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        高三兩校聯(lián)考語(yǔ)文試卷試題

        時(shí)間:2024-08-10 19:10:22

        2014屆高三兩校聯(lián)考語(yǔ)文試卷試題

        2014屆高三兩校聯(lián)考

        2014屆高三兩校聯(lián)考語(yǔ)文試卷試題

        語(yǔ)文試卷

        (滿分:150分;完卷時(shí)間:150分鐘)

        一、古代詩(shī)文閱讀(27分)

        1. 默寫常見(jiàn)的名句名篇(6分)

        1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

        ①. ,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

        ②.夜深忽然夢(mèng)少年事, 。

        ③. ,只是朱顏改。

        ④.人生如夢(mèng), 。

        ⑤.元嘉草草,封狼居胥, 。

        ⑥. ,秋水共長(zhǎng)天一色。

        (二)文言文閱讀(15分)

        閱讀下面的文言文,完成2-5題。
        魏瓘,字用之。父羽奏補(bǔ)秘書省校書郎、監(jiān)廣積倉(cāng),知開封府倉(cāng)曹參軍。持法精審,明吏事。上元起彩山,闕前張燈,與宦者護(hù)作,宦者挾氣,視瓘年少,輒誅索侵?jǐn)_。瓘密以聞,詔杖宦者遣之。

        瓘門人魏綱上疏詆天書,流海島,瓘亦坐是停官。復(fù)監(jiān)鄧州稅、鄂州茶,以大理寺丞知衡山縣,通判壽州,歷知循、隨、安州,提點(diǎn)廣南西路刑獄。邕州獠戶緣逋負(fù)沒(méi)婦女為傭者一千余人,悉奏還其家。就除轉(zhuǎn)運(yùn)使。劉鋹時(shí)計(jì)口以稅,雖舟居皆不免。至是而雷、化、欽、廉、高州猶未除,瓘為除之。減柳州無(wú)名役四百人。尋以罪降知洪州。自主客郎中遷太常少卿,知廣州。筑州城環(huán)五里,疏東江門,鑿東西澳為水閘,以時(shí)啟閉焉。

        史沆性險(xiǎn)诐,嘗為瓘所劾免。會(huì)廣州封送貢余椰子煎等餉京師,輒邀留之,飛奏指以為珍貨,詔遣內(nèi)侍發(fā)驗(yàn)無(wú)有,沆坐不實(shí)廢,瓘亦降知鄂州。未逾年,復(fù)為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,徙河北。以給事中知開封府,政事嚴(yán)明,吏民憚之。內(nèi)東門索命婦車,得賂遺掖庭物,付府驗(yàn)治,獄未上,內(nèi)降釋罪。諫官吳奎言法當(dāng)執(zhí)奏,而瓘不即奏行,請(qǐng)以廢法論,降知越州。

        儂智高寇廣東、西,獨(dú)廣州城堅(jiān)守不能下。于是論筑城功,遷工部侍郎、集賢院學(xué)士,復(fù)知廣州,兼廣東經(jīng)略安撫使,給禁卒五千,聽以便宜從事。屬狄青已破賊,召還,糾察在京刑獄。議者請(qǐng)開六塔河,塞商胡北流,宰相主其說(shuō),命瓘按視,還奏以為不可塞。下溪州蠻彭士羲叛,將發(fā)兵討除。進(jìn)龍圖閣直學(xué)士、知荊南。瓘以為“五溪之險(xiǎn),師行鳥道,諸將貪功生事,于國(guó)家何所利?”因條上三策,以招徠為上,守御為下,功取為失。不報(bào)。后卒如瓘議。徙澶州、滑州。又徙鄧州,不行,請(qǐng)老,以吏部侍郎致仕,卒。 (《宋史列傳第六十二節(jié)》有刪節(jié))

        注:①險(xiǎn)诐:陰險(xiǎn)詭詐。 ②命婦:誥命夫人。

        2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

        A.緣逋負(fù)沒(méi)婦女為傭者一千余人 逋:拖欠

        B.儂智高寇廣東、西 寇:敵寇

        C.宰相主其說(shuō),命瓘按視 按:巡查

        D.因條上三策 條:分條陳述

        3.以下句子中,全部表明魏瓘精于政事的一組是(3分)( )

