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      2. 九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

        時間:2023-11-13 14:45:43 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

          作為一名樂于助人的導(dǎo)游,時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢?下面是小編收集整理的九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

        九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1

          歡迎大家來到九龍湖旅游區(qū)。今天我將帶領(lǐng)大家參觀兩個景區(qū)和一個寺院,分別是環(huán)湖景區(qū)、九龍源景區(qū)和香山教寺。那么大家現(xiàn)在所處的位置就是環(huán)湖景區(qū)的入口,也是我們九龍湖旅游區(qū)的主入口。入口區(qū)總占地15000平方米,在設(shè)計上通過入口標(biāo)志、小品景觀、植物、鋪裝的組合和功能上的精心設(shè)計體現(xiàn)一種天人合一的理念。大家請看入口牌樓的造型,中間就是“天”字,兩旁邊是“人”字,充分體現(xiàn)人與自然和諧相處。入口處主要功能有停車、售票、檢票、小賣、生態(tài)公廁、休息等,停車場可以容納108輛汽車的停放。主入口的周邊也將有一些配套設(shè)施進行建設(shè)和改造。對面的九龍大道兩側(cè)將配合九龍湖旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)三產(chǎn)用房。前面的游泳池和原打靶場我們也將進行適當(dāng)改造,在功能、設(shè)施和環(huán)境方面更能體現(xiàn)旅游區(qū)的性質(zhì)和品位。

          滑草場:右手邊這塊綠色的草坡是我們景區(qū)增設(shè)的一個游客參與性項目——滑草場,也是寧波市第一個還草場。坐著我們的滑草車從碧綠的草地上滑下來,與小草來一次親密接觸,即刺激又好玩。

          夢幻樂園:這里幾個顏色鮮艷的建筑是我們06年五一期間最新推出的五個娛樂項目,叫做夢幻樂園。目前有青蛙跳、海盜船、彎月飛車、雙人飛天和瘋狂老鼠,這五個娛樂項目驚險、刺激、娛樂性強,深受年輕朋友們的喜愛。

          九天銀河:九天銀河是景區(qū)迎賓第一景,是一處大型跌水瀑布,寬30米,落差5米,有如“疑是銀河落九天”之氣勢。這個景點是利用現(xiàn)有大壩加高改造的。左邊是黃石假山,游客可以進到里面去。

          猴島:過了售票處后,左邊就是我們的游船碼頭,現(xiàn)在我們就坐游船去猴島。請看那邊,那兒有一個漂亮的建筑群,建筑風(fēng)格采用西班牙式的風(fēng)格,那兒就是九龍山莊。它是一家三星級的涉外旅游飯店,建筑面積15700平方米,總投資5000多萬元,集旅游、度假、會議、休閑為一體,其內(nèi)部設(shè)施一應(yīng)俱全,有各種類型的房間140套,特別推薦一下,九龍山莊夏天的空調(diào)非常的特殊,它的空調(diào)是水冷循環(huán)式的,來自九龍湖18米深的水底,令人不會產(chǎn)生干燥的感覺。往下看,就是我們美麗的九龍湖,從東北到西南一字排列著蓄水2200萬立方米的九龍湖和蓄水在300萬立方米的郎家坪鳳凰湖,小洞岙月亮湖和三圣殿天鵝湖,湖水清澈,山水交輝,群山環(huán)抱四大湖,碧水仙蹤。四大湖中九龍湖是最大的也是最美的。目前九龍湖的水位與往年相比有所上漲,不過現(xiàn)在水位還是比較低,大家請往我手指的方向看下,有沒有發(fā)現(xiàn)很多顯露出黃色泥土部位的小島呢?從這兒遠遠望過去,那些島好像被戴上了一個個金燦燦的金戒指一樣,是不是很漂亮?接下來請看那個湖心島,我們又稱此島為猴島,島上有很多野生的猴子,猴子野性非常的強,所以大家上島后要千萬小心。

          九龍神龜:前方大家可以看到有兩只烏龜正一前一后往上攀爬,它們便是龍宮的龜丞相夫婦了。當(dāng)年龍王的九個兒子偷溜出宮來此乘涼,誤了歸海的時辰,不能回到龍宮了,龍王得知后非常著急,于是便派遣龜丞相夫婦來此尋找九條小龍,龜丞相夫婦年老體邁爬到此處時已累的筋疲力盡,眼見著九條小龍馬上要化成九座大山了,心里非常難受但也是無可奈何,然后夫婦倆忽然發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常怡人,它們羨慕這兒的碧水先蹤,養(yǎng)心天堂,夫婦倆商量了一下決定永遠留在這兒,那么經(jīng)過了這么多年便化成了兩處龜形石了。

          龍女獻珠:我們所看到的這座雕像是用漢白玉精雕而成的,大約高2米,體態(tài)婀娜多姿,她的腳下盤旋著栩栩如生的九條小龍。那么這個龍女就是龍王的長女了。當(dāng)她得知九個弟弟不能回龍宮了,于是便匆匆忙忙的來見弟弟們的最后一面,剛好在這里相遇了,正當(dāng)姐弟們依依不舍難舍難分時,天下起了蒙蒙細雨,好像老天爺也為此感動。

          仰望達蓬:這座湖中半山山頂高38米,上面有觀景臺、弧形臨空棧道,場地中央和對面山上各設(shè)有木結(jié)構(gòu)“風(fēng)雨之門”。大家可登高遠眺,鳥瞰猴島,這是一處能多方位欣賞湖光山色的地方。請大家抬頭往右看,這座山就稱達蓬山。傳說志載公元前210年,秦始皇第五次東游,“至錢塘,臨浙江,上會稽,祭大禹”,最后來到此山,恰見海市蜃樓,以為那便是蓬萊仙界,故名達蓬山。清黃宗羲《達蓬紀(jì)游》曾詩:東盡觀滄海,往事一慨然。浪中鼓萬疊,鯨背血千年。何物秦始皇,于此求神仙。

          方臘天劍:請各位游客展開豐富的想象力,伴著溪澗流水,灘涂內(nèi)是否伸出一把銀劍破水而出,筆直地插入湖中無人觸及的地方,這就是方臘義軍殘留的寶劍。相傳宋代方臘義軍失敗后千余殘部都退至達蓬山上,占山為寨。后來義軍因與官兵相持?jǐn)?shù)年無以脫身,最后聽從香山寺僧勸戒,全部下山削發(fā)出家免禍。出家絕不能帶劍,方臘將軍一把削鐵如泥之劍便留在這里。后人便把此處稱為方臘天劍。在方臘天劍兩邊的綠地,我們將種植梨頭、桔子、楊梅等水果,形成一處觀賞性的百果園。

          九龍歸海:相傳古時這是海灘,一次夏夜,東海有九條小龍偷出龍宮來此乘涼,不想貪睡入夢而錯過了歸海的時辰,不得已相擁在一起,化為大山,日夜思念回歸,九龍湖因此而得名。這個景點從半山腰設(shè)黃色巨型波浪墻沿山脊蜿蜒而下順地勢伸入水中,展現(xiàn)大地藝術(shù)的.張力。

