關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告14篇
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧，以下是小編為大家整理的關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告1
汪清新年的氣氛十分熱鬧，最近，我們進(jìn)行了考察，報(bào)告如下：
一、 中心市場(chǎng)等各個(gè)營(yíng)銷店
市場(chǎng)里可以說(shuō)得上是人生鼎沸，貨物是應(yīng)有盡有，舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨，這可是把賣年貨的老板樂壞了，他可是借著過年大發(fā)呢。市場(chǎng)門口也擠滿了人，這可是人歡馬叫，水泄不通呀，再說(shuō)其它的營(yíng)銷店，也是很熱鬧了，里面擠滿了人，都要購(gòu)的滿載而歸呀。
二、 三十晚上｛除夕夜｝
最熱鬧的時(shí)候就是夜晚，五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來(lái)，有的像龍，有的像海螺，有的特別像閃閃發(fā)亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻放在夜空中，白色的、綠色的、粉色的，十分美麗，有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛，地下的人群一片喝彩聲，大人們看著，說(shuō)著，笑著，孩子們跳躍著，呼喊著，熱鬧極了。
三、 大年初一
大年初一那天，無(wú)論大人們，孩子們，還是老人們都穿上了新衣服，戴上了新帽，每個(gè)人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說(shuō)，在這天，媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家，說(shuō)是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮，貼桃符，因?yàn)槿藗冋f(shuō)這樣做在新的一年里會(huì)交好運(yùn)的。
四、步入新的一年
我們共同走進(jìn)新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年里，會(huì)有更多的是發(fā)生，會(huì)有更多的運(yùn)氣和命運(yùn)走向你。20xx年裝點(diǎn)了我們美好的生活，20xx年伴隨著我們?nèi)ビ有碌拿魈�！我們多么幸福�。?/p>
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告2
調(diào)查目的：
在春節(jié)期間，我國(guó)每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
調(diào)查時(shí)間：
20xx年x月x日
調(diào)查地點(diǎn)：
家中及周邊
調(diào)查對(duì)象：
家中及附近老人
調(diào)查方式：
詢問并記錄
調(diào)查結(jié)果：
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來(lái)改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習(xí)慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年，是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。初一必須到長(zhǎng)輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來(lái)欠人家情，就要借拜年之機(jī)買些禮物。
四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊，見面彼此說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財(cái)神正月初二祭財(cái)神，這天各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五正月初五俗稱破五，說(shuō)破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結(jié)合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花，這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動(dòng)。元宵節(jié)真是中國(guó)的狂歡節(jié)過了正月十五，這一年的春節(jié)算是結(jié)束了
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告3
一.過年長(zhǎng)輩為什么要給孩子壓歲錢
每到除夕之夜，小孩子將會(huì)得到長(zhǎng)輩給的壓歲錢。為什么過春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢呢?
這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來(lái)，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來(lái)害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
在我國(guó)歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語(yǔ)，如"千秋萬(wàn)歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是"立春日"，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗�！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"
到了明清時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國(guó)以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為"長(zhǎng)命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著"財(cái)源茂盛"、"一本萬(wàn)利"。貨幣改為鈔票后，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)?聯(lián)"與"連"諧音，預(yù)示著后代"連連發(fā)財(cái)"、"連連高升"。
從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二.過年時(shí)為什么要吃餃子
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤子里單獨(dú)吃。
宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見到。
元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即匾食也�！痹鞒柏沂场钡摹柏摇�，如今已通作“扁”�！氨馐场币幻�，可能出自蒙古語(yǔ)。
清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績(jī)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽(yáng)開泰。臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
三.少數(shù)民族是怎樣過春節(jié)的
中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告4
