江蘇網(wǎng)師園的導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編整理的江蘇網(wǎng)師園的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
各位游客：
大家好!我們現(xiàn)在游覽的就是世界聞名的網(wǎng)師園。網(wǎng)師園是中國江蘇園林的一個典型代表。
陳從周教授在《中國名園》一文中稱“網(wǎng)師園是造園家推崇的小園典范”。曾被德國政府授予聯(lián)邦德國大十字勛章的德國著名園藝家、鑒賞家瑪麗安娜.鮑榭蒂女士在其《中國園林》一書中指出：“我覺得網(wǎng)師園是蘇州最體面雅致、最完整的私家園林”。
建于宋朝時期的網(wǎng)師園，當(dāng)時建房和建園耗資150萬貫(1貫為1000枚銅幣)。8XX年后的今天，曾有一位日本游客氣壯如牛，開價12億美元購買此園，見園方無意商榷，連聲說“這是你們的國寶!無價之寶!”由此可見，網(wǎng)師園的殿春簃作為第一件出口海外的中國古典園林作品藍(lán)本絕不是偶然的。蘇東坡說：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也”，我要說：“到蘇州園林不游網(wǎng)師園，乃憾事也”。
朋友，也許你的心早已飛進(jìn)了網(wǎng)師團(tuán)，且慢，請跟我走進(jìn)蘇州古城東南帶城橋路，拐彎進(jìn)人一條極窄的羊腸小巷--闊家頭巷，腳踩石子路，往東行。這樣曲曲折折5分鐘走到小巷深處，才見到網(wǎng)師園。這長長的羊腸小巷，猶如抒情詩中的一串含蘊(yùn)豐富的省略號，它表示富者我不攀，貴者我不顧，它顯示了主人卑視利祿，清高雅逸的情操。
那么，主人是誰?為何取名網(wǎng)師園呢?
南宋淳熙年間(1174～1189年)吏部侍郎史正志(揚(yáng)州人)，在朝中身為大臣，面對南侵的金兵，一味貪生求和被罷了官，流落到蘇州，于1174年請人建了一座宅園，自譽(yù)藏萬卷書，取園名“萬卷堂”，并在大門對面造圃，意思是泛舟五湖，自號“漁隱”，這便是網(wǎng)師園的前身。
從宋朝到元明及清初的500多年間，這座花園的主人換了又換，到清代乾隆中(1785年左右)，光祿寺少卿宋宗元隱退，購萬卷堂故址，重新規(guī)劃布置。宋宗元為什么要給花園起名為網(wǎng)師國呢?據(jù)說與漁翁王思父女有關(guān)。傳說宋宗元晚年才得一子，取名雙喜。雙喜從小聰明活潑，有一次，到瞻臺釣魚，不小心掉入湖中，全虧漁翁王思和女兒桂芝將他救起，又搖船送他回家。宋宗元為了報答王思父女對兒子的救命之恩，特用漁翁的尊稱--“網(wǎng)師”給花園命名，從此，萬卷堂就稱為網(wǎng)師園了。實(shí)際上，宋宗元自比漁人，號網(wǎng)師并以此為花園命名，一方面借史正志花圃“漁隱”的原義，有隱居自悔之意，另一方面因?yàn)閳@旁邊有巷名王思，取其諧音罷了。
網(wǎng)師園位于闊家頭巷11號，座北朝南，前有照壁，壁間設(shè)栓馬環(huán)成行，左右各植盤槐一株，設(shè)有東西巷門，東側(cè)還設(shè)便門，大門為兩扇對開，下面是二尺五寸高閘板，均為黑色油漆，大門兩旁置抱鼓石，上面是獅子滾繡球浮雕，額枋上裝閥閱。閥閱，俗稱門檔，又稱門簪，是封建社會中門第高貴的標(biāo)志，古代仕宦人家大門外的左右柱，常用來榜貼功狀，在左稱閥，在右稱閱。唐宋以后，官宦人家就在大門外特做兩柱，稱為烏頭閥閱，這種裝飾，表現(xiàn)了園主地位的顯赫。