        ①邕州獠戶緣逋負(fù)沒(méi)婦女為傭者一千余人,悉奏還其家。 ②減柳州無(wú)名役四百人。 ③筑州城環(huán)五里,疏東江門。 ④未逾年,復(fù)為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,徙河北。 ⑤得賂遺掖庭物,付府驗(yàn)治。 ⑥以招徠為上,守御為下,功取為失。

        A.①③④ B.②④⑤ C.①⑤⑥ D.②③⑥

        4.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

        A.魏瓘的父親魏羽奏請(qǐng)朝廷補(bǔ)任魏瓘為秘書省校書郎、監(jiān)管廣積倉(cāng),任開封府倉(cāng)曹參軍一職。

        B.雷州、化州、欽州、廉州、高州沿用劉鋹當(dāng)時(shí)按人口收稅的辦法,即使船民也難以幸免。魏瓘替他們廢除了這一苛稅。

        C.魏瓘治理政事嚴(yán)明,但有時(shí)也不免屈從于權(quán)勢(shì)。比如他畏懼后宮之命釋放向內(nèi)宮行賄的誥命夫人,為此他遭到彈劾,被降職。

        D.魏瓘為政,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。在京刑獄擔(dān)任糾察時(shí),曾經(jīng)對(duì)開鑿六塔河以及鎮(zhèn)壓彭士羲叛亂的兩個(gè)朝議提出反對(duì)意見(jiàn)。他的這些建議得到認(rèn)可,朝廷采取了他的計(jì)策。

        5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

        (1)瓘密以聞,詔杖宦者遣之。(3分)

        (2)又徙鄧州,不行,請(qǐng)老,以吏部侍郎致仕。(3分)

        (三)古代詩(shī)歌閱讀。(6分)

        6.閱讀下面一首古詩(shī),完成后面題目。(6分)

        暮春歸故山草堂

        錢起

        谷口春殘黃鳥稀, 辛夷花盡杏花飛。

        始憐幽竹山窗下, 不改清陰待我歸。

        (1)詩(shī)人筆下的“暮春”有什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何表現(xiàn)“暮春”景象的?(3分)

        (2)詩(shī)人主要采用什么手法刻畫“幽竹”的形象?表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?(3分)

        二、文化經(jīng)典、文學(xué)名著閱讀(16分)

        (一)文學(xué)名著閱讀(10分)

        7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)

        A.吳府辦喪事期間,趙佰韜、尚仲禮商議做公債“多頭”的事。他們希望杜竹齋、吳蓀甫也能加入進(jìn)來(lái),但杜竹齋生性多疑,一時(shí)拿不定住意,當(dāng)趙佰韜說(shuō)只要能出錢,西北軍就會(huì)退兵,杜竹齋不禁心動(dòng),獨(dú)自與吳蓀甫洽談了。

        B.梅把手里的蝴蝶放在草坪上,憐惜地說(shuō):“可憐,不知哪個(gè)把你弄成這樣!”

        梅因避亂來(lái)到高公館,與覺(jué)新相約見(jiàn)了面,并向覺(jué)新訴說(shuō)自己由父母抱辦遠(yuǎn)嫁趙家和年少孀居的不幸。她憐惜那只垂危的蝴蝶而說(shuō)了上面的話。

        C. 杜竹齋夫婦為吳老太爺開喪的事來(lái)找吳蓀甫,吳蓀甫趁機(jī)拉攏杜竹齋做公債,他在杜竹齋面前夸張地講戰(zhàn)事一定會(huì)延長(zhǎng),公債基金要被提充軍費(fèi),做“空頭”是天大的好機(jī)會(huì)。杜竹齋邊聽邊微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。

        D.王和甫以資金緊張為由拒絕了周仲偉的請(qǐng)求,并希望得到周仲偉的諒解。周仲偉非常憤怒,一手指著王和甫,一手指著益中公司的大門,大聲叫道:“中國(guó)人的工廠遲早都要變成僵尸,要注射一點(diǎn)外國(guó)血才能活。

