàn)歷三十年(1602年)建,50噸;山東泰山金闕,明萬(wàn)歷四十三年(1615年)建,20余噸。這些金殿設(shè)計(jì)精美,軒昂巍峨,充分反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧。通過(guò)比較,我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國(guó)銅殿中首屈一指的地位。
參觀完博覽苑以后我們出南門(mén),過(guò)長(zhǎng)廓,但見(jiàn)滿山的云南油杉,樹(shù)齡均在百年以上。此處樹(shù)木蒼翠挺拔,花草郁郁蔥蔥,微風(fēng)拂來(lái),滿園清香,令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱(chēng)山茶,為云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬(wàn)多株,占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號(hào)稱(chēng)茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大,茶花品種之多,均為全國(guó)之冠。每當(dāng)春寒料峭,滿山遍野山茶怒放,花大如斗,紅白相間。正所謂“萬(wàn)紫干紅,春色滿園”,展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。
山坡上綠草如茵,遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁,一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,這是金殿公園新建的青銅文化景廊。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
歡迎大家來(lái)到南巖,我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo),接下來(lái)就由我來(lái)為大家介紹南巖景點(diǎn)。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車(chē)場(chǎng),面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦,而右邊向上的就是南巖了,大家請(qǐng)隨我來(lái)!
(在路上)南巖又稱(chēng)紫霄巖,因?yàn)樗娉戏剑越凶瞿蠋r,這里是真武得到飛升的地方,南巖峰嶺險(xiǎn)峻,林木蒼翠,上面連接碧霄,下面就是萬(wàn)丈深淵,是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖,南巖景色多而獨(dú)特,變化無(wú)窮,步移景異,集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素,也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代,元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬(wàn)壽宮”,明永樂(lè)十一年重建,賜匾額“大圣南巖宮”,嘉靖三十一擴(kuò)建到460間,清同治元年大修殿宇,宮貌一新,現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米,廟房83間,建筑面積3539平方米,整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞,依山而建宮殿,亭臺(tái),山門(mén)等,與周?chē)h(huán)境融為一體,相映成趣。1996年12月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看,遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了,整個(gè)建筑建在危巖峭壁上,在中國(guó)建筑中堪稱(chēng)一絕,南巖的古建筑,在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對(duì)稱(chēng)的布局和模式,使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一,工匠們巧借地勢(shì),依山而建,讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)磅礴,南巖的古建筑主要有龍虎殿,玄帝殿,兩儀殿和南巖石殿,相信大家游覽過(guò)后一定會(huì)覺(jué)得不虛此行。
這個(gè)就是南天門(mén)了,它為單檐歇山式結(jié)構(gòu),紅墻綠瓦,于明永樂(lè)十一年建造,是通往南巖的必經(jīng)之路,雖說(shuō)小巧別致,但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕校瑢m觀的山門(mén)是特別重要的,相傳南天門(mén)是通往天宮的大門(mén)。
大家看右邊這一塊平地,隱約可以看見(jiàn)青石崇臺(tái),這兒是北道院的遺址,曾經(jīng)建有圓光殿,齋堂等,后來(lái)經(jīng)歷了大火,現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門(mén),大家看,這兒又有一座赑屃馱御碑,看!那里還有一座,這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣,是明永樂(lè)十年建造,但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱(chēng)不同的是,這兩座并不對(duì)稱(chēng),它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則,根據(jù)這兒的地形,依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹(shù),很獨(dú)特,從主干發(fā)出的樹(shù)干緊緊的依偎在一起,大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了,它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然,延年益壽的道教文化氣息,同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿,銀杏果,又稱(chēng)白果,可治療肺結(jié)核,銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了,為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來(lái)真武以前在這里修煉時(shí),有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住,就是這一腳的功夫,卻給后人留下了一出美景,這里還有一塊摩崖,是一塊記事石刻,形容山巖危峭,以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。
大家上幾步樓梯,就來(lái)到了龍虎殿,殿的兩扇大門(mén)在開(kāi)啟的時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音,這也是南巖宮著名的一景,相傳真武在此修煉時(shí),每天都有金雞鳳凰為他叫早,所以也有聞雞起舞的說(shuō)法,聽(tīng)老人說(shuō),來(lái)這進(jìn)香的香客信士要是也聽(tīng)到了金雞鳳凰鳴,就會(huì)得到福氣!
