大道之行也《禮記》
雖有嘉肴
一、課文翻譯
、匐m有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
雖然有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。
②是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
、壑蛔,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵自己。
、芄试唬航虒W(xué)相長也。
所以說,“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。
、荨秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?
《尚書·兌命》說:“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理吧!
大道之行也
、俅蟮乐幸,天下為公。
在大道施行的時候,天下是人們所共有的。
、谶x賢與能,講信修睦。
選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。
、酃嗜瞬华(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。
因此人們不單敬愛、奉養(yǎng)自己的父母,不單疼愛、撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要及時婚配。
、茇洂浩錀売诘匾玻槐夭赜诩;力惡其不出于身也,不必為己。
人們憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動。
、菔枪手\閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。
這樣一來,就不會有人搞陰謀,不會有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,家家戶戶都不用關(guān)大門了。
、奘侵^大同。
這就叫做“大同”社會。
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