        E.覺(jué)慧去見(jiàn)病重的高老太爺,高老太爺說(shuō)覺(jué)慧的脾氣古怪,他要覺(jué)慧去把覺(jué)民找回來(lái)。馮家的親事可不提了。覺(jué)慧高興地找到覺(jué)民,高老太爺說(shuō)要他們好好讀書,將來(lái)?yè)P(yáng)名顯親,說(shuō)完不久便咽氣了。

        8.簡(jiǎn)答題(5分)

        “梅表妹,你當(dāng)初為什么不嫁給他?……我們兩個(gè)人,還有他,我們?nèi)齻(gè)人都錯(cuò)了,……我真想我走開,讓你們幸福地過(guò)日子。我……”梅早就不哭了,她已經(jīng)忍住了眼淚。

        這是《家》的一段對(duì)話,對(duì)話中“我”是誰(shuí)?為什么找“梅表妹”談話?談話結(jié)果如何?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

        (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

        9、閱讀下面《孟子》選段,完成文后問(wèn)題。

        白圭曰:“丹①之治水也,愈于禹。”孟子曰:“子過(guò)矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑②。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。吾子過(guò)矣!

        【注釋】①丹:白圭的名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商人。②以鄰國(guó)為壑《韓非子.喻老》說(shuō)白圭治水注意高筑堤防,致使水無(wú)出路而溢于他國(guó)。

        (1)根據(jù)原文信息,請(qǐng)分別概括白圭和禹的治水方法。(2分)

        (2)孟子認(rèn)為白圭的治水方法錯(cuò)了,你認(rèn)為錯(cuò)在哪里?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劷o你怎樣的啟發(fā)?(4分)

        三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

        (一)論述類文本閱讀(9分)

        閱讀下面的文字,完成10-12題。

        ①關(guān)于審美文化如何從品位上去提高大眾的審美趣味,從整體上處理好高雅藝術(shù)與通俗文藝的關(guān)系,是我們建立健康的富有民族特色的審美文化體系所必須考慮的問(wèn)題。

        ②從人類審美文化發(fā)展的歷程來(lái)看,審美文化的世俗化往往與人們沖破舊的社會(huì)秩序與觀念相關(guān)聯(lián)。西方文藝復(fù)興的一個(gè)重要特征就是從宗教天國(guó)轉(zhuǎn)入對(duì)世俗的關(guān)注;中國(guó)魏晉時(shí)期建安文學(xué)的興起,也與突破西漢儒學(xué)觀念,弘揚(yáng)個(gè)體情致的思潮相一致。這種世俗化的進(jìn)程,同時(shí)也是重新尋找人生價(jià)值,確定新的審美文化走向的過(guò)程。但這種世俗化,如果失去了健康的內(nèi)容指導(dǎo),很容易導(dǎo)向感官文化。當(dāng)前我國(guó)審美文化的嬗變過(guò)程中,一個(gè)值得注意的傾向,就是以審美和文藝的世俗化來(lái)否定人生意義,宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)!昂尾挥螒蛉松,管它歲歲年年”竟被堂而皇之地反復(fù)吟唱;調(diào)侃人生、戲弄人生,竟然成為了一些走紅的通俗小說(shuō)的時(shí)尚。

        ③這種審美錯(cuò)亂的一個(gè)重要原因是我們傳統(tǒng)的審美文化,在價(jià)值觀念、傳播方式方面受到通俗商業(yè)文化的劇烈沖擊,出現(xiàn)了某些“真空地帶”時(shí),我們的理論研究顯得有點(diǎn)束手無(wú)策,這就給一些低俗文化商人以可乘之機(jī)。我們社會(huì)主義精神文明的建設(shè),也可以說(shuō)是來(lái)自當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)審美文化世俗化過(guò)程中的一些問(wèn)題,我們的理論建設(shè)工作應(yīng)該具有弘道揚(yáng)義、接受挑戰(zhàn)的膽魄與責(zé)任感,而不應(yīng)僅僅停留在對(duì)外來(lái)理論的詮釋與介紹上。審美文化的大眾化與世俗化是當(dāng)前世界各國(guó)的一個(gè)共同趨向,它并不意味著品位的下降,相反,它更需要雅俗交融,用高雅藝術(shù)中的品位去充實(shí)通俗文藝。雅文寫俗事,可以說(shuō)是中國(guó)宋元以來(lái)審美文化發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)。宋元以來(lái),一些思想性藝術(shù)性較高的文藝之作成為傳世珍品,而俗劣的作品,終被歷史所淘汰。