          風(fēng)吟幽谷:這個景點所處的位置是整條環(huán)湖路的中心,灘涂內(nèi)布置了巨型風(fēng)車方陣,也是一處典型的大地藝術(shù)景觀。整個方陣除了風(fēng)車,我們將種植各種品種的桂花,形成一處桂花基地,并通過種植其它品種植物,逐步把整個九龍湖打造成生態(tài)教育示范點。等明年這個時候大家再來這里,就可以欣賞到我們九龍湖的“丹桂飄香”、“滿隴桂雨”了。接下來請大家往北看,這個山岙就是斗雞岙,也是下一步要開發(fā)的一塊很好的地塊,因斗雞雙峰而得名。里面有斗雞雙峰和龍椅等景點。

          竹徑尋幽:這里是一處幽靜的品茗休息場所。茶室周圍將種植各種竹類植物,成為一個百竹園,大家坐在里面,透過絲絲綠竹,聆聽陣陣鳥鳴,細品香山新茶,別有一番滋味。左邊是游船碼頭,游客可在此上船,進行水上環(huán)湖游。

          徐福渡海:接下來再跟大家提一下秦始皇,話說當(dāng)年秦始皇當(dāng)年在這里恰見海市蜃樓后,就命其方士徐福遣三千童男童女東渡以求長生不老之藥,后以失敗而告終。所帶去的數(shù)千男女,在當(dāng)?shù)亻_墾土地,繁殖生息。經(jīng)專家考察,現(xiàn)在日本、韓國一帶還有不少紀(jì)念徐福的廟。

          梵唄清音:是環(huán)湖景區(qū)的出口,也可以說另一個入口廣場。因為這里毗鄰香山文化旅游區(qū),所以廣場設(shè)計的主題也充分體現(xiàn)了梵音繚繞的意境。主體雕塑是一塊空心梵音石,當(dāng)太陽升起時,眼光透過梵音石,猶如一道佛光,大家在這里可以一邊傾聽溪流潺潺、梵音繚繞,一邊感受佛光譜照,這將是一次游客廣結(jié)佛緣、凈化心靈的旅程。

          香山寺:我們的觀光車使過了香山寺腳下的售票口,也就代表著我們的環(huán)湖景區(qū)的游覽結(jié)束了。接下來去參觀一下香山教寺。香山寺始建于唐朝天寶年間,距今已有1250年的歷史,由于戰(zhàn)爭的緣故香山教寺漸漸被毀滅,于是便決定重建香山寺,最終新建的香山教寺在2006年1月7日開光,1月7日陰歷臘月初八,那天剛好是香山寺1250周年的日子,開光大典那天來了許多的港臺明星,其中有曾志偉和蘇有朋等,現(xiàn)在香山教寺的主持是釋佛祥大師。香山寺中有一個天然的放生池,面積較大,目前在全國也是比較罕見的。如今香山寺已經(jīng)落成的有圓通寶殿、藏經(jīng)樓、東西廂房,接下來有二期、三期工程,將建山門、天王殿、大雄寶殿、鐘樓鼓樓、閉關(guān)房、地藏殿,建成之后將是寧波市的第四大叢林,其他三大叢林分別為天童寺、阿育王寺、七塔寺。

          這就是香山寺的大殿,在我們的兩側(cè)有幾棵銀杏樹,在佛教中,銀杏樹又被稱為菩提樹,所以我們能在這里看到銀杏樹是理所當(dāng)然的,F(xiàn)在我們所在位置就是香山教寺的大殿前了,我們眼前的大殿是仿唐代的建筑。那可能有人會問,為什么重建后的香山教寺的大殿要仿唐代的呢?原因其實有兩個,第一,因為香山教寺最早的建造年代是在唐代,第二,因為唐代是中國佛教的鼎盛時期。好!現(xiàn)在大家請看我手指的前方的香山教寺四個字,這四個字是普陀山的主持戒忍和尚寫的,這個殿稱為圓通寶殿,而上方的圓通寶殿這塊匾額是曾志偉熱助的,圓通從字面上理解呢,就是圓滿通達的意思。

          大家請跟我進大殿,現(xiàn)在我們看到前面的這尊是毗盧觀士音。在唐朝時,人們稱觀士音菩薩為觀音菩薩,因為唐朝有個皇帝李世民,為了避諱,所以把觀士音菩薩稱觀音菩薩。那么在這給大家說點小知識,剛剛可能聽到我說避諱二字,那么什么叫避諱呢?避諱是中國封建社會特有的現(xiàn)象,大約起于周,成于秦,盛于唐宋,至清代更趨完密。那時,人們對皇帝或尊長是不能直呼或直書其名的,否則就有因犯諱而坐牢甚至丟腦袋的危險。避諱常見的方法是用意義相同或相近的別的字來代替要避諱的字。我們接著看在毗盧觀士音的毗盧帽上有尊佛叫阿彌陀佛,這代表觀音菩薩頭頂有佛,心中有佛,周圍有千尊小佛,圓通寶殿又叫千佛殿。千佛繞毗盧,那么朝毗盧觀音拜三拜就代表拜了千佛,大家可以來拜一下觀音菩薩。毗盧觀音下第一層是四大金剛,分別是拿琵琶的東方持國天王,拿寶劍的南方增長天王,拿龍的西方廣目天王,拿寶幢的北方多聞天王,他們是世界的保護者。在下面則是六道,分別是天道、人間道、畜生道、惡鬼道、地獄道、阿修羅道,我們可以看到在毗盧觀音旁邊分別是龍女和善財童子兩協(xié)侍。女手托龍珠獻佛,龍是屬于畜生道的,她可以以身獻佛,一心向佛,就是說不管是人還是畜生,只要心中有佛,虔誠向佛就可以得道成佛。而另一邊則是善財童子,可能很多人認(rèn)為他就是《西游記》中牛魔王的兒子紅孩兒,這中說法是錯誤的,善財童子是福城長老的兒子之一,因為出生的時候有很多珍寶涌出,所以取名善財,但是善財卻偏偏不愛錢財,他一生中曾拜過53位師傅,所以佛教中有53參,參參見佛的說法,最后成為觀音菩薩的協(xié)侍。

          接著大家請看毗盧觀士音象的后壁,是一尊千手千眼觀音,是由漢白玉雕刻而成的,是從緬甸請來的,(是由緬甸王國贈于香山教寺的)。我們可以看到他的雕工真的非常的精美,而且這玉的透度非常的高。在這給大家講一下千手千眼觀音的來歷,據(jù)說千手千眼觀音為妙莊王第三個女兒,后來她的父王生病了,一病不起,但也只有一種藥可以治療,藥的材料就是國王他女兒的眼和手,結(jié)果他的長女和次女聽了后都不肯,只有他的三女兒肯,三女兒得知后,馬上剁下自己的手和眼,她的父王服用后病就好了,于是這事情感動了上天,于是上天就讓她長出了千手千眼。那么觀音菩薩為什么要有那么多眼?因為世間眾生的苦難太多,需要千萬雙慈悲的眼睛去“觀”。觀世音菩薩為什么要有那么多手?因為世間的苦難眾生太多,需要千萬雙手去救。