春節(jié)，作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在中國(guó)已有幾千年的歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，值得每一個(gè)中國(guó)人去傳承與發(fā)揚(yáng)。然而，近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民的物質(zhì)生活得到了較大改善，對(duì)春節(jié)的態(tài)度卻日漸輕慢。在我所接觸到的很多人都普遍表示過年沒意思，對(duì)新年少了兒時(shí)的那種期盼。盡管還有一些孩子對(duì)“年”依舊保存有較大的興趣，卻也只是因?yàn)檫^年時(shí)可以盡情的玩，并不了解“過年”的真正含義所在。
就我個(gè)人而言，我很難理解上述現(xiàn)象。我對(duì)春節(jié)向來(lái)都有著很深的感情，感覺過年關(guān)是一件幸福的事，也是一件神圣的事。我深知要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化離不開廣大人民群眾的大力支持，然而越來(lái)越多的人的態(tài)度的輕慢勢(shì)必會(huì)造成全社會(huì)春節(jié)意識(shí)的淡薄，以致到頭來(lái)這樣國(guó)寶級(jí)的節(jié)日趨于消亡-------這是我所不愿看見的。處于當(dāng)代大學(xué)生該負(fù)有的對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的責(zé)任感與好奇心的驅(qū)動(dòng)，我特利用年后的空余時(shí)間做了這個(gè)社會(huì)調(diào)查，以求更加全面的認(rèn)識(shí)現(xiàn)今社會(huì)不同年齡段的人對(duì)春節(jié)的態(tài)度。
調(diào)查時(shí)間為20xx年1月24日到20xx年1月30日（即農(nóng)歷正月初二到正月初八）；調(diào)查地點(diǎn)為山東省臨沂市蒙陰縣蒙陰鎮(zhèn)巨山村、柳泉村、劉官莊村、季官莊村、瓶子村、石門村等六個(gè)行政村；調(diào)查對(duì)象為著六個(gè)行政村中不同自然村的不同年齡段的村民；調(diào)查采用的方式為面對(duì)面、一對(duì)一的采訪，并以文字的方式記錄。在采訪過程中將村民分為兒童（六歲到十二歲）、青少年（十三歲到二十五歲）、壯
年（二十六歲到四十五歲）、老年（四十六歲以上）等四個(gè)年齡段，并作分別面對(duì)面的調(diào)查。下面就按這四個(gè)年齡段的結(jié)果做分別介紹：
一、 兒童（六歲到十二歲）：
說(shuō)到兒童，我想每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)余年有關(guān)的難忘的記憶----或美好或憂傷----我自然也不會(huì)例外。因而在介紹調(diào)查結(jié)果之前，我想先說(shuō)一下我自己的有關(guān)童年中年的記憶。
六歲之前我的記憶是空白的，這也是在劃分年齡段時(shí)從六歲開始記的原因。記得六歲到十二歲這段時(shí)間里，我對(duì)過年時(shí)充滿了期待與喜愛的。盡管那時(shí)候并不能理解“年”的真正含義，但我知道過年這幾天可以見到很多平時(shí)見不到的長(zhǎng)輩、兄弟姐妹，可以拿到來(lái)自父母長(zhǎng)輩的壓歲錢，可以吃到平時(shí)吃不到好東西，可以盡情的玩盡情地吃，父母對(duì)自己的要求也會(huì)變得寬松許多。當(dāng)然還有許多說(shuō)不清原因的由于孩子的天性產(chǎn)生的原因。十幾年過去了，通過本次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)如今孩子們對(duì)春節(jié)的態(tài)度與我兒時(shí)的記憶是那么的相似，甚至原因都是一樣的！以下是結(jié)果。
本次共對(duì)六個(gè)行政村的123名六歲到十二歲的兒童進(jìn)行了面對(duì)面的采訪。其中有22人只發(fā)笑搖頭而拒絕回答問題，實(shí)際應(yīng)答率為82.1%。在接受問答并作出合格答案的101名兒童中，有81名明確表示自己盼望過年的意愿。另外20名的回答模棱兩可，大意是不知春節(jié)是怎么回事，沒有什么具體的感受。又分別針對(duì)產(chǎn)生不同態(tài)度的原因，對(duì)這兩類人進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)查。
有明確意愿的81個(gè)孩子的原因相對(duì)比較統(tǒng)一，回答“過年的時(shí)
候有很多好吃的好玩的”的有75人，這部分人雙親中至少有一人常年陪伴身邊，生活無(wú)憂無(wú)慮。另有7人回答過年可以見到爸爸媽媽，爸媽會(huì)給他們買很多好吃的好玩的。這部分人，屬于純粹的留守兒童，雙親皆外出打工，平時(shí)難得見到父母�；卮鹉＠鈨煽傻�20人，都是年齡10---12歲之間的。
二、 青少年（十三歲到二十五歲）。
這正好是我現(xiàn)在的這個(gè)年齡段，但調(diào)查結(jié)果讓我自己大吃一驚，從結(jié)果中我發(fā)現(xiàn)，我似乎與同齡人有些格格不入。
這一年齡段中 共有151個(gè)受訪者，其中有2個(gè)托詞說(shuō)忙而拒絕回答問題應(yīng)答率為98.7%.除去四份不合格的問卷，共得到145份有效答案。
對(duì)春節(jié)的態(tài)度：應(yīng)答的145名青少年中，有93名明確表示“對(duì)春節(jié)失去了興趣，沒有了而是那種期待的感覺”。這部分人完全理解春節(jié)的含義，也知道如果這個(gè)節(jié)日消失對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)是個(gè)損失。但盡管如此他們依舊不會(huì)因此而更加重視這項(xiàng)文化。對(duì)他們而言，掙錢或?qū)W習(xí)掙錢的本事才是正經(jīng)的事。像類似這樣的繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的事，與他們無(wú)關(guān)。消失了他們會(huì)遺憾，保住了他們也會(huì)高興，但不會(huì)為此貢獻(xiàn)力量。
另外的52人表示對(duì)春節(jié)沒有了期待，但依舊對(duì)過年充滿了興趣。這部分人大多是20歲左右的外出務(wù)工的人。他們說(shuō)春節(jié)的時(shí)候能夠放下一切壓力盡情的玩、可以見到平時(shí)沒機(jī)會(huì)見到的老朋友、老同學(xué)。但同時(shí)他們也表示春節(jié)時(shí)無(wú)法避免的飲酒是件令人頭疼的事。
三、 壯年（二十六歲到四十五歲）
此年齡段的答案分歧比較大：
此年齡段共有274名受訪者，無(wú)人拒絕回答，應(yīng)答率100%，且全部合格。這其中有126人是外出打工的，余下的148人是在家務(wù)農(nóng)的。為了區(qū)別兩類人，將訪問結(jié)果分類介紹。
�。ㄒ唬�、外出打工的部分。
這一部分的受訪人數(shù)為126，全部表示渴望過年，他們的共同原因是春節(jié)的時(shí)候可以回家與家人共享天倫之樂。其中61人認(rèn)為春節(jié)盡管是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但已經(jīng)過時(shí)了，沒有什么值得珍惜的。另外的65人的認(rèn)識(shí)有所不同，他們對(duì)中華民族的這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日依舊保持者濃厚感情，如果這個(gè)節(jié)日就此消失，與他們個(gè)人感情上是無(wú)法接受的。
（二）、在家務(wù)農(nóng)的部分。
這部分的受訪人數(shù)為148，其中70人認(rèn)為春節(jié)與平時(shí)沒有什么區(qū)別，只不過是承上啟下的一天。這部分人一般為常年的自家土地上耕作的農(nóng)村勞動(dòng)力，幾乎全年過著日出而作，日落而息的生活。但每到春節(jié)，他們依舊相當(dāng)重視，像履行義務(wù)一樣維護(hù)著這中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。其余的78人多數(shù)為家庭主婦，她不但不渴望過年，而且還有些討厭過年。因?yàn)楹湍切┠腥藗円粯用康酱汗?jié)他們就像履行責(zé)任一樣將過年幾天要用的、要吃的都給準(zhǔn)備好。這些事雖說(shuō)并不難辦，但零碎的活多了，也著實(shí)的累人！