        ④在審美世俗化中,藝術(shù)家的良知和人格尤顯得重要。藝術(shù)家是人類靈魂工程師這一命題并沒(méi)有過(guò)時(shí)。當(dāng)今,格調(diào)不高的作品,反映了某些藝術(shù)家喪失立場(chǎng)、隨波逐流、媚俗競(jìng)利的創(chuàng)作態(tài)度。藝術(shù)家真實(shí)地看取人生,描寫人生,在審美文化的世俗化中不流失自我,在機(jī)械復(fù)制的大眾藝術(shù)扭轉(zhuǎn)中保持自己的個(gè)性,是當(dāng)前文藝面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題,需要我們作出認(rèn)真的回答。

        10.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.作者認(rèn)為要建立富有民族特色的審美文化體系,必須處理好高雅藝術(shù)和通俗文藝的關(guān)系。

        B.作者認(rèn)為建安文學(xué)的產(chǎn)生得益于魏晉時(shí)期文人們能從舊的社會(huì)秩序和觀念中解脫出來(lái)。

        C.作者認(rèn)為宋元以來(lái),除少量的思想性、藝術(shù)性俱佳之作外,更多作品因?yàn)橥ㄋ着c媚俗而被歷史淘汰。

        D.作者對(duì)當(dāng)前文壇一些藝術(shù)家未能真實(shí)看取人生、描寫人生的現(xiàn)象提出批評(píng)。

        11.第三段開頭劃線部分所說(shuō)的“審美錯(cuò)亂”的具體內(nèi)容是指什么。(2分)

        12.從全文看,如何使“審美世俗化”健康發(fā)展?(4分)

        (二)、文學(xué)類文本閱讀(15 分)

        閱讀下面的文字,完成13—15題。

        他這輩子只做了一件事——教書

        謝志浩

        陳岱孫1900年農(nóng)歷閏八月二十七,出生于福州文儒坊簪纓之家。祖父陳寶璐為光緒十六年進(jìn)士,伯祖父陳寶琛同治七年進(jìn)士,乃末代帝師,外祖父和舅父為駐外使節(jié),英語(yǔ)嫻熟。深厚的家學(xué)淵源,陳岱孫耳濡目染,中學(xué)、西學(xué)的根基,自然十分扎實(shí)。

        1918年,陳岱孫考入清華高等科,經(jīng)過(guò)兩年的埋頭苦讀,放洋游美。進(jìn)入哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,經(jīng)過(guò)導(dǎo)師卜洛克先生特別推薦,陳岱孫得以在校圖書館書庫(kù),使用小隔間,發(fā)奮苦讀,廢寢忘食。1926年3月,博士論文《馬薩諸塞州地方政府開支和人口密度的關(guān)系》通過(guò)答辯。

        1927年夏,得到母校聘書,前往經(jīng)濟(jì)系任教,開始了一生中難以忘懷的清華歲月。在清華任教之初,承擔(dān)《財(cái)政學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》三門課程,立志謀求“學(xué)術(shù)獨(dú)立”,內(nèi)心存在強(qiáng)烈的愿望,使用中文上課。這在當(dāng)時(shí),除了社會(huì)學(xué)系的陳達(dá)先生,尚不多見(jiàn)。作為堅(jiān)韌的愛(ài)國(guó)主義者,陳岱孫特別厭惡中英文夾雜使用,認(rèn)為那是一種殖民地的心態(tài)。所以,除了為一班舊制學(xué)友用英語(yǔ)講授外,全部使用中文授課。這對(duì)于英語(yǔ)出口成章的陳先生來(lái)說(shuō),殊非易事!