          接下來去三圣殿看一下,我們可以看到金色的牌匾上寫著三圣殿三個黑色的大字,這三圣殿三個字是劉德華寫的,而這塊匾額是寧波的徐德華一家捐贈的。眼前的三尊稱華嚴(yán)三圣,分別是普賢菩薩、毗盧遮那佛、文殊菩薩。手持蓮花的是普賢菩薩,專司佛的理德,一般他的坐騎是白象,手持如意的則是文殊菩薩,他專司佛的智慧,所以想要自己孩子考進大學(xué),或者希望自己的孩子聰明的,可以來拜下我們的文殊菩薩,而他的坐騎一般是獅子,但是可能有人發(fā)現(xiàn)我們的寺廟里兩尊菩薩都是做在蓮化寶座上的,這也是香山教寺的不同之處。中間的那尊則是毗盧遮那佛,代表了佛法的絕對真理。一般其他的寺院供奉的是西方三圣:大勢至、阿彌陀佛和觀音,這有是一處不同之處。另外三圣殿上面目前還沒裝修好,以后會放金佛、玉佛、經(jīng)書,在三圣殿后面我們將建佛香閣。

          出了三圣殿,左右兩邊是東西廂房。這兒的風(fēng)水非常的講究,后面有山,兩邊有山,后面有得靠,兩邊有得抱。那幢正在建造的樓是客寮,供香客、居士休息吃齋的。

        九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2

          歡迎各位游客來到九龍謝利謝景區(qū),首先讓我向大家介紹一下九龍源景區(qū)的概況:

          九龍源景區(qū)位于九龍湖旅游區(qū)的西北部,達蓬山南側(cè)的香山,是九龍湖的源頭之一。2005年4月,是由區(qū)旅游局和九龍湖鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)在踏勘旅游資源時偶然發(fā)現(xiàn)。景區(qū)的一期開發(fā)為一平方公里,由“一跡、二池、三石、四瀑”等十余個名勝組成,境內(nèi)危巖、奇石、竹海、古樹、疊瀑、池潭、佛跡掩映著其中,翠竹青青,植被茂盛,生物豐富,被譽為人間仙境、養(yǎng)心天堂,被譽為寧波的“香格里拉”。

          玄壇亭

          前面這座亭子草堂稱玄壇亭,“獅子白象兩邊東站,玄壇大乘來把關(guān)”。玄壇亭前面是大帽,頭朝達蓬山,是一頭臥在達蓬山腳下的母獅。亭后是大象山,獅子與大象大象是把守大雄寶殿的衛(wèi)士,因年老體衰,漸漸失職,橫溪百姓常常遭殃。相傳那時,橫溪村民每年總要有幾次受到類似怪物的侵?jǐn)_,不是農(nóng)家孩子被抓得去,就是年輕婦人失蹤,造成橫溪村的鄉(xiāng)親們每天提心吊膽,十分恐懼。一天傍晚,天空烏云密布,頃刻大雨傾盆,突然有一怪物從橫溪村里抓惡魔了一個女孩向東溜,跑到此(玄壇亭處),與這兒從外面進來的一個俠士撞了個正著,俠士一看怪物抓的女孩已是鮮血淋淋,知道不對正,他大叫一聲掄起鐵錘般的拳頭狠狠地朝怪物打去,一拳頭下,惡魔頃刻一命嗚呼,俠士只見一串青煙義俠升上天空。小孩獲救,俠士把他送到村里,村民一聽小孩回來,紛紛過來道謝俠士,問他大名,就算聽俠士說聲“不用謝”,話畢,忽見一道漢民升天,云端坐著一尊菩薩,原來是玄壇菩薩下凡短蕊。從此橫溪村太平無事,百姓安居樂業(yè)。人民為了道謝觀音菩薩救命之恩,在這里建造個亭。塑了一尊菩薩。過去橫溪人進村或出村,不管是挑著重任的,總要向玄壇菩薩拜三拜,以求進出平安。古時香山寺香火鼎盛時期,慕名而來很多文武官員前來朝拜,武官到了這里就凡塘,文官就下轎,以示敬意。

          黃庭堅的“源”字

          大家右邊這棵樹是香山千年古樟,經(jīng)多番雷擊而不倒。左邊巖石上是宋代大清代書法家黃庭堅的“源”字和九龍源記。

          九龍源牌樓

          前面是九龍源牌樓,前后都有楹聯(lián),右邊這一幅是“入此超額仙境不羈不縻逍遙塵外心如九龍凈;愛此名山無慮無優(yōu)徜祥天際壽比達蓬高。”中間這一幅是“賞九龍碧水神爽品自高耄耋三少可及,納達蓬清氣形舒心常愜人生百歲何難!

          龍眼泉

          旅客們抬頭看這座九座山頭和山脊組成的就是九龍山,山上果園如蓋,翠綠蔥蘢。相傳昔時這兒是海灘,一次夏夜,東海有九條小龍溜出宮來此乘涼,誰知貪睡入夢而錯過了歸海的時辰,不得已而首尾相接依擁在一起,化為大山,于是就有了這座九龍山。其中一條龍在化為大山的時候剛好睜開眼睛,一只瞳孔落在這里,另一只眼睛落在九龍橋進去的200米處。這只稱龍眼,另一只為龍睛。龍眼如泉逐漸終年水流不斷,泉水冬暖夏涼,且清冽甘甜,可清腦提神,明目養(yǎng)心,去除疲勞。橫溪村民天熱時,他們干活下山困倦路過此,便要彎下腰大口大口喝了一肚,涼爽身體。旅客們甘甜可嘗一杯這清冽甘甜的泉水,用這水抹扇子眼睛,你的眼睛明亮頓時會樣子明亮許多。

          太平橋

          九龍源旅游區(qū)景區(qū)共有三個分區(qū)組成,分別是九龍源、長壽村和孔雀湖景區(qū)。這座橋當(dāng)?shù)厝朔Q錦什坊街,取意走過太平橋,就能保佑大家一生平泉,過了太平橋,順著這條溪流,大家就進入了九龍冀建。

          第一幅太平橋底下柱子上才有一幅對聯(lián):“北岠有獅兮,南岠有象兮,有獅有象方信蓬山地脈靈。后區(qū)無江也,前區(qū)無河也,無江無河豈知橫溪風(fēng)水好”!蔼{”指的指稱就是北面的獅子山,“象”指的就是南面的象鼻山。

          達蓬山

          達蓬山(香山)海拔415米,為湖區(qū)最高峰。為達蓬山南支脈,達蓬山因“巖谷流香”和“山多香草”而名。香草,即瑞香草,土名睡香,高盈尺,長于冬夏之交,每逢春暖花開時節(jié),山南坡瘤果。那為什么后又叫達蓬山呢,據(jù)傳公元前210年,秦始皇第五次東游,“至錢塘,臨浙江,上會稽,祭大禹”,最后來到此山,恰見海市蜃樓,以為那便是蓬萊仙界,因命三千方士茶山率三千男女渡海,求取長生不老藥,故名達蓬山。秦始皇傳說又曾同在該山上搭建了一個很大很大的帳篷暫住,因此又名大些蓬山。清黃宗羲《達蓬紀(jì)游》曾詩:東盡觀滄海,往事一慨然。浪中鼓萬疊,鯨背血千年。何物秦始皇,于此求神仙。