從總體上看，這個(gè)年齡段的人大約有一半的人渴望過年，另外一
半不渴望甚至厭惡過年；在這這兩部分人中又個(gè)有一半的人認(rèn)為有必要弘揚(yáng)中華民族的這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，各有一半的人認(rèn)為這個(gè)節(jié)日不值得傳承。
四、 老年（四十六歲以上）
調(diào)查結(jié)果顯示這部分人的意見是比較統(tǒng)一的，他們對(duì)春節(jié)幾乎都是既盼又怕、都認(rèn)為作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)很值得傳承與發(fā)揚(yáng)。
這一年齡段的受訪者人數(shù)為187，除有兩個(gè)言語(yǔ)上有些糊涂答案不可信外，其余185人皆作出可信的有效答案。在有效答案中有179人認(rèn)為春節(jié)是值得保留的傳統(tǒng)節(jié)日并很盼望春節(jié)的到來(lái)。但由于老年人怕老的通病，這部分人又都害怕春節(jié)的來(lái)臨，因?yàn)橐贿^春節(jié)就預(yù)示著他們又老了一歲。其余6個(gè)老人，還或許是由于年事已高的緣故吧！他們對(duì)春節(jié)沒有了盼，只剩下了怕。當(dāng)然，他們也是認(rèn)為春節(jié)時(shí)個(gè)值得繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)節(jié)日的。
在這一部分人中，有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都比較喜歡聽?wèi)�。同時(shí)，還有個(gè)比較有意思的現(xiàn)象就是，他們?cè)谀贻p的時(shí)候像如今的青少年一樣對(duì)戲曲也沒有什么興趣，但隨著年齡的增長(zhǎng)，卻在不知不覺中喜歡上了它，我不能理解這其中的原因。
在采訪的過程中，我向年紀(jì)比較大地老人請(qǐng)教年輕人為什么對(duì)春節(jié)失去興趣的原因時(shí)，一位老人說(shuō)道：“如今的生活水品提高了，家家飯桌上擺放的食品都比他們年輕的時(shí)候過年時(shí)的飯桌上的還要豐富。天天過的都像過年一般，誰(shuí)還會(huì)渴望著過年啊！”仔細(xì)想來(lái)也確實(shí)如此。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告5
調(diào)查時(shí)間：
20xx年2月16日
調(diào)查地點(diǎn)：
xx
調(diào)查人：
xx
調(diào)查問題：
春節(jié)習(xí)俗中的貼春聯(lián)，吃年夜飯、拜年、壓歲錢。
被調(diào)查者：
家長(zhǎng)、老前輩、有關(guān)資料
調(diào)查結(jié)果：
1、貼對(duì)聯(lián)
春聯(lián)是從兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃�！毖葑兌鴣�(lái)的�！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春�！边@就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今。過年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)。
2、吃年夜飯
在大年三十的晚上，家家戶戶都匯聚在一起熱熱鬧鬧地吃年夜飯。這是新年的第一次正餐，既可以在自己家吃，也可以在長(zhǎng)輩家吃。對(duì)于年夜飯的菜式和菜數(shù)都是很講究的，在我們當(dāng)?shù)�，年夜飯至少要炒六個(gè)菜，然后再煮上一大盆大鍋飯，燜一盆大米，在午夜12點(diǎn)還要吃餃子，第二天就不用再吃太多飯了，都忙著到處去拜年。
3、拜年及收壓歲錢
正月初一拜年是我們小孩子最喜歡的日子，因?yàn)槲覀兛梢允艿皆S多壓歲錢。相傳，在古時(shí)候，有一個(gè)專門在大年三十晚上吃小孩的妖怪，有一對(duì)夫婦用紅紙包了幾個(gè)銅錢放在自己的孩子身上，妖怪來(lái)了以后，這個(gè)小孩身上冒出紅光，妖怪嚇得趕緊跑了，其他人也學(xué)者給自己的孩子壓歲錢，妖怪果然不敢來(lái)了。所以，現(xiàn)在長(zhǎng)輩們會(huì)給自己的孩子壓歲錢，以祈求孩子們來(lái)年平平安安。
4、調(diào)查體會(huì)：
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)日，至今已有幾千年的歷史了，我們應(yīng)該多了解一下傳統(tǒng)節(jié)日文化，感受一下傳統(tǒng)文化給我們帶來(lái)的快樂。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告6
調(diào)查地點(diǎn)：溫溪菜場(chǎng)和周邊商店，街道
調(diào)查內(nèi)容：部分食品價(jià)格
調(diào)查方式：詢問，采訪，親身體驗(yàn)。
前言： 當(dāng)前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說(shuō)：“這一年的辛勞賺來(lái)的錢，正是為了歡渡春節(jié)�！彼砸簿褪钦f(shuō)這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢(shì)我也走訪了溫溪菜場(chǎng)和周邊商店，當(dāng)了回顧客，去親身體驗(yàn)春節(jié)消費(fèi)的感受。 進(jìn)距離體驗(yàn)。
調(diào)查對(duì)象：瑪利瑯快餐店 肯德基人民店 麥當(dāng)勞快餐店
調(diào)查時(shí)間：xx年1月16日
調(diào)查結(jié)果： 第1站：瑪利瑯快餐店
時(shí)間：中午
店里情況：比較清閑
調(diào)查桌數(shù)：五桌 衛(wèi)生 環(huán)境 服務(wù)態(tài)度 食物味道 點(diǎn)餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐
第2站：肯德基人民店
時(shí)間：中午
店里情況：非常忙
調(diào)查桌數(shù)：
五桌
衛(wèi)生環(huán)境
服務(wù)態(tài)度
食物味道
點(diǎn)餐速度
五桌滿意
二桌滿意
二桌太差
一桌一般
一桌滿意
四桌不滿意
四桌滿意
一桌一般
二分鐘不到買到快餐
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告7
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來(lái)。一起來(lái)看看關(guān)于春節(jié)的消費(fèi)調(diào)查報(bào)告，僅供大家參考！謝謝！
春節(jié)開封消費(fèi)市場(chǎng)有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
一、金銀首飾、散裝商品、服飾、家用電器、智能小電器、智能手機(jī)等商品暢銷。從調(diào)查情況看，春節(jié)期間，商家推出各種促銷活動(dòng)，“春節(jié)不打烊”、快遞歇業(yè)、居民春節(jié)傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣等因素的影響，店面銷售傳統(tǒng)模式依舊火爆。一是服飾類商品依舊暢銷。商家在推出春季新款服飾同時(shí)，開展冬季服飾促銷，消費(fèi)者購(gòu)買踴躍。二是金銀珠寶需求較旺。猴年主題珠寶、婚嫁系列首飾、賀歲金銀條等銷量攀升。三是中低價(jià)商品熱銷，尤以煙酒、飲料、副食、茶點(diǎn)等商品最為明顯。像食用油、糧食類、肉禽蛋類、蔬菜類、水果類、奶及其制品類、煙酒飲料類等類消費(fèi)增長(zhǎng)明顯。四是家用智能小電器、智能手機(jī)銷售較好。這類消費(fèi)品由于更新?lián)Q代周期較短，對(duì)于年輕一族尤其有著較大的吸引力。