         聽過(guò)陳先生講課的學(xué)生,對(duì)先生的講課風(fēng)格,贊不絕口,無(wú)不認(rèn)為條理清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),深入淺出,引人入勝。據(jù)西南聯(lián)大的學(xué)生陳維仁回憶,每當(dāng)回憶起西南聯(lián)合大學(xué),都要想到陳岱孫先生的課堂。
          他走上講臺(tái),先是放下包,轉(zhuǎn)身在黑板上用英文寫下所講的題目,然后再轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)解開金光閃閃的手表放在講桌上,便開始講課。陳先生講課深入淺出,口若懸河,頭頭是道,且沒(méi)有一句費(fèi)話,一直到最后一句話講完,恰好下課的鐘聲也響了。如果陳先生講課結(jié)束鐘卻沒(méi)有響,那一定是鐘出了毛病。至今每次回想起聽陳岱孫講課,仍有意猶未盡的感覺(jué)。
          先生惜墨如金,留下的著作并不多,但,遣詞造句,字斟句酌,議論風(fēng)生。鄒恒甫,也認(rèn)為,陳岱孫的著作給人以美的享受。
          陳先生認(rèn)為自己做不到“脅肩諂笑”,所以,一輩子樂(lè)育英才;但是,陳先生并不是不諳世事的“書呆子”,而是處事干練,人情練達(dá)。
          隨著院系調(diào)整,陳先生離開了清華園,短暫在中央財(cái)政金融學(xué)院任教,追隨好友葉企孫、金岳霖、周培源,于1953年來(lái)到了毗鄰清華的燕園,擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任。
          由清華到燕園,地理距離也就數(shù)里而已,但是,陳先生開始經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義化的艱難轉(zhuǎn)型,可謂漫長(zhǎng)的跋涉。曾有二十年的時(shí)光,陳先生不寫一篇文章,晚輩任繼愈投以欽敬的目光,這里面,有著太多歷史的感慨!
          晚歲的陳岱孫,由鏡春園遷徙到燕南園55號(hào),九十五歲依然主持博士生的畢業(yè)答辯,回首平生,老先生認(rèn)為自己一輩子只做了一件事情——教書。

          (摘自2011年4月21日《新京報(bào)》,有刪改)

        13、下列對(duì)文章的分析與概括,不符合原文意思的兩項(xiàng)是(5分)

        A、文章開關(guān)介紹陳岱孫的出身,是為了說(shuō)明由于他的家學(xué)淵源,他的學(xué)問(wèn)根基十分扎實(shí)。

        B、在介紹陳岱孫的求學(xué)經(jīng)歷時(shí),突出了他的發(fā)奮苦讀,廢寢忘食。體現(xiàn)了他笨鳥先飛的精神。

        C、文中引用西南聯(lián)大學(xué)生陳維仁對(duì)陳岱孫先生的課堂回憶,使文章更真實(shí)感人。

        D、陳岱孫受聘清華任教一輩子,一人教三門課程,不辱使命,為清華大學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己畢生精力。

        E、陳岱孫認(rèn)為自己做不到“脅肩諂笑”,所以樂(lè)育英才,一輩子只做了一件事——教書。

        14、陳岱孫教書有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

        15、結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“這里面,有著太多歷史的感慨”的理解。(6分)

        四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)

        16、閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(6分)

        ①“小夭鵝”等山寨家電產(chǎn)品缺乏售后服務(wù),而且質(zhì)量低劣,也難以維權(quán),讓上當(dāng)受騙的消費(fèi)者叫苦不迭!靶∝铲Z”這一充滿戲謔含義、令人哭笑不得的名稱,再次證明了中國(guó)山寨產(chǎn)業(yè) 的想象力。昔日,類似的“創(chuàng)意”只是停留在“廉師傅”(康師傅)牛肉面等食品行業(yè),而這次“山寨”貨則進(jìn)軍家電領(lǐng)域,還開設(shè)門店,甚至公然招募各省市代理商。當(dāng)“山寨”產(chǎn)品不再 ,不再“打一槍換一個(gè)地方”,而是 開店、貨源充足供應(yīng)、招搖過(guò)市,農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)缺乏鑒別能力的消費(fèi)者就根本無(wú)從分辨。②其實(shí),“小天鵝”的翩翩起舞并非偶然,這是行業(yè)問(wèn)題和監(jiān)管問(wèn)題的結(jié)合。要讓“小夭鵝”們盡早 ,還要依靠整個(gè)社會(huì)的共同努力。

        (1)依次填入上面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)