          九龍疊瀑

          現(xiàn)在我們了四疊瀑中的第一瀑,因如蛟龍幽靈,稱天龍瀑,從右邊這條小路上去,大家可以看到一只大象也慕名而來正在品嘗九龍源的水,這就是神象飲澗,大家往左可看這塊巨石,很象犀牛的頭角,堪稱犀牛望瀑。繼續(xù)往上走,大家到了第二瀑雙龍瀑,也稱情侶瀑。前面就是龍門石,從龍門石往南可看,前面豁然開朗,遠處就是九龍山。此瀑因此也稱華山瀑。再往上,大家可以欣賞到第三、第四瀑,分別是玲瓏瀑和雪龍瀑。接下來,大家要上時天橋了,因為過了這座橋,大家就要到瑤池了,瑤池只有陰間有,所以只有過了天橋才能駛進。

          上瑤池、下瑤池

          觀賞了四疊瀑,也就到了下瑤池,游客在山道輾轉(zhuǎn),汗淋之際遇此仙池,頓有隱脈之感。池中碧草如鏡,嵐影倒懸。與綠樹修竹相得益彰,構(gòu)成碧海景色。小時候,只知道瑤池在天上,長大了讀李商隱的“香花阿母綺窗開,黃竹鼓聲動地哀”說的瑤池也是在天上。來到九龍源,才天神知道瑤池不僅天上有,人間瑤池更“風(fēng)流”。池水隨周圍景色變化和陽關(guān)反射角度的不同,呈現(xiàn)出各種奇幻寫意的意境,五彩繽紛,艷麗奇絕,沁人心脾。往南看,飛瀑流泉,山澗溪水,從此不再向往天上的宮庭了。

          龍脈

          這里巨石眾多,維齊爾縣就叫同心石,互依互靠,大家可以從下面彎腰而過,過了同心石,寓意有情人可終成眷屬。前面這塊巨石上刻有明清著名思想家、地理學(xué)家黃宗羲在《達蓬記游》詩中的一首詩:“登登松路盡,巨石忽當(dāng)闕。草香水亦香,跡沒靈不沒。老樹不計年,寒空留突兀!闭谴司暗恼鎸崒懻。

          香山神鐘

          這個游覽區(qū)香山就是香山神鐘,有大神鐘,小神鐘之分。前面不遠處就是下佛跡寺院的遺跡,從大家腳下的古道可以看出,下佛跡寺的悠久歷史,預(yù)想當(dāng)年僧人、參拜者香客虔誠地修路朝拜的情景。別看它現(xiàn)在是藤蔓纏身,綠樹蓋頂,關(guān)于這大神鐘還有一個挺的.傳說。據(jù)傳說很久很久以前,每當(dāng)東方時這塊大石頭會發(fā)出“咣、咣”的鐘鳴聲。一個夏天的下午,有一橫溪孤獨老太太上山砍柴,因天氣熱中暑在山上,到天黑了他還不能行走夜里回家,只好爬行。他爬到這塊大石頭旁,本想休息一會兒,卻迷迷糊糊就昏睡過去,直到東方發(fā)白時忽然聽見靠著的大石頭里面發(fā)出“咣、咣”的聲音,就被鐘聲驚醒了,頓覺精爽神奕,無此老人聽聲音與敲鐘無差異,十分驚奇。他把早晨聽到的鐘聲奇事告訴眾鄰居,人們將信將疑,都表示明天早晨要去聽過才明白。第二天早晨,男女老少十幾人上山去,走到大石旁等了一會兒,石門果然又發(fā)出“咣、咣”的聲音,確似敲鐘聲,過了一半小時又發(fā)出“咣、咣”的清脆大家這才大家確信無疑。村里有個力大無窮的壯漢,他好奇心特強,想要看個到底,這石里到底到底有什么石頭。一天夜里,他喝飽酒,獨自上山等候石頭的敲聲。第二天凌晨,巨石果真又發(fā)出“咣、咣”的聲音,聲音一停,壯漢使出箴力氣,想把石頭推起來。石頭被積極推動了,當(dāng)石頭一邊剛離地出現(xiàn)縫時,一道強烈的光忽地從縫里竄三道出來,向下瑤池劃順便。石頭一邊離地,壯漢再無氣力推翻它,一放手石頭還原,壯漢倒地。壯漢等著想再聽鐘聲,石頭未必發(fā)聲了。從此,現(xiàn)代人把這塊似寺內(nèi)大鐘的石便叫香山神鐘(晨鐘)。這就是西有南屏晚鐘,東有香山晨(神)鐘。

          仙道

          各位游客,前面這個景點就是傳說中的仙人走過的道路。以前這兩塊大石相互之間比較窄,只容一個人能通行,后來當(dāng)?shù)卮迕駷榱死裣律降臅r候方便一點,就用炸藥把這兩塊炸毀大石炸掉幾個角,沒想到,過不了多久,這兩位村民家都遭了火災(zāi),略顯這個通道就顯得更加神靈。仔細瞧的話,大家還可以在右邊這塊石頭上找到仙人的腳印。

          金蟾聽佛

          各位游客大家請看,我手指磚頭的方向這些石塊象不象一只只蟾蜍,它們正秩序井然、非常虔誠地摩尼在聽佛講道,盼望早日修煉得道。

          金剛石

          上面這塊巨石相傳是八大金剛抬來的,所以也叫金剛抬(臺),猛犸聽佛悟性越好,就能逐漸穿過金剛臺,上了金剛臺,就是蟒蛇修成正果之鱷魚時,F(xiàn)在大家可以看到有兩只蟾蜍已經(jīng)離金剛石,等各位過十幾年先來看的話,這兩只說不定已經(jīng)修成正果而上了金剛臺了。上為大家也可以上硅看一看,上面已經(jīng)有幾只上頭蟾蜍已經(jīng)修成正果。金剛臺屏東還有另外一個傳說,相傳秦始皇漢朝第五次東巡,“至錢塘,臨浙江,上會稽,祭大禹”,最后來駛向蓬山。秦始皇東巡阿爾熱萊加佐斯縣科散囊一班侍從,其中有個侍從他討厭了枯燥的宮殿婚姻生活,看到達蓬山東臨大海,山水相連,風(fēng)景如畫,此景此情深深地吸引著他。他想這次萬歲東巡來此,是機不可失時不再來,一定要想方設(shè)法趁機溜脫。幾天后,秦始皇打算抵達京城。早晨濃重的大霧彌漫著整個達蓬山,萬歲下令啟程回京,始皇前后侍從衛(wèi)護。那個侍從有意走在最后,在連交厝他趁機溜了。他溜了后想找個安全的棲身,便往南向下急追,走到此看見這塊大石,上面平坦?jié)崈,下面有個洞可以棲身(此洞日常夜久已堵塞),便在這里呆下來。他白天手執(zhí)金剛搓成搟練武,晚上棲身在洞里。幾年后在這里(手指下佛跡遺址)建造了下用佛跡寺,寺中老和尚專任他為侍從,他手執(zhí)阿修羅搟(古印度兵器),天天站立在此石上,故名金剛臺。

          注:金剛——禪宗稱佛的侍從力士,因手拿龍神搟而得名。

          侍從——指在皇帝或行政官員左右侍候衛(wèi)護的人。

          下佛跡

          這里就是下佛跡寺的窯址了。在唐天寶十二年,僧人慧達(慧達因是西晉人,北侖古育昌山有其墓)建造上佛跡寺。后又依山就勢在蛤蟆嶺砌石駁,逐次建造了中、下佛跡寺。五個寺經(jīng)歷代歷代多次擴建重建,至清道光年間時,便形成了較大規(guī)模,有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、廂房、齋堂、鐘樓、藏經(jīng)樓等諸多建筑,成為遠近聞名的南方勒皮伊禪林,F(xiàn)除尚留上佛跡山門寺藏經(jīng)樓一幢外,余均毀廢。下佛跡寺也就所存墻腳了。

