教學(xué)反思與價值觀的目標
教學(xué)反思與價值觀的目標
篇一：教學(xué)反思：價值與價值觀
教學(xué)反思：價值與價值觀
鄰水二中政治組 周勝軍
本課是高二《生活與哲學(xué)》第十二課第一框《價值與價值觀》，這是教材最后一課的內(nèi)容，是全書的一個落腳點。這節(jié)課從內(nèi)容上來看不是很難，重點在情感態(tài)度價值觀的教育。整節(jié)課我采用遞進式方法，注意教學(xué)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計上總體比較新，知識傳授條理基本清楚，重難點突出，學(xué)生對知識的掌握情況較好，也基本實現(xiàn)了情感態(tài)度與價值觀的目標。
在具體教學(xué)中，基本做到了輕松引入、生活課堂、知識小結(jié)、內(nèi)容拓展、課堂實練、情境升華。
首先，注重引入。我以三月是學(xué)習雷鋒月，讓學(xué)生重溫3月學(xué)習雷鋒活動和觀看小悅悅被撞事件的視頻，從正反兩方面讓學(xué)生思考人為什么要活著？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標？怎樣實現(xiàn)這些目標？引入到新課教學(xué)中。
其次，注重對知識的具體講解。比如，人和事物的價值關(guān)系問題，不僅是一個有理論難度的問題，也是一個成長中的高中生經(jīng)常思考的問題，我先從具體事物的價值著手，然后引入哲學(xué)意義上的價值，并通過引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)意義上的價值與具體事物的價值的關(guān)系，讓學(xué)生真正理解哲學(xué)意義上的價值。采用這種方法，可以比較好地幫助學(xué)生加強對知識點的把握。
第三，注重選材。我以真實的典型人物故事（雷鋒、神七航天員、譚千秋、叢飛、范跑跑等）為素材，選擇學(xué)生熟悉的案例（二中為地震捐款、劉勁拾金不昧等），善于用正反事例，讓學(xué)生在比較中加深對知識的掌握，實現(xiàn)哲學(xué)生活化的新課標理念，反對空洞的說教和強制性的灌輸，易于學(xué)生認同和接受。比如，用雷鋒、叢飛、譚千秋及劉勁等正面的比較典型和直觀的例子，讓學(xué)生在無形之中能夠感受到人生的真正價值在于對社會的貢獻，可以明確價值觀的導(dǎo)向作用。用黑心商家生產(chǎn)有害食品、范跑跑、小悅悅被撞事
件等反面事例，讓學(xué)生正視現(xiàn)實，進一步明確要樹立正確的價值觀。
第四，注重對問題的設(shè)置。整堂課共設(shè)置了五個探究和一個課后探討，為學(xué)生進行自主、合作、探究性學(xué)習架設(shè)平臺，比如，我通過創(chuàng)設(shè)情境，以“雙匯瘦肉精事件”為代表的中國的食品安全事件為背景材料，讓學(xué)生思考討論自己了解哪些食品安全事件？黑心商家為什么要這樣做？以及如果我們學(xué)生是生產(chǎn)者或經(jīng)營者又會怎么做？
第五，注重體現(xiàn)課改理念。運用多媒體輔助教學(xué)，通過圖片引導(dǎo)、視頻播放等手段，讓課堂充滿直觀現(xiàn)實的場面；搭建平臺，讓學(xué)生進行自主、合作、探究，幫助學(xué)生從哲學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活、理解生活和感悟生活；培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取信息的能力，提高綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力，學(xué)會分析和解決現(xiàn)實生活中遇到的具體問題。
總的來說，雖然感覺這堂課的設(shè)計基本完成教育教學(xué)目標，但還存在諸多問題，比如，本課最難的是情感態(tài)度價值觀目標的達成，可是在課堂生成時總感覺到不了那個高度，正所謂“情到濃時方恨少”，在今后的工作中，還需要繼續(xù)努力。
篇二：價值與價值觀教學(xué)反思
《價值與價值觀》教學(xué)設(shè)計反思
一、教學(xué)設(shè)計的落實情況
不足之處有：1.課堂導(dǎo)入的事例和后面林秀貞的事例有重復(fù)，導(dǎo)入的事例放到人生價值那兒講更合適。導(dǎo)入采取邏輯導(dǎo)入也很好，直接從課題引出第一框要講的內(nèi)容。
2.在講價值的含義時候不用舉汶川地震的例子完全可以，直接用書上96頁的探究就很好，主要是讓學(xué)生搞清楚哲學(xué)領(lǐng)域的價值和具體領(lǐng)域的價值之間的區(qū)別和聯(lián)系就可以了。
3.課堂討論時間過長，把學(xué)生思維往課本知識點上收回有些費勁。下次應(yīng)該讓學(xué)生快速地把書本知識點記憶一遍再當堂做些練習效果會更好一些。
以后可以繼續(xù)發(fā)揚的地方：結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。符合從特殊到一般的認識規(guī)律。
二、教學(xué)方式方面的反思
(轉(zhuǎn)載于:價值與價值觀教學(xué)反思)
1、選用我們身邊普通人的先進事跡來感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用學(xué)生能較好地領(lǐng)會。
2、采取設(shè)置情境，師生探究討論的形式，學(xué)生能夠進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，課堂氛圍活躍。
三、對教材內(nèi)容的認知變化
講課前我按照課標的要求把價值觀的導(dǎo)向作用作為重點內(nèi)容來設(shè)計，在這一環(huán)節(jié)安排主要的時間。講完之后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對導(dǎo)向作用并不難理解，相反對哲學(xué)領(lǐng)域的價值具體價值的關(guān)系卻比較難理解，因此應(yīng)結(jié)合練習和學(xué)生講解更好。