        A.不同凡響 半推半就 聲勢(shì)浩大 死去

        B.不拘一格 遮遮掩掩 大張聲勢(shì) 完蛋

        C.天馬行空 羞羞答答 大張旗鼓 夭折

        D.揮灑自如 銷聲匿跡 浩浩蕩蕩 斷氣

        (2)畫橫線的句子在語(yǔ)言表達(dá)方面存在錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并加以改正。(4分)

        ①將 改為

        ②將 改為

        17、.閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。(3分)

        目前,我國(guó)收藏者人數(shù)已遞增至7 000萬(wàn)以上,全國(guó)的收藏媒體已經(jīng)有50多家,古玩市場(chǎng)也達(dá)到了60多個(gè)。其實(shí),愛(ài)好收藏并不是什么壞事,收藏可以保護(hù)歷史文化,傳承文明。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),收藏能yí(①)情養(yǎng)性,滿足人的求知和審美等精神需求。但是,凡事都要講究個(gè)度,如果收藏?zé)徇^(guò)了頭,就會(huì)走入誤區(qū),與收藏的初衷② 。

        (1)在①處根據(jù)拼音填寫正確的漢字。(1分)

        答:

        (2)在②處填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)

        18、仿照下面的示例,以“寬容”或者“幸!睘樵掝},另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(4分)

        示例:美德,像早春的天空一樣清澈透明;美德,像孩子的臉蛋一樣淳樸自然;美德,像圣徒的五體一樣至真至誠(chéng)。

        答:

        19五、寫作(70 分)

        認(rèn)真觀察下面一幅漫畫,揣摩作者創(chuàng)作畫意,自擬文題,自選角度,自選文體(詩(shī)歌除外)寫一篇不少于800字作文。(70分)


        1.略

        2. B (寇:攻打、進(jìn)攻)

        3. D (④有關(guān)他任職之事;⑤是別人的行為)

        4. D (這些建議當(dāng)時(shí)未被采納,只不過(guò)是朝廷最終所采取的計(jì)策與魏瓘所獻(xiàn)之策不謀而合而已。)

        5.(1)魏瓘私下告知天子,天子下詔杖責(zé)宦者,并將其趕走。(補(bǔ)出“聞”的賓語(yǔ)1分;“杖”活用為動(dòng)詞1分,語(yǔ)句通順1分。)

        (2)(魏瓘)又將轉(zhuǎn)到鄧州任職,沒(méi)去就任(未能成行)。上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),以吏部侍郎之職(的身份)辭官歸居(退休)。(“不行”古今異義1分;“老”1分,語(yǔ)句通順1分。)

        〖參考譯文〗

        魏瓘,字用之。他的父親魏羽奏請(qǐng)朝廷補(bǔ)任他為秘書省校書郎、監(jiān)管廣積倉(cāng),任開封府倉(cāng)曹參軍一職。魏瓘執(zhí)法精確審慎,通曉吏員事務(wù)。有一次,時(shí)值上元節(jié),需要在宮殿前搭起彩山,并張掛彩燈。魏瓘與宦官負(fù)責(zé)料理此事。由于宦官懷有私憤,并認(rèn)為魏瓘年幼可欺,于是到處誅求財(cái)物、侵?jǐn)_百姓。魏瓘私下把這件事稟告天子,天子下詔杖責(zé)(這個(gè))宦官,并將他趕走。

        魏瓘的門客魏綱,因?yàn)樯鲜柙g毀(被朝廷奉為祥瑞的)天書,被流放到海島。魏瓘也因此受到牽連,被處以停職處分。不久,他又恢復(fù)官職,任鄧州稅務(wù)、鄂州茶務(wù)總監(jiān),此后又以大理寺丞兼任衡山知縣,又任壽州通判,又歷任循、隨、安等州的知州,任廣南西路提點(diǎn)刑獄。(廣西邕州)少數(shù)民族,因?yàn)榧抑型锨范悇?wù),婦女淪為奴隸的有千余人之多,魏瓘都一一稟奏朝廷,使婦女返回家中,因此他即刻升任轉(zhuǎn)運(yùn)使之職。此前,劉鋹在當(dāng)?shù)貙?shí)行按人口收稅的方法,就連常年居住在船艙里的百姓也要繳納稅收。此時(shí)雷、化、欽、廉、高等州仍然實(shí)行此種政策。魏瓘到任后,馬上替百姓廢除此項(xiàng)弊政。又在柳州釋放了被非法征集服役的百姓四百人。不久,他因過(guò)失被降官至洪州任知州。此后,他又從主客郎中升官至太常少卿,廣州知州之職。在廣州任上,魏瓘環(huán)繞廣州城,修筑五里長(zhǎng)的城墻,并疏通了東江門,開鑿東西澳作為水閘,根據(jù)情況變化開閉水閘。