網(wǎng)師園住宅前后三進(jìn)，規(guī)模并不大，入門廳，首先要經(jīng)過可裝可拔的門檻，遙想8XX年前這門檻有多忙碌--貴賓來了，仆人們忙忙碌碌地拔下門檻，貴賓走了，又忙忙碌碌地裝上。門廳即轎廳，是舊時停放轎子的地方。進(jìn)門后廳內(nèi)左右安放著兩條長長的賴凳，也有用長椅的，這種作對稱式陳放兩旁的凳，一進(jìn)門就給人一種整齊端莊的視覺效果。轎廳舊時是賓客主人落轎的地方，一般接待時也可在此小坐待茶，所以轎廳俗稱茶廳。廳正中懸有“清能早達(dá)”匾額，這是蘇州現(xiàn)代著名書畫家張辛稼書寫的�！扒迥堋笔欠饨ㄍ醭倮魳�(biāo)榜品德，用現(xiàn)在的話講是為政清廉，德才兼?zhèn)?“早達(dá)”指早年發(fā)達(dá)的意思。在該廳的東側(cè)，有一座轎子，它是由紅木和竹子做成的，轎子上有很多蝙蝠的圖案，象征幸�？鞓�。轎廳正面設(shè)隔扇門，棕色油漆，廳后頂部有磚砌家堂，供奉祖先牌位，磚雕已有7XX年歷史。廳東有僻弄通向內(nèi)廳，廳西有“網(wǎng)師小筑”磚額小門，通向中部山水主園。
大廳又稱積善堂，廳正中高懸明朝四大才子之一文征明所書“萬卷堂”匾額，這無聲語言告訴人們，主人不愧是書香門第，不僅家藏萬卷書，而且兩旁掛張辛稼的對聯(lián)“紫苒夜?jié)袂接�，鐵甲春生萬壑雪”。大廳面闊五間，這里是園主喜慶宴請和接待賓客的主要場所。若三代同堂，正中位置為祖父、祖母，東邊為父母，兩邊為兒女;若來客，根據(jù)東為貴的習(xí)慣，客人坐東邊，主人坐西邊。中間置銅鼓一只，作裝飾用。大廳東西兩壁掛大理石山水掛屏，堂中一式明式紅木家具。在天然幾上陳列著園主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以顯示主人的文化素養(yǎng)和情趣。你看該正廳是方梁彎椽，梁上雕有花卉裝飾圖案。前廊為鵝頸長椽，廊下一排18扇落地長窗。廳堂正面設(shè)一排18扇白漆門，這白色屏板不僅與墻面色調(diào)統(tǒng)一，增加了室內(nèi)的明度，對大廳陳設(shè)的家具和物品也能起到襯托作用，而大廳前面兩根立柱的白底隸書聯(lián)牌更起到了前后呼應(yīng)的效果�？傊麄�大廳平面廣闊，立面高大，整體形象雄偉莊嚴(yán)。該大廳的陳設(shè)在手法上仍保持了左右完全對稱的格局，突出大廳中央正面的天然幾、供桌和方桌、太師椅，正面居中的匾額、堂對、楹聯(lián)也都具有畫龍點(diǎn)睛的作用，加上空間懸掛宮燈、壁畫，系掛云石鑲嵌條屏，形體方正，工藝考究的紅木仿明家具，使大廳的氛圍更加安詳、靜穆、莊重。 大廳前天井，東西對稱，種植玉蘭兩株，寓意玉堂富貴。春天，堂前玉蘭花開，冰清玉潔，意味深遠(yuǎn)。玉蘭，早春便開花，又名望春花，它是中國送給歐洲的植物中最著名、最受歡迎的花卉。
廳南的對景是一座雕鏤精致、巧奪天工的磚刻門樓，這座門樓制作于乾隆年間，高約6米，幅寬3.2米，厚1米，門樓上的磚雕是用鑿子和刨子在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等磚雕藝術(shù)手法，雕鑿而成的。歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案，形象逼真，不愧為“江南第一門樓”。門樓上都是蔓草圖案，蔓生植物滋長延伸，蔓延不斷，人們寄予它茂盛、長久的吉祥寓意。門樓中間為字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采華麗，高翔是展翅高飛的意思。兩側(cè)兜肚，左側(cè)刻有郭子儀上壽立體戲文圖。你看，圖中郭子儀端坐正堂，胡須垂胸，慈祥可親;八個文武官員，依次站立，有的手捧貢品，有的手拿兵器，廳堂擺著盆花，門前石獅一對，好不氣派。郭子儀活了八十四歲，八個兒子、七個女婿都是朝中命官，可謂大賢大德，所以這幅郭子儀上壽磚刻表示“福壽雙全”之意。左側(cè)刻有周文王訪賢立體戲文圖。你看，姜子牙長須披胸，莊重地端坐渭河邊，周文王單膝下跪求賢，文武大臣前呼后擁，有的牽著馬，有的手持兵器，浩浩蕩蕩，這里是描寫周文王訪姜子牙的場景。文王以大德著稱，姜子牙以大賢著名，所以文王訪賢比喻德賢齊備。下面是蝙蝠圖案，兩側(cè)為獅子滾球及花卉圖案，中有三個“壽”字，象征福祿壽三星