四、學(xué)習方法上的認知變化
給學(xué)生做的練習題一定要精挑細選，講練結(jié)合依然是很好的教學(xué)方法。
篇三：價值與價值觀教學(xué)反思
價值與價值觀教學(xué)反思
反思一：價值與價值觀>教學(xué)反思
1.教材內(nèi)容及分析
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學(xué)生分析
學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)分析:
高二，學(xué)生學(xué)習了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習做好了知識的準備。
學(xué)生能力分析:
高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析:
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨>高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.教學(xué)目標
知識目標:價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
反思二：價值與價值觀教學(xué)反思
政治課不是說教，學(xué)政治也并是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，這點政治教師責無旁貸。在教學(xué)上，要避免讓政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領(lǐng)會教材精神，認真組織教材，用好教材，在教學(xué)上讓教師的教與學(xué)生的學(xué)能真正產(chǎn)生共鳴，才能真正達到"潤物細無聲"的德育效果。所以，在教學(xué)上要真正實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，通過切實有效的形式，讓學(xué)生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
反思三：價值與價值觀教學(xué)反思
這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認識：
1、學(xué)習就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當然這個作用必須是有效的。
2、課堂教學(xué)目標就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。
3、無論我們學(xué)習什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用"拿來主義"，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。
4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準備，認識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴謹、認真、冷峻的思考，學(xué)習、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。
反思四：價值與價值觀教學(xué)反思
1、在教學(xué)設(shè)計上，引用熱點問題引領(lǐng)全篇。4年涌現(xiàn)488名安徽好人。安徽，幾乎是在不經(jīng)意間，以其獨特的"道德建設(shè)領(lǐng)域安徽現(xiàn)象"，引起了廣泛的社會關(guān)注。用富有地方特色的道德案例，利于激發(fā)學(xué)生興趣。
2、合作探究，分組討論"價值觀的導(dǎo)向作用"。結(jié)合"安徽好人現(xiàn)象"和"社會道德滑坡現(xiàn)象"談?wù)剬?價值觀的導(dǎo)向作用"的理解。將全班分成兩大組，其中第一組探討不同價值觀在"認識世界和改造世界"中的作用；第二大組探討不同價值觀在"人生選擇"中的作用。在大組里按照4-6人分成討論小組，在充分討論的基礎(chǔ)上，每組選出自己的發(fā)言代表。問題是如何防止讓討論流于形式，確保學(xué)生真正參與？個人覺得課前要讓學(xué)生搜集討論話題的素材，確保"言之有物"；同時老師參與之中給予適當?shù)闹笇?dǎo)。
3、利用生成性課堂資源，及時互動評價。比如，一學(xué)生在談到不同價值觀對事物的認識和評價不同時，就用了"一部分人對胡文傳的質(zhì)疑與不解"來論證。這與我們課前播放的《大義父親：胡文傳》視頻資料相對應(yīng)，并且事例恰到好處，在表揚該同學(xué)觀點時，要求同學(xué)們給予掌聲的鼓勵。及時的評價互動，讓學(xué)生在發(fā)言中收獲了成功與喜悅。
4、缺憾與不足。課前準備不夠充分，沒能讓"自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習"有機融入課堂，問題的設(shè)置邏輯性不強；對學(xué)生自主學(xué)習和探究學(xué)習時間的把握不夠好，導(dǎo)致后面時間緊張，來不及收尾，草草收場；感覺語言依然不夠簡練，隨意性較大。
篇四：《價值與價值觀》教學(xué)反思
《價值與價值觀》教學(xué)反思
王文禮
本節(jié)課主要講授的內(nèi)容是人的價值及其評價標準，價值觀的導(dǎo)向作用，主要目標是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。