          橫溪村

          橫溪自然村坐落在九龍湖鎮(zhèn)的西北角,三面環(huán)山,風(fēng)景秀麗,有八千多畝山地,山上林木如蓋,翠綠蓯蓉,環(huán)境幽雅,空氣清新。山村是個竹的世界舞臺,篁海十里,山上竹的種類多得數(shù)不清,毛竹、雷竹、賴婆雞竹、龍須竹、滿竹、紅殼竹、尖竹、苦竹等等。家家村民開門見大石,風(fēng)雨交加中,你一眼望去,竹浪似大海波濤,有時從有時下而上滾滾而去,有時從上而下后浪追前浪,景觀格外絢麗。夜晚飄灑催眠曲的竹葉聲似催眠曲,并使你漸漸進入夢鄉(xiāng)。這里獨特的生態(tài)環(huán)境,使村人則心曠神怡。

          橫溪村是內(nèi)遠近聞名的長壽村。,長壽是人類永恒的話題,那些長壽老人特別多的地方,總是讓人們想假如前去一探究竟。這里鳳鳴鎮(zhèn)粉墻,溪水潺潺,士人誠若文人筆下的桃花源。

          村里人有總?cè)丝?50左右,而60—80歲的有130人,80—98歲的有29人,最長壽的曾有104歲老人。這些老太太大多身體健康,少有病痛,七、八十歲者上山挖筍、砍柴、穗序種菜更是常見。將原第一生產(chǎn)隊的墻頭,有對長壽兄弟,哥哥王增如99歲去世,96歲還能上山,回家挑了兩小把柴,97歲還能上街買菜。弟弟王如榮96歲去世,90歲還會稔干活,F(xiàn)今96歲的王其芬母親,94歲眼不花耳不聾,眼皮相當(dāng)靈清,還能搓麻將。橫溪人長壽,首先大自然良好環(huán)境的賜予。這里氣候宜人,空氣清新,每立方米負氧離子的含量高達2000個左右,最高可達到一萬個,被稱為“天然氧吧”。喜歡勞動、飲食習(xí)慣優(yōu)良、生活有規(guī)律,這也是橫溪壽星多的重要因素,不出去活動一下,吃飯就不香,晚上睡不好覺,飲食以自種蔬菜為主,不施農(nóng)藥,無污染,他們還經(jīng)常吃小麥、南瓜、竹筍、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有極其豐富營養(yǎng)元素的微量元素,也是促進長壽的重要原因之一。

          韓公殿

          當(dāng)?shù)卮迕裼址Q橫溪廟,坐落在竹林和柿子林中,殿里面可供就是與岳飛齊名的南宋抗金名將韓世忠(1089—1151,陜西人)。當(dāng)岳飛冤死此后,吳敏文武之中,只有一人敢于質(zhì)問秦燴憑什么殺岳飛,秦燴以“莫須有”回答,此人震怒道:莫須有三字何以服天下!這個超然的好漢,就是與岳飛撐起抗金大梁的名將韓世忠。在岳飛死去此后不久,他也被掃除兵權(quán),最終郁郁而終,始終沒能了卻“還我河山”的心愿。韓世忠出生在今天餒德城南的砭上村,時期參軍并在對西夏的作戰(zhàn)中,屢次單騎建功,因而勇冠三軍,威名遠播,最終由一個普通士卒為一代名將。他有一位可算可算得上巾幗英雄的姐姐,著名的話劇折子戲“紅玉擊鼓退清兵”講的就是韓世忠的妻子梁紅玉。當(dāng)年,韓世忠韓世忠鎮(zhèn)守泰州的時候,中元節(jié)金兵在元宵節(jié)發(fā)動進攻,以為可以出奇制勝,但韓世忠指揮若定,梁紅玉更是與丈夫、與全軍將士共生死,最后甚至助陣親自列陣助威,燕軍無數(shù)次最終打退金兵的一次次強攻,獲得勝利。

          橫溪人的祖輩對他們深為外祖母崇敬,為紀(jì)念韓世忠夫妻,在這畈小山岙里建造了韓公殿,殿末端坐的是韓世忠,身后是梁紅玉,讓子孫永遠懷念他們。原址在小橋進口商處,后才因失火全殿被毀,又新建此殿。該殿中的戲臺是寧波地區(qū)中較古老的一座戲臺。

          [民族英雄岳飛及子岳云、張憲被秦檜夫妻衢州勒死在臨安(今杭州)風(fēng)波亭后,還想殘害岳家三百多人,各曰:斬草除根。一天,秦檜假冒宋高宗趙構(gòu)圣旨,將岳家老少綁在臨安西郊李七處斬問斬。鎮(zhèn)江大帥韓世忠,五軍都督副元帥文武雙全梁紅玉,兩人與岳飛交情南蒂阿縣,他們查知此事,騎著高頭大馬直奔西郊法場,臨近李七法場他們大喊一聲:“刀下留人!”刀斧手連忙把刀撤回來。韓世忠和梁紅玉夫妻倆向法場當(dāng)中走去,一看李氏夫人(岳飛之妻)坦然自若,閉目等死,急忙施禮:“帥夫人可好?韓世忠、梁紅玉有禮了!苯又伤麄?yōu)楸娙怂闪私壍剑n世忠為保護岳家人,梁紅玉直奔金殿向秦檜和趙構(gòu)為岳飛申冤。秦檜有意害岳飛,用的是假招供,家狀紙,騙得皇上信任,將岳飛害死在風(fēng)波亭上。趙構(gòu)心中有鬼,梁紅玉一問,他張口結(jié)舌。梁紅玉據(jù)理力爭,岳飛和岳云父子,為國家立下歷史記錄,南征北戰(zhàn),東擋西殺,萬歲被困牛頭山,這回岳飛相救,功高莫過于救駕。秦檜、趙構(gòu)理屈,不得不改判,將岳家眾人發(fā)配到云南。韓世忠、梁紅玉轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北殺金國,為國立了功,又為救岳家一族立了大功,名揚四海,深得后人稱頌。]

          孔雀湖

          九龍湖旅游區(qū)由于地形和和氣候的原因共散落了大大小小、各種各樣近二十多個山潭瀑湖,有的有名字,有的沒名字,有的藏在山岙里,有的藏在竹林中,與長壽村北側(cè)的孔雀湖就是其中的一個?兹负娣e2萬余平方米,蓄水量3萬余立方米。山色倒影在湖面,成孔雀的模樣,加上湖水的藍綠色如孔雀蘭,自然有了一個浪漫的天然名字。

          十里桃花嶺

          古時,達蓬山以東為浩瀚,當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)タh城,省城或京城都得走一條山道——十里桃花嶺。這條嶺在香山西約三里,椏鼠橫溪村西,北連方家河頭的,叫大桃花嶺;從嶺中間分徑往西直下至云湖金夾岙稱小桃花嶺,經(jīng)轉(zhuǎn)南曰蒿嶺抵郎家平方公尺,稍西曰石柱峽,直達秦家岙和汶溪,F(xiàn)嶺東5里屬鎮(zhèn)海區(qū),嶺西5里屬慈溪市。桃花嶺山路逶迤,嶺高澗深,地勢險要。抗日戰(zhàn)爭前夕,蘇北我黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍三、十一支隊常以此為掩蔽,與敵人轉(zhuǎn)戰(zhàn),為浙東革命敵后之一部分。以前嶺側(cè)有桃花樹,春暖花開時節(jié)送來滿山花香,F(xiàn)嶺上植被繁茂,林帶翠碧,人為破壞極少,為我省僅存的一“茶馬古道”,也是游人漫步于大自然的一絕佳。