        史沆性格陰險(xiǎn)詭詐,他先前曾因魏瓘的彈劾而被免職。此時(shí),恰逢廣州擬將朝貢后剩余的椰子煎等物品封緘饋送京師。史沆于是請(qǐng)求留下這些物品,并造謠說(shuō),魏瓘私自扣留了上貢的奇珍異寶。朝廷得知后,派宦官親自打開物品驗(yàn)看,方知史沆在造謠。史沆因?yàn)樗圆粚?shí)被罷官,魏瓘也因此降官任鄂州知州。沒(méi)過(guò)一年,他又被任命為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,又轉(zhuǎn)官河北。(后來(lái),他)以給事中職位擔(dān)任開封府知府。治理政事嚴(yán)明,官吏和百姓都畏懼他。一次,內(nèi)東門在檢查誥命夫人所乘車輛時(shí),搜到其向內(nèi)廷行賄的贓物,于是交付府衙審理此事。案件尚未審清上報(bào),后宮已內(nèi)降詔命給魏瓘,命令開封府無(wú)罪放人。于是,諫官吳奎上奏說(shuō),按照正常程序,官員應(yīng)當(dāng)先奏明君主,然后依法行事。但魏瓘沒(méi)有上奏就擅自放人,這分明是無(wú)視法律的行為。因此,朝廷將魏瓘降官為越州知州。

        叛軍儂智高攻打廣東、廣西時(shí),唯獨(dú)廣州城久攻不下。于是朝廷認(rèn)為這是當(dāng)初魏瓘筑城的功勞,因此將他升任工部侍郎、集賢院學(xué)士,復(fù)知廣州,兼任廣東經(jīng)略安撫使。朝廷還派出禁兵五千人交給魏瓘,任憑他見(jiàn)機(jī)行事。其后,大將狄青大敗叛軍。朝廷于是將魏瓘召還,任命他糾察京城的刑事案件。當(dāng)時(shí),有人提議開鑿六塔河,并堵塞商胡河的北支流,并且宰相也支持這一建議,于是朝廷派魏瓘去考察。視察完畢,魏瓘上奏,認(rèn)為北支流不便堵塞。下溪州的少數(shù)民族彭士羲率眾造反,朝廷打算發(fā)兵討伐。魏瓘于此時(shí)升任龍圖閣直學(xué)士兼知荊南府。他認(rèn)為,“五溪地形險(xiǎn)惡,官軍卻在狹窄的山間鳥道行進(jìn);同時(shí),將領(lǐng)們會(huì)因?yàn)樨澒Χ躺鲋T多事端,這些對(duì)國(guó)家有什么好處?”他還擬定了三種對(duì)敵策略:以招降敵人為上策,以防御敵人為下策,以主動(dòng)攻打敵人為失策。這些建議當(dāng)時(shí)未被采納。但是,朝廷最終所采取的計(jì)策,卻與魏瓘所獻(xiàn)之策不謀而合。此后,魏瓘移官澶州、滑州等地,又將轉(zhuǎn)到鄧州任職,未能成行。上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),以吏部侍郎之職辭官歸居(退休),直到死去。

        6、(1)①(春光已逝、凋零空寂。)②詩(shī)人先以“春殘”二字概括來(lái)扣題,再用“黃鳥稀”“辛夷盡”“杏花飛”等特征性景物渲染悲涼衰颯的氛圍。

        (2)詩(shī)人以春鳥、春花之“改”反襯(對(duì)比)幽竹的“不改清陰”,刻畫出幽竹不畏春殘、不為俗屈的高尚品質(zhì)。

        7、B(沒(méi)有“相約”,沒(méi)有“訴說(shuō)”) D(周仲偉沒(méi)有“憤怒”而是“哈哈大笑;“一手指著益中公司的大門”錯(cuò)而是一 手指著“雷鳴”)

