課文《山市》精品教學(xué)設(shè)計(jì)
課文《山市》精品教學(xué)設(shè)計(jì)
《山市》教學(xué)設(shè)計(jì)
知識(shí)與技能:
1.能讀會(huì)寫(xiě)“蜃景、睥睨、高垣、逾時(shí)、倏忽、連亙、窗扉””等字詞。
2.理解、積累“孤塔聳起、高插青冥、碧瓦飛甍、歷歷在目、風(fēng)定天清、一切烏有、直接霄漢、黯然縹緲”等語(yǔ)匯。
3.熟悉課文內(nèi)容,了解、認(rèn)識(shí)文中描述的山市蜃樓現(xiàn)象。
過(guò)程與方法:
1.順暢誦讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。
3.反復(fù)誦讀,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括課文寫(xiě)景的內(nèi)容和層次。
4.學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序生動(dòng)描繪變幻莫測(cè)的山市蜃景的寫(xiě)法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神。
教學(xué)重點(diǎn)
順暢地誦讀,熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ),并培養(yǎng)想像力。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文言語(yǔ)匯,概括山市出現(xiàn)全過(guò)程的寫(xiě)景內(nèi)容,把握行文思路。
教學(xué)方法
1.誦讀法。
本文用文言形式按明晰的時(shí)間順序,歷歷如畫(huà)地再現(xiàn)了“山市”由生成到消失的全過(guò)程。要完成在準(zhǔn)確理解文句意思基礎(chǔ)上簡(jiǎn)練概括課文內(nèi)容要點(diǎn)的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)應(yīng)以多形式誦讀為主,培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。
2.誘引想像法。
本文描述“山市”蜃景用語(yǔ)精練生動(dòng),教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。領(lǐng)悟、延展課堂內(nèi)容,激活學(xué)生探究的興趣,科學(xué)解釋山市的成因。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間”,神奇、壯觀的海市幻景,聽(tīng)起來(lái)是奇聞,多數(shù)人只能望而興嘆,卻無(wú)緣目睹。今天,我們將在蒲松齡的引領(lǐng)下去一睹同海市一樣的“山市”奇景,感受其文,感受其景。(板書(shū)文題、作者)
二、蒲松齡和《聊齋志異》資料助讀
1.蒲松齡(1640~1715)字留仙,別號(hào)柳泉,山東淄川人,清代文學(xué)家。出身于沒(méi)落的地主家庭,早歲即有文名,多次參加省試,卻始終沒(méi)有考上舉人,到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外,都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師,終身郁郁不得志,生活清苦!读凝S志異》是他用幾十年的時(shí)間寫(xiě)成的,他稱這是他的“狐憤之書(shū)”(取義孤獨(dú)、悲憤)。
2.《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,共491篇,多數(shù)故事通過(guò)描寫(xiě)妖狐神鬼來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就!傲凝S”是他的書(shū)屋名稱!爸尽笔怯浭龅囊馑迹爱悺敝钙娈惖墓适。
《聊齋志異》以寫(xiě)狐鬼故事著稱,但也有個(gè)別篇章近似小品,且內(nèi)容廣泛,涉及自然現(xiàn)象(含動(dòng)物趣聞)、民間技藝等。如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時(shí)作者在濟(jì)南親自經(jīng)歷的一次地震;《木雕人》記木偶戲;《鐵布衫法》記氣功表演等。
三、順暢誦讀,整體感知。
1.聽(tīng)讀。教師有感情地范讀課文,讀出停頓和語(yǔ)氣節(jié)奏,為學(xué)生進(jìn)入情境創(chuàng)設(shè)氛圍。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中畫(huà)出疑難字詞。
投影:
選擇:下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是( )
A.念/近中/無(wú)此禪院
B.然/數(shù)年恒/不一見(jiàn)
C.一行有五點(diǎn)/明處
D.則/黯然縹緲,不可計(jì)其/層次矣
教師明確:A
2.學(xué)生自讀
(1)可用默讀、輕讀、放聲讀等多種形式。
(2)結(jié)合課文注釋,利用字詞典工具書(shū),掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義,疏解文字,并提出疑難字句。
1.注音