二、與去年春節(jié)相比，部分高端禮品遇冷淡。從調(diào)查情況看，一是消費(fèi)者消費(fèi)趨于理性，高端的禮品套裝、高檔消費(fèi)品遭到消費(fèi)者的冷遇，與之相反，中低檔商品、散裝商品銷售趨旺。二是兒童電教產(chǎn)品、圖書類銷量略有下降。三是低端家用電器銷售下降。隨著人們收入的不斷提高，消費(fèi)者選擇家用電器時(shí)更多的是注重品牌、環(huán)保、智能、高端、新型、智能，這類家電更受到消費(fèi)者的青睞，低端家電銷售下降明顯。由于受到春節(jié)外出務(wù)工者回家過年，居民春節(jié)放假休息等因素的影響，家庭裝飾材料，建材等銷售略有回落。
三、農(nóng)村消費(fèi)取向向城市靠攏。隨著農(nóng)村青壯年外出務(wù)工、農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)等，農(nóng)民現(xiàn)金收入增加，農(nóng)村居民消費(fèi)取向逐漸向城市靠攏，務(wù)工人員從大城市帶來(lái)了新的消費(fèi)觀給與消費(fèi)方式，沖擊了農(nóng)村傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念，消費(fèi)趨向于品牌化、中高端化。
四、中檔餐飲企業(yè)生意興隆。從調(diào)查情況看，高端餐飲企業(yè)紛紛放下身價(jià)，走平民路線，經(jīng)營(yíng)形勢(shì)好于住年。中檔餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況看，高檔菜少了，家常菜多了，小份菜、拼盤菜多了，就餐人數(shù)明顯增多；受到消費(fèi)觀念、方式改變的影響，原來(lái)的家庭聚餐、走親串友，現(xiàn)在都搬到了賓館、飯店；小型餐飲店停業(yè)過節(jié)，而大中型餐飲企業(yè)抓住節(jié)日、旅游消費(fèi)旺季，紛紛推出不同檔次、不同品味的菜肴，吸引不同層次的消費(fèi)群體。但是，各餐飲企業(yè)消費(fèi)不忘節(jié)約，在“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”的號(hào)召下，很多餐館、酒店在餐桌上擺放文明就餐提示卡，引導(dǎo)消費(fèi)者適度訂餐，避免浪費(fèi)。
五、住宿業(yè)出現(xiàn)了“一房”難求的局面。春節(jié)期間，市區(qū)各大飯店、連鎖酒店、家庭賓館的房間被預(yù)定一空，出現(xiàn)一“房”難求的局面；開封中心較多，價(jià)格低于連鎖酒店，由于兼營(yíng)住宿，出現(xiàn)排隊(duì)等房間甚至是在大廳過夜的局面，服務(wù)價(jià)格也出現(xiàn)了較大幅度的上漲。由于開封龍亭景區(qū)的燈展至正月十六結(jié)束，組團(tuán)旅游、自駕游客絡(luò)繹不絕，房間爆滿狀況一直持續(xù)到了燈會(huì)結(jié)束。
六、從了解的情況看，今年春節(jié)黃金周對(duì)開封來(lái)講是真正的“黃金周”，消費(fèi)品市場(chǎng)異�；鸨�。今年開封萬(wàn)歲山景區(qū)、翰園的春節(jié)大廟會(huì)，龍亭景區(qū)的燈展，鐵塔景區(qū)的燈光秀、清明上河園景區(qū)等吸引了周邊省市消費(fèi)者蜂擁而至，帶動(dòng)了開封消費(fèi)市場(chǎng)的火爆；加上開封有著遠(yuǎn)近聞名的小吃，鼓樓、西司、武夷夜市、上河小吃城，市區(qū)街頭巷尾規(guī)模不等的夜市攤點(diǎn)，黃金周期間，四大夜市人頭攢動(dòng)、人滿為患，來(lái)汴的外地游客飽了眼福后，又飽了口福，拉動(dòng)了開封消費(fèi)市場(chǎng)增長(zhǎng)。至正月十五，市區(qū)交通近乎癱瘓，外地游客不得不將車停到市區(qū)周邊選擇公共交通甚至步行進(jìn)入景區(qū)參觀�？傊衲甑拇汗�(jié)黃金周，開封著實(shí)火了一把，中央電視臺(tái)的新聞報(bào)道，更吸引了外地游客來(lái)汴旅游的沖動(dòng)，更為開封的旅游、消費(fèi)市場(chǎng)“火上澆油”。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告8
一、春節(jié)主要消費(fèi)
2月份，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局瀘州調(diào)查隊(duì)物價(jià)調(diào)查資料顯示，受春節(jié)節(jié)日等因素影響，瀘州市居民消費(fèi)價(jià)格幅度擴(kuò)大，CPI同比上漲2.1%，較一月份擴(kuò)大0.4個(gè)百分點(diǎn)，同比漲幅比全國(guó)平均水平低0.6個(gè)百分點(diǎn)，比全省平均水平高0.4個(gè)百分點(diǎn)，從調(diào)查來(lái)看，這期間居民消費(fèi)主要分為一下幾個(gè)部分：
1、購(gòu)置年貨
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)及其重要的傳統(tǒng)節(jié)日，因此，對(duì)于大多數(shù)居民而言，春節(jié)期間在年貨上的支出占了所有支出的大部分。春節(jié)前夕，摩爾、重百、匯通等瀘州的大型超市相繼進(jìn)入銷售高峰期。消費(fèi)者每次消費(fèi)均在200元以上，在購(gòu)買的商品中，以肉類和蔬果類居多，其次是糖果，酒水等。
2、休閑娛樂
隨著人們消費(fèi)與生活觀念的改變，近幾年，春節(jié)期間人們比起在家過年更愿意選擇出門旅游，使得春節(jié)成為了旅游高峰期，其中較溫暖的南方與冰雪覆蓋的北方成為人們的首選。除了旅游以外，人們花在KTV，電影上的費(fèi)用也在增加，這些都是春節(jié)與親朋好友一起消遣的不錯(cuò)選擇。
3、飲食消費(fèi)
不同于過去的過年，人們從方便、實(shí)惠、美味的角度考慮，現(xiàn)在更加愿意在飯館請(qǐng)客，這也省去了在家做飯帶來(lái)的各種麻煩，所以也就增加了春節(jié)期間在飲食方面的消費(fèi)比例。由于吃團(tuán)年飯大多是以家庭為單位， 因此消費(fèi)均在500元以上，在某些高檔酒店甚至可以達(dá)到20xx元，同時(shí)，各飯店在春節(jié)期間都會(huì)在平常消費(fèi)的基礎(chǔ)上增加價(jià)格幅度，使得春節(jié)期間飲食消費(fèi)在居民消費(fèi)中占了相當(dāng)大的比重。
4、送禮拜年
春節(jié)期間人們不僅會(huì)和家人度過，還會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)期走親訪友以增加親友間的感情，這其中包括了買禮物的費(fèi)用以及送紅包的費(fèi)用。隨著人們生活水平的提高，人們送的禮物也越來(lái)越昂貴，各種營(yíng)養(yǎng)品，保健品成為人們的首選。同時(shí)，給親朋好友的小孩兒包紅包也成為較大的一個(gè)支出，大家在潛移默化中逐漸習(xí)慣也此種形式來(lái)表達(dá)新春的祝賀之情。
二、春節(jié)消費(fèi)現(xiàn)狀分析
1、人們消費(fèi)觀念的改變
人們已經(jīng)從以前只解決溫飽問題轉(zhuǎn)變到開始享受物質(zhì)生活以及精神生活上，大家不再像以往一樣，機(jī)械地把掙來(lái)的錢存起來(lái)，而是開始步入消費(fèi)領(lǐng)域，開始學(xué)會(huì)提高自己的生活質(zhì)量，改變對(duì)待生活的方式態(tài)度。
2、人們生活水平的提高
隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和系列民生工程、惠民政策的推進(jìn)，瀘州城鄉(xiāng)居民生活水平也得到了同步提高。前三季度瀘州市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13959元，增長(zhǎng)16.0%。其中，工資性收入仍成為可支配收入的主體，占可支配收入的68.0%，經(jīng)營(yíng)性收入和財(cái)產(chǎn)性收入保持快速增長(zhǎng)。農(nóng)民人均現(xiàn)金收入5141元，增長(zhǎng)20.5%。正是由于收入水平的不斷提高，刺激了消費(fèi)水平的不斷提高。