院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑,這是一口井,井水清涼甘冽,猶如甘露,所以這口井就叫做甘露井,是武當(dāng)山最好的泉水之一,無(wú)論什么時(shí)候,井水從不干涸,傳說(shuō)井水吸天地之靈氣,取日月之精華,人們喝上一口就可以成為仙人,被奉為“圣水”。相傳,飲用之后還可以治療疾病,強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿,又稱(chēng)元君殿,里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像,中間是玄帝,兩旁是金童玉女像,雖然歷經(jīng)災(zāi)難,風(fēng)雨滄桑,但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。
出了玄帝殿的后門(mén),豁然開(kāi)朗,只看到千丈溝壑,懸松輕蕩,往下望去,令人驚心動(dòng)魄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行,左邊50米是一座小山門(mén),山門(mén)內(nèi)壁上刻著壽?祵幩膫(gè)大字,字體清晰,運(yùn)筆渾濁,由于摩崖常年的風(fēng)化,這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書(shū),其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別,經(jīng)過(guò)文物專(zhuān)家的鑒定,壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書(shū),而?祵幦譃榧尉付晗募鶗(shū),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,卻說(shuō)出了人間一切美好的愿望,也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻,為永樂(lè)的駙馬都尉沐昕所書(shū),與太子坡山門(mén)上大字出自一人之手,沐昕滿腹韜略,一直被永樂(lè)所欣賞重用,作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建,他在全山的題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻,記載著大量的詩(shī)文,軼事,有重要的研究?jī)r(jià)值。
兩儀殿,是父母殿的別稱(chēng),兩儀,指天地或陰陽(yáng),太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,陽(yáng)為天,為乾,為父,陰為地,為坤,為母,可見(jiàn)孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間,內(nèi)三間。西次間為娘娘殿,供奉著三霄娘娘,東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像,其造型之美,工藝之精,可謂神工鬼斧,精美絕倫,很多都被列入國(guó)家一級(jí)文物。
穿過(guò)兩儀殿,就是著名的龍頭香了,看,整個(gè)石雕脫穎而出,獨(dú)立在萬(wàn)丈深淵之上。龍頭上擺有香爐,俯身探望使人毛骨悚然,龍身上的祥云雕刻精細(xì),線條流暢,是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候,香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠(chéng),就站在龍身上,向前走三步,進(jìn)完香后,又退回三步,并且不能回頭,相傳只要心懷虔誠(chéng),香客就會(huì)安然無(wú)恙,古往今來(lái),墜崖?lián)p命者無(wú)數(shù),因此,在清康熙十二年,湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”,并且立碑明示。
這就是南巖石殿了,又叫做“天乙真慶宮”,傳說(shuō)真武大帝飛升后,在天上的住所就叫“天乙真慶宮”,顯然啊,這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年,為武當(dāng)山著名道人張守清所建造,為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑,也是面三間,內(nèi)三間,殿內(nèi)的瓦梁柱門(mén)窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧,雕工精細(xì),它建立在萬(wàn)丈深淵之上,其工程之大,難度之高,超乎人們的想象,最重的構(gòu)件重大上萬(wàn)斤,如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的,這一直都是一個(gè)謎,其技藝之高超,不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像,神龕前有四位尊神,道教稱(chēng)四御,四御是輔佐“三清”的四位天帝,他們分別是:昊天金闕玉皇大帝,中級(jí)紫微北極太皇大帝,勾陳上官南極天皇大帝,承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異,高尺許的五百官相。相傳,太子來(lái)武當(dāng)山修煉時(shí),皇帝思念太子,便派遣了五百大臣來(lái)武當(dāng)山找尋太子,而太子一心修煉,群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意,此時(shí),眾大臣全身僵硬,動(dòng)彈不得,只能用嘴巴說(shuō)話——愿與太子一同修煉,之后他們與真武一起修得正果,便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像,莊嚴(yán)肅穆,氣韻生動(dòng),這些都是我國(guó)道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個(gè)神龕內(nèi),一位意氣風(fēng)發(fā)的少年,和衣而臥,頭枕金龍,這就是南巖著名的“太子臥龍床”,太子睡覺(jué)的這個(gè)造型,是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一,相傳啊,太子入武當(dāng)山修煉,睡覺(jué)時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事,所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖,囑咐他睡覺(jué)的時(shí)候放在身邊,以安身靜養(yǎng),后來(lái)太子得到成仙,龍頭拐杖就化作龍床。從此以后,龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上,有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方,在這里可以極目遠(yuǎn)眺,每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
各位游客朋友們:
大家好,我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和,在這里首先我要?dú)g迎各位的到來(lái),同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心,玩的順心,F(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱(chēng)襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車(chē)城十堰,北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國(guó)避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢(shì) 雄 偉 著 稱(chēng) 于 世。它 始 建 于 唐,宋 元 兩 代 均 有 重 修,在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì),錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開(kāi)始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木,傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉,據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2。9米,寬 只 有 30厘米,上雕盤(pán)龍,龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)四十年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的 。據(jù)說(shuō)藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi) 神燈長(zhǎng)明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)
光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái),武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
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