蜃(shèn)景 奐(huàn)山 禹(yǔ) 青冥(míng)
禪(chán)院 甍(méng) 高垣(yuán) 睥睨(pì nì)
連亙(gèn) 窗扉(fēi) 逾(yú)時(shí) 倏忽(shū)
2.釋義
(1)通假字:一切烏有:“烏”同“無(wú)”。
裁如星點(diǎn):“裁”同“才”。
(2)然數(shù)年恒不一見(jiàn):恒,經(jīng)常。
高垣睥睨:高高低低的城墻。
居然城郭:居然,竟然。
歷歷在目:歷歷,(物體或景物)一個(gè)一個(gè)清清楚楚的。
塵氣莽莽然:莽莽,廣大。
危樓一座:危,高。
黯然縹緲:昏暗得看不分明?~緲:隱隱約約,若有若無(wú)。
往來(lái)屑屑:形容來(lái)往匆匆。屑屑,忙碌的樣子。
或憑或立:憑,靠著。
(3)整理文中表示時(shí)間的詞語(yǔ),并正確解釋。
時(shí)間詞語(yǔ):忽(忽然)、無(wú)何(不久,不一會(huì)兒)、未幾(與“無(wú)何”含義相同)、既而(不久)、逾時(shí)(過(guò)了一會(huì)兒)、倏忽(突然)
(4)難句翻譯:
、賷J山山市,邑八景之一也。
譯:奐山的“山市”,是淄川縣八景之一。
、谖磶,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。
譯:沒(méi)多久,(又出現(xiàn)了)高高低低的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然像一座城市。
、壑杏袠侨粽撸萌粽,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。
譯:城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
④而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀。
譯:(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往,有靠著的,有站著的,姿態(tài)各不相同。
、菀(jiàn)山上人煙市肆,與世無(wú)別。
譯:看到山上有人家、集市,跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別。
3.集體順暢朗讀,熟悉課文情節(jié)。試用“‖”給原文劃分層次,并說(shuō)出理由。
學(xué)生回答,教師明確:
層次:奐山山市……不一見(jiàn)!瑢O公子禹年……遂不可見(jiàn)。‖又聞?dòng)性缧姓摺肮硎小痹啤?/p>
文章起筆奇特說(shuō)明山市難得,文章是根據(jù)目擊者的敘述寫(xiě)成。主體部分描繪山市出現(xiàn)的全過(guò)程,結(jié)尾一段寫(xiě)山上的“鬼市”是補(bǔ)筆,有照應(yīng)開(kāi)頭的作用。
四、研習(xí)課文內(nèi)容
1.熟讀課文開(kāi)頭,用原句填充:山市景觀美麗而又奇特,說(shuō)明山市獨(dú)特的語(yǔ)句是___________________________。指出山市見(jiàn)之不易的語(yǔ)句是____________________。
明確:“邑八景之一也”“然數(shù)年恒不一見(jiàn)”
2.討論分析主體部分,理清描寫(xiě)層次。
(1)聽(tīng)朗讀錄音,依據(jù)課文內(nèi)容在腦海中想像、勾勒出山市景象。
(2)生動(dòng)有感情地自由誦讀,思考:
、偕绞序拙坝缮傻较У淖兓^(guò)程可分為幾個(gè)階段,請(qǐng)簡(jiǎn)練概括。熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ)試作復(fù)述。
明確:統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過(guò)程,可分三個(gè)階段,即初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn);發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn);高潮階段:危樓的出現(xiàn)。
②山市變化的三個(gè)階段是以什么為線索展開(kāi)敘寫(xiě)的,找出相應(yīng)的標(biāo)示性詞語(yǔ)。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括山市的特點(diǎn)。
明確:以時(shí)間為線索描寫(xiě)山市的變化。標(biāo)示性的詞語(yǔ)是:忽、無(wú)何、未幾、既而、逾時(shí)、倏忽、變幻莫測(cè)。
3.問(wèn)題討論:
(1)根據(jù)下列提示感知、想像山市蜃景。
、俟滤牡撞吭谑裁吹胤?周圍有哪些事物?(山頭。“宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍”)
、诔巧嫌袠菃?你看見(jiàn)城中的街道了嗎?(“中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目”)
、畚巧嫌卸嗌偃?都在干什么?(“樓上人往往屑屑,或憑或立,不一狀”)
根據(jù)提示,以課文內(nèi)容為基礎(chǔ),展開(kāi)合理想像,擴(kuò)寫(xiě)山市。各小組推舉代表在班上交流,同學(xué)評(píng)議。
(2)偶爾機(jī)緣能見(jiàn)到奇異山市景觀的幸運(yùn)目擊者的心理變化是怎樣的?