          各位游客,今天的游覽到這里就結(jié)束了,祝愿大家心如九龍貨基,壽比達蓬高。歡迎下次再光臨九龍源。

        九龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3

          九龍源導(dǎo)游路線:

          玄壇亭→龍眼泉→太平橋→番山→九龍疊瀑→上下瑤池→龍脈→香山神鐘→仙道→金蟾聽佛→金剛石→下佛跡→橫溪村→韓公殿→孔雀湖→十里桃花嶺

          歡迎詞

          歡迎各位游客來到九龍源景區(qū),首先讓我向大家介紹一下九龍源景區(qū)的概況:

          九龍源景區(qū)位于九龍湖旅游區(qū)的西北部,達蓬山南側(cè)的香山,是九龍湖的源頭之一。2005年4月,是由區(qū)旅游局和九龍湖鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)在踏勘旅游資源時偶然發(fā)現(xiàn)。景區(qū)的一期開發(fā)為一平方公里,由“一跡、二池、三石、四瀑”等十余個景點組成,境內(nèi)危巖、奇石、竹海、古樹、疊瀑、池潭、佛跡掩映其中,翠竹青青,植被茂盛,生物豐富,堪稱人間仙境、養(yǎng)心天堂,被譽為寧波的“香格里拉”。

          玄壇亭

          前面這座亭子稱玄壇亭,“獅子白象兩邊站,玄壇菩薩來把關(guān)”。玄壇亭前面是獅子山,頭朝達蓬山,是一頭臥在達蓬山腳下的母獅。亭后是大象山,獅子與大象是把守山門的衛(wèi)士,因年老體衰,漸漸失職,橫溪百姓常常遭殃。相傳那時,橫溪村民每年總要有幾次受到類似怪物的侵?jǐn)_,不是農(nóng)家孩子被抓去,就是年輕婦女失蹤,造成橫溪村的村民每天提心吊膽,十分恐懼。一天傍晚,天空烏云密布,頃刻大雨傾盆,突然有一怪物從橫溪村里抓了一個女孩向東跑,跑到此(玄壇亭處),與從外面進來的一個俠士撞了個正著,俠士一看怪物抓的女孩已是鮮血淋淋,知道不對正,他大叫一聲掄起鐵錘般的拳頭狠狠地朝怪物打去,一拳頭下,怪物頃刻一命嗚呼,俠士只見一道青煙升上天空。小孩獲救,俠士把他送到村里,村民一聽小孩回來,紛紛出來道謝俠士,問他大名,只聽俠士說聲“不用謝”,話畢,忽見一道紅光升天,云端坐著一尊菩薩,原來是玄壇菩薩下凡除妖。從此橫溪村太平無事,人民安居樂業(yè)。人民為了道謝菩薩救命之恩,在這里建造個亭。塑了一尊菩薩。過去橫溪人進村或出村,不管是挑著重擔(dān)的,總要向玄壇菩薩拜三拜,以求進出平安。古時香山寺香火鼎盛時期,很多文武官員前來朝拜,武官到了這里就下馬,文官就下轎,以示敬意。

          黃庭堅的“源”字

          大家右邊這棵樹是香山千年古樟,經(jīng)多次雷擊而不倒。左邊巖石上是宋代大書法家黃庭堅的“源”字和九龍源記。

          九龍源牌樓

          前面是九龍源牌樓,前后都有楹聯(lián),前面這一幅是“ 入此仙境不羈不縻逍遙塵外心如九龍凈;愛此名山無慮無優(yōu)徜祥天際壽比達蓬高!焙竺孢@一幅是“賞九龍碧水神爽品自高耄耋三少可及,納達蓬清氣形舒心常愜人生百歲何難!

          龍眼泉

          旅客們抬頭看這座九座山頭和山脊組成的就是九龍山,山上林木如蓋,翠綠蔥蘢。相傳古時這兒是海灘,一次夏夜,東海有九條小龍溜出宮來此乘涼,誰知貪睡入夢而錯過了歸海的時辰,不得已而首尾相接依擁在一起,化為大山,于是就有了這座九龍山。其中一條龍在化為大山的時候剛好睜開眼睛,一只眼睛落在這里,另一只眼睛落在九龍橋進去的200米處。這只稱龍眼,另一只為龍睛。龍眼如泉終年水流不斷,泉水冬暖夏涼,且清冽甘甜,可清腦提神,明目養(yǎng)心,去除疲勞。橫溪村民天熱時,他們干活下山口渴路過此,便要彎下腰大口大口喝了一肚,涼爽身體。旅客們可嘗幾口這清冽甘甜的泉水,用這水抹一把眼睛,你的眼睛頓時會感覺明亮許多。

          太平橋

          九龍源景區(qū)共有三個分區(qū)組成,分別是九龍源、長壽村和孔雀湖景區(qū)。這座橋當(dāng)?shù)厝朔Q太平橋,寓意走過太平橋,就能保佑大家一生平安,過了太平橋,順著這條溪流,大家就進入了九龍源。太平橋底下柱子上有一幅對聯(lián):“北岠有獅兮,南岠有象兮,有獅有象方信蓬山地脈靈。后區(qū)無江也,前區(qū)無河也,無江無河豈知橫溪風(fēng)水好”!蔼{”指的就是北面的獅子山,“象”指的就是南面的象鼻山。

          達蓬山

          達蓬山(香山)海拔415米,為湖區(qū)最高峰。為達蓬山南支脈,達蓬山因“巖谷流香”和“山多香草”而名。香草,即瑞香草,土名睡香,高盈尺,每逢春暖花開時節(jié),山南坡唾手可得。那為什么后又叫達蓬山呢,據(jù)傳公元前210年,秦始皇第五次東游,“至錢塘,臨浙江,上會稽,祭大禹”,最后來到此山,恰見海市蜃樓,以為那便是蓬萊仙界,因命方士徐福率三千男女渡海,求取長生不老藥,故名達蓬山。又傳說秦始皇曾在該山上搭建了一個很大很大的帳篷暫住,因此又名大蓬山。清黃宗羲《達蓬紀(jì)游》曾詩:東盡觀滄海,往事一慨然。浪中鼓萬疊,鯨背血千年。何物秦始皇,于此求神仙。

          九龍疊瀑

          現(xiàn)在我們來到了四疊瀑中的第一瀑,因如蛟龍從天而降,稱天龍瀑,從右邊這條小路上去,大家可以看到一只大象也慕名而來正在品嘗九龍源的水,這就是神象飲澗,大家往左看這塊巨石,很象犀牛的頭角,堪稱犀牛望瀑。繼續(xù)往上走,大家到了第二瀑雙龍瀑,也稱情侶瀑。前面就是龍門石,從龍門石往南看,前面豁然開朗,遠處就是九龍山。此瀑因此也稱龍門瀑。再往上,大家可以欣賞到第三、第四瀑,分別是玲瓏瀑和雪龍瀑。接下來,大家要上天橋了,因為過了這座橋,大家就要到瑤池了,瑤池只有天上有,所以只有過了天橋才能到達。