3、政府的各種政策
受08年全球金融危機(jī)的影響，各地政府開始實(shí)施刺激消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需的政策，如：加快建設(shè)安居型工程、加快醫(yī)療衛(wèi)生和文化事業(yè)的發(fā)展等。這些政策直接使得人們改變消費(fèi)觀念，增加消費(fèi)。
4、商家的促銷手段
到了過年期間，各大商場(chǎng)的促銷手段主要分為區(qū)別營(yíng)銷、定制營(yíng)銷，無(wú)縫營(yíng)銷等方面。主要體現(xiàn)為折扣優(yōu)惠、送劵返現(xiàn)金等活動(dòng)。因此，消費(fèi)者們?cè)诟鞣N優(yōu)惠手段的吸引下進(jìn)行多種w消費(fèi)。
三、春節(jié)理性消費(fèi)建議
1、在春節(jié)前夕擬出一個(gè)大致的消費(fèi)計(jì)劃，以避免沖動(dòng)的消費(fèi)行為，這可以減少消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)在非必須商品上的支出，節(jié)約開支。
2、由于在春節(jié)期間，受整個(gè)社會(huì)氛圍的影響，人們會(huì)不自覺的`增加消費(fèi)，同時(shí)，各大商場(chǎng)的折扣活動(dòng)使得商品價(jià)格的確低于平時(shí)價(jià)格，因此消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)回避，克制貪便宜的消費(fèi)行為。
3、對(duì)信用卡的使用會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下增加消費(fèi)，由于刷卡并不能實(shí)際即刻得反映支出狀況，因此會(huì)在不自覺中加大了消費(fèi)支出，因此人們可以適當(dāng)減少對(duì)信用卡的使用，而改用現(xiàn)金支付。
4、按自身收入水平安排消費(fèi)，這不僅能夠減少自己在非必須商品上的消費(fèi)，同時(shí)也能夠通過計(jì)劃的手段提高自己的生活水平。
結(jié)論：此次調(diào)查僅是針對(duì)瀘州地區(qū)的居民消費(fèi)現(xiàn)狀，但這種現(xiàn)狀也是各地區(qū)在春節(jié)期間的一個(gè)共同特點(diǎn)，這不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人們生活質(zhì)量的提高，這同時(shí)也是對(duì)國(guó)家日益富強(qiáng)的一大肯定。人們響應(yīng)著國(guó)家的號(hào)召，也深深受到國(guó)家各種福利政策的惠及。人們自身的生活水平得到了改善，這也將社會(huì)的發(fā)展推向了一個(gè)新的臺(tái)階。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告9
前言：了解春節(jié)
我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國(guó)家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個(gè)過渡期的。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對(duì)口，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
趕亂歲
調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！� 到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。 后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)下，針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足，更不用說(shuō)廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足，導(dǎo)致環(huán)�；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要，環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”
經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
大年三十是“除夕”。
有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。里面的污染物會(huì)滲透到深水里。水就會(huì)污染，也會(huì)造成白色污染。
現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了，我們必須在能源枯竭之前開發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成為混球一個(gè)。所以我們要在開發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣，我們選擇了這個(gè)課題。
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
大年初一，開門炮仗。
道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。
大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來(lái)。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說(shuō)。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。現(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
被調(diào)查家庭中有近60%的家長(zhǎng)都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買書(近60%)。
正月十五——元宵節(jié)
這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
結(jié)尾：春節(jié)的意義
我國(guó)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶�；顒�(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告10
一、 辦年貨
1. 調(diào)查地點(diǎn)：家里
2. 調(diào)查內(nèi)容：特色年貨
灌香腸了！媽媽先準(zhǔn)備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接著就是靠真本事的時(shí)候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽、味精、料酒和各種調(diào)味品，再攪拌著。然后用灌香腸的專用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往里面加上豬肉。這個(gè)工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來(lái)的香腸才好看。
香腸做好了！看著這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！
二、送年禮
1． 調(diào)查地點(diǎn)：小姑家
2． 調(diào)查內(nèi)容：小屋面貌
一大早，媽媽就拉著我起床，說(shuō)是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機(jī)去小姑家。
媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會(huì)兒，就到了小姑家。我樂呵呵地想：小姑看見我和媽媽來(lái)她家，肯定會(huì)嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開大門，定睛一瞧：是我和媽媽，果然頓時(shí)怔住了，30秒過后，才反應(yīng)過來(lái)。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門，還邊走邊“責(zé)怪”：來(lái)我家怎么也不通知一聲？一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒有！”我和媽媽只能在后面偷笑。
進(jìn)了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來(lái)，送給表弟。弟弟傻笑著，開心地把我拉回房間吃餅干去了。媽媽也和姑姑互報(bào)祝福。整個(gè)小屋里洋溢著濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著。
再來(lái)看看這屋子：收拾得干干凈凈，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱里買了好多蔬菜水果??一切都意味著：新的一年來(lái)臨，我們要煥發(fā)新的活力！
三、 美化居室
1． 調(diào)查地點(diǎn)：我家
2． 調(diào)查內(nèi)容：衛(wèi)生工作
新的一年又向我們招手了，除了買年禮、辦年貨，是不是應(yīng)該做一做衛(wèi)生來(lái)迎接新年呢？
光說(shuō)不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來(lái)了：媽媽穿著圍裙，拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛(wèi)生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負(fù)責(zé)客廳及陽(yáng)臺(tái)；我則手提水桶，準(zhǔn)備抹布——因?yàn)槲业墓茌爡^(qū)是兩間臥室。
“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過去了，我們?nèi)齻�(gè)人臉上沾滿了汗珠，但各自的“包干區(qū)域”也差不多可以收工了。看：窗臺(tái)上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費(fèi)了不少力氣！不過現(xiàn)在看著這屋子里窗明幾凈、清清爽爽，心情便跟著舒暢起來(lái)了。
是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動(dòng)呢？我想是新春的動(dòng)力，要我們改頭換面。春節(jié)，我們將以嶄新的面貌去迎接它！
篇二：春節(jié)調(diào)查報(bào)告
春節(jié)調(diào)查報(bào)告
調(diào)查人員：張君竹
調(diào)查對(duì)象：鄰居、親戚、朋友、市民
調(diào)查地點(diǎn)：廟會(huì)、燈會(huì)、商場(chǎng)、公園
調(diào)查時(shí)間：20xx年1月
調(diào)查目的：更多的了解我國(guó)的民俗文化、春節(jié)習(xí)
俗和民間文化
20xx年的春節(jié)就要到了，我們滿心的歡喜，“春節(jié)”的到來(lái)意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，草木更新，新一輪生命、成長(zhǎng)和收獲又要開始。人們剛剛度過冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子。當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅，
載歌載舞的迎接這個(gè)節(jié)日。
“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我也經(jīng)歷了多個(gè)春節(jié)，也了解一些春節(jié)風(fēng)俗，這個(gè)寒假，我對(duì)春節(jié)風(fēng)俗做了個(gè)調(diào)查，讓我對(duì)“春節(jié)”有了更新，更多的了解與認(rèn)識(shí)。
一、春節(jié)歷史
春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”，春節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。對(duì)此我
是深有體會(huì)的，這幾天跟著大人們?nèi)ベI年貨，商場(chǎng)里，菜市場(chǎng)，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買過年的新衣服，玩具，更多的是食物。因?yàn)橐獙戇@個(gè)調(diào)查報(bào)告，我一點(diǎn)也不敢偷懶，只要大人們要出門，我一定要跟上的。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼春聯(lián)。門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買來(lái)的，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對(duì)燈籠，歡歡喜喜地在大門上貼上了“�！弊趾蛯�(duì)聯(lián)，忙碌了半天，真是感覺蓬蓽生輝，有過年的味道了。
二、春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗，還是姥爺知識(shí)淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事。
小年——臘月二十三
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”；掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年這天的一大早，媽媽就開始張羅要大清掃了，我是興高采烈地響應(yīng)，雖然平時(shí)都不愛勞動(dòng)，但是因?yàn)榻裉斓拇驋邥r(shí)過年的一部分，心情就不一樣了，干勁也足了。雖然是累些，但是大
清掃的場(chǎng)面，真是感覺到要嶄新地迎接春節(jié)了，一邊干著活，一邊想著這些事，臉上洋溢著盼望和幸�！�
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應(yīng)該就是基于這個(gè)典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話哦。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現(xiàn)特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(zhǎng)大了，懂事了，不過一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂著，自己默默品味著這節(jié)日的滋味。
趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，
發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。可見，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
蒸饃花
臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒有這耐心，不過是過節(jié)要做的事情，還是細(xì)心，小心翼翼地包著，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節(jié)包粽子的風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠(yuǎn)的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛的粽子。
除夕夜：
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告11