墻為粉本，疊放了一座造型奇特的湖石假山，險峻秀麗。唐朝大詩人李白詩云：“廬山東南五老峰，青天削出金獎蓉”，主人借用“五峰”給這處書屋題名。游人又把這山看為云崗余脈，給人以美的聯(lián)想。五峰書屋室內(nèi)寬敞明亮，南面僅設(shè)矮墻，上半部分為大窗，一是增加室內(nèi)采光，二是為了更好地觀賞峰石。庭前假山旁有一株高大的玉蘭樹，春來花滿庭，特別珍貴的是，花壇中還有一株山茶絕品名叫“十三太�！�。這棵山茶盛開時，同時綻放13種不同顏色的花朵，有紅、粉、白等，這在蘇州園林中是一絕。五峰書屋是一處相對獨(dú)立的庭院，它于擷秀樓后，但并不處于同一中軸線，而是稍稍偏向西北，這一偏大有講究，它把彩霞池北的建筑和東部住宅區(qū)過渡性地連接起來。五峰書屋為兩層樓宇，屋前有回廊，東通半亭，西出竹外一枝桿，兩處門戶都很小，一是使人產(chǎn)生別有洞天的感覺，二是維護(hù)了東邊庭院和西邊竹外一枝桿的整體封閉性，不使這兩處景點(diǎn)產(chǎn)生“漏氣”。
五峰書屋西邊緊挨著的便是三開間的樓堂，取名集虛齋，這里是園主修心養(yǎng)性讀書的場所。集虛極富道家思想色彩，“集虛”出自《莊子.人間世》：“惟通集虛，虛者，心齋也”，“虛”指心中澄澈明朗的境界，“心齋”為養(yǎng)心之所。也就是說必須心志統(tǒng)一，排除雜念，對外界的事不用耳聽，而用心聽，甚至用“氣”聽，莊子用此宣揚(yáng)他虛無、順物的處世哲學(xué)。這里園主借來標(biāo)榜自己與世無涉的清高。表現(xiàn)其向往漁樵隱居之樂的意境。集虛齋室內(nèi)陳設(shè)雅致，以竹為題的書畫滿楹，與竹外一枝桿相呼應(yīng)，站在天井中間，用月洞門套住竹外一枝桿，可出現(xiàn)一幅外圓內(nèi)方的云崗立體畫，集虛齋其上有樓，登樓眺望，園中景色歷歷在目。難怪，中新蘇州工業(yè)園區(qū)從1992年4月15日至1994年2月21日的近10次談判都在網(wǎng)師園集虛齋小姐樓上進(jìn)行。李光耀攜夫人來過兩次。一位作家寫道：網(wǎng)師園對談判到底起了什么樣的作用，巨大或是微妙，無人得知。當(dāng)時的市長在談判的間隙說過：“網(wǎng)師園為工業(yè)園區(qū)談判順利進(jìn)行作出了貢獻(xiàn)�！� 從集虛齋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝桿略暗;小天井明朗，集虛齋本身略暗，這種忽明忽暗的藝術(shù)手法，大大增強(qiáng)了園景的層次感。
走出集虛齋，穿過小天井，便來到了臨水而筑的竹外一枝軒和半亭射鴨廊。竹外一枝軒原為園主子女讀書寫字的地方，在此讀書，白天可見飄渺云彩，夜間則是秀美的月亮。竹外一枝軒額取自宋代蘇軾“紅頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”之詩意，“一枝”指梅花，“暗”指枝葉茂盛。這座小軒原是封閉式的斜軒，1940年何亞農(nóng)買此園后，對庭園進(jìn)行整修，才改為敞軒，寬三間，玲瓏剔透，外似船廳。竹外一枝軒與南岸小山叢桂軒遙相呼應(yīng)，一臨水，一離岸，也成一條主軸線，從彩霞池南岸望來，軒像輕巧的船舫，與高大的二層樓集虛齋，一前一后，造成參差錯落，富有變化。