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        《故都的秋》教學反思

        時間:2024-07-23 21:19:55

        《故都的秋》教學反思

        《故都的秋》教學反思

        《故都的秋》教學反思

          《故都的秋》這篇文章講過好多次了,以前老是跟著教參跑,一直找不到要點和特色,這次似乎有些新發(fā)現(xiàn)。

          對于學生來說,《故都的秋》主要存在的問題是文章傳遞的美感與學生的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗有較大的距離。最大的難題在于“悲涼”與“衰亡”如何成為一種美。為了解決這個問題,課前就把教學目標定為“體會另一種不同的美,填補學生某些審美經(jīng)驗空白”,也就是要以“美、審美、審美修養(yǎng)”為切入點。

          “美”經(jīng)常主觀的,這就需要從理清寫景狀物散文的“物-我”關(guān)系入手。通過作者所選擇的物象及其特點來考察作者所追求的美的特點,并以此體察作者心靈世界。方法有兩點,一是宏觀上的,要“把握結(jié)構(gòu)、理清思路”;一是微觀上的,要“品味語言、領(lǐng)悟感情”。

          宏觀把握相對容易,因為這篇文章本身結(jié)構(gòu)比較清晰。全文14段,首尾兩段分別互相照應(yīng),構(gòu)成一個圓形結(jié)構(gòu)。中間10段具體描寫秋景,分別寫“秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、都市閑人和秋果”。第12段的議論、抒情是在對秋的具體敘述后自然引發(fā)的,歸入前一部分應(yīng)該比較合理。

          微觀的文本細讀主要兩個層次,一是語言形式與情感關(guān)系方面的,一是景物與情感的關(guān)系方面的。

          語言形式和情感關(guān)系方面。馬克思主義基本原理告訴我們,“語言是思維的物質(zhì)外殼”,不同的語言形式往往是不同情感的某種隱喻或表征。比如首句“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的”,這是一個變式句。常式句表述為“無論在什么地方的秋天總是好的”。這樣的變式使得作者的情感得以強化。再如“我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這秋”一句。這里有一種強烈的對比在里面,一方面“從杭州至青島”、“更要從青島上北平”把他的行蹤敘述得很“啰嗦”;費盡周折無非是“不過想品味秋”。費盡周折的行程,原來只為了一個小小的目的。強烈的對比,也就突出了作者對于“秋”的極大向往,極大的向往也就傳遞出作者對秋的深深感情。文章中還有其它諸如此類的表達,引導(dǎo)學生體會這種表達對于提高他們對語言的敏感度是很有好處的。

          “景物與情感的關(guān)系”是寫景狀物散文的一個重要教學內(nèi)容。對于學生來說,一般的景物容易理解,而有特點、個性化的景物與感情的關(guān)系就不好理解了。這篇文章寫所的景物都不是一般的,而是個性鮮明的,比如“破屋”、“秋草”、“落蕊”、“衰弱的蟬聲”等等。所有這些景物不僅僅如作者自己說的是“悲涼”,它們更有一個共同特點,就是“衰亡”或“即將衰亡”,F(xiàn)實的景物是連續(xù)不斷的,之所以要選取這些景物,肯定是這些景物與“我”的內(nèi)心有某種的契合。而“我”首先是生命的存在。所以,我們普通人都會贊美生命的生機蓬勃。可是,這里卻是向往“悲涼”和“衰亡”,“悲涼”、“衰亡”倒成為一種美了!對于學生來說是個大問題。

          從教學設(shè)計的角度看似乎是挺合理的,但在實際操作中卻有很多困難。我們可以用三種層次來判斷學生對文章的把握程度:一是內(nèi)容的把握,一是情感的理解,一是美感的體驗。前兩個問題比較容易解決,也是一堂語文課要求全體同學都應(yīng)該達到的目標;但第三方面卻非常不容易。隨便從文章中挑了幾個詞,我相信很多同學都不能深切體會(是“體會”,不是“理解”)到那種感覺。比如什么是“清”,什么是“悲涼”,什么是“落寞”?為什么這些感覺是一種美?曾經(jīng)體會到這種美感嗎?能不能假設(shè)一個情境來體驗體驗?確實好困難,我相信一般人都覺得不容易。而這些地方恰恰是最為重要的東西,也就是一種文化的、藝術(shù)的感覺。我總認為,語文難的地方不在那些“實”的知識與能力,而在于這種“虛”的思想與情感。當然,這種虛的藝術(shù)感覺需要有一定的知識與能力的奠基,是不斷“熏染”出來的。所以得一天一點積累,一天一點感悟,得慢慢來,急不得。

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