《事物發(fā)展的狀態(tài)》教學(xué)大綱設(shè)計
《事物發(fā)展的狀態(tài)》教學(xué)大綱設(shè)計
第四課第二節(jié) 事物發(fā)展的狀態(tài)
第一框 量變與質(zhì)變
教學(xué)目標(biāo):
知識方面:通過教學(xué),使學(xué)生能夠識記量變、質(zhì)變的含義;理解量變是質(zhì)量的和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
能力方面:本課的教學(xué),以培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析和運用的能力為主。同時還要培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力。
覺悟方面:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義哲學(xué)的觀點分析問題,為下一框題進行正確的方法論、人生觀教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。
教學(xué)重點:
構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也會引起質(zhì)變。
教學(xué)方法:
運用故事、漫畫等具體的事例,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過討論理解抽象的概念和哲理。
教具準(zhǔn)備:多媒體
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
。ü适聦(dǎo)入新課)古時候,有個人餓極了,一連吃了六個燒餅,還覺得餓,就又買了一個,誰知道只吃了一半就飽了。這時,他十分惱火,打了自己一個耳光,并責(zé)罵道:我是多么不會過日子的人啊!早知道這半個燒餅就能吃飽,我為什么不先吃它呢?前面的六個燒餅,都被我白白浪費了!
(分析)大家看完了故事,就會發(fā)現(xiàn)這個人的行為是非?尚Φ。如果沒有前面六個的量的積累,他只吃半個燒餅是吃不飽的,從哲學(xué)上來看,他犯了一個嚴(yán)重的錯誤,只看到事物的質(zhì)變而忽視量變的積累,為了防止犯類似的錯誤,這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一的基本原理。
首選讓我們一起來了解一下量變與質(zhì)變的科學(xué)含義。(師生互動)
一、量變與質(zhì)變的科學(xué)含義
量變:事物在數(shù)量和程度上逐漸的、不顯著的變化叫量變
質(zhì)變:事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變
師:對比分析量變和質(zhì)變這兩個概念的區(qū)別,并舉例說明?
生:量變是數(shù)量程度上的變化;質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化。
量變是逐漸、不顯著的變化;質(zhì)變是顯蓍的變化。
生:燒開水,燒的過程是量變,燒到100攝氐度是沸騰了、燒開了是質(zhì)變。
師:(歸納)
項目
變化指向
變化狀態(tài)
變化結(jié)果
量變
數(shù)量程度
逐漸不顯著
一事物仍是該事物,性質(zhì)沒變
質(zhì)變
根本性質(zhì)
劇烈顯著
一事物變?yōu)樗挛,性質(zhì)改變
大家掌握了二者的區(qū)別沒有?
思考:量變與質(zhì)變哪種狀態(tài)延續(xù)的時間長一些?并舉例說明。
生:(略)
師:一面鬧鐘擺在這里,每天都在趨向陳舊老化,但變化不顯著,這種變化是量變。某天這面鬧鐘突然停止了轉(zhuǎn)動,這面鐘壞了,這種根本性質(zhì)的瞬間發(fā)生的快捷顯著變化是質(zhì)變。很明顯,量變與質(zhì)變相比,一般來說,量變延續(xù)的時間長一些,質(zhì)變延續(xù)的時間短一些。
大家理解了量變與質(zhì)變的區(qū)別,二者有什么共同點?量變與質(zhì)變都是運動變化狀態(tài)。下面學(xué)習(xí)二者的關(guān)系。
二、量變與質(zhì)變的關(guān)系
1、 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備
討論:如果只有質(zhì)變沒有量變作為前提和基礎(chǔ)會出現(xiàn)什么情況?
生:沒有量變,只有質(zhì)變,鬧鐘才一擺出來就會壞掉,不能使用。
生:吃燒餅時,一咬就會產(chǎn)生飽的質(zhì)變。
師:如果沒有量變作為前提和必要準(zhǔn)備,那么事物的運動變化中就只有質(zhì)變。只有變化,那么事物時刻會變成它事物,當(dāng)我們正要去認(rèn)識它、改造它時的時候,它又會變?yōu)樗挛铮敲次覀兙图炔荒苷J(rèn)識世界,也不能改造世界,從而會陷入不可知論。其實是只承認(rèn)絕對運動,否認(rèn)相對靜止,可見從理論上分析是錯誤的。
從現(xiàn)實上分析只有質(zhì)變而沒有量變也是不可行的。例如:放月假回家,可能就由于事物時刻變?yōu)榱怂挛锒徽J(rèn)識自己的家、自己的父母了?梢姀睦碚撨是從現(xiàn)實來分析,沒有量變作為前提和基礎(chǔ)是不行的。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)。
2、 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
討論:如果只有量變沒有質(zhì)變會出現(xiàn)什么情況?
生:如果只有量變沒有質(zhì)變,古猿就永遠(yuǎn)不能進化成為
生:社會永遠(yuǎn)不能進步,永遠(yuǎn)為茹毛飲血、刀耕火種的年代
師:如果只有量變而沒有質(zhì)變,那么事物永久為同一事物,那么世界就能向前發(fā)展,其實是只承認(rèn)相對靜止否認(rèn)運動,從理論上分析是錯誤的。從現(xiàn)實上分析只有量變沒有質(zhì)變也是不可行的,就好比吃燒餅,吃一個、十個、一萬個、十萬個都沒有吃飽的質(zhì)變?梢姛o論從理論上還是現(xiàn)實上來分析,只有量變沒有質(zhì)變的結(jié)果是不行的,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
綜上所知:任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
通過剛才的學(xué)習(xí),我們知道量變和質(zhì)變是相聯(lián)的,量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),那么,量變引起質(zhì)變的情形有幾種?