春節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最有影響力的。春節(jié)歷史悠久，是全國(guó)各民族人們都過的傳統(tǒng)節(jié)日，以祭祀神佛和祖先，除舊布新迎喜接福，活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色，是中國(guó)人最濃重的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著團(tuán)結(jié)，興旺，是對(duì)未來(lái)寄托著希望的佳節(jié)。
但是隨著物資經(jīng)濟(jì)的繁榮和多元文化的出現(xiàn)，不少輿論擔(dān)憂我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)正出現(xiàn)淡化的趨勢(shì)。我們的年味真的淡了嗎?針對(duì)這一問題，我們對(duì)成年群體展開了以問卷形式的社會(huì)調(diào)查和分析。通過問卷調(diào)查顯示的結(jié)果上來(lái)看，85%的人都表示，現(xiàn)在的年味的確是越來(lái)越淡了。
一．年味淡了具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
春節(jié)，即農(nóng)歷的新年，一般指除夕和正月初一。但是民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史源于殷商年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)十分的繁雜。從小年（祭灶）起，人們掃房屋，洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具，寫春聯(lián)，貼窗花，倒貼“�！白郑瑨炷戤�，除夕守歲，燃放煙花爆竹。大年初一拜年，占?xì)q，初五吃餃子、送窮。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵熱鬧的燈火后，春節(jié)才結(jié)束。但是現(xiàn)在人們的春節(jié)已經(jīng)省去了傳統(tǒng)春節(jié)里面很多的節(jié)日和習(xí)俗。當(dāng)在問卷調(diào)查中問道：“提到春節(jié)習(xí)俗，你首先想到的是什么？”被訪者，回答得最多的就是，吃團(tuán)年飯、置辦年貨、壓歲錢、放鞭炮和貼春聯(lián)這幾種常見的過年方式。人們現(xiàn)在的春節(jié)也只是從大年三十才開始的，真正意義上能過感受到春節(jié)氣息的日子也僅僅停留在大年初一到正月初五的這幾天里面。元宵節(jié)的那天，也少有地方看見花燈的熱鬧，而此時(shí)的人們大都處于自己的工作間。人們對(duì)于年味淡了也主要是反應(yīng)在鞭炮聲漸少了，一些傳統(tǒng)的習(xí)俗簡(jiǎn)單化甚至是沒有了，人與人之間沒有那么熱絡(luò)，寧愿呆在家里等。
人們?cè)谖镔|(zhì)生活上的追求越來(lái)越高，無(wú)暇去顧及繁復(fù)的春節(jié)文化，從簡(jiǎn)的春節(jié)，春節(jié)的年味自然也就慢慢的淡了。
二．造成年味變淡的原因分析
第一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了人們對(duì)生活水平要求的提高，為了追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，人們都必須通過自己的努力達(dá)到自己期望的標(biāo)準(zhǔn)，由此大多數(shù)人都必須面臨著在異地的工作或?qū)W習(xí)的境況。但是春運(yùn)帶來(lái)的各種交通壓力，給了很多人不便，部分人索性便減少了歸家的次數(shù)，除夕夜一家人各在一方，家里的氣氛也自然高不到哪去。
第二，還有另一些人是因?yàn)楣ぷ骰驅(qū)W習(xí)的原因不可避免的有歸家晚，年后幾天又必須得往工作崗位、學(xué)校趕的現(xiàn)象，真正過春節(jié)的時(shí)間也就大大的縮短了。
第三種情況，則是對(duì)于過年沒有了期待。中國(guó)年文化的真正價(jià)值，就在于每個(gè)人的自由自覺參與。以前過年不管是小孩還是大人，對(duì)過年都抱有期待，小孩喜歡過年是因?yàn)檫^年可以穿新衣服、 有壓歲錢、有糖吃，而如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，我們也不會(huì)因?yàn)檫@些原因而盼望過年，所以對(duì)于沒有愿望的春節(jié)在他們心中也不是那么美好。而對(duì)于大人們而言，只有春節(jié)才可以讓他們悠閑下來(lái)，忙碌一年的人當(dāng)然盼望過年，因?yàn)橹挥羞^年他們才得以輕松�？墒乾F(xiàn)在，人民的生活水平得到提高，即使是平常他們也悠閑自在，更加沒有理由讓他們覺得過年好，也許過年在他們心中是一種包袱，過年要準(zhǔn)備很多吃的，很麻煩，所以他們寧愿不過年。我們不是沒有這個(gè)能力，我們只是缺一種東西，那就是心情，沒有心情的年味自然而然就淡了。
第四，人們對(duì)很多傳統(tǒng)的春節(jié)文化的遺忘也造成了現(xiàn)在的人不知道該怎么去過春節(jié)。在調(diào)查中反應(yīng)出了一個(gè)相當(dāng)明顯的情況，只有10%的知道祭灶這個(gè)節(jié)氣，并能夠清楚的指出它的具體時(shí)間，令人驚訝的是竟然有超過45%的人根本就不知道這個(gè)節(jié)氣。調(diào)查表中人們對(duì)于出現(xiàn)年味淡化的原因也主要反映在傳統(tǒng)習(xí)俗的淡化導(dǎo)致失傳。 第五，現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中，短信拜年所占比例最高，達(dá)到35%。31%的被訪者選擇打電話拜年，23%的被訪者選擇登門拜年，還有6%的被訪者選擇發(fā)電子郵件 拜年，另外，5%的被訪者選擇了其他方式�，F(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑，越來(lái)越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來(lái)越多的人接受。
第五，政府的相關(guān)政策也產(chǎn)生了一定程度的影響。春節(jié)假期的長(zhǎng)短也直接造成了上班族和學(xué)生這個(gè)群體用來(lái)感受和進(jìn)行春節(jié)期間各種活動(dòng)的時(shí)間。對(duì)于燃放煙花爆竹的限制，也讓人們感受到春節(jié)變得更加冷清了。
三．怎樣改善現(xiàn)在的年味淡化問題
春節(jié)文化的參與者是廣大的人民群眾，解決春節(jié)文化淡化問題也只能從最基本的人民群眾著手。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國(guó)人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求迅速增長(zhǎng)，對(duì)親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。我們必須正視春節(jié)年味淡化的問題，通過舉辦春節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)講座和各種的宣傳活動(dòng)來(lái)像廣大的人民群眾普及春節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)，大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷的發(fā)展壯大。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告12