西面墻上有一空窗，構(gòu)成大框景，窗下垂絲海棠婆娑起舞，稍遠(yuǎn)處石板曲橋，一波三折，白皮古松探身飛亭游廊，你若不留意，還誤以為一幅山水畫。這種有空窗(又稱月洞)的墻面，使內(nèi)外景物既有分割，又達(dá)到有機(jī)聯(lián)系，融為一體。軒前斜出水上的那株黑松，宛如黃山迎客松，倒映池中，若隱若現(xiàn)，生動而有氣魄，有畫龍點(diǎn)睛的作用。另外竹外一枝軒和處于西南對角線上的濯纓水閣也組成了一組對景，濯纓水閣架空水上;竹外一枝軒瀕臨水邊，前者為虛，后者為實(shí)。濯纓水閣三面墻體，一面木欄，為實(shí);竹外一枝軒空間開敞，不設(shè)門戶，為虛。兩者虛實(shí)對比，互相轉(zhuǎn)換，美不勝收。另外，因五峰書屋和集虛齋等樓房體量較大，玲瓏剔透的竹外一枝軒和射鴨廊與樓房形成一組高低參差、錯落有致的組群，這一軒一廊不但造型簡潔明快，大小高低親切宜人，而且構(gòu)成中景增加了景物的層次，使人感到樓房后退了，并增加彩霞池的開闊感。竹外一枝軒安裝吳王靠鵝項(xiàng)形短欄，這是從欄桿坐凳變化出來的坐椅，呈現(xiàn)出姿態(tài)優(yōu)美的曲線，形無定制的造型和具有流動美、動態(tài)美、舒展自如的線條，都給人一種自由自在、無拘無束的心理美感。
竹外一枝軒旁是水閣式建筑半亭射鴨廊，南臨空亭，東倚山墻，西凌綠波。它源自唐代詩人王建“新教內(nèi)人唯射鴨，長隨天子苑東游”詩意。斗鴨、射鴨是古代宮苑中的嬉戲之事，盛行上千年。這里借指射鴨取樂之廊，是舊時園主品茗雅集之處。這條短短5米多的小廊，北接竹外一枝軒，南連空亭，與曲折長廊有異曲同工之妙，從內(nèi)部看，亭、廊、軒如一整體，從外面看，亭則亭，廊則廊，軒則軒，各具特色，極為分明，這是園林建筑中參差曲折，錯落疏密的多變藝術(shù)效果。射鴨廊對著月到風(fēng)來亭是一條東西向的副軸線，軸線兩邊的布局，是極成功的不對稱均衡構(gòu)圖。射鴨廊池邊假山盤紫藤，南壁墻面攀木香，是欣賞春景之處。從竹外一枝軒右拐，步行數(shù)步便來到了看松讀畫軒。此軒面寬四間，三面雕花半窗，向南一面僅以數(shù)根廊柱支持，故采光特佳。此軒建筑利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的觀賞活動空間，因此軒體量較重，故與彩霞池隔以庭院，樹木、花臺，既增加園景層次和深度，又不使軒逼壓水面。此軒與濯纓水閣遙遙相對，一離岸，一臨水;一輕巧，一厚重，是一條軸線上的對景，冬季在此賞雪，最為合適�？此勺x畫軒在網(wǎng)師園眾多亭榭軒閣中有其獨(dú)特品位和意趣。其特征是雅古，先說雅，你看，看松讀畫軒內(nèi)的家具一律為明式風(fēng)格，紅木制成，造型簡潔大方，色澤素雅。正中為一圓桌，東西各兩把椅子，椅子間放桌幾，桌椅幾凳造型大方、流暢，落地罩，窗格裙板上刻擺十景花藍(lán)圖案，半窗夾堂板刻《三國志》人物。因此，你一踏進(jìn)軒來，便有一種古雅恬靜的韻味。再看該軒和庭柱有一幅疊字抱柱聯(lián)：“風(fēng)風(fēng)雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝”，此聯(lián)順讀、反讀都合韻律，字通意順，自然流利，文字用十四對疊字組成，聲聲悅耳，極富音樂感。上聯(lián)意思是風(fēng)吹落葉，雨打芭蕉，春暖冬寒之際皆有無限之景，可讓人去尋幽覓芳;下聯(lián)意思是，在此盡可男歡女愛，卿卿我我。全聯(lián)描繪出了看松讀畫軒前四季明媚秀麗的風(fēng)光，更有趣的是此聯(lián)語所用疊字，是從人們熟悉的詩文中出來的，很容易讓人想起這些詩文與有關(guān)的韻事，如“尋尋覓覓”出自李清照《聲聲慢》詞，“鶯鶯燕燕”出自杜牧《為人題贈》，“卿卿”是晉王戎妻對王戎的愛稱，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐賦》。