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      2. 北京天壇導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2023-02-13 15:42:33 導(dǎo)游詞 我要投稿

        北京天壇導(dǎo)游詞【精】

          作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的北京天壇導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        北京天壇導(dǎo)游詞【精】

        北京天壇導(dǎo)游詞1

          大家好:

          我是北京天壇導(dǎo)游——?jiǎng)⒀╃鳎蠹铱梢越形覄?dǎo)。今天我將陪同大家觀(guān)光游覽北京天壇。

          我們現(xiàn)在看見(jiàn)的就是天壇。天壇是明清兩朝皇帝祭天、祈禱豐收的場(chǎng)所,也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑,天壇東西長(zhǎng)1700米,南北長(zhǎng)1600米?偯娣e為273萬(wàn)平方米,并有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,象征“天圓地方”。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往里走。這里是祈年殿,它高38.2米,直徑24.2米,坐北朝南,一整個(gè)大殿都是木質(zhì)的,其中雕有金龍的四根代表春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。其余的代表十二個(gè)月和十二個(gè)時(shí)辰。

          再往里走就是回音壁了,城壁使用磨磚砌成的,墻頭覆蓋著藍(lán)色玻璃瓦;匾舯诰哂衅嫣氐幕匾粜Ч,一個(gè)人靠墻說(shuō)話(huà),傳到一、二百米的另一端,對(duì)方聽(tīng)得清清楚楚,堪稱(chēng)奇趣,造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。大家不防試一試。

          請(qǐng)大家往回音壁的.外圍看,那是一株500余歲的檜柏,由于樹(shù)干紋理非常的奇特,好像九條蟠龍纏繞嬉戲,所以它叫九龍柏。大家可以和它合影留念。

          各位游客朋友們,今天北京天壇一日游就快結(jié)束了,大家玩得開(kāi)心嗎?希望下次有機(jī)會(huì)還能為大家做導(dǎo)游。

        北京天壇導(dǎo)游詞2

          各位游客,大家好!我是本次的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我李導(dǎo)。今天我們要參觀(guān)的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。

          大家跟我走,這里就是祈年殿?矗28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著整個(gè)祈年殿。最中間的四根柱子支撐著最上層屋檐,象征春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋檐,象征十二個(gè)月。外圍十二根柱子頂著第三層屋檐,象征著一天中十二個(gè)時(shí)辰。中外圍共二十四根柱子,代表一年二十四個(gè)節(jié)氣。一共二十八根柱子代表著天上的二十八星宿。最奇特的'是祈年殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。大家看,祈年殿內(nèi)沒(méi)有大梁和長(zhǎng)檁,只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。

          大家往這邊走,這就是著名的圜丘壇。這里又名天臺(tái),是曾經(jīng)皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高,分成三層。三三得九,九在古代是陽(yáng)數(shù),古時(shí)候的工匠就用這個(gè)數(shù)來(lái)賦予圜丘臺(tái)上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎?站在圜丘壇的中心向外喊,就會(huì)有巨大的回聲傳來(lái),如同幾十張嘴在向你大喊。好了,說(shuō)了那么多,大家休息一下。想去拍照的拍照,注意衛(wèi)生,做一個(gè)文明的游客。

          謝謝大家聆聽(tīng)我的講解,時(shí)間也不早了,希望我們下次有緣相見(jiàn)。

        北京天壇導(dǎo)游詞3

        游客們:

          你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的.布達(dá)拉宮,下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

          布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬(wàn)平方米,建筑面積達(dá)13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說(shuō)是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世dalai建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開(kāi)始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代dalai又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

          聽(tīng)了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見(jiàn),請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

        北京天壇導(dǎo)游詞4

          各位游客,大家好!歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃,大家可以叫我張導(dǎo)。今天由我?guī)ьI(lǐng)各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿!

