晉祠公園導游詞
作為一位不辭辛勞的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編整理的晉祠公園導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
晉祠公園導游詞1
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人云:“不到晉祠,枉到太原!庇钟腥苏f:“初到太原的人,不去參觀晉祠,如同外國友人到北京未去巡游紫禁城那樣圓滿。”所以到了太原肯定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而寶貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物愛護單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林巡游勝地。環(huán)境幽雅舒適,風景美麗秀麗,素以宏偉的建筑群、超群的塑像藝術著名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結構嚴謹,具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙,泉流潺繞,頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開國大將尉遲恭的`別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四周有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠眺,晉祠全景歷歷在目。
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力進展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興盛景象。叔虞死后,后人為紀念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片
依山傍水,風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,祠堂也改名為“晉王祠”,簡稱“晉祠”。
在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—620年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。
晉祠最聞名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精致彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊重,雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是討論宋代雕塑藝術和服飾的寶貴資料。
魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,外形高雅大方,造型獨特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
晉祠公園導游詞2
位于晉祠古建筑門前的'開闊地上。東對碧水蓮塘,西靠晉祠古建筑,南北兩翼,緊挨千頃稻田、農(nóng)舍、村莊。伏龍山是園內(nèi)假山,山的半腰,嵌石題書“伏龍山”。山腳有石洞流水,水從石龍口中淌出,流入池中。池旁有石刻兩羅漢,池中有石刻天女、麻姑,池邊石虎飲水,狀貌惟妙,情趣橫生。
公園中部有德隱齋。西北部有仙翁閣,又稱紅閣。因閣上供奉八仙之一的呂洞賓而得名。此閣創(chuàng)建于明代弘治年間(1488年一1520年),清代康熙四十四年(1720年)重修。還有北極閣,這座明代創(chuàng)建、清代重修的建筑,古樸端莊,高雅不俗,底洞門有“古唐邨”題刻。陶然村別居一角,亭秀閣明。
晉祠公園東南部,是公園水鄉(xiāng)。這里俗稱南湖,水色碧秀,湖上有三孔橋,橋上行人,橋下泛舟,一派江南秀色。
晉祠公園導游詞3
晉祠,全國重點文物愛護單位之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年月已不行考。北魏酈道元的水經(jīng)注就有關于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當時已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的巡游勝地。晉祠的文物古跡許多,比較聞名的有:
圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進深6間,殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。
圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的.主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進深6間,殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。
晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名齊年柏,相傳為西周時所植,由于年月久遠,樹身已向南傾斜約40度,但仍布滿了生氣。隋槐在祠內(nèi)的關帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯節(jié)。
難老泉,素有晉陽第一泉之譽,與侍女像、齊年柏并稱晉祠三絕。因它晶瑩清澈,暢流不斷,人們便以難老名之,泉水常年保持在17℃,澆灌著四周數(shù)萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。
晉祠公園導游詞4
古建薈萃、名木雜布、風景綺麗、著名遐邇的太原晉祠,地處市區(qū)西南的懸甕山下,晉水源頭,是鑲嵌在黃土高原上的中國古建園林明珠。其歷史悠久,始建年月無考,北魏酈道元所著《水經(jīng)注》一書已有記載,說明晉祠在一千五百余年前,已有肯定規(guī)模了。
晉祠即晉侯之祠,原是祭祀西周初年唐方國開國諸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后因晉水發(fā)源于此,改國號為晉,故名晉祠。
