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        學(xué)生人格權(quán)的保護(hù)論文

        時(shí)間:2024-08-20 01:59:01

        有關(guān)學(xué)生人格權(quán)的保護(hù)論文

        有關(guān)學(xué)生人格權(quán)的保護(hù)論文

        有關(guān)學(xué)生人格權(quán)的保護(hù)論文

          【論文關(guān)鍵詞】學(xué)生;人格權(quán);尊重與保護(hù)

          【論文摘要】人格權(quán)是學(xué)生的一項(xiàng)重要權(quán)利,中小學(xué)生作為來(lái)滿18歲的未成年人與成年人相比其自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力都較差,如何維護(hù)他們的人格權(quán)是社會(huì)、學(xué)校、教師都不客忽視的問(wèn)題。因此,認(rèn)真分析當(dāng)前學(xué)生人格權(quán)保護(hù)中存在的問(wèn)題,制定切實(shí)的解決措施.才能有效地尊重與保護(hù)學(xué)生的^格權(quán)。

          人格權(quán)是學(xué)生的一項(xiàng)重要權(quán)利,它包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)。中小學(xué)學(xué)生作為未滿18歲的未成年人屬社會(huì)弱勢(shì)群體,與成年人相比其自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力都較差,需要予以特別保護(hù)。日前教育部首次公布的關(guān)于加強(qiáng)依法治校工作的重要文件,即《關(guān)于加強(qiáng)依法治校工作的若干意見(jiàn)》中規(guī)定了尊重學(xué)生人格、維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的內(nèi)容,這說(shuō)明國(guó)家十分重視對(duì)學(xué)生人格權(quán)的保護(hù)。我國(guó)廣大教師為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人付出了艱辛的努力,他們耐心細(xì)致地傳道授業(yè),用愛(ài)和尊重去善待學(xué)生,建立了深厚的師生情誼。遺憾的是個(gè)別教師的行為給我們的教育事業(yè)抹了黑,例如惡劣的體罰和肆意的強(qiáng)權(quán)(北京市某小學(xué)1名學(xué)生因未能回答好老師的問(wèn)題,就被老師打了3個(gè)耳光;某校校長(zhǎng)因丟失手機(jī)就對(duì)男學(xué)生進(jìn)行非法搜查)以及語(yǔ)言暴力等。這些侵犯學(xué)生人格權(quán)的行為損害了整個(gè)教師隊(duì)伍的良好形象,作為教育者必須尊重受教育者,應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)融洽的、相互尊重的教學(xué)環(huán)境,新生和保護(hù)學(xué)生人格權(quán)。

          一、尊重和保護(hù)學(xué)生人格權(quán)的法律依據(jù)

          1.國(guó)際法的支持!督(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》第十三條規(guī)定,“人人有受教育的權(quán)利。教育應(yīng)鼓勵(lì)人的個(gè)性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重”。該公約已于2001年由九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議審議批準(zhǔn),因此,不管是中國(guó)的哪一個(gè)教育機(jī)構(gòu),只要它不尊重學(xué)生的基本人權(quán)和自由就是違法,就不是一個(gè)合格的教育機(jī)構(gòu)。

          2.我國(guó)根本法的支持。我國(guó)現(xiàn)行*法第38條規(guī)定的“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱誹*和誣告陷害”,即是國(guó)家根本大法對(duì)公民人格尊嚴(yán)的維護(hù),而人格尊嚴(yán)的法律表現(xiàn)就是公民的人格權(quán)。這里所指公民是具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人,學(xué)生當(dāng)然包含在此范疇之內(nèi)。

          3.我國(guó)部門(mén)法的支持。我國(guó)民法對(duì)學(xué)生人格權(quán)的充分保護(hù)主要體現(xiàn)在對(duì)人格權(quán)實(shí)行平等的保護(hù).人格權(quán)是自然人從出生就應(yīng)當(dāng)依法享有的權(quán)利,不論其年齡、智力、社會(huì)地位等方面存在何種差異,自然人都應(yīng)平等地享有人格權(quán)。侵權(quán)人應(yīng)對(duì)侵權(quán)行為負(fù)民事責(zé)任,我國(guó)民法通過(guò)恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠償損失等方式對(duì)受害人提供了充分的法律救濟(jì)。民法中的自然人是依據(jù)自然規(guī)律出生的人,學(xué)生在民法上當(dāng)然是自然人,而且,由于學(xué)生是未成年人又是教育對(duì)象,我國(guó)《未成年人保護(hù)法)、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《教師法)也規(guī)定了保護(hù)學(xué)生人格權(quán)的若干內(nèi)容。例如《未成年人保護(hù)法)第4條規(guī)定了保障未成年人的合法權(quán)益,尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的內(nèi)容,第十五條明確規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為!眹(guó)內(nèi)外眾多的法律規(guī)定為尊重和保護(hù)學(xué)生人格權(quán)提供了確切的理論依據(jù)。