          祈年殿是天壇的主體建筑,建于1420年,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后,改名為祈年殿。1889年毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建,就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿直徑達(dá)32。72米,頂部為鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢,層層收進(jìn),總高38米。因?yàn)樘焓撬{(lán)色的,所以殿檐用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌而成,以此來(lái)象征天。

          這座圓形石壇就是圜丘,是皇帝冬至祭天的地方。壇周長(zhǎng)534米,高5。2米,分上、中、下三層。如果大家數(shù)數(shù)就會(huì)發(fā)現(xiàn),每層臺(tái)階的數(shù)目都是“9”的倍數(shù)。因?yàn)槲覈?guó)古代把單數(shù)稱(chēng)為陽(yáng)數(shù),“9”是“陽(yáng)數(shù)之極”,象征著皇帝的`權(quán)威。頂層中心的圓形石板叫太陽(yáng)石,也叫天心石,站在上面呼喊或拍手,聲波會(huì)被近旁的欄板反射,形成明顯的回音。

          大家跟著我的腳步,我們繼續(xù)向前走,待會(huì)給大家自由活動(dòng)的時(shí)間,可以自己觀(guān)賞一下,拍照留戀,但是一定要注意要文明觀(guān)賞。

        北京天壇導(dǎo)游詞5

          我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。

          天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

          天壇,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),為天壇的正門(mén),是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。

          現(xiàn)在的東、南、北各門(mén),都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。

          歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長(zhǎng)四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。

          此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。

          圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

          圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。

          如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。

          為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。

          從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

          現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà),極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。

          下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。

          為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。

          封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

          我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

          我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。

          如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn),起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

          此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)",為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,全被宰殺無(wú)存,用以制作供品,故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。

          沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。

          在西面是齋宮,坐落于西天門(mén)內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹(shù)叢中,原是封建皇帝來(lái)天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬(wàn)平方米,建筑呈四方形,內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,建筑講究,警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門(mén),迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿,紅墻綠瓦,甚為壯觀(guān)。

          據(jù)說(shuō)用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"對(duì)天稱(chēng)臣"的意思。殿分五間,呈拱券形,為磚砌結(jié)構(gòu)。整個(gè)殿堂不用梁、枋大木,因此也叫"無(wú)梁殿"。殿前丹墀上有兩座石亭,右邊的一座較小,是放時(shí)辰牌位的地方。左邊的.一座呈正方形,較為高大,名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載:皇帝齋戒期間,亭內(nèi)設(shè)方幾一張,罩黃云緞桌衣,上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。

          銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚,上刻“齋戒”二字,以使皇帝"觸目驚心,恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心齋戒。齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,一為明初樂(lè)官冷謙像,一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱(chēng)。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下來(lái)。按規(guī)定,這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

          現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重檐逐層向上收束,作傘狀,豎立于高5.6米,占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿,整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。

          該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名大祀殿,呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。

          陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。

          金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

          下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái),祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀(guān)覽。

          位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方。現(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。

          我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫(kù),是收藏祭品的庫(kù)房。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)呈"W"字形長(zhǎng)廊,它共七十二間,起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用。該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,過(guò)去傳說(shuō)這是地煞鬼聚集的地方,廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,陰森可怖。后來(lái)將其窗坎拆除,從而長(zhǎng)廊景觀(guān)大變,成為人們游樂(lè)的好去處。

          天泉井于神庫(kù)門(mén)前有一眼水井,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn),全用此水調(diào)制。

          現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作"七星石"呢?據(jù)傳說(shuō),明永樂(lè)帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。

          據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對(duì)他說(shuō),祈年殿東南方太為空曠,這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

          這里是天壇的東門(mén),關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,謝謝大家。

        北京天壇導(dǎo)游詞6

          各位游客:大家好!

          歡迎來(lái)到天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開(kāi)心,玩得愉快!朋友們,現(xiàn)在到的地方就是天壇。大家往上看,有三個(gè)想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!

          天壇在原外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃,是明清兩代用以“祭天祈谷“的`建筑。天壇1961年,公布天壇為”全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

          天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線(xiàn)上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。

          “各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細(xì)細(xì)游賞!

        北京天壇導(dǎo)游詞7

        各位游客:

          大家好!

          今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

          天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

          這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的'洗劫,1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。

          現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。

          現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入。

          而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

          謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

        北京天壇導(dǎo)游詞8

        尊敬的女士們、先生們、小朋友們:

          大家好!

          我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我小盛。今天我們要參觀(guān)的是天壇,它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時(shí)光,預(yù)祝大家玩得愉快!

          天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)20年(1420年),以后經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建,至清乾隆年間建成。它從建成開(kāi)始,一直是皇帝祭天的專(zhuān)用祭壇,一直延續(xù)了490年,直到1920年辛亥革命封建帝制結(jié)束,它也完成了它的使命。1920年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂(lè)四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的.古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹(shù)齡逾數(shù)百年。

          天壇不僅是古代皇帝的祭壇,也是悠久的祭天文化的結(jié)晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹(shù)、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

          各位親愛(ài)的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿(mǎn)意之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝!