3、量變引起質(zhì)變的形式有兩種。一種是事物在數(shù)量上的培養(yǎng),即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變。另一種是事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構(gòu)成事物的成份在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,引起質(zhì)變。
師:分兩大組舉例說明量變引起質(zhì)變的兩種情形,比一比哪組同學(xué)的事例更豐富、更形象
一大組:一棵樹不能成森林,許多樹構(gòu)成了森林。
一雙筷子很易折斷,十雙筷子很難折斷。
不積小流無以成江海。
一粒沙不成堆,很多沙成沙堆。
二大組:氧氣和臭氧都由氧元素構(gòu)成,但由于氧原子排列不同,物理化學(xué)性質(zhì)就完全不同。
屢戰(zhàn)屢敗與屢敗屢戰(zhàn),排列不同,表達(dá)效果絕然不同。
音樂符號1、2、3、4、5、6、7經(jīng)過作曲家創(chuàng)造,能組成不同的樂曲
師:量變引起質(zhì)變有兩種形式。一種是事物在數(shù)量上的培養(yǎng)引起質(zhì)變。另一種是數(shù)量不同,但是內(nèi)部結(jié)構(gòu)、排列次序的變化能引起矛盾力量雙方對比的改變,從而導(dǎo)致事物性質(zhì)改變。如田忌賽馬(分析略)數(shù)量不變結(jié)構(gòu)的調(diào)整引起質(zhì)變,運用到經(jīng)濟生活中,要求我們進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,走集約化增長的道路,從而提高經(jīng)濟效益,增強經(jīng)濟實力。
師:有了量變是不是必然有質(zhì)變?
生:量變只有達(dá)到一定程度能才變化質(zhì)變
4、 量的變化只有達(dá)到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變
師:為什么說量變只有到一定程度時,才會引起質(zhì)變?
生:因為事物的變化發(fā)展是由事物的內(nèi)部矛盾引起的。當(dāng)矛盾雙方在斗爭中力量的增減還沒有引起依存關(guān)系的破裂時,事物處于量變狀態(tài)。而當(dāng)矛盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時,必然引起矛盾雙方地位的變化,從而使依存關(guān)系破裂,事物的不會發(fā)生根本變化。
師:質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變,而事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。
以圖作副板書。
矛盾
主要方面
次要方面
圖三
質(zhì)變
量變
矛盾
圖二
次要方面
矛盾
圖一
圖1和圖2處于量變
圖1與圖3相比,原來的主要方面變?yōu)榱舜我矫妫我矫孀優(yōu)榱酥饕矫,顯示事物的根本性質(zhì)發(fā)生了改變。
可見,量變達(dá)到一定程度時才能引起質(zhì)變,這個度就是矛盾雙方在斗爭中,主要方面轉(zhuǎn)化為次要方面,次要方面轉(zhuǎn)化為主要方面,量的變化超過一定的范圍和限度時,事物才會發(fā)生質(zhì)變,由一事物變?yōu)樗挛铩?/p>
師:量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。一次量變到質(zhì)變的過程就等于事物發(fā)展變化的終結(jié)嗎?并舉例說明:
生:吃飯——吃飽——再吃——再吃飽——……
生:小學(xué)——初中——高中——大學(xué)——……
三、事物是不斷地通過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)循環(huán)往復(fù),永不停息地向前發(fā)展的。
師:一次量變到質(zhì)量,整個世界并不能真正向前發(fā)展,事物只有經(jīng)過量變和質(zhì)變這樣兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)以至無窮,而永不停息地向前發(fā)展,才能推動世界日新月異不斷進步。
小結(jié):
質(zhì)變
量變
質(zhì)變是結(jié)果
量變是前提
量變與質(zhì)變
無限性
事物向前發(fā)展
課堂作業(yè)
一、單選題
1、事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是( C )
A、運動和靜止 B、新事物和舊事物 C、量變和質(zhì)變 D、速度和質(zhì)量
2、“千里之行,始于足下”哲學(xué)寓意是( B )
A、要重視事物數(shù)量上的變化 B、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
C、路要一步步的走 C、生命在于運動
二、問答題
材料:老一輩無產(chǎn)階級革命家徐特立,早年赴法國勤工儉學(xué)堅持學(xué)法文。有人說他年齡大,學(xué)習(xí)太難。他說:“我今年43歲,一天學(xué)一個字,一個可以學(xué)365個字,七年可以學(xué)2555個字,到了50歲,不就是一個通法文的人了嗎?”后來,經(jīng)過四、五年的學(xué)習(xí),他終于能用法文閱讀科學(xué)書籍。試分析該材料中,包含了什么哲學(xué)道理?
答案:(1)材料中包含了量變質(zhì)變的辯證關(guān)系的原理。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
。2)要取得通一國文字的質(zhì)變,必須一點一滴地學(xué),進行量的積累,只有量變達(dá)到一定程度,才會引起質(zhì)變。
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