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......” 在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個(gè)門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說(shuō)門口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡�(jīng)詢問考證，這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過年了，爺爺奶奶回家過年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡�，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過了初五這個(gè)年就算是基本過去了，上班的也依次開工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日，習(xí)俗還有很多種，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國(guó)的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(zhǎng)，但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來(lái)源，增長(zhǎng)了見識(shí)，也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí)，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸，對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告13
調(diào)查時(shí)間：
20xx年2月7日
調(diào)查內(nèi)容：
春節(jié)習(xí)俗
調(diào)查渠道：
上網(wǎng)查詢
問詢長(zhǎng)輩
調(diào)查情況：
春節(jié)習(xí)俗：
年前：
祭灶：
古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。
貼門神：
中國(guó)各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門前。
守歲：
中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。
年后：
拜年：
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。
團(tuán)圓飯：
一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。（詳見圖1）
祭財(cái)神（開齋日）：
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。
拜佛：
春節(jié)拜佛祈求好運(yùn)，歲歲平安，為了討個(gè)好吉利。
關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報(bào)告14
一、前言：了解春節(jié)
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的別稱是過年。在過去的傳說(shuō)里，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想像中的動(dòng)物。年一來(lái)，樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
二、內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，
過了臘八就是年! 臘八粥，
喝幾天;哩哩啦啦二十三;
二十三，糖瓜粘;
二十四，掃房子;
二十五，做豆腐;
二十六，去割肉;
二十七，宰年雞;
二十八，把面發(fā);
二十九，蒸饅頭;
三十晚上熬一宿;
大年初一扭一扭!
●小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天。據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
●“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現(xiàn)代，由于物品豐盛，人們?cè)缫巡蛔鲞@項(xiàng)習(xí)俗了。
●“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬;割肉，是指沒養(yǎng)豬的人到集市上去買過年吃的肉。
●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說(shuō)這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購(gòu)。主要是買賣年節(jié)物品。例如：鞭炮，春聯(lián)，香燭、燒紙，牛羊肉等。總之，春節(jié)所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)和窗花。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，也每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來(lái)，造紙術(shù)問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習(xí)俗。
●“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”
對(duì)于祖先的祭拜，在我國(guó)由來(lái)已久。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。
●“大年三十是除夕”
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
●大年初一，開門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說(shuō)。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣才可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。
●年初二，媳婦回娘家
農(nóng)歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時(shí)習(xí)俗，女子無(wú)故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請(qǐng)姊妹們回娘家聚會(huì)，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡(jiǎn)化成了電話邀請(qǐng)。
●年初三，呆一天
通常不會(huì)外出拜年，希望避免容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。
●年初四，接神遲
俗話說(shuō)“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
●年初五，趕窮無(wú) ●正月十五——元宵節(jié)
元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓夜，有觀燈等習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。
三、結(jié)尾：春節(jié)的意義
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的日子，也是親朋好友團(tuán)聚的日子，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!
【春節(jié)的調(diào)查報(bào)告】相關(guān)文章：
春節(jié)消費(fèi)調(diào)查報(bào)告04-28
春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告06-23
春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告06-23