        北京天壇導(dǎo)游詞9

          我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

          在一開(kāi)始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開(kāi)的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群?墒沁@樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的.蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。

          在1918年,天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

          圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到,欞星門(mén)的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。

          而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,我們馬上要開(kāi)始登壇了,不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類(lèi)推,到了最外邊的第九塊。

        北京天壇導(dǎo)游詞10

          大家好,歡迎大家來(lái)到天壇公園,很榮幸認(rèn)識(shí)大家,更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表**旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái),我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線(xiàn)安排是自南向北走,沿著南北軸線(xiàn)依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由東門(mén)出去。

          現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇.

          天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。天壇是通稱(chēng),它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。

          現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén),沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。

          此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱(chēng)祭天臺(tái),它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

          圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板,是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天

          心石,當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的`人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。

          好,現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走,這座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻?這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀(guān)上,而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),可像打電話(huà)一

          樣互相對(duì)話(huà),極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。大家有興趣的就去試試吧。

          我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來(lái),在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國(guó)家著名的古樹(shù)之一,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌,這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的,標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù),標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)(100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木),據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史,所以?huà)旒t牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值。

          我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn),起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。

          現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重

          檐逐層向上收束,作傘狀,祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿,整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名大祀殿,呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

          下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái),祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀(guān)覽。

          現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作"七星石"呢? 據(jù)傳說(shuō),明永樂(lè)帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對(duì)他說(shuō),祈年殿東南方太為空曠,這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

          這里是天壇的東門(mén),關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,謝謝大家,若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見(jiàn)諒。希望大家接下來(lái)旅途愉快,再見(jiàn)。

        北京天壇導(dǎo)游詞11

          北京天壇地處原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個(gè)建筑綜合體是帝王祭天的場(chǎng)所,它創(chuàng)造了一個(gè)象征性的聯(lián)系,來(lái)加強(qiáng)孔子的社會(huì)的等級(jí)制度。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。 20xx年,北京天壇入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。

          北京天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線(xiàn)上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門(mén)等。祈年殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名“大祀殿”,是一個(gè)矩形大殿。

          祈年殿高38。2米,直徑24。2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時(shí)辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的'一列,也是天壇的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺(tái)上舉行“祀天大典”,欲稱(chēng)祭天臺(tái);匾舯谑翘靿膱A形圍墻。因墻體堅(jiān)硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射,向前傳播。

        北京天壇導(dǎo)游詞12

          各位游客大家好,我叫張林。歡迎來(lái)到我們首都北京天壇,首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

          天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。

          在明代天壇初建之時(shí),實(shí)行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的`祈壇上。后來(lái)在京城的北面設(shè)地壇,專(zhuān)門(mén)拜祭,后來(lái)又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專(zhuān)門(mén)祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模。

          北京天壇有很多美麗的地方,現(xiàn)在大家自由游覽吧!請(qǐng)大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

          教師點(diǎn)評(píng):向游客介紹天壇的來(lái)歷,讓游客對(duì)天壇有一個(gè)總體的印象,最后提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導(dǎo)游詞。

        北京天壇導(dǎo)游詞13

          現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇,天壇是世界上現(xiàn)存的.規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。它完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松,莊嚴(yán)肅穆。 1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。解放后,國(guó)家多次撥款對(duì)它進(jìn)行修復(fù)。下面我就帶大家參觀(guān)。

        北京天壇導(dǎo)游詞14

        各位游客:

          大家好,我是你們的導(dǎo)游,曹宇翔。

          下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō),現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。

          天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬(wàn)峰臣伏,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱(chēng)王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的'山叫華蓋峰。

          我們走過(guò)天壇,又來(lái)到了望景寺,這里可以這人觀(guān)賞天壇的風(fēng)景。

          天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén),東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專(zhuān)用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。

          壇為三層圓形石臺(tái),壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

          天地壇遂改稱(chēng)為天壇。消沿明制,天壇一稱(chēng)沿用至今。從乾隆八年1743年起,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。

          天壇到處有美麗的風(fēng)景,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

        北京天壇導(dǎo)游詞15

        各位游客:

          “您好!

          歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

          天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

          還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的'故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。

          現(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始這次的游覽。

          沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣,中門(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大;皇帝只能

          從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

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