新課程我們應(yīng)如何面對論文
新課程我們應(yīng)如何面對論文
語文新課程標準頒布以來，給語文教學帶來了無限生機，一些教學理念先進的教師，在新課程標準關(guān)照下，積極實行課堂教學改革，推出了富有生命力的課堂教學范式，常常讓人感到語文教學充滿詩情畫意，讓人擊節(jié)贊嘆。但是在現(xiàn)實中我們也看到，許多老師忙于教學，很少關(guān)顧新課程標準，更不用說具有教學新理念了。所謂理念，就是一個人具有的準備付諸行動的信念，它既是一種觀念，也是一種行為。如果沒有先進的教學理念，怎么能有先進的教學行為。面對新課程，語文教師應(yīng)該積極應(yīng)對，只有用新課程標準指導自己的教學，才能走出傳統(tǒng)教學的誤區(qū)，實現(xiàn)語文教師與新課程一同成長。
如何才能實現(xiàn)語文教師與新課程一同成長？筆者以為：
一、語文教師要多讀書。
讀書能夠改變?nèi)说臍赓|(zhì)，提升人的品位。特別是我們做語文教師的，如果你連新課程標準規(guī)定的學生必讀作品都沒有讀過，你怎么指導學生讀書。讀書不僅是提高自我的需要，實在是教師的職業(yè)需要。新課程標準指出：“好的教師是學生可信任的人，是擁有專業(yè)力量的值得尊重的成人。這種教師的權(quán)威不是‘外部強加’，而是‘內(nèi)在養(yǎng)成’的；不是靠制度的力量確立的，而是通過教師的教學風格樹立起來的�！边@種“內(nèi)在養(yǎng)成”的重要途徑就是讀書，當然要讀的書很多，我們可以有選擇地讀，筆者以為語文教師必須讀兩種類型的書。
（1）要讀跟自己專業(yè)相關(guān)的書，幫助自己提高學科教學能力。老一代教育家葉圣陶、張志公、呂淑相語文教學理論，我們要了解；魏書生、于漪，錢夢龍的教學思想我們也要熟悉；新生代教育家韓軍、李鎮(zhèn)西等人的教學風格我們更要學習。這樣博采眾長，能夠豐富我們的教學理論，增強我們做一個學者型教師的底氣。葉圣陶的 “教，是為了達到不需要教”，錢夢龍的“三為主”（教師為主導，學生為主體，訓練為主線）教學主張，直到韓軍等人新語文教學思想，無疑是語文教學的寶貴財富，我們應(yīng)該好好借鑒，從中汲取適合我們的教學藝術(shù)，提升我們的教學能力。
（2）閱讀相關(guān)的文學作品，陶冶我們的情操。老實說，現(xiàn)在的學生知識比我們老師豐富，英特網(wǎng)上的信息，學生掌握的比我們快。如果我們不讀書，就很難在知識擁有量上超過學生。也很難與學生進行交流，教學的本質(zhì)實際就是一種溝通。新課程標準所列學生必讀書目，教師要心中有數(shù)，哪些作品我們已經(jīng)讀過，哪些作品我們還沒有涉獵，計劃在什么時間讀完這些書，應(yīng)該有全盤考慮。我們教師的閱讀大多是在中學和大學時代完成的，工作以后，很難有充分的時間閱讀大量的書，但要做一個有內(nèi)涵的教師，必須大量閱讀，吸納別人的長處，哲人說，我們是站在巨人的肩膀上。只有通過讀書，才能讓我們與眾不同，做一個“腹有詩書氣自華”的語文教師。
二、語文教師要多積累。
�。�1）積累自己的教學經(jīng)驗。我們都有這樣的體會：大學里的教學法
沒有把我們帶進語文教學的自由天地，倒是教學實踐使我們迅速成長。筆者無意否定大學的教育學，但從我自己的教學經(jīng)歷看，剛剛走出大學校門時，不知所措，只有經(jīng)過了實踐的鍛煉，才從必然王國走向自由王國。一般教師都要經(jīng)歷這樣三種教學境界：第一種境界：努力鉆研教參、教材，恨不能把教參上的東西，一股腦兒教授給學生，實際卻掛一漏萬，抓不住重點，大部分時間都消耗在備課，改作業(yè)上，用來進行業(yè)務(wù)進修的時間就太少了。第二種境界：理解學生，根據(jù)學生的實際需求，走進課文，盡量把跟作品相關(guān)的東西介紹給學生，不囿于課本。譬如教學《世間最美的墳?zāi)埂�，大量介紹茨威格和托爾斯泰的生平事跡，讓學生了解兩個心靈相通的偉人的偉大品格，更好地讀懂茨威格對托爾斯泰的景仰之情，從而理解托爾斯泰墓宏偉感人的真正涵義。第三境界厚積薄發(fā)境界。知識積累比較豐厚，教法上比較自如。不僅自己走進文本，而且?guī)ьI(lǐng)學生走進文本，與文本編者對話，與文本作者交流，師生溝通是那樣的自然融合。這是語文教師教學的最高境界，如果沒有多年的教學經(jīng)驗的積累，是很難達到這種境界的。