在授課過程中，引用了大量的教學(xué)素材，如放棄動物的順序、鄉(xiāng)村女醫(yī)生楊金梅、大學(xué)生勇于救人而犧牲、周口店這一方水土等，通過各種方式來讓學(xué)生明白課本中抽象的理論，同時借助于《創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案》，寓教于學(xué)、寓練于學(xué)，逐個擊破相關(guān)知識點的應(yīng)用。另外，在教學(xué)中也借用了浙江援疆教師施永新老師的讓學(xué)生閱讀教學(xué)素材的方法，將教師從記憶素材中解放出來，將學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生。 當然，由于在教學(xué)安排上前松后緊，導(dǎo)致后來時間倉促；加上沒有注意對學(xué)生進行正確價值觀的引導(dǎo)，使得本節(jié)課遜色不少。此外，和以前的教學(xué)風格比較起來，顯得過于平淡，沒有出現(xiàn)什么高潮迭起的部分。
這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認識：
1、學(xué)習就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當然這個作用必須是有效的。
2、課堂教學(xué)目標就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。
3、無論我們學(xué)習什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。
4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準備，認識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴謹、認真、冷峻的思考，學(xué)習、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。
篇五：價值與價值觀教學(xué)設(shè)計
價值與價值觀
【教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)思想】
根據(jù)高中政治教學(xué)大綱，國家新課程標準以及高效課堂教學(xué)模式的有關(guān)要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習情況，遵循本學(xué)科學(xué)習的規(guī)律，采用合適的教學(xué)方法。 【教材分析】
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生具有導(dǎo)向作用。本課知識結(jié)構(gòu)：
【學(xué)情分析】
1．學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)分析：
學(xué)生學(xué)習了前三單元的哲學(xué)知識，初步掌握了運用唯物論、辯證法的觀點去認識問題、分析問題，對辯證唯物主義歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標的落實奠定了知識基礎(chǔ)。
2．學(xué)生能力分析：
高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力；具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，協(xié)調(diào)合作能力。
3．學(xué)生心理分析：
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?【教法和學(xué)法】
1.教法：
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。 (2)通過學(xué)習先進人物的先進事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻意識。
2.學(xué)法: 自主自學(xué)、合作探究
【課標要求】本框題教學(xué)內(nèi)容是貫徹新課程標準4.11規(guī)定的“識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用”的要求。
【教學(xué)目標】 知識與技能 ：
1.識記價值和價值觀的含義；
2.理解人的價值及評價人的價值的標準、價值觀的導(dǎo)向作用；
3.使學(xué)生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。 過程與方法：
1.聯(lián)系實際，通過師生探討來分析說明人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻； 2.匯集實例，運用辯證的觀點和方法，分析價值觀的導(dǎo)向作用。 情感態(tài)度價值觀：
通過學(xué)習使學(xué)生認識人和物的價值之不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，只有在勞動和奉獻中才能夠?qū)崿F(xiàn)自我，滿足自我需求。承認奉獻著的人生才是有意義、有價值的，這是學(xué)習這一課后應(yīng)有的重大收獲。 【教學(xué)重難點】
重點：價值觀的導(dǎo)向作用 難點：人的價值
【教學(xué)用具】多媒體、幻燈片和黑板 【教學(xué)過程】
【教學(xué)反思與價值觀的目標】相關(guān)文章：
設(shè)計分層教學(xué)目標設(shè)計05-20
seasons教學(xué)反思01-17
《大海》教學(xué)反思02-26
新詩教學(xué)反思03-19
《母雞》教學(xué)及反思02-18
新詩教學(xué)反思03-19
將心比心教學(xué)反思03-19
岳飛教學(xué)反思03-19
趙州橋教學(xué)反思03-19