明確:見(jiàn)孤塔時(shí),彼此“相顧驚疑”,表明它是突然出現(xiàn)的,而且跟實(shí)景差不多,使人不得不“驚”,但一想到“近中無(wú)此禪院”,又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn),才悟出原來(lái)是“山市”。
(3)作者寫(xiě)城郭,寥寥數(shù)語(yǔ)卻得虛中見(jiàn)實(shí)之妙,而對(duì)“危樓”的描述卻實(shí)寫(xiě)、細(xì)寫(xiě),試分析作者剪裁的匠心。
明確:作者寫(xiě)城郭“高垣睥睨,連亙六七里”頗有恢宏氣象,以虛代實(shí),粗粗勾勒了一個(gè)龐大城市的規(guī)模和輪廓。對(duì)城市的整體布局和細(xì)部事物,一概不作描述,只以“有樓若者,堂若者,坊若者”概括。可是,我們雖不細(xì)知其詳貌。但是,加以“歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)”就足以想像那城市的繁榮景象了?芍^虛中見(jiàn)實(shí)。但作者對(duì)“危樓”的描述,都是實(shí)寫(xiě)、細(xì)寫(xiě)。文中不僅描摹了樓的高大、雄偉以及它簡(jiǎn)潔、明朗的結(jié)構(gòu),而且還用簡(jiǎn)潔富有表現(xiàn)力的筆墨,寫(xiě)出了樓上各色人等的活動(dòng),細(xì)膩點(diǎn)染了樓中人物的風(fēng)姿和神態(tài)。這樣剪裁,使我們不只看到“山市”里的高樓城郭,而且似乎觸摸到“山市”里人情風(fēng)俗的氣息,使得本是“無(wú)中生有”的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息,令人賞心悅目。
(4)文中稱“山市”為“鬼市”,真的有鬼嗎?請(qǐng)查閱有關(guān)資料對(duì)山市的成因作一科學(xué)說(shuō)明。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為:大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣各層的密度有較大的差異時(shí),遠(yuǎn)處的光線通過(guò)密度不同的空氣層就發(fā)生折射或全反射,這時(shí)可以看見(jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處物體的影像。這種現(xiàn)象多在夏天出現(xiàn)在沿海一帶或沙漠地方。
4.聽(tīng)朗讀錄音,再品優(yōu)美意境。
五、課堂小結(jié)
目睹山市奇景,是偶爾機(jī)緣里的幸運(yùn)。蒲松齡的《山市》文景皆佳,韻味蕩漾。山市由生成到消失歷歷如畫(huà),無(wú)論大筆勾勒或工筆描摹,都曲盡其妙,給人以身臨其境賞心悅目之感。我們有理由相信《聊齋志異》中其他近似小品的篇章如《木雕人》《鐵布衫法》等也有此種妙處,為了開(kāi)闊視野,同學(xué)們會(huì)開(kāi)卷受益的。
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