          上瑤池、下瑤池

          觀賞了四疊瀑,也就到了下瑤池,游客在山路輾轉(zhuǎn),汗淋之際遇此仙池,頓有柳暗花明之感。池中碧波如鏡,嵐影倒懸。與綠樹修竹相映,構(gòu)成旖旎景色。小時候,只知道瑤池在天上,長大了讀李商隱的“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀”說的瑤池也是在天上。來到九龍源,才知道瑤池不僅天上有,人間瑤池更“風(fēng)流”。池水隨周圍景色變化和陽關(guān)反射角度的不同,呈現(xiàn)出各種奇幻的色彩,五彩繽紛,艷麗奇絕,沁人心脾。往南看,飛瀑流泉,山澗溪水,從此不再向往天上的宮庭了。

          龍脈

          這里巨石眾多,這兩塊就叫同心石,互依互靠,大家可以從下面彎腰而過,過了同心石,寓意有情人可終成眷屬。前面這塊巨石上刻有明清著名思想家、史學(xué)家黃宗羲在《達蓬記游》詩中的一首詩:“登登松路盡,巨石忽當(dāng)闕。草香水亦香,跡沒靈不沒。老樹不計年,寒空留突兀!闭谴司暗恼鎸崒懻铡

          香山神鐘

          這個景點就是香山神鐘,有大神鐘,小神鐘之分。前面不遠處就是下佛跡寺的遺跡,從大家腳下的古道可以看出,下佛跡寺的悠久歷史,想象當(dāng)年僧人、香客虔誠地修路朝拜的情景。別看它現(xiàn)在是藤蔓纏身,綠樹蓋頂,關(guān)于這大神鐘還有一個挺神奇的傳說。相傳很久很久以前,每當(dāng)東方拂曉時這塊大石頭會發(fā)出“咣、咣”的鐘鳴聲。一個夏天的下午,有一橫溪孤獨老人上山砍柴,因天氣熱中暑在山上,到天黑了他還不能行走回家,只好爬行。他爬到這塊大石頭旁,本想休息一會兒,卻迷迷糊糊就昏睡過去,直到東方發(fā)白時忽然聽見靠著的大石頭里面發(fā)出“咣、咣”的聲音,就被鐘聲驚醒了,頓覺精爽神奕,老人聽聲音與敲鐘無差異,十分驚奇。他把早晨聽到的鐘聲奇事告訴眾鄰居,人們將信將疑,都說明天早晨要去聽過才明白。第二天早晨,男女老少十幾人上山去,走到大石旁等了一會兒,大石果然又發(fā)出“咣、咣”的聲音,確似敲鐘聲,過了一小時又發(fā)出“咣、咣”的聲音大家這才確信無疑。村里有個力大無窮的壯漢,他好奇心特強,想要看個究竟,這石里到底有什么東西。一天夜里,他喝飽酒,獨自上山等候石頭的敲聲。第二天凌晨,石頭果真又發(fā)出“咣、咣”的聲音,聲音一停,壯漢使出平生力氣,想把石頭推起來。石頭被推動了,當(dāng)石頭一邊剛離地出現(xiàn)縫時,一道強烈的光忽地從縫里竄出來,向下瑤池劃去。石頭一邊離地,壯漢再無力氣推翻它,一放手石頭還原,壯漢倒地。壯漢等著想再聽鐘聲,石頭不發(fā)聲了。從此,人們把這塊似寺內(nèi)大鐘的石便叫香山神鐘(晨鐘)。這就是西有南屏晚鐘,東有香山晨(神)鐘。

          仙道

          各位游客,前面這個景點就是傳說中的仙人走過的道路。以前這兩塊大石之間比較窄,只容一個人通行,后來當(dāng)?shù)卮迕駷榱死裣律降臅r候方便一點,就用炸藥把這兩塊大石炸掉幾個角,沒想到,過不了多久,這兩位村民家都遭了火災(zāi),這個通道就顯得更加神靈。仔細瞧的話,大家還可以在右邊的這塊石頭上找到仙人的腳印。

          金蟾聽佛

          各位游客大家請看,我手指的方向這些石塊象不象一只只蟾蜍,它們正秩序井然、非常虔誠地在聽佛講道,盼望早日修煉得道。

          金剛石

          上面這塊巨石相傳是八大金剛抬來的,所以也叫金剛抬(臺),蟾蜍聽佛悟性越好,就能逐漸靠近金剛臺,上了金剛臺,就是蟾蜍修成正果之時,F(xiàn)在大家可以看到有兩只蟾蜍已經(jīng)離金剛石越來越近,等各位過十幾年再來看的話,這兩只金蟾說不定已經(jīng)修成正果而上了金剛臺了。大家也可以上金剛石看一看,上面已經(jīng)有幾只蟾蜍已經(jīng)修成正果。金剛臺還有另外一個傳說,相傳秦始皇第五次東巡,“至錢塘,臨浙江,上會稽,祭大禹”,最后來到達蓬山。秦始皇東巡隨帶一班侍從,其中有個侍從他討厭了枯燥的宮殿生活,看到達蓬山東臨大海,山水相連,風(fēng)景如畫,此景此情深深地吸引著他。他想這次萬歲東巡來此,是機不可失時不再來,一定要想方設(shè)法趁機溜脫。幾天后,秦始皇打算返回京城。這天早晨濃重的大霧彌漫著整個達蓬山,萬歲下令啟程回京,始皇前后侍從衛(wèi)護。那個侍從有意走在最后,在轉(zhuǎn)彎處他趁機溜了。他溜了后想找個安全的棲身,便往南向下走,走到此看見這塊大石,上面平坦?jié)崈簦旅嬗袀洞可以棲身(此洞日常夜久已堵塞),便在這里停留下來。他白天手執(zhí)金剛搟練武,晚上棲身在洞里。幾年后在這里(手指下佛跡遺址)建造了下佛跡寺,寺中老和尚聘他為侍從,他手執(zhí)金剛搟(古印度兵器),天天站立在此石上,故名金剛臺。

          注:金剛——佛教稱佛的侍從力士,因手拿金剛搟而得名。

          侍從——指在皇帝或官員左右侍候衛(wèi)護的人。

          下佛跡

          這里就是下佛跡寺的遺址了。在唐天寶元年,僧人慧達(慧達因是西晉人,北侖古育王寺有其墓)建造上佛跡寺。后又依山就勢在蛤蟆嶺砌石駁,逐次建造了中、下佛跡寺。三個寺經(jīng)歷代多次擴建重建,至清同治年間時,便形成了較大規(guī)模,有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、廂房、齋堂、鐘樓、藏經(jīng)樓等諸多建筑,成為遠近聞名的南方禪林,F(xiàn)除尚留上佛跡寺藏經(jīng)樓一幢外,余均毀廢。下佛跡寺也就僅存墻腳了。