再說說看松讀畫軒的“古”字。你看軒前兩棵古木，一為白皮松，已有二百余年歷史，它干枝橫斜，好象一位遲暮美人，正臨水照鬟。二為古柏，相傳是南宋萬卷堂國主史正志手植，至今已有800多年歷史，它高達(dá)十余米，是全園最高的景物，雖然頂梢已枯，但三個側(cè)枝仍活，似飛龍?jiān)诳罩邪肯�。松柏成為正義神圣、永垂不朽的象征。園中的亭榭軒閣，毀而復(fù)原，已非舊物，惟有古樹，不能仿建，這是悠久歷史的見證。當(dāng)我們撫摸著這棵閱盡同師園蒼桑變遷的蒼老古柏，怎能不油然產(chǎn)生思古之幽情呢?軒東邊天井內(nèi)，還有一棵上百年樹齡的木瓜樹，樹身雖有枯朽之感，但每年春天，仍綻出新綠。深秋時，枝上結(jié)出顆顆木瓜形如葫蘆，不過要說真正的古木還得算軒內(nèi)的硅化木了。軒內(nèi)圓桌之北為一高幾，幾上是一靈壁石，形狀靖瘦，若以金屬物叩之，有回聲，靈壁石兩旁的幾案上有兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，形狀酷似樹干，仔細(xì)觀察，可見一圈圈的年輪，一個個結(jié)節(jié)，一條條纖維縱紋。用手一摸。質(zhì)地堅(jiān)硬，與頑石沒有區(qū)別，這就是典型的硅化木。這是一種一億五千萬年以前，陸地上廣泛分布的常綠喬木的化石，這種歷經(jīng)億萬年的硅化木化石，成為時代永久的象征，所以封建統(tǒng)治者把它看作政權(quán)萬世穩(wěn)固的象征，人民群眾把它視為堅(jiān)貞不屈精神的化身。據(jù)《本草綱目》記載：硅化木石還是一種醫(yī)治男女相思病的靈丹妙藥，我想，這是外形與內(nèi)質(zhì)的綜合了，人們賦予它的意義，已經(jīng)超越了形體本身的特征，從而產(chǎn)生的無窮的內(nèi)在魅力。看松讀畫軒南太湖石花臺內(nèi)，植古柏、黑松、白皮松、羅漢松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐軒內(nèi)可四季盡情品賞靜觀的妙處，春賞牡丹，夏聽蟬賞水，秋聞桂香，冬賞雪。一年四季皆是畫，尤其是冬天，松竹之青碧襯于一片粉妝玉砌的雪景，真可謂畫意滿園了，這便是軒名中讀畫二字所指。
從主園曲橋朝西走，有一小門，上有磚額“潭西漁隱”。“潭西”即地西，“漁隱”是史
正志萬卷堂的舊號。穿過小門頓覺別有洞天，此處是一處書房庭院，為園主子女讀書外，名殿春簃又稱內(nèi)園�！暗畲骸背鲎蕴K東坡“尚留芍藥殿春風(fēng)”句意�！暗畲骸敝复耗昂m”指閣樓旁的小屋。整個小院占地不到一畝，但景觀豐富而又不覺局促，富有明代庭園建筑工整柔和、雅談明快、簡潔利落的特色。園中有精雅書房兩間，為舊時書齋。小院曾是芍藥圃，清嘉定年間，網(wǎng)師園以種植芍藥聞名于世�，F(xiàn)在芍藥圃中植芍藥八株，都是名貴品種，芍藥花其形多變，其色艷麗，《詩經(jīng)》中作為男女贈別之花。小院西南為涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹詩“一水方涵碧”之意。據(jù)考證，此地舊有根樹井，在古柏根下后來古柏枯死。井也被埋沒，1958年整修時，挖出一塊湖石，上鐫“涵碧泉”三字，深挖其下，果然冒泉，殿春簃一院無水，有了這眼清泉和全園水脈貫通，真是絕處逢生，再次呼應(yīng)網(wǎng)師園以水為中心的主題。泉北有半亭，因旁邊有涵碧泉而得名，此亭建于1958年，此亭倚墻而筑，體量小，與小院格局很相似，其飛檐翹角非常輕巧，將人的視線引向上空，擴(kuò)大了空間，豐富了景觀。