        8、①瑞玨(1分)②她知道覺(jué)新和梅過(guò)去的關(guān)系及覺(jué)新喜歡梅花的原因,主動(dòng)找梅交談,表示對(duì)他們感情的理解。(2分)③梅感動(dòng)地向她傾訴自己的遭遇和痛苦,兩人成了情同手足的姐妹。(2分)

        9.(1)禹能順應(yīng)水的本性,合理疏導(dǎo),引水入海;白圭一味設(shè)堵,將水引入鄰國(guó)。

        (2)白圭高筑堤防,將水引往鄰國(guó),讓他人遭難,是損人利己行為;現(xiàn)實(shí)生活中要講究獲利方式,要做到利己卻不損人,如果讓他人吃虧,自己占不到便宜。

        10、C

        11、以審美和文藝的世俗化來(lái)否棄人生意義,宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)。

        12、(1)用積極的、健康的內(nèi)容去引導(dǎo);(2)用弘道揚(yáng)義、接受挑戰(zhàn)的膽魄與責(zé)任感去加強(qiáng)理論引導(dǎo);(3)用高雃藝術(shù)中的品位去充實(shí)通俗文藝;(4)藝術(shù)家應(yīng)具有良知和人格。(意思答對(duì)即可。如第一點(diǎn)答為“強(qiáng)調(diào)作品中的人生意義”或“不調(diào)侃、游戲人生”;第四點(diǎn)答為“不喪失立場(chǎng)與自我”也應(yīng)得分)

        13.B D ( B.“體現(xiàn)了他笨鳥先飛的精神”純屬無(wú)中生有。D.“受聘清華任教一輩子”有誤,他先在清華,后還到中央財(cái)政金融學(xué)院、北京大學(xué)任教過(guò)。)(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

        14. ①用中文授課。②條理清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),深入淺出,引人入勝。③口若懸河,頭頭是道,沒(méi)有廢話。④上課時(shí)間把握準(zhǔn)確。(每點(diǎn)1分)

        15.(6分)

        示例一:欽敬。陳岱孫20年不寫一篇文章,專注于經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義化的艱難轉(zhuǎn)型,忘我、無(wú)私,令人佩服。

        示例二:遺憾。陳岱孫本可以在自己熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中有更高建樹,也可以著書立說(shuō),但為了教書他都放棄了,不能不說(shuō)是一種損失。

        (可以從任一角度入手,展開闡釋,言之成理即可。6分)

        16.( 1 ) ( 2 分)C(半推半就:又推辭又靠近,形容假意推辭拒絕。聲勢(shì)浩大:聲威和氣勢(shì)非常壯大。銷聲匿跡:指隱藏起來(lái),不公開露面。大張聲勢(shì):大造聲勢(shì),擴(kuò)大影響。揮灑自如:形容畫畫、寫字、作文等運(yùn)筆能隨心所欲。浩浩蕩蕩:形容事物的廣闊壯大,或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大。以上各成語(yǔ)均不切合具體的語(yǔ)境。)洪培欣語(yǔ)文網(wǎng)

        ( 2 ) ( 4 分)① 將“缺乏售后服務(wù),而且質(zhì)量低劣”改為“質(zhì)量低劣,而且缺乏售后服務(wù)”。② 原句“的結(jié)合”有誤,宜改為“這是行業(yè)問(wèn)題和監(jiān)管問(wèn)題造成的”。

        17.怡 背道而馳

        18(4分)示例一:寬容,像湛藍(lán)的天空一樣寬廣無(wú)邊;寬容,像遼闊的大海一樣深沉幽邃;寬容,像山澗的甘泉一樣沁人心脾。

        示例二:幸福,像盛開的花朵一樣沁人心脾;幸福,像潔白的云朵一樣飄逸自然;幸福,像夜空的星星璀璨耀眼。(考查修辭與句式仿照)

        19.立意角度:

        欲速則不達(dá) 貪多嚼不爛 控制欲望,清淡的人生 欲望越重,失去越多

        穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng) 夯實(shí)基礎(chǔ),一步一個(gè)腳印

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