晉祠占地4萬多平方米,祠內(nèi)林木蔭翳,業(yè)經(jīng)千余年的補葺修擴、開發(fā)建設,已由最初祭祀春秋晉開國君主唐叔虞的祠堂而進展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人、神、佛、道的廟宇群落,有宋、金、元、明、清歷代興建的各種殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭百余座,是一處文化內(nèi)涵極為豐富并且有著重要歷史、藝術、科學價值的古建園林,在海內(nèi)外久負勝名。
祠內(nèi)的古建筑群由中、北、南三部分組成。中部建筑以圣母殿為中心,形成一條東西向之中軸線。由祠東大門入內(nèi),中軸線上從前至后依次布列水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁、圣母殿,系祠內(nèi)建筑的主體部分。這組建筑布局嚴謹,造型別致,以風格獨特、藝術與歷史價值甚高而著稱于世。北部建筑東自文昌宮起,有鎖虹橋、東岳廟、昊天神祠(關帝廟)、三清洞、鈞天樂臺、貞觀寶翰亭、唐叔虞祠、蓮池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝陽洞、開原洞、云陶洞、老君洞、待鳳軒、三臺閣、讀書臺、呂祖閣、顧亭及靜怡園等。這組建筑依地勢錯綜排列,崇樓高閣,參差疊置,以宏麗壯麗、幽靜飄逸取勝。
南部建筑東自勝瀛樓起,有流碧榭、雙橋、白鶴亭、同樂亭、傅山書畫館、三圣祠、真趣亭、分水堰、張郎塔、曲橋、洗耳洞、不系舟、難老泉亭、水母樓、臺駘廟、公輸子祠等。這組建筑既有樓臺聳峙、亭橋點綴,又有泉水穿流、風光綺麗,頗具園林特色和詩情畫意。南向又有王玉祠、晉溪書院、董壽平美術館、奉圣寺、留山園等。祠內(nèi)整體布局疏密有致,嚴謹?shù)皿w,既有寺觀院落之特色,亦富皇室宮苑之韻致,恢弘壯闊,獨具匠心。
祠內(nèi)規(guī)模最大且文物價值最高的建筑是始建于北宋天圣年間(公元1023~1032年)、崇寧元年(公元1102年)重修的圣母殿,它建于石構臺基之上,面闊七間,進深六間,重檐歇山頂,四四周廊,前廊進深達兩間,廊下寬敞,乃唐、宋建筑中所獨有。在中國同存古建實物中,殿四周的前廊進深達兩間者,此乃最早的一個實例。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍8條,曲折自如,盤屈有力,系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上,在國內(nèi)古代建筑已知的木構實物中,以此最古。
殿內(nèi)有彩塑43尊,其中圣母像1尊,宦官像5尊,身穿男服的女官像4尊,侍女像33尊。除神翕內(nèi)的2尊小像為明代補塑外,余皆宋代原作。這些塑像的排列形式突破了寺觀塑像排列的固有規(guī)制,制造了真正的世俗生活場面,是宋代宮廷生活及其森嚴等級制度的`真實寫照,且造型生動,活敏捷現(xiàn),是宋人審美情趣的最高反映和體現(xiàn),堪稱神品,海內(nèi)外均極罕見。殿前的魚沼飛梁之建筑結構呈宋代特色,沼內(nèi)石柱具北魏遺風,乃宋天圣年間原物。魚沼飛梁實際上就是架設在魚沼上造型如大鳥展翅的十字形橋梁,這種造型美麗、形制奇怪的十字形橋式雖然在古籍中早有記載,古畫中偶有所見,但國內(nèi)現(xiàn)存實物僅此一例,確是“海內(nèi)獨有,舉世無雙”,對于討論中國古代橋梁建筑極有價值。飛梁之前有獻殿,雖規(guī)模不大,卻是金大定八年(公元1168年)原構。
中國的廟宇建筑設祭亭、享亭、獻亭、享堂、享殿、獻殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮,非常普遍,但大多乃明、清所建,金代木結構獻殿則只有晉祠所獨有,故尤顯寶貴。
難老泉前,是晉祠自然風光的精華所在。左側真趣亭,是人們欣賞風光多要逗留之地。亭下踏臺階可到水邊,名曰“洗耳洞”。水中石壩一條,如玉帶貫穿腰間,壩下鑿孔洞十枚,是當年南北兩渠三七分
水的界線。
晉祠的樹木,也是人們賞玩的景色。傳奇中的周柏、唐槐等分布于永鏡臺前、關帝廟內(nèi)、東岳祠中和圣母殿北側,就中以圣母殿北側的周柏最引人注目。樹高10余米,側身向南傾倚,青翠的葉枝,披覆在圣母殿屋頂之上,與地面成45度斜角,前面又一柏樹支撐著它的軀干,名曰“撐天柏”。
此外,貞觀寶翰亭內(nèi)的《晉祠之銘并序》碑系唐太宗李世民于貞觀二十年(公元646年)親自撰文并書寫,字體為行書,深得王羲之之神韻,飛逸瀟灑,骨骼雄奇,遒勁挺立,是中國現(xiàn)存最早的一通行書碑,具有重要的歷史和藝術價值。
歷史上的很多文人墨客巡游晉祠后留下了不少佳作。唐代大詩人李白有“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”的千古絕唱;宋司馬光有“山寒太行晚,水碧晉陽春”之名句;宋歐陽修有“地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙”的感嘆。
晉祠公園導游詞5
晉祠始建于北魏,為紀念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹相互襯托,山環(huán)水繞,文物薈萃,古木參天,是一處風景非常美麗的古建園林,被譽為山西的“小江南”,是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點是晉祠風景區(qū)的`精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”,具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值。晉祠為國家重點文物愛護單位,是華夏文化的一顆燦爛明珠。
晉祠旅游景區(qū)距太原市較近,氣候條件與市區(qū)接近,加上依水傍山,風景美麗,是游客避暑、觀光地。太原市通往晉祠的8路無人售票公共汽車、8路小公共汽車,晝夜持續(xù)時間長(早6:00——晚23:00),行車間隔時間短(15——20分鐘),乘車環(huán)境舒適。晉祠風景區(qū)食宿便利,飯店、旅館坐落四周,數(shù)十家飯店、餐館、酒家,均具有上乘的服務和可口的飯菜,且具有本地特色。尤其是“晉祠大米”以其明晶透亮、味道純香而飲譽天下。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年下功夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設施及三業(yè)(服務、餐飲、消遣)建設,面貌大為改觀,尤其是景區(qū)的住宿條件、通信業(yè)務、醫(yī)療保障、消遣場所、購物環(huán)境越來越受到中外游人的青睞。
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