《長城》教學(xué)反思
《長城》教學(xué)反思
歷史性文本是中華文學(xué)的經(jīng)典。所謂的經(jīng)典,是指其為人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀入手,可以培育其高尚的審美情趣,從人生一開始就占據(jù)精神的制高點(diǎn)。經(jīng)典閱讀會影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的發(fā)展。但由于歷史性文本無論是時間上還是故事背景方面,都與學(xué)生相距甚遠(yuǎn),因此,每當(dāng)面對此類文本時,我們往往會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)趣驟然降低,甚至還會產(chǎn)生“厭學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。故,如何有效地發(fā)揮歷史性文本在教學(xué)中的作用,不得不成為了擺在老師們面前的一大難題。無獨(dú)有偶,我有幸聽了周老師的《長城》一課,讓我受益良多,現(xiàn)結(jié)合此堂課,淺談一下自己對教學(xué)歷史性文本教學(xué)的幾點(diǎn)想法:
1、課前重積累
即讓學(xué)生有充分的知識準(zhǔn)備。以前,許多教師習(xí)慣讓要上的課文先蒙上一層神秘的面紗,等破題時才把它揭開。面對歷史性文本,我則認(rèn)為完全沒有必要。學(xué)生有權(quán)利知道自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容并進(jìn)行預(yù)習(xí),或提前拜讀原著、或提前收集資料等,這樣的學(xué)習(xí)才是真正自主地學(xué)習(xí)、有效地學(xué)習(xí)。如這篇課文教學(xué)前,老師就可以組織學(xué)生圍繞“長城”課前收集資料,通過翻閱課外書、采訪、上網(wǎng)等方式多渠道地獲取了大量知識,間接地了解了許多事實(shí)。在此過程中,使學(xué)生由此及彼,不局限于一節(jié)課、一本書,從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的交流。這樣做,可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用,不僅加大了教學(xué)密度,而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史性文本的興趣。
2、課中重激情
在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?尤其是對于歷史性文本,由于學(xué)生對書本內(nèi)容的背景了解是甚少的,很難有效的投入到此情境中,這就要求老師通過一系列的語言和肢體表達(dá)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“身臨其境”,同時展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!在這堂課中,周老師那親切的教態(tài),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語言,層層遞進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)給我留下了深刻的印象,無怪,整堂課上時時讓我們欣賞到了孩子們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中的動人姿態(tài)。孩子們個個興趣盎然,躍躍欲試。而孩子們的“情”一旦激發(fā),他們口中的答案必將是一個個預(yù)想不到的驚喜!凹で椤睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
3、課后重實(shí)踐
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。為了實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的有效性,周教師就針對學(xué)生的喜好進(jìn)行了課外實(shí)踐題:請學(xué)生們?nèi)ナ占伴L城到底給我們中華民族帶來了什么”的有關(guān)書籍。為了解決自己熱衷的問題,相信學(xué)生定會做很多自己愿意的工作,如到圖書館、網(wǎng)上搜集資料等等。由于這些活動多是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問題能力的同時,也帶給學(xué)生由衷的快樂。對問題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索,可以懷疑,可以批判,也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語文對學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。
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