          二、侵害學(xué)生人格權(quán)的行為對(duì)教育的消極影響

          1.教育的目的是為祖國(guó)培育未來(lái)的棟梁,而侵犯學(xué)生人格權(quán)的行為會(huì)嚴(yán)重危害學(xué)生身心健康,像體罰會(huì)造成學(xué)生孤僻、怯儒、畏縮、悲觀、自尊心水平嚴(yán)重下降等心理行為問(wèn)題,嚴(yán)重的會(huì)使學(xué)生喪失正常人格和健康心理。

          2.教師體罰和語(yǔ)言暴力不但不能提高教師的威信,相反還會(huì)降低威信,不但不能改正學(xué)生不良行為,相反還會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,甚至引發(fā)惡*事件。

          三、對(duì)侵犯學(xué)生人權(quán)行為的原因解析

          應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)侵犯學(xué)生人格權(quán)的教師在工作上是盡職盡責(zé)的,所以有必要對(duì)侵犯學(xué)生人格權(quán)的行為予以客觀分析。 1.歷史原因:我國(guó)的封建社會(huì)延續(xù)了幾千年;封建等級(jí)制度使人們不了解自己的價(jià)值,直到二次世界大戰(zhàn)以來(lái),由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化,人格權(quán)才在我國(guó)立法和判例中逐漸得到了確認(rèn)和保護(hù),所以我國(guó)的人格意識(shí)還很缺乏。

          2.教育觀念原因:體罰教育古已有之,現(xiàn)在雖然已進(jìn)人21世紀(jì)。但“不打不成才”等落后教育觀念仍在少數(shù)教師的頭腦中根深蒂固。

          3.心理原因:教師體罰學(xué)生是維護(hù)自己家長(zhǎng)式權(quán)威的心理反映,有的教師為了樹(shù)立個(gè)人威信和權(quán)力,當(dāng)與學(xué)生有意見(jiàn)分歧時(shí),不是主動(dòng)與學(xué)生溝通,而是用封建家長(zhǎng)式的辦法管理學(xué)生。

          4.職業(yè)壓力原因:教育體制改革給教師帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)激烈,教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)教師也不斷提出更高要求,還有來(lái)自于學(xué)生和家長(zhǎng)方面的問(wèn)題等等,使教師處在了教育矛盾的焦點(diǎn),教師在滿負(fù)荷的工作狀態(tài)下受到了難以承受的壓力,就可能產(chǎn)生過(guò)激的行為。

          著名教育家霍愁征認(rèn)為,教師沒(méi)本事才把學(xué)生劃為三六九等,甚至辱罵、體罰;任何時(shí)間教師都不能說(shuō)或做傷害學(xué)生的事,因?yàn)闆](méi)有平等、沒(méi)有尊重就沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有教育就談不上孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展!體罰代替不了教育,更無(wú)法建立威信。相反,尊重則是對(duì)學(xué)生身體和精神的雙重尊重,是對(duì)一個(gè)完整生命的理解和認(rèn)同,更是對(duì)學(xué)校、家庭和社會(huì)的積極負(fù)責(zé)。只有尊重學(xué)生、理解學(xué)生,才能贏得學(xué)生的信任與尊重。才能建立起新型的師生關(guān)系。

          四、應(yīng)采取的對(duì)策

          學(xué)校要注重對(duì)教師的培訓(xùn)、引導(dǎo),提高教師素質(zhì)。對(duì)侵犯學(xué)生人格權(quán)問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)加大監(jiān)督和查處力度;加強(qiáng)法制宜傳和教育,提高學(xué)生的維權(quán)意識(shí)。有人認(rèn)為這樣做會(huì)使一些不好教育的學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就以維權(quán)作幌子,會(huì)增加教師管理難度。筆者認(rèn)為這種說(shuō)法不妥,因?yàn)樘岣邔W(xué)生的維權(quán)意識(shí)可以進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任心和法紀(jì)意識(shí),時(shí)刻對(duì)自己的語(yǔ)言和行為保持替醒,督促教師更加耐心地從事學(xué)生思想教育工作;教師應(yīng)確立正確的師生觀、道德觀,注重良好的個(gè)性修養(yǎng)。批評(píng)在教育教學(xué)中必不可少,但我們要注意研究批評(píng)的方式方法和接受者的承受能力及效果。批評(píng)的前提是教師充分了解自己的學(xué)生,善待學(xué)生的過(guò)錯(cuò),寬容學(xué)生的無(wú)知,理解學(xué)生的心情,最重要的是教師要有一顆愛(ài)心。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,就是履行了教師的職責(zé)。教師愛(ài)學(xué)生的感覺(jué),應(yīng)像母親帶孩子一樣,教師的心靈應(yīng)是由愛(ài)筑起一道獨(dú)特風(fēng)景。美國(guó)一位獲得“金蘋(píng)果杰出教師獎(jiǎng)”稱(chēng)號(hào)的小學(xué)教師曾說(shuō):“我的成功是因?yàn)槲視r(shí)時(shí)要求自己,要做一個(gè)懂得尊重并能尊重孩子們的人。”只有用愛(ài)心和尊重來(lái)塑造學(xué)生.學(xué)校教育才能真正成為打動(dòng)人的神圣事業(yè)。

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