�。�2）積累典型的課案。譬如一些特級教師的課，凝聚了他們多年的經(jīng)驗積累，也閃耀著他們智慧的光芒，對我們啟發(fā)很大。積累典型的教案，可以幫助我們迅速入門�！吨袑W語文教學》、《中學語文教學參考》、《語文學習》等雜志上介紹的教學個案，很有實用性。語文教師不能不讀。說實話沒有哪一個語文教師不是在借鑒別人的教學經(jīng)驗基礎(chǔ)上逐步學會教書的。著名特級教師余映潮老師的課案設(shè)計，閃爍著教者的睿智，著名特級教師陳鐘梁的教學經(jīng)驗，給人啟迪。從他們的教學體會和經(jīng)驗中，我們可以得到很大的啟發(fā)，幫助我們提高課堂教學藝術(shù)。其實我們身邊的一些老師的課堂教學每每有閃光的地方，也是我們應(yīng)該借鑒吸收的。積累得多了，就會變成我們教學的可利用資源。
三、語文教師要多思考。
語文教師不能沒有自己的觀點。人靠思想站立，如果我們僅僅是照搬別人的東西，而沒有自己的思想，那么我們也很難成為有個性的語文教師。
（1）思考教材。挖掘教材的意蘊，引領(lǐng)學生走進文本，與作者對話，深入領(lǐng)會文本的豐富內(nèi)容。一位評論家說，欣賞畫家的畫“重要的不是畫什么，而在于怎么畫。”語文教學也是如此，重要的是在于怎么寫。教學《門檻》一文，我們要教學生思考，俄羅斯姑娘跨進門檻會怎么樣？種種拷問來自何方？是敵人？是親友？還是自己心靈的顫動？最后一個問：“你將來總有一天連你自己的信仰也不再相信�！边@句話很難說是背叛，或是超越。為什么這一問要放在最后？姑娘跨進門檻，最后一句是誰說的。一位圣人是誰？是屠格涅夫的旁白，還是姑娘自己？這樣多元解讀《門檻》，可以使學生的智慧得到開發(fā)。
�。�2）思考學生。語文教學實質(zhì)就是一種溝通，一種合作，作為教學的主體對象的學生需要了解什么，有那些求知的欲望，教師必須了解，根據(jù)學生的特點進行組織教學。讓學生帶著問題進教室，帶著求知的欲望走進文本，充分尊重學生的思考。馬卡連科說，教育成功的秘訣只有兩條，最多的去要求學生，最多地去尊重學生。語文教學就是在要求與尊重之間找到一個合適的“度”，是語文教學成功的標志。
（3）思考教法。別人的東西再好，那是適合彼時彼地的情境，而此時此地的情況不同，學生基礎(chǔ)不一樣，適合別人的東西未必適合自己。所以語文教師必須得有自己的教學主張，形成自己的教學風格�，F(xiàn)代教育技術(shù)帶來了先進的教學技巧，但我們不能僅僅滿足于多媒體課件制作。最重要的是教學語言的選擇。誦讀是一種非常實在的教學方法。一位專家說，每教一篇課文至少要讀三遍。通過誦讀體悟，閱讀鑒賞。不同的文體采取不同的方法，恰到好處地運用教學方法，把語文課上成充滿語文味的課，不能不分文體，不論什么學生總在一個層面上傳唱統(tǒng)一首歌。
有了豐厚的積累，深入的思考，語文教師處理教材，組織課堂教學就能得心應(yīng)手。我們的語文教學就會“全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”，實現(xiàn)語文教學“在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求”。
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