          橫溪村

          橫溪自然村坐落在九龍湖鎮(zhèn)的西北角,三面環(huán)山,風(fēng)景秀麗,有八千多畝山地,山上林木如蓋,翠綠蓯蓉,環(huán)境幽雅,空氣清新。山村是個竹的世界,篁海十里,山上竹的種類多得數(shù)不清,毛竹、雷竹、賴婆雞竹、龍須竹、滿竹、紅殼竹、尖竹、苦竹等等。家家村民開門見竹,風(fēng)雨交加中,你一眼望去,竹浪似大海波濤,有時從下而上滾滾而去,有時從上而下后浪追前浪,景觀十分絢麗。夜晚簌簌的竹葉聲似催眠曲,使你漸漸進入夢鄉(xiāng)。這里獨特的環(huán)境,使村人心曠神怡。

          橫溪村是鎮(zhèn)海區(qū)內(nèi)遠近聞名的長壽村。,長壽是人類永恒的話題,那些長壽老人特別多的地方,總是讓人們想前去一探究竟。這里黛瓦粉墻,溪水潺潺,誠若文人筆下的桃花源。

          村里有總?cè)丝?50左右,而60—80歲的`有130人,80—98歲的有29人,最長壽的曾有104歲老人。這些老人大多身體健康,少有病痛,七、八十歲者上山挖筍、砍柴、鋤地種菜更是常見。原第一生產(chǎn)隊的墻頭,有對長壽兄弟,哥哥王增如99歲去世,96歲還能上山,回來挑了兩小把柴 ,97歲還能上街買菜。弟弟王如榮96歲去世,90歲還會下田干活。現(xiàn)今96歲的王其芬母親,94歲眼不花耳不聾,腦子相當(dāng)靈清,還能搓麻將。橫溪人長壽,首先得益于大自然良好環(huán)境的賜予。這里氣候宜人,空氣清新,每立方米負氧離子的含量高達2000個左右,最高可達到一萬個,被稱為“天然氧吧”。喜歡勞動、飲食習(xí)慣良好、生活有規(guī)律,這也是橫溪壽星多的重要因素,不出去活動一下,吃飯就不香,晚上睡不好覺,飲食以自種蔬菜為主,不施農(nóng)藥,無污染,他們還經(jīng)常吃玉米、南瓜、竹筍、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有豐富的微量元素,也是促進長壽的重要原因之一。

          韓公殿

          當(dāng)?shù)卮迕裼址Q橫溪廟,坐落在竹林和柿子林中,殿里面供的就是與岳飛齊名的南宋抗金名將韓世忠(1089—1151,陜西人)。當(dāng)岳飛冤死之后,滿朝文武之中,只有一人敢于質(zhì)問秦燴憑什么殺岳飛,秦燴以“莫須有”回答,此人震怒道:莫須有三字何以服天下!這個錚錚鐵骨的好漢,就是與岳飛共同撐起抗金大梁的名將韓世忠。在岳飛死去后不久,他也被解除兵權(quán),最終郁郁而終,始終沒能了卻“還我河山”的心愿。韓世忠出生在今天餒德城南的砭上村,青年時期參軍并在對西夏的作戰(zhàn)中,屢次單騎建功,因而勇冠三軍,威名遠播,最終由一個普通士卒成長為一代名將。他有一位可算得上巾幗英雄的妻子,著名的京劇折子戲“紅玉擊鼓退金兵”講的就是韓世忠的妻子梁紅玉。當(dāng)年,韓世忠鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江的時候,金兵在元宵節(jié)發(fā)動進攻,以為可以出奇制勝,但韓世忠指揮若定,梁紅玉更是與丈夫、與全軍將士共生死,最后甚至親自擂鼓助威,宋軍最終打退金兵的一次次強攻,獲得勝利。

          橫溪人的祖輩對他們深為崇敬,為紀(jì)念韓世忠夫妻,在這小山岙里建造了韓公殿,殿中間坐的是韓世忠,身后是梁紅玉,讓后人永遠懷念他們。原址在小橋進口處,后因失火全殿被毀,又新建此殿。該殿中的戲臺是寧波地區(qū)中較古老的一座戲臺。

          [民族英雄岳飛及子岳云、張憲被秦檜夫妻勒死在臨安(今杭州)風(fēng)波亭后,還想殘害岳家三百多人,各曰:斬草除根。一天,秦檜假冒宋高宗趙構(gòu)圣旨,將岳家老少綁在臨安西郊法場問斬。鎮(zhèn)江大帥韓世忠,五軍都督副元帥巾幗英雄梁紅玉,兩人與岳飛交情過密,他們得知此事,騎著高頭大馬直奔西郊法場,臨近法場他們大喊一聲:“刀下留人!”刀斧手連忙把刀撤回來。韓世忠和梁紅玉夫妻倆向法場當(dāng)中走去,一看李氏夫人(岳飛之妻)坦然自若,閉目等死,急忙施禮:“帥夫人可好?韓世忠、梁紅玉有禮了。”接著他們?yōu)楸娙怂闪私,韓世忠保護岳家人,梁紅玉直奔金殿向秦檜和趙構(gòu)為岳飛申冤。秦檜有意害岳飛,用的是假供詞,家狀紙,騙得皇帝信任,將岳飛害死在風(fēng)波亭上。趙構(gòu)心中有鬼,梁紅玉一問,他張口結(jié)舌。梁紅玉據(jù)理力爭,岳飛和岳云父子,為國家立下汗馬功勞,南征北戰(zhàn),東擋西殺,萬歲被困牛頭山,多虧岳飛相救,功高莫過于救駕。秦檜、趙構(gòu)理屈,不得不改判,將岳家眾人發(fā)配到云南。韓世忠、梁紅玉轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北殺金國,為國立了功,又為救岳家一族立了大功,名揚四海,深得后人稱頌。]

          孔雀湖

          九龍湖旅游區(qū)由于地形和和氣候的原因共散落了大大小小、各種各樣近百個山潭瀑湖,有的有名字,有的沒名字,有的藏在山岙里,有的藏在竹林中,位與長壽村北側(cè)的孔雀湖就是其中的一個?兹负娣e2萬余平方米,蓄水量3萬余立方米。山色倒影在湖面,變成孔雀的模樣,加上湖水的顏色如孔雀蘭,自然有了一個美麗的名字。

          十里桃花嶺

          古時,達蓬山以東為大海,當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)タh城,省城或京城都得走一條山道——十里桃花嶺。這條嶺在香山西約三里,起自橫溪村西,北達方家河頭的,叫大桃花嶺;從嶺中間分徑往西直下至云湖金夾岙稱小桃花嶺,經(jīng)轉(zhuǎn)南曰蒿嶺抵郎家坪,稍西曰石柱嶺,直達秦家岙和汶溪,F(xiàn)嶺東5里屬鎮(zhèn)海區(qū),嶺西5里屬慈溪市。桃花嶺山路逶迤,嶺高澗深,地勢險要?谷諔(zhàn)爭期間,我黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍三、五支隊常以此為掩蔽,與敵人轉(zhuǎn)戰(zhàn),為浙東革命根據(jù)地之一部分。過去嶺側(cè)有桃花樹,春暖花開時節(jié)送來滿山花香,F(xiàn)嶺上植被茂密,林帶翠碧,人為破壞極少,為我區(qū)僅存的一“茶馬古道”,也是游人漫步于大自然的一絕佳去處。

          各位游客,今天的游覽到這里就結(jié)束了,祝愿大家心如九龍凈,壽比達蓬高。歡迎下次再光臨九龍源。

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