亭中一塊巨大的靈壁石，因顏色烏灰，像展翅欲飛的蒼鷹，俗稱“鷹石”，相傳此石原為明代江南才子唐伯虎遺物。殿春簃主體建筑坐北朝南共三間，仿明式結(jié)構(gòu)，屋前有石板平臺，圍以低石欄，屋頂為卷棚式，線條流暢，回音效果好，是園內(nèi)聽曲的好地方。正門四扇落地長窗，左右設(shè)半窗，北墻用紅木精巧鑲邊而成的長方形窗景，奇峰湖石與傲雪臘梅、蒼翠青竹、闊葉芭蕉、天竹紅果相掩映，那靜中有動的圖案，仿佛是無聲的詩，立體的畫，人在室內(nèi)似在室外，富有詩情畫意。宋蘇軾《與潛僧綠筠軒》詩云;“可使食無肉，不可使居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗”，所以竹成為隱者名士的代名詞。居必有竹，竹子四季常青，因?yàn)橹袢~的取向各異，能把聲波的反射相互抵消，因此竹子有一定的隔音保靜功能，竹可使日出有清陰，月照有清影，風(fēng)來有清聲，雨來有清韻，露凝有清光，雪停有清氣，竹子瀟酒挺拔，寧折不彎，虛心有節(jié)，與士大夫文人追求的高尚品德相契合。梅花玉潔冰清，象征著純潔、堅(jiān)韌和氣節(jié)，給人以立志奮發(fā)的激勵，梅花為報春花，梅花之香，濃而不艷，冷而不淡，清幽宜人，這正是中國文人不同于西方人重色不重香的獨(dú)特藝術(shù)心態(tài)。
殿春簃室內(nèi)陳設(shè)的家具，大多為明式。明式家具具有簡、線、精、雅的風(fēng)格特征。簡，就是造型簡練，輪廓舒展;線，就是線條流暢，挺拔取勝;精，就是做工精細(xì)，結(jié)構(gòu)合理穩(wěn)固;雅，就是整體和諧，氣韻雅清。殿春簃小院布局合理，獨(dú)具匠心。為了少占庭院活動面積，又與墻身結(jié)合。得到墻面襯托，采用周邊假山布局，取得余脈連綿的情趣，東墻的峰洞假山沿邊圍成凹凸多變的弧形花臺，南面曲折的花臺處庭院主軸線上，穿插幾快有觀賞價值的峰石與白皮松，青楓相互襯托，并與殿春簃對景觀賞。花臺兩側(cè)設(shè)磴道而上，為近觀林可自由漫步，花臺西南為幽泉，不落俗套，并增添無限聯(lián)想。自冷泉亭沿西墻至西北角假山中間的較低峰石，種桂花、青楓，富有花木假山小品觀賞意趣。殿春簃主體建筑將小院分為南北兩個空間，北部為一大一小賓主相從的書房，是實(shí)地空間，但實(shí)中有虛，藏中有露，屋后另有天井。南部為一個大院落，散布著山石，清泉，半亭。南北兩部形成空間大小明暗、開合、虛實(shí)的對比，十分精致。本著主園利用水池為中心的原則，在內(nèi)園余地全部鋪砌與周圍山石花木色澤和諧一致的花街鋪地，平潔的整片花街鋪地與中部主園的浩深淼水成水陸對比，一是以水點(diǎn)石，二是以石點(diǎn)水，使網(wǎng)師園處處有水可依，特別是用河卵石組成的魚網(wǎng)圖案使人與漁夫聯(lián)想與該園“漁隱”主題合拍。
1932年，國畫大師張善子、張大千寓居殿春簃，張善子養(yǎng)乳虎作臨本，名虎兒�？上Ш髞砘翰∷�，葬于園中，張善子于1940年死于重慶。張大千未去世前，曾親題《先仲兄所豢虎兒之墓》寄來內(nèi)地�，F(xiàn)在網(wǎng)師園勒碑留念。1978年春，紐約大都會藝術(shù)博物館友好人士來蘇州參觀，他們對網(wǎng)師園的殿春簃贊嘆不已，決定仿照殿春簃建造一座古典庭院。由于是按明代建筑藝術(shù)特色設(shè)計(jì)建成，因此定名為明軒。明軒于1979年10月下旬動工，1980年4月竣工。明軒全長30米，寬13.5米，四周是7米高的封閉山墻。明軒開創(chuàng)了中國園林藝術(shù)走出國門的先河。
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