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      2. 古建筑調(diào)查報告

        時間:2023-02-02 08:44:18 調(diào)查報告 我要投稿

        古建筑調(diào)查報告

          隨著社會一步步向前發(fā)展,報告的適用范圍越來越廣泛,其在寫作上有一定的技巧。我們應當如何寫報告呢?下面是小編幫大家整理的古建筑調(diào)查報告,歡迎大家分享。

        古建筑調(diào)查報告

        古建筑調(diào)查報告1

          課題組成員:劉吉明、劉會昌、祁遨祥、陳霞、李樹蟬、趙詩瑛

          摘要:通過永昌縣現(xiàn)存古建筑的調(diào)查與初步研究,對我縣的古建筑資源提出幾點建議,作為旅游發(fā)展部門的借鑒。

          關鍵詞:古建筑、調(diào)查研究、問題、建議

          一、永昌縣古建筑概況

          資源,是生活資料或生產(chǎn)資料的天然來源,是人類生存、生產(chǎn)的基礎。永昌歷史悠久,文化燦爛。公元4000年前,人類就在這里繁衍生息,自漢至今,歷鸞鳥、番和、驪靬、顯美、焉支、嘉麟、天寶、永昌八縣。 悠久的歷史,豐厚的文化,獨特的自然山川造就了永昌豐富的歷史資源。尤其是大量的古建筑遺存,構成了永昌縣旅游資源的主體。全縣共計有景物l55個,以人文景觀為主。2005年編制的《金昌市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中,把永昌規(guī)劃為全市旅游發(fā)展的重心,按不同的資源及功能劃分為八大景區(qū):驪靬遺址旅游文化區(qū)、永昌古城休閑度假旅游區(qū)、御山峽圣容寺文物古跡旅游區(qū)、紅西路軍主題旅游區(qū)、祁連積雪風景旅游區(qū)、云莊寺宗教民俗旅游區(qū) ,F(xiàn)已逐步形成了以驪靬故址為代表的驪靬文化、以紅西路軍戰(zhàn)史為代表的紅色文化、以圣容寺為代表的宗教文化、以“節(jié)子舞”、“永昌小曲”為代表的民族民間文化等四大特色文化。對永昌縣古建筑進行調(diào)查對于推動永昌的經(jīng)濟發(fā)展具有重大的.實際意義。

          二、前期問卷調(diào)查

          根據(jù)小組對人群的調(diào)查得知,大多數(shù)人都去這些古建筑,可喜歡去這些古建筑的人很少,其中學生尤為不喜歡,他們的理由概括為:永昌縣來來去去就只有驪靬遺址、圣容寺、武當山、云莊寺等幾處景觀,景色單調(diào),而且沒有別的娛樂設施來吸引游客,一點特色都沒有。于1月15日起,小組設計問卷對周圍群眾調(diào)查了解產(chǎn)生上述這種情況的原因,回收的問卷集中反映了兩個方面:

          一是群眾對我縣古建筑的情況不了解。利用周末和假期到永昌縣古建筑游玩的只去武當山北海子景區(qū)等景點,其它的,就被冷落到一旁,一些古建筑景區(qū)活動也因無人觀看而停止。比如驪靬古城、云莊寺等,由于交通不便,配套設施落后便被冷落在一旁。

          二是有關部門對永昌縣古建筑的開發(fā)利用不全面。旅游部門只重視開發(fā)交通便利的北海子武當山等景點的景物,將許多相關的文人歷史給忽略了,造成純“自然景”。同時有些名氣稍遜的景點因為交通的不便利或景點散亂而得不到整頓,被冷落在青山之中,無人問津,并且旅游部門在對景區(qū)進行宣傳時沒有采到實際改革措施。在調(diào)查中一位同學提及他第一次到驪靬古城時看到的是孤立的亭子、孤獨的城墻、荒涼的原野。第二次去沒變,第三次去依舊這樣,幾次下來就毫無興致再去了。

          三、實地查看、調(diào)查研究

          結束了近三周的背后調(diào)查訪問和前期準備工作,我們小組帶來“永昌縣到底有多少可貴的古建筑資源被埋沒掉了”,就這個疑問于2月15日正式訪查永昌縣內(nèi)古建筑。

          在老師帶領下,我們一路游覽了鐘鼓樓、閣老府、驪靬古城、圣容寺、北海子公園、漢長城等古建筑景區(qū)。我們一邊游覽風景,一邊記錄著景點與訪查結果,從中得到不少資料。

        古建筑調(diào)查報告2

          一、對古建筑防火的必要性。

          古往今來,不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇,由于自然或人為的火災,頃刻之間化為烏有。近代就有天安門城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵,楚人一炬,可憐焦土明清兩朝的北京故宮,幾百年間燒毀過多少次,現(xiàn)在真正的明代以前建筑,已經(jīng)所剩無幾了。古建筑古建筑起火,造成的火災損失是無法以金錢來估量的。除建筑物本身的藝術價值以外,在建筑物內(nèi)一般還保存著大量的歷史雕塑、繪畫、古代碑刻等具有極強欣賞價值的珍貴文物和藝術品。古建筑是祖先給我們留下來的珍貴遺產(chǎn),一旦發(fā)生火災,造成嚴重的后果,我們都有可能成為歷史的罪人。古建筑往往和當?shù)氐淖匀痪坝^融為一體,成為當?shù)氐穆糜钨Y源。成為當?shù)卣杖氲囊徊糠,一旦發(fā)生火災,肯定會造成重大的經(jīng)濟損失,同時如果火災撲救不及時,造成游客傷亡事件,會造成很大的不良影響。1998年臨汾市堯廟發(fā)生特大火災,燒毀廣韻殿磚木結構建筑一座,堯王等泥塑9樽,直接經(jīng)濟損失450多萬元,損毀的歷史文化價值更為巨大。

          二、引起古建筑火災主要有以下幾個方面的原因。

         。ㄒ唬┠举|(zhì)建筑,極易燃燒。

          因為大多數(shù)古建筑都是木質(zhì)建筑,木材經(jīng)過一百多年或幾百年的干燥,成了極易燃燒物品,特別是一些枯朽的木材,火災載荷遠遠高于現(xiàn)行的國家標準所規(guī)定的火災負荷量,火災危險性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風、掛畫垂簾等大量可燃裝飾,一旦失火,室內(nèi)散熱差,溫度升高快,很容易引起轟燃。

         。ǘ┤藶榛馂碾[患較多。

         。ㄈ┳匀粸暮赡芤l(fā)古建筑火災。

          三、古建筑滅火的復雜性有以下幾點來決定的。

         。ㄒ唬┙ㄖ烤譀Q定了其滅火的復雜性。

          古人基于空間和相互照應的初衷把古城內(nèi)的建筑設計成了珠聯(lián)璧合式的構造,形成一種:登上一戶屋頂便可游萬家燈火的奇觀。這就決定了一旦起火,即有可能形成火燒連營的后果。承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀,今僅存遺址;1985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災,連同正在展出的1000多件珍貴文物,被無情大火毀于一旦。

         。ǘ┤丝诒姸鄾Q定了其滅火的復雜性。

          古建筑往往都是旅游勝地,游客往來眾多,一旦發(fā)生火災,現(xiàn)場混亂不堪,如果是在平常,工作人員如果疏散得當,會減少人員傷亡,如果是在大型宗教集會活動時,一旦發(fā)生火災,很有可能造成人員傷亡。

         。ㄈ┙煌ú粫硾Q定了其滅火的復雜性。

          有的'古建筑遠離城鎮(zhèn),建于偏遠的高山深谷之中,交通不便,有的消防車根本無法通行。一旦發(fā)生火災,消防部隊鞭長莫及,延誤了滅火戰(zhàn)機。有的古建筑還設有門檻、臺階,消防車根本無法通行,只能望火興嘆。

         。ㄋ模┰O備不足決定了其滅火的復雜性。

          古建筑設計建造時并不像現(xiàn)代人設計樓房那樣把消防設施都列在其中,大多數(shù)古建筑周圍都缺乏滅火設備。后期為了保護古建筑原貌,不破壞建筑的完整性,很少在古建筑中增加現(xiàn)代建筑消防設施,這就造成古建筑一般無消防水源、無消防車救火或有車無路、有水無設施的尷尬局面,唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡單的滅火設施,對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災真可謂是杯水車薪。

          古建筑是歷史文物的一個重要方面,具有重要的歷史、藝術、科學研究價值以及重要的紀念和教育意義。古建筑是珍貴的,其價值也是無法估量的。根據(jù)預防為主,防消結合的方針,我們非常明白,防火工作是主要工作,是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的,我們從事消防工作,應該憂天下之憂而憂,樂天下之樂而樂。那么我們怎么才能有效的預防其火災的發(fā)生呢?我覺得我們應從以下幾個方面來做好它。

          首先,解決軟件方面的原因,也就是古建筑在消防管理方面的原因。

          應提高認識,切實加強組織領導。各級政府、文物主管部門和宗教事務管理部門應該高度重視消防安全工作,認識到古建筑的火災危險性和其諸多消防安全隱患問題,切實加強古建筑消防安全管理工作。同時要確定一名行政領導為該單位的消防安全責任人,全面負責本單位的消防安全工作,認真履行《消防法》賦予的責任,并建立防火安全領導小組,形成行之有效的消防安全管理議事決策機構,合理編制古建筑消防設計和城市消防規(guī)劃,結合城市環(huán)境建設進行相應的消防改造,拆除存在火災隱患的舊房,徹底整治古建筑周邊的火災隱患,逐步建立規(guī)范化的消防安全環(huán)境。

          加強火源管理,從根本上切斷古建筑火災之源。古建筑內(nèi)必須設置禁止煙火的明顯標志,劃定燒香燒紙的專門活動區(qū)域,且必須做到專人管理;制定行之有效的用電用火安全管理規(guī)章制度,嚴格控制古建筑內(nèi)用電用火,建立健全防火巡查制度,強化火源的監(jiān)督管理;禁止在古建筑物內(nèi)使用液化石油氣和安裝煤氣管道,在生活區(qū)的炊煮爐灶與煙囪的設置,必須符合防火安全要求;禁止在供游人參觀和舉行宗教等活動的地方吸煙。最大限度的降低人為引起的火災。

          其次在解決硬件方面的原因。我們可以參照以下幾個方面來預防古建筑火災的發(fā)生。

         。ㄒ唬⿲沤ㄖM行防火技術處理,降低發(fā)生火災概率。對已建的柱、梁、枋、檁、椽和樓板等主要木質(zhì)構件,在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料,造成一層保護性的阻火膜,以降低木材表面燃燒性能,阻滯火災迅速蔓延。盡可能地解決防火間距和分隔。擴建、改建、維修的古建筑,設計時要注意防火間距。原有的古建筑周圍亂搭亂建的建筑物必須拆除,對確實無法解決的防火間距,可按具體情況建立防火墻,實行防火分隔。同時,在不影響古建筑整體景觀的條件下,盡可能的修繕消防車道,以利于火災撲救。

         。ǘ└纳乒沤ㄖ南腊踩h(huán)境,做到有備無患。對于古建筑交通不暢的重大問題,首先要開辟消防通道,使消防車能靠近重要的古建筑。開辟消防通道要處理好文物保護和消防安全的關系,對于古建筑群在不破壞原布局的情況下,應考慮設置環(huán)形消防通道。搞好消防水源建設。地處城市的古建筑,應利用市政供水管網(wǎng),在殿堂外、庭院內(nèi)修建室外消火栓,確保每幢古建筑都在室外消防栓的保護半徑以內(nèi)。

         。ㄈ┰黾酉涝O備,把火災撲滅在初級階段。設置火災報警、自動噴水滅火系統(tǒng)。在不影響原有古建筑結構的完整性和古建筑藝術風格的前提下,有條件的可安裝火災自動報警和自動噴水滅火系統(tǒng)。配備足夠的移動式滅火器,及時有效地將火災撲滅在初起階段。增加中小型消防車和消防摩托,一旦古建筑發(fā)生火災,如果道路狹窄,只有小型消防車和消防摩托才能夠基本上深入任意起火源。完善防雷避雷措施。中國古建筑中遭雷擊起火的案例已屢見不鮮。古時候就十分重視建筑的避雷措施,現(xiàn)在應當在不影響古建筑外部結構的基礎上,利用現(xiàn)代防雷技術,防止古建筑遭雷擊起火。

          清明節(jié)期間,廟宇燒香拜祭、宮殿的祭祖、祭天地、焚香紙等宗教等活動眾多,所以我們更加要細心全面的做好古建筑的防火安全工作。古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn),是人類智慧結晶。古建筑消防安全方面還需要大量的積極的工作,作為消防工作者,要對古建筑區(qū)的特點以及歷史的火災特性做深入的研究,及時掌握古建筑防火的現(xiàn)狀,逐步探索出一套古建筑防火經(jīng)驗,制定并完備防范措施,對今后一個時期內(nèi)古建筑的消防問題作出一個整體的規(guī)劃,有效防止古建筑火災的發(fā)生,為保護祖國歷史文化遺產(chǎn)